重庆市武隆区白马镇都有哪些风俗

永城吹打系重庆市綦江县永城镇的民间器乐乐种，至今已有300多年的历史。永城吹打世代相传，至今已传承18代。

璧山，璧山建县于唐至德二年公元年因境内“山出白石，明润如玉”而得名，自古以来有“田

铜梁龙舞，为国家级非物质文化遗产。铜梁龙舞系流传于重庆市铜梁县境内的一种以龙为主要道具的舞蹈艺术形式。它兴起于明，鼎盛于清，在当代重放异彩，饮誉全球。铜梁龙舞包括

秀山花灯，为国家级非物质文化遗产。秀山花灯流传于重庆市秀山土家族苗族自治县，它起源于唐宋，延续于元明，兴盛于清代，发展于民国，辉煌于中华人民共和国成立以后，是一种

梁平癞子锣鼓，为国家级非物质文化遗产。梁平癞子锣鼓是重庆市梁平县境内流传的一种民间器乐，起源年代已不可考。

鞍子苗歌，“鞍子苗歌”是重庆市东南彭水苗族土家族自治县鞍子乡一带的苗族民歌。其地处渝黔湘鄂边特殊的“文化媾融区”，使“鞍子苗歌”形成了既根植于我国西南苗歌特制基因，又涵化

巫文化，地理概况重庆市巫溪县地处渝东边陲，位于渝、陕、鄂三省交界处。为“巴夔户牖，秦楚咽喉”，全县幅员面积4030平方公里。

梁山灯戏，梁山灯戏为国家级非物质文化遗产。梁山灯戏的唱腔音乐主要有胖筒筒类的灯弦腔、徒歌类的神歌腔和俚曲类的小调，其中“梁山调”灯弦腔比较独特。梁山灯戏的表演特点为“嬉笑

梁平大关美酒，大观白酒，历史悠久，美名远扬。凡莅临大观的名流贵宾和士农工商，都以一品大观白酒为

秀山民歌，秀山民歌为国家级非物质文化遗产。秀山民歌是秀山土家族苗族自治县的民歌。民歌和秀山各族人民生活相关，人民通过编制民歌传授知识、表达爱情、诉说哀愁，祈求五谷丰登

巫舞，巫觋祭祀活动中的舞蹈。原始社会早期，由于生产力低下，人类对宇宙间物质运动的规律、自然现象等不能作出科学的解释，冥冥中好像有一种超自然的力量在支配世界，于是，神鬼

鬼城瓢画，独具特色的“瓢画”及模铸复合材料工艺品：狮子、马、牛、羊、福禄寿三星、大六福、紫砂壶等。丰都县素以“鬼城”闻名，鬼神文化催生出了独特的艺术——鬼城瓢画。鬼城瓢画

綦江农民版画

綦江县农民版画崛起于1983年。十余年来，越来越多的农民踊跃参与创作活动，不间断地拓展创作领域，新作不断，创作出版画精品上千幅。

潼南风土人情

双江镇地处涪江下游的重庆潼南县是重庆十大历史名镇之一。古镇建于明末清初有余年历史

丰都庙会

“鬼城”丰都古为周属巴国，曾建“巴子别都”，东汉和帝永元二年即公元年置县，至今有

荣昌年猪文化节，荣昌县“中国荣昌猪年猪节”作为唯一一个以猪为主体的节会，被收录进2011年由人民日报出版社出版的《中国节气大全》

鬼城叶脉画，鬼城叶脉画叶脉画系采用全新工艺，精选树叶为材料，去其全部叶肉，留其完整叶脉，将祖国锦秀河山胜景，历史人物风范，奇丽的古建古玩，隽永的至理名言和富有韵味的传统文化

五句子山歌五句子山歌是宜昌民歌中特别发达的样式，到如今尚在流传的传统五句子山歌就有成千上万首。

石柱土家啰儿调为国家级非物质文化遗产。重庆市石柱土家族自治县地处武陵山脉与长江交汇地带，在这里孕育、传唱的土家啰儿调历史悠久，源远流长。石柱土家族啰儿调旋律简洁