端午临中夏,时清人复长是什么意思
意思：端午节的时候，已经接近夏天的中间了，白天的时间渐渐变长了。
出自：《端午》唐代·李隆基
端午临中夏，时清日复长。
盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。
事古人留迹，年深缕积长。
当轩知槿茂，向水觉芦香。
亿兆同归寿，群公共保昌。
忠贞如不替，贻厥后昆芳。
翻译：
端午节的时候，已经接近夏天的中间了，白天的时间渐渐变长了。盐和梅己经在鼎里增添味道，美酒也在杯中倾倒。这是古人就留下的习俗，到现在已经很多年了。
靠着栏杆方知木槿长得茂盛，对着水才发觉芦草真的很芳香。天下百姓生活幸福长久，各位大臣共保国家昌盛。大家对国家的忠贞如果能始终如一，这种美德一定也会在后世子孙中传扬。
扩展资料“端午”本名“端五”。“端”是“开端”、“初”的意思；初五也就是端五。虽然从史籍上说，“端午”二字最早已见于晋人周处的《风土记》“仲夏端午，烹鹜角黍”，却是直到唐代，因唐玄宗生日在八月五日，一代名臣、宰相宋憬为了讨好皇帝，避“五”字的讳，才将“端五”正式改为“端午”的。
唐玄宗有不少诗文提到“端午”。他在《端午三殿宴群臣探得神字诗序》中记述了皇宫端午日的盛况：召来儒雅臣僚，大张筵席，在《端午三殿宴群臣》也提到了宴群臣吃粽子的场景。
在这首诗歌中，作者从端午到来的时间开始说起，谈到了白天的时长，美酒，美食，加上习俗、环境的展开，最后从自身的地位出发，希望百姓过上好日子，国家也能繁荣昌盛。这是一个国家领导者对节日的细碎说明，也是他做为一国之君对未来的美好祝愿。
端午临中夏，时清日复长。
端午节的时候，已经接近夏天的中间了，白天的时间渐渐变长了。
1、出处
出自唐代李隆基的《端午》。
2、原文
端午临中夏，时清日复长。
盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。
事古人留迹，年深缕积长。
当轩知槿茂，向水觉芦香。
亿兆同归寿，群公共保昌。
忠贞如不替，贻厥后昆芳。
3、释义
端午节的时候，已经接近夏天的中间了，白天的时间渐渐变长了。盐和梅己经在鼎里增添味道，美酒也在杯中倾倒。这是古人就留下的习俗，到现在已经很多年了。
靠着栏杆方知木槿长得茂盛，对着水才发觉芦草真的很芳香。天下百姓生活幸福长久，各位大臣共保国家昌盛。大家对国家的忠贞如果能始终如一，这种美德一定也会在后世子孙中传扬。
扩展资料：
注释
1、盐梅：盐和梅子。盐味咸，梅味酸，均为调味所需。亦喻指国家所需的贤才。盐花梅浆，可用以擦洗银器。
2、曲糵：亦作“麴櫱”。亦作“麴孽”。亦作“曲櫱”。指酒曲。《书·说命下》：“若作酒醴，尔惟麴糵。”汉王充《论衡·率性》：“酒之泊厚，同一麴蘖。”宋苏轼《盐官大悲阁记》：“秫稻以为酒，麴糵以作之。”指酒。《宋书·颜延之传》：“交游闒茸，沉迷麴糵。”有时也指酒税。
3、缕（lǚ）：凡指线状物。
据《礼记》载，端午源于周代的蓄兰沐浴。《吕氏春秋·仲夏记》规定人们在五月要禁欲、斋戒。《夏小正》中记：“此日蓄药，以蠲除毒气。”
《大戴礼》记载，“五月五日畜兰为沐浴”以浴驱邪认为重五是死亡之日的传说也很多。《史记·孟尝君列传》曰孟尝君五月五日出生，其父要其母不要生下他，认为“五月子者，长于户齐，将不利其父母。”《风俗通》佚文，“俗说五月五日生子，男害父，女害母”。
《论衡》的作者王充也记述：“讳举正月、五月子；以正月、五月子杀父与母，不得举也。”宋徽宗赵佶五月初五生，从小寄养在宫外。可见，古代以五月初五为恶日，是普遍现象。
盖从先秦以后，此日均为不吉之日。
因为古代迷信，所以称五月为“毒月”和“恶月”。《太平御览》中东汉董勋《问礼俗》曰：“五月俗称恶月，俗多六斋放生。”
其实，不少古人也不相信月份与“恶”息息相关。《宋书·王镇恶传》说：“镇恶以五月五日生，家人以俗忌，欲令出继疏宗(远房宗族)。猛(镇恶之祖)见奇之，曰‘此非常儿，昔孟尝君恶日生而相齐，是儿亦将兴吾门矣。’故名之为镇恶。”后来王镇恶果然辅助南朝宋刘袺（jie音洁）北伐，拜征虏将军。
