蒙古族民歌有哪些

kuaidi.ping-jia.net  作者:佚名   更新日期:2024-07-10

长调蒙古民歌主要艺术形式之一,主要流行于牧区。内部结构较自由,题材集中表现在思乡、思亲、赞马、酒歌等方面,在一首民歌中所反映的内容多集中于一个侧面,很少有长篇巨制。如流行于阿拉善的《富饶辽阔的阿拉善》、《轮番酒之歌》、《查干套海》、《辞行》、《牡丹梁》等,流行于呼伦贝尔的《辽阔的草原》等,流行于锡林郭勒的《小黄马》、《思乡曲》等,都是乐段体的长调民歌。

长、短调

短调与长调对比而得名。内部结构较规整,有的为两句式,有的为四句式或其它结构形式,乐句之间与唱词之间的结构形式与布局较长调民歌协调、对称。流行非常广泛,自治区各地的短调民歌,也因地域与部族的不同而各呈风韵。

如鄂尔多斯短调民歌《成吉思汗的两匹青马》、《金怀》、《引狼入室的李鸿章》、《锡尼喇嘛》和科尔沁短调民歌《钢铁州城的九音钟》、《美酒醇如香蜜》、《六十三之歌》、《北京喇嘛》等,就各有特点。

潮尔蒙古族民歌中的多声部民歌,即由主旋律和一个持续音低声部形成的对比性复调音乐。该持续音多用本调的属音,任主旋律如何变化,下面的持续音不变。锡林郭勒盟民歌《成吉思汗颂》等即属此例。

扎恩达勒达斡尔族民歌的主要艺术表现形式,共有三种:

一是词曲固定,不能随便改动的扎恩达勒,如《心上人》、《伊齐肯乌根》、《哎哟,妈妈》等;

二是即兴填词演唱,但曲调固定的扎恩达勒,题材内容可以由演唱者自由填词;

三是词、曲均可即兴编唱的扎恩达勒,基本上属于创作,如《怀念朋友》、《逃难歌》等。

第三种经过人们传唱后,又循环演变成第一种。、扎恩达勒的衬词以讷耶尼耶为主,或冠之首,或殿于尾,或置于中,也有的曲调通篇吟唱讷耶尼耶,并无正文。达斡尔民歌以宫调式为主,也有徵、商调式。其旋律舒展悠扬,有起伏。

达斡尔族人民为了保卫家乡、保卫祖国,在历史上曾与沙俄侵略者进行过英勇斗争,如《达斡尔民族歌声》,是本民族中广为流传的一首民歌。解放后,产生了许多歌颂党、赞美社会主义祖国的新民歌。

赞达拉嘎鄂温克族民间小调、山歌之类民歌的总称。就赞达拉嘎的艺术表现形式与演唱特点而言,有字少腔长、犷达悠长的慢速演唱的,也有字腔统一(或基本统一)、节奏紧凑的快(或中快)速演唱的。在旋律方面有时出现高低八度的重复,音域最宽者到十五度。

在旋律的进行中,长音或尾音的装饰很有特点。其调式多以宫、徵为多,羽次之。鄂温克族民歌的旋律具有简洁朴素的特点。传统民歌的题材,有表现生产劳动的,如《黄羊之歌》、《德敖奎河》,表现反抗斗争的如《出征歌》、《歌唱海兰蔡将军》;表现爱情的,如《奔马》和《金珠与珠烈》,其它还有赞歌、风俗歌、儿歌等。

赞达

以山歌、小调为主的鄂伦春族民歌。题材有赞歌、情歌、劳动歌、诙谐歌、儿歌等。因为鄂伦春人长期的游猎生活,形成了节奏自由、旋律高吭悠扬的特点,如《各民族欢聚我幸福》、《远方来的鹿》等,也很有特点。

旋律音域较宽,达十四度左右,多用羽调式,较少用宫调式与徵调式。旋律音阶多用五声,鲜有六声。曲式结构为二乐句或四乐句单乐段体,一些长篇的叙述歌也多如此。衬词多用“讷咿耶”几个字。解放后,鄂伦春人民即兴编创出许多新民歌,如《鄂伦春小唱》,流行于全国。

