集王羲之圣教序简介
圣教序是王羲之的书法代表作品之一,他的这个作品有非常高的艺术参考价值。那么,关于圣教序,你了解多少呢?以下是由我为大家整理的王羲之的圣教序简介,希望能帮到你。
王羲之的圣教序介绍
《集王圣教序》全称《大唐三藏圣教序》。怀仁集王羲之行书而成。唐·咸亨三年(672)十二月建。行书。30行,行83~88字不等。《金石萃编》载:碑高九尺四寸六分,宽四尺二寸四分;文共三十行。现藏西安碑林。王氏书迹大都赖此以传,故为历代书家所重。《三藏圣教序》是唐太宗为表彰玄奘法师赴西域各国求取佛经,回国后翻译三藏要籍而写的。太子李治(高宗)并为附记。
怀仁是长安弘福寺僧,能文工书,受诸寺委托,借内府王羲之书迹,煞费苦心,历时二十四年,集摹而成此碑。遂使“逸少真迹,咸萃其中”。碑文选自王书各帖,如知、趣、或、群、然、林、怀、将、风、朗、是、崇、幽、托、为、揽、时、集等字皆取自《兰亭序》。由于怀仁对于书学的深厚造诣和严谨态度,致使此碑点画气势、起落转侧,纤微克肖,充分地体现了王书的特点与韵味,达到了位置天然、章法秩理、平和简静的境界。”
当然这种集字的做法也有相当的局限性。如重复的字较少变化,偏旁拼合的字结体缺少呼应。自此碑以后,效集王羲之书或其它大书法家书的字集为碑刻者不断出现,如僧大雅集《兴福寺碑》,唐玄序集《新译金刚经》等均为佳作,但仍以《集王羲之圣教序》最为成功。
圣教序的由来
《圣教序》的由来:唐代僧人玄奘法师西行取经 ,历尽千辛万苦,冒生命危险,才到达印度。在他取经回归长安时,举国为之震动,太宗对于玄奘艰苦取经的伟大精神非常感动,并谓 “胜朝盛事”,对于他在佛学方面的成就,也极端推崇,于是在贞观十九年二月六日敕命他在长安弘福寺中,专门翻译梵经。并为其翻译的《瑜伽师地论》赐予序文,这便是《圣教序》的由来。
《圣教序》成文以后,为了永垂后世,昭示天下,乃筹备将其刻于碑石流传,又因为太宗皇帝深爱王羲之书法,故大家认为这篇碑文,非书圣王羲之书法“不足贵”,然王羲之乃晋人,不可再起而书之,于是请弘福寺沙门怀仁担任集字拼文工作。 释怀仁原是一名擅长王羲之书法的僧人,据说他还是王羲之的后裔,怀仁用集字的方法以王羲之书法拼就《圣教序》全文。太宗为了方便怀仁的集字工作,特地准许将宫中收藏的大批王羲之字迹供给钩摹缀集。
传说怀仁在集字过程中,有几个字怎么也找不到,不得已奏请朝廷贴出告示,谁献出碑文中急需的一个字,赏一千金。因此历史上又流传了王羲之一字值千金的佳话,这块历尽千辛万苦所刻成的名碑也就获得了“千金碑”的美称。字是收集全了,可两大麻烦来了。一是碑文里有些字王羲之没有写过,还有就是收集的字大小不一。不过,这些难不倒聪明的怀仁和尚。没有的字,他就用王羲之写过的偏旁部首笔画拼。大大小小的字有点儿不好办,不过,采用灯影成像原理,不就可以把大字缩小,小字放大了吗?《圣教序》全文共一千九百零四字,其中包括唐太宗序、太子记以及太宗答、太子笺答、玄奘所译心经等五种,怀仁经过了长达二十四年的收集和拼凑、苦心经营,终成此碑。足见《圣教序》乃王羲之书法之集大成也。此碑广采王书之众长,非常注重变化和衔接,摹刻亦颇为精到,因此可以说,“圣帖”是从王氏书迹中经过挑选合成的,足以代表王氏之书的精华,可称最佳典范。
清人蒋衡在《拙存堂题跋》中说: "沙门怀仁乃右军裔孙,得其家法,故《集字圣教序》一气挥洒,神采奕奕,与《兰亭序》并驱,为千古字学之祖"。《集字圣教序》问世后,宋、明、清以来的历代书家对这一作品评价甚高,称之为"百代模楷。模仿羲之书,必自怀仁始。"的确,这一碑刻充分地表现出了王羲之书法艺术的精美典雅和灵动多姿。此碑功德无量,直至今日仍是我们学习书法不可多得的珍贵碑帖。
圣教序的主要特点
答:中国古典书法艺术的重要文献之一,怀仁集王羲之圣教序,由古吴轩出版社精心编撰并出版。这部著作的详细信息如下:出版社方面,古吴轩出版社作为发行方,倾力呈现了这部经典的碑帖研究成果。其官方的ISBN号码为9787807333937,双重编码为978-7-80733-393-7,便于读者准确识别和查找。出版时间方面,这部作品于2009年...