旧俗五月五日端午节人们用葛蒲叶作剑，与艾叶等并悬扎门首，以求解毒避邪，故又称五月为“蒲月”。
五月榴花如火，耀人眼目，故美其名曰“榴月”。
五月在十二月阴中又被称为“皋月”。《尔雅·释天》曰：“五月为皋。”清人郝懿行注说：“皋者，《释文》或作高，……高者上也。五月阴生，欲自下而上。”
《诗经》中云：“五月鸣蜩。”鸣蜩是蝉即知了的一种。所以也有人把“鸣蜩”作为五月的代称。
另外由于五月处于夏季的中间，故称“中夏”。唐玄宗《端午》诗：“端午临中夏，时清日复长”。“中”通仲，因此有“仲夏”之称谓。
夏季称朱夏，故五月又称“朱仲”。
端午时节，临近仲夏时分。时光清闲，白日变得一天比一天长了。
一般是说端午临中夏，时清日复长。也有说人复长的，是李隆基歌颂太平盛世。
把手机打开让你的课表上课的苯甲酸钠可能是可悲的内容喝酒
那是日复长、、、
答：端午临中夏时清人复长的作者是李隆基。《端午》是唐代诗人李隆基创作的一首古诗，作者是历史上著名的唐玄宗，亦称唐明皇。作品原文端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。事古人留迹，年深缕积长。当轩知槿茂，向水觉芦香。亿兆同归寿，群公共保昌。忠贞如不替，贻厥后昆芳。白话译文1...
答：时清日复长。诗句端午临中夏，时清日复长。出自于玄宗李隆基《端午》中的诗句，这首诗的意思是，端午节的时候，已经接近夏天的中间了，白天的时间渐渐变长了。端午节是中国古老传统的节日之一，起源于对战国时期楚国诗人、政治家屈原的纪念。
答：端午节的到来临近夏天的中间了，白天的时间也一天比一天长了
答：端午 唐 · 李隆基 端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。事古人留迹，年深缕积长。当轩知槿茂，向水觉芦香。亿兆同归寿，群公共保昌。忠贞如不替，贻厥后昆芳。译文 端午节的时候，已经接近夏天的中间了，白天的时间渐渐变长了。盐和梅己经在鼎里增添味道，美酒也在杯中倾倒。...
答：天下百姓生活幸福长久，各位大臣共保昌盛。大家对的忠贞如果能始终如一，这种美德一定也会在后世子孙中传扬。端午临中夏，时清日复长这句诗，充分体现了端午节时期的气象特征。端午节在每年的农历五月初五，农历五月的别称即为仲夏（即中夏），因处于夏季中期而得名。仲夏时分，也是夏至节气之时，而夏至的...
答：“时清人复长”意思：白天的时间渐渐变长了。本句出自唐代李隆基的《端午》。李隆基（685－762），即历史上著名的唐玄宗（庙号为“玄宗”），亦称唐明皇。西元712年至756年在位。唐睿宗李旦第三子，母窦德妃。谥为“至道大圣大明孝皇帝”，故亦称为“唐明皇”。原文：《端午》端午临中夏，时清日复长...
答：端午节是古人遗留下的习俗，到现在时间久长已延续多年。对着栏杆看见木槿长得茂盛，朝着浅水闻到芦苇飘的清香。祝愿百姓安居乐业健康长寿，众臣共同努力让国家更繁荣。忠贞不渝始终如一报效国家，这种美德留给后代子孙传诵。诗词赏析 这首诗开头两句“端午临中夏，时清日复长。”写端午节是处于夏季的中间，...
答：靠着栏杆方知木槿长得茂盛，对着水才发觉芦草真的很芳香。天下百姓生活幸福长久，各位大臣共保国家昌盛。大家对国家的忠贞如果能始终如一，这种美德一定也会在后世子孙中传扬。原文具体如下：端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。事古人留迹，年深缕积长。当轩知槿茂，向水觉芦香。亿兆...
答：就是时间变长的意思啊
答：1、竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。——北宋·张耒《和端午》释义：龙舟竞赛为的是深切悲念屈原的千古奇冤，忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊。2、端午临中夏，时清人复长。——唐·李隆基《端午武成殿宴群官》释义：端午节的时候，已经接近夏天的中间了，白天的时间渐渐变长了。3、彩线轻缠...