漫瀚调

汉语译意为沙漠调。民歌的一种形式。主要流行于蒙古、汉杂居的伊克昭盟准格尔旗、达拉特旗和包头市土默右旗,呼和浩特市土默特左旗等地。尤其以包头市漫瀚剧团最为出名。

主要特点是:旋律以鄂尔多斯蒙古族短调民歌为主,吸收了爬山调的特点;唱词以汉语为主,但又吸收了蒙语词汇,使两种风格的旋律互相揉合,两个民族的语言混合使用。

如《王爱召》、《栽柳树》,均属此例。其它还有《阿拉坦岱日》、《扫帚花日》、《毛主席带将幸福来》等。

爬山调

也叫爬山歌、山曲儿、小曲儿、曲曲儿等。内蒙古地区有后山调、前山调、河套调之分。

后山调流行于阴山北麓,旋律高吭悠长,音程跳动大;河套调流行于巴彦淖尔盟河套地区,旋律优美,感情细腻;前山调则主要流行于土默特平原,其特点是兼有后山调与河套调之长。演唱者,或牧羊人、或赶脚人、或村姑、或农夫,喜也歌,忧也歌,又各有所长。

演唱形式有室内与室外之分:室外歌者多为男性,腔长调大,内容不限;室内歌者多为妇性,其调门较低,旋律柔美婉转。题材很丰富,从花鸟鱼虫、五谷八畜、吃喝拉杂以至于演唱者本人的夙愿和喜怒哀乐等,笑骂褒贬,插科打诨皆能成颂。

其句式为典型的上下句结构,比、兴、赋等手法应用普遍而有特点。爬山调的演唱,在抗日战争与解放战争中,曾以它简单的艺术表演形式和通俗易懂的唱词内容,在大青山抗日根据地起过积极的宣传作用。解放后,广大人民即兴编创了许多新词,在社会上广泛流行。

火调

泛指每年正月十五农村扭秧歌所演唱的民歌。最初,这些民歌和秧歌舞配合演唱,以后渐次分离出来,成为单独的民歌演唱形式。曲目很杂,有的是从其它艺术形式中移植而来。共同特点是结构整齐,节奏性强,旋律简朴流畅,便于咏唱,容易普及流传。如《三国调》、《珍珠倒卷帘》、《凤凰九九图》等。

地方小曲

在城镇或某一地区普遍流行的民歌小调。旋律风格是“南腔北调”。演唱形式,有劳动号子、风俗歌、记事歌、诙谐歌、儿歌等;题材内容天南海北,包罗万象,如花鸟鱼虫、四季五更、儿女情长以及社会上的重大事件等。在社会主义建设时期,有些地方小曲,在配合历次政治运动(如土改、剿匪、镇反、婚姻法、抗美援朝、取缔一贯道等),均起到了积极的宣传作用。



