王安石资料...要最好的!
kuaidi.ping-jia.net 作者：佚名 更新日期：2024-07-28
宋史列传第八十六 王安石传
王安石，字介甫，抚州临川人。他的父亲益，是都官员外郎。王安石年轻时喜欢读书，一读就能终身不忘。他的文章动笔如飞，初看似乎不经意，但完成后，读者都佩服他的精妙。他的朋友曾巩带着他的文章给欧阳修看，欧阳修为之延誉。他考取进士后，被任命为淮南判官。按照旧制，秩满可以献文求试馆职，但王安石独自否决了这一提议。后来，他被调任为鄞县知县，他兴修堤堰，决开陂塘，为水陆交通带来便利；他向民众贷款谷物，以利息偿还，使新旧谷物得以交替，民众感到方便。他后来调任舒州通判。文彦博担任宰相时，推荐王安石性格恬淡，请求不按常规提拔他，以激励官员们的进取心。不久，他被征召试任馆职，但他没有接受。欧阳修推荐他担任谏官，但他以祖母年高为由推辞。欧阳修又因为他需要禄养为由，向朝廷建议任命他为群牧判官，后来他请求调任常州知州。后来，他调任提点江东刑狱，入朝担任度支判官，那时是嘉佑三年。
王安石的议论高深，他能够用雄辩来支持自己的观点，他果断自信，有改变世风民俗的志向。于是他上了一份万字书，他认为：“现在的天下财力日益困穷，风俗日益衰败，问题在于不了解法度，不效法先王的政令。效法先王的政令，只需效法其精神即可。效法其精神，那么我所做的改革和改变，就不会让天下人感到震惊和不安，也不会引起天下人的不满，这样就已经符合先王的政令了。利用天下的力量来产生天下的财富，收取天下的财富来供给天下的开支，自古以来，治理天下，从未把财力不足作为公害，真正的害处在于治理财力的方法不当。在位的才人既不足，民间也没有可用之才，国家的托付，边疆的守护，陛下难道能一直依赖天幸，而不感到忧虑吗？我希望能改变目前因循守旧的问题，明确诏令大臣们，逐步改革，以适应时代的变化。我所说的，是世俗所不谈论的，而议论者却认为我迂腐陈旧。”后来王安石执政，他所做的决策，大多源于此书。
他后来直接进入集贤院。在此之前，馆阁的任命多次下达，王安石都多次推辞；士大夫们认为他对世事无意，遗憾不能结识他；朝廷每次想让他担任美官，都担心他不愿意接受。第二年，他一同修撰起居注，他推辞了几天。阁门吏带着敕令到他家中交付，他拒不接受；吏员跟着他拜谢，他躲进厕所；吏员把敕令放在桌子上离开，他又追回；他上奏章八九次，才接受。于是他开始担任制诰，纠察在京刑狱，从此他不再推辞官职。
当时有规定舍人院不得申请更改文字，王安石为此争论道：“如果这样，那么舍人就不能再行使他的职责，只能听任大臣们所为，除非大臣们想偏袒私利，否则立法不当如此。现在的大臣们，弱者不敢为陛下守法；强者则挟天子之命以制造法令，谏官、御史无法违抗他们的意愿，我实在感到恐惧。”这些话都侵犯了执政者，因此他更加与他们产生矛盾。因为母亲去世，他离职，直到英宗时期，朝廷征召他，他都没有应召。
王安石原本是楚地的士人，在中朝并不知名，他希望通过与韩、吕两族交往，使他们推崇自己，使自己的名声开始盛传。神宗在藩邸时，吕公著是他的记室，每次讲解都得到赞赏，吕公著说：“这不是我的观点，这是我朋友王安石的观点。”等到神宗成为太子庶子，又推荐王安石代替自己。神宗由此开始想见见这个人，刚即位，就任命他知江宁府。几个月后，他召见为翰林学士兼侍讲。熙宁元年四月，王安石开始进入朝堂。他入对时，神宗问他治国应该先从何处着手，王安石回答说：“选择正确的策略最为重要。”神宗说：“唐太宗怎么样？”王安石说：“陛下应当效法尧、舜，为什么要效法唐太宗呢？尧、舜之道，简单而不繁琐，重要而不迂腐，容易而不困难。只是末世的学者不能理解，认为他们的道德高不可攀。”神宗说：“你可以责难君主，我自认为才能有限，恐怕不能满足你的期望。你可以尽力辅佐我，共同走向这条道路。”