答:《集王圣教序》是唐朝所著。
答:怀仁集王羲之书圣教序是一本珍贵的图书,以其独特的魅力吸引着书法爱好者和研究者。这本书的官方名称是《怀仁集王羲之书圣教序》,它由权威的出版社——山西出版集团和山西人民出版社联合出版,首次发行是在2010年1月1日,属于"怀仁集王羲之书圣教序"系列之一。全书共77页,内容精炼且深度丰富,特别适合...
答:《晋王羲之书圣教序集联(古今书法对照)》是一本专为书法爱好者精心编撰的教材。我国书法源远流长,展现出独特的艺术魅力,历代书法家的杰作丰富了书法艺术的宝库,被誉为中华民族的瑰宝,备受全球书法爱好者的瞩目。为满足初学者对传统书法的深入学习和广大书法爱好者对书法艺术的欣赏需求,我们精选了历代...
答:怀仁集王羲之圣教序,是一部中国古代书法艺术的瑰宝,其内容详尽地介绍了《曹全碑》这一珍贵的碑刻。《曹全碑》,又名《汉邰阳令曹全碑》,属于隶书体,篆额已失传。该碑是在东汉中平二年(185年)十月,由王敞等人镌刻于陕西邰阳(今陕西合阳)莘里村,碑石高253厘米,宽123厘米,碑阳20行,每行...
答:圣教序是集字作品它主要是指王羲之的字。《圣教序》:全名《大唐三藏圣教序》,由唐太宗撰写。最早由唐初四大书法家之一的褚遂良所书,称为《雁塔圣教序》,后由沙门怀仁从王羲之书法中集字,刻制成碑文,称《唐集右军圣教序并记》,或《怀仁集王羲之书圣教序》,因碑首横刻有七尊佛像,又名《七佛圣教序》...
答:集王圣教序是唐朝。拓展知识:唐怀仁集王羲之书圣教序》(以下简称《集王圣教序》),由唐太宗李世民亲制《大唐三藏圣教序》并敕答玄奘书、太子李治《述三藏圣记》并答玄奘书,以及玄奘所译《般若波罗蜜心经》组成,故又名《唐怀仁集晋右将军王羲之书大唐三藏圣教序附心经》。唐弘福寺僧怀仁费时多年,...
答:《永字八法毛笔水字字帖:王羲之·圣教序》内容简介:为了适应快节奏的生活、学习、工作方式,又使书法学习建立在科学的方法之上,广大书法爱好者和大中小学生都希望有一种集隶书技法精讲,描摹、临写于一体,用特制的水写纸印制的毛笔字帖。
答:怀仁集王羲之圣教序怀仁集王羲之圣教序释文:大唐三藏圣教序太宗文皇帝制弘福寺沙门怀仁集晋右将军王羲之书。盖闻二仪有像,显覆载以含生;四时无形,潜寒暑以化物。听说天地有形状,所以显露在外、覆盖并且承载着一切有生命的东西;因为四季没有形状,所以深藏着严寒酷热来化育万物。是以窥天鉴地,庸愚皆识其端;明阴洞阳...
答:兰亭序怀仁集,是一部收录了王羲之《圣教序》的图书,定价为15.00元。该书在市面上有库存,可以全国配送。它由江吟和莫小不两位主编,由陕西人民美术出版社出版,出版日期为2004年6月1日。图书的国际标准书号为81911455。王羲之,字逸少,琅邪临沂人,后迁居浙江绍兴,曾任右军将军和会稽内史,被誉为...