  • 蒙古短调歌曲有哪些
    答:《嘎达梅林》,《森吉德玛》,《乌云珊丹》。1、蒙古族长篇叙事歌《嘎达梅林》产生于内蒙古科尔沁左翼中旗,流传于周边许多地方。在科尔沁左翼中旗流传的蒙古族民歌有上千首,以《嘎达梅林》较具代表性。2、《森吉德玛》是一首蒙古族短调民歌,流行于内蒙古伊克昭盟鄂尔多斯部落聚居的地方。通过一系列生动的比喻...
  • 蒙古族的民歌分类有哪些?
    答:蒙古族传统民歌有两种传统分类方法,一是按题材分为牧歌、思乡曲、赞歌、宴歌、谚歌、儿歌、叙事歌等,另一种是按体裁分为长调和短调。
  • 蒙古族民歌的分类有什么
    答:1、长调民歌 长调民歌是蒙古独有的民歌种类,它的篇幅较长,节奏自由,气息矿广,情感深沉。代表作有《小黄马》、《辽阔草原》等。2、短调民歌 与长调民歌相反,短调民歌的篇幅较短,节奏整齐、曲调紧凑。代表作有《成吉思汗的两匹青马》、《美酒醇如香蜜》等。3、礼仪歌 这类歌曲多用于婚礼、宴会...
  • 谁有各民族的民歌
    答:(二)东北及内蒙古地区少数民族民歌 道拉基(桔梗谣)(朝鲜族民歌)、阿里郎(朝鲜族民歌)、乌苏里船歌(赫哲族民歌)、鄂伦春小调(鄂伦春族民歌)、鄂呼兰,德呼兰(鄂温克族民歌)、海拉尔河(巴尔虎蒙古族民歌)、吆呼尔(布里亚特蒙古族民歌)、快乐的牧羊人(蒙古族童谣)、鸿雁(蒙古族民歌)、牧歌(蒙古族民歌)、...
  • 《牧歌》、《酒歌》、《美丽的草原》都属于蒙古族民歌吗?
    答:短调民歌流行在沃野千里的河套平原。土默川平原及自治区其他农业和半农半牧区的民歌,都是短调民歌。短调民歌也叫爬山调,山曲儿,多用汉语演唱。所以,不仅内蒙古西部地区的蒙古人喜欢唱,汉族和其他民族的人也喜欢唱这种山曲儿。� 在蒙古族民歌中,有很多长篇叙事的歌,如著名的《嘎达梅林》...
  • 好听的蒙古族音乐有哪些?
    答:蒙语的:黑骏马组合,额尔古纳乐队,哈仁嘎乐队的都挺好,阿吟琴乐队、比如:《我的父亲是牧马人》,《只为蒙古》,《美丽的莫尼山》《努力格日玛》《嘎达梅林》《黑骏马》《我是蒙古人》《乌兰巴托之夜》《小黄马》《察哈尔八旗》《遥远的妈妈》《悲泣的骆驼》《勇士》《诺恩吉雅》《鸿雁》《牧歌》《...
  • 蒙古族短调民歌有哪些
    答:蒙古族短调民歌有很多脍炙人口的曲目。其中,《小白马》、《森吉德玛》、《万里春光》等都是比较有名的作品。它们旋律优美、歌词真挚动人,表现了蒙古族人民的勇敢坚韧和对美好生活的向往。此外,《毡房火光的辉煌》、《春江逐歌行》等作品也具有浓厚的艺术魅力。它们充分体现了蒙古族短调民歌的艺术特色和...
  • 好听的草原歌曲有哪些
    答:1、《天路》-韩红。《天路》是由屈塬作词,印青作曲,韩红演唱的一首歌曲。该曲收录于韩红2005年4月20日发行的专辑《感动》中。2、《高原蓝》-乌兰托娅。《高原蓝》是由李大东填词谱曲、李凯稠编曲、乌兰托娅演唱的一首民歌,收录在专辑《爱不在就放手》中。该曲音调高亢,境界宽广,而该歌曲也被其它...
  • 新疆博州蒙古族诗歌和民歌有哪些
    答:新疆博州蒙古族民歌诗歌和民歌有《小黄马》、《走马》、《辽阔草原》、《盗马姑娘》、《富饶辽阔的阿拉善》、《辞行》、《思乡曲》、《威风矫健的马》、《翠玲》、《孟阳》等 在60年代风靡一时的大型音乐舞蹈史诗《东方红》中的《赞歌》,以及艺术魅力至今不衰的《走上这高高的兴安岭》等 ...
  • 蒙古长调十大经典歌曲
    答:经典蒙古长调歌曲包括:《嘎达梅林》、《达那巴拉》、《森吉德玛》、《诺恩吉雅》、《乌云珊丹》、《小黄马》、《辽阔的草原》、《苏武牧羊》等。首先,我们来谈谈《嘎达梅林》。这首歌是蒙古族的叙事民歌,它讲述了二十世纪初蒙古族英雄嘎达梅林为保护草原和牧民的利益,率领人民奋起反抗封建王爷和反动军阀...