有一天在讲席上，群臣退下，神宗留下王安石，说：“有话想和你从容讨论。”于是他说：“唐太宗一定要有魏征，刘备一定要有诸葛亮，然后才能有所作为，这两个人真是举世罕见的人才。”王安石说：“陛下如果能成为尧、舜，那么一定会有皋、夔、稷、禼；如果能成为高宗，那么一定会有傅说。那些人都是有道德的人所耻辱的，有什么值得称道的呢？以天下之大，人民之众，百年来的太平盛世，学者不为不多。然而我们常常担心没有人可以帮助治理，是因为陛下选择策略不明，推诚不够，即使有皋、夔、稷、禼、傅说这样的贤人，也会被小人所蒙蔽，卷起怀来离开。”神宗说：“哪个时代没有小人，即使是尧、舜的时代，也不能没有四凶。”王安石说：“只有能够分辨四凶并加以诛杀，这就是尧、舜之所以为尧、舜的原因。如果让四凶得逞，那么皋、夔、稷、禼又怎么肯苟且偷生，终身食禄呢？”
登州有一个妇人，因为丈夫长相丑陋，晚上用刀砍伤了他，但并未致命。案件送到法庭，朝议都认为应该判她死刑，王安石却引用法律，辨明她的罪行，认为她应该以从犯谋杀伤人的罪名定罪。神宗听从了王安石的意见，并将其定为法令。
二年二月，他担任参知政事。神宗对他说：“人们都不能了解你，认为你只知道经术，不了解世务。”王安石回答说：“经术正是用来治理世务的，只是后世所谓的儒者，大多是庸人，所以世俗认为经术不能应用于世务。”神宗问：“那么你认为应该先从何处着手？”王安石说：“改变风俗，制定法律，是现在的当务之急。”神宗认为他说的有理。于是设立了制置三司条例司，命令陈升之同领其事。王安石让他的党羽吕惠卿参与其中。而农田水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田等相继兴起，被称为新法，派遣了四十余位提举官，颁布到天下。
青苗法是以常平籴本作为青苗钱，散给百姓，让他们支付利息二分，春天发放，秋天收回。均输法是以发运的职责改为均输，给予他们金钱，凡是要上供的物品，都可以迁移贵贱，用近易远，预先知道在京城的仓库需要办理的事项，可以方便地蓄买。保甲法是登记乡村的民户，每二丁抽一，十家为保，保丁都授予他们弓弩，教他们战斗。免役法是按照家产的高低，各自出钱雇人充役，下至单丁、女户，本来无役的，也一概输钱，称为助役钱。市易法是允许人们赊账借贷官府的财物，以田宅或金帛为抵押，利息为十分之二，过期不还，每月再加罚钱百分之二。保马法是五路义保愿意养马的，每户养一匹马，以监牧的马匹供给他们，或者官府给予他们马价，让他们自己购买，每年一次检查马匹的肥瘦，死病者给予补偿。方田法是以东、西、南、北各千步，当四十一顷六十六亩一百六十步为一方，每年九月，令、佐分地计量，验地土肥瘠，定其色号，分为五等，以地的等级，均定税数。又有免行钱者，约京师百物诸行利入厚薄，皆令纳钱，与免行户祗应。从此四方争相谈论农田水利，古陂废堰，都致力于复兴。又令民封状增价以买坊场，又增茶监之额，又设措置河北籴便司，广积粮谷于临流州县，以备馈运。因此赋敛愈重，而天下骚动不安。
御史中丞吕诲列举了王安石的十项过失，神宗将吕诲罢免，王安石推荐吕公著代替他。韩琦的谏疏送到，神宗有所感悟，想听从他的建议，王安石请求离职。司马光回答
王安石简介
答：简介：王安石，世称王文公，自号临川先生，晚年封荆国公，世称临川先生又称王荆公，江西临川延寿乡(今东乡县黎圩镇上池村)人，中国杰出的政治家、文学家、思想家、改革家。王安石变法对北宋后期社会经济产生很深的影响，已具备近代变革的特点。王安石以“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的精神...
王安石简介
答：王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年...
王安石的资料
答：一、王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名的思想家、政治家、文学家、改革家。二、庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。
王安石世称什么?
答：王安石世称王荆公。王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家。庆历二年登杨寘榜进士第四名，先后任签书淮南东路（治所在今江苏扬州）节度判官公事、鄞县（今浙江宁波鄞州区）知县。...
王安石生平简介
答：生平简介：王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名的思想家、政治家、文学家、改革家。王安石历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074...
王安石相关资料
答：王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，临川盐阜岭（今江西省抚州市东乡县）人，生于宋真宗天禧五年，卒于宋哲宗元祐元年，由于被封为{荆国公}，后人常称他为“王荆公”。王安石是北宋著名政治家、文学家、思想家，实官至司空、尚书左仆射、观文殿大学士、镇南军节度使。
王安石是什么朝代的人
答：王安石是：北宋朝代的人 王安石：字介甫，晚号半山，谥号“文”，世称王文公，自号临川先生，晚年封荆国公，世称临川先生又称王荆公，江西临川延寿乡人，中国杰出的政治家、文学家、思想家、改革家。王安石变法对北宋后期社会经济产生很深的影响，已具备近代变革的特点，力图革除北宋存在的积弊，推行一...
王安石简介
答：王安石是北宋的一名思想家、政治家、文学家、改革家，字介甫，号半山，宋抚州临川（今江西抚州）人，出生于临川军之新淦县（今江西新干县），庆历二年（1042年），王安石登杨寘榜进士第四名，历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年）主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（...
王安石简介
答：王安石 王安石（1021－1086），字介甫,晚号半山，小字獾郎，封荆国公，世人又称王荆公。抚州临川人(现为抚州东乡县上池里洋村)，北宋杰出的政治家、思想家、文学家。他出生在一个小官吏家庭。父益，字损之，曾为临江军判官，一生在南北各地做了几任州县官。安石少好读书，记忆力强，受到较好的...
王安石的资料 王安石(1021-1086)字介甫,号半山,封荆国公, 宋抚州临川...
答：王安石（1021年1月18日—1086年5月21日），北宋政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。字介甫，晚号半山，世称：王荆公；又谥号为“文” 称王文公。北宋临川(今江西省东乡县上池村人）。仁宗庆历进士。嘉佑三年(1058)上万言书，提出变法主张，要求改变“积贫 积弱”的局面，推行富国强兵...
王安石，字介甫，抚州临川人。他的父亲益，是都官员外郎。王安石年轻时喜欢读书，一读就能终身不忘。他的文章动笔如飞，初看似乎不经意，但完成后，读者都佩服他的精妙。他的朋友曾巩带着他的文章给欧阳修看，欧阳修为之延誉。他考取进士后，被任命为淮南判官。按照旧制，秩满可以献文求试馆职，但王安石独自否决了这一提议。后来，他被调任为鄞县知县，他兴修堤堰，决开陂塘，为水陆交通带来便利；他向民众贷款谷物，以利息偿还，使新旧谷物得以交替，民众感到方便。他后来调任舒州通判。文彦博担任宰相时，推荐王安石性格恬淡，请求不按常规提拔他，以激励官员们的进取心。不久，他被征召试任馆职，但他没有接受。欧阳修推荐他担任谏官，但他以祖母年高为由推辞。欧阳修又因为他需要禄养为由，向朝廷建议任命他为群牧判官，后来他请求调任常州知州。后来，他调任提点江东刑狱，入朝担任度支判官，那时是嘉佑三年。
王安石的议论高深，他能够用雄辩来支持自己的观点，他果断自信，有改变世风民俗的志向。于是他上了一份万字书，他认为：“现在的天下财力日益困穷，风俗日益衰败，问题在于不了解法度，不效法先王的政令。效法先王的政令，只需效法其精神即可。效法其精神，那么我所做的改革和改变，就不会让天下人感到震惊和不安，也不会引起天下人的不满，这样就已经符合先王的政令了。利用天下的力量来产生天下的财富，收取天下的财富来供给天下的开支，自古以来，治理天下，从未把财力不足作为公害，真正的害处在于治理财力的方法不当。在位的才人既不足，民间也没有可用之才，国家的托付，边疆的守护，陛下难道能一直依赖天幸，而不感到忧虑吗？我希望能改变目前因循守旧的问题，明确诏令大臣们，逐步改革，以适应时代的变化。我所说的，是世俗所不谈论的，而议论者却认为我迂腐陈旧。”后来王安石执政，他所做的决策，大多源于此书。
他后来直接进入集贤院。在此之前，馆阁的任命多次下达，王安石都多次推辞；士大夫们认为他对世事无意，遗憾不能结识他；朝廷每次想让他担任美官，都担心他不愿意接受。第二年，他一同修撰起居注，他推辞了几天。阁门吏带着敕令到他家中交付，他拒不接受；吏员跟着他拜谢，他躲进厕所；吏员把敕令放在桌子上离开，他又追回；他上奏章八九次，才接受。于是他开始担任制诰，纠察在京刑狱，从此他不再推辞官职。
当时有规定舍人院不得申请更改文字，王安石为此争论道：“如果这样，那么舍人就不能再行使他的职责，只能听任大臣们所为，除非大臣们想偏袒私利，否则立法不当如此。现在的大臣们，弱者不敢为陛下守法；强者则挟天子之命以制造法令，谏官、御史无法违抗他们的意愿，我实在感到恐惧。”这些话都侵犯了执政者，因此他更加与他们产生矛盾。因为母亲去世，他离职，直到英宗时期，朝廷征召他，他都没有应召。
王安石原本是楚地的士人，在中朝并不知名，他希望通过与韩、吕两族交往，使他们推崇自己，使自己的名声开始盛传。神宗在藩邸时，吕公著是他的记室，每次讲解都得到赞赏，吕公著说：“这不是我的观点，这是我朋友王安石的观点。”等到神宗成为太子庶子，又推荐王安石代替自己。神宗由此开始想见见这个人，刚即位，就任命他知江宁府。几个月后，他召见为翰林学士兼侍讲。熙宁元年四月，王安石开始进入朝堂。他入对时，神宗问他治国应该先从何处着手，王安石回答说：“选择正确的策略最为重要。”神宗说：“唐太宗怎么样？”王安石说：“陛下应当效法尧、舜，为什么要效法唐太宗呢？尧、舜之道，简单而不繁琐，重要而不迂腐，容易而不困难。只是末世的学者不能理解，认为他们的道德高不可攀。”神宗说：“你可以责难君主，我自认为才能有限，恐怕不能满足你的期望。你可以尽力辅佐我，共同走向这条道路。”
有一天在讲席上，群臣退下，神宗留下王安石，说：“有话想和你从容讨论。”于是他说：“唐太宗一定要有魏征，刘备一定要有诸葛亮，然后才能有所作为，这两个人真是举世罕见的人才。”王安石说：“陛下如果能成为尧、舜，那么一定会有皋、夔、稷、禼；如果能成为高宗，那么一定会有傅说。那些人都是有道德的人所耻辱的，有什么值得称道的呢？以天下之大，人民之众，百年来的太平盛世，学者不为不多。然而我们常常担心没有人可以帮助治理，是因为陛下选择策略不明，推诚不够，即使有皋、夔、稷、禼、傅说这样的贤人，也会被小人所蒙蔽，卷起怀来离开。”神宗说：“哪个时代没有小人，即使是尧、舜的时代，也不能没有四凶。”王安石说：“只有能够分辨四凶并加以诛杀，这就是尧、舜之所以为尧、舜的原因。如果让四凶得逞，那么皋、夔、稷、禼又怎么肯苟且偷生，终身食禄呢？”
登州有一个妇人，因为丈夫长相丑陋，晚上用刀砍伤了他，但并未致命。案件送到法庭，朝议都认为应该判她死刑，王安石却引用法律，辨明她的罪行，认为她应该以从犯谋杀伤人的罪名定罪。神宗听从了王安石的意见，并将其定为法令。
二年二月，他担任参知政事。神宗对他说：“人们都不能了解你，认为你只知道经术，不了解世务。”王安石回答说：“经术正是用来治理世务的，只是后世所谓的儒者，大多是庸人，所以世俗认为经术不能应用于世务。”神宗问：“那么你认为应该先从何处着手？”王安石说：“改变风俗，制定法律，是现在的当务之急。”神宗认为他说的有理。于是设立了制置三司条例司，命令陈升之同领其事。王安石让他的党羽吕惠卿参与其中。而农田水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田等相继兴起，被称为新法，派遣了四十余位提举官，颁布到天下。
青苗法是以常平籴本作为青苗钱，散给百姓，让他们支付利息二分，春天发放，秋天收回。均输法是以发运的职责改为均输，给予他们金钱，凡是要上供的物品，都可以迁移贵贱，用近易远，预先知道在京城的仓库需要办理的事项，可以方便地蓄买。保甲法是登记乡村的民户，每二丁抽一，十家为保，保丁都授予他们弓弩，教他们战斗。免役法是按照家产的高低，各自出钱雇人充役，下至单丁、女户，本来无役的，也一概输钱，称为助役钱。市易法是允许人们赊账借贷官府的财物，以田宅或金帛为抵押，利息为十分之二，过期不还，每月再加罚钱百分之二。保马法是五路义保愿意养马的，每户养一匹马，以监牧的马匹供给他们，或者官府给予他们马价，让他们自己购买，每年一次检查马匹的肥瘦，死病者给予补偿。方田法是以东、西、南、北各千步，当四十一顷六十六亩一百六十步为一方，每年九月，令、佐分地计量，验地土肥瘠，定其色号，分为五等，以地的等级，均定税数。又有免行钱者，约京师百物诸行利入厚薄，皆令纳钱，与免行户祗应。从此四方争相谈论农田水利，古陂废堰，都致力于复兴。又令民封状增价以买坊场，又增茶监之额，又设措置河北籴便司，广积粮谷于临流州县，以备馈运。因此赋敛愈重，而天下骚动不安。
御史中丞吕诲列举了王安石的十项过失，神宗将吕诲罢免，王安石推荐吕公著代替他。韩琦的谏疏送到，神宗有所感悟，想听从他的建议，王安石请求离职。司马光回答
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答：王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年...
答：一、王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名的思想家、政治家、文学家、改革家。二、庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。
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答：生平简介：王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名的思想家、政治家、文学家、改革家。王安石历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074...
答：王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，临川盐阜岭（今江西省抚州市东乡县）人，生于宋真宗天禧五年，卒于宋哲宗元祐元年，由于被封为{荆国公}，后人常称他为“王荆公”。王安石是北宋著名政治家、文学家、思想家，实官至司空、尚书左仆射、观文殿大学士、镇南军节度使。
答：王安石是：北宋朝代的人 王安石：字介甫，晚号半山，谥号“文”，世称王文公，自号临川先生，晚年封荆国公，世称临川先生又称王荆公，江西临川延寿乡人，中国杰出的政治家、文学家、思想家、改革家。王安石变法对北宋后期社会经济产生很深的影响，已具备近代变革的特点，力图革除北宋存在的积弊，推行一...
答：王安石是北宋的一名思想家、政治家、文学家、改革家，字介甫，号半山，宋抚州临川（今江西抚州）人，出生于临川军之新淦县（今江西新干县），庆历二年（1042年），王安石登杨寘榜进士第四名，历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年）主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（...
答：王安石 王安石（1021－1086），字介甫,晚号半山，小字獾郎，封荆国公，世人又称王荆公。抚州临川人(现为抚州东乡县上池里洋村)，北宋杰出的政治家、思想家、文学家。他出生在一个小官吏家庭。父益，字损之，曾为临江军判官，一生在南北各地做了几任州县官。安石少好读书，记忆力强，受到较好的...
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