康熙和秦始皇谁更能被称为“千古一帝”？
发现这么几个人较多的被称为“千古一帝”：秦始皇、汉武帝、隋文帝、唐太宗、建州康熙。 “千古一帝”显然是褒义的，说明“好”、“强”、“文治武功”等等。但“千古一帝”所表达的更重要的信息是该帝王的重要性——重要，不等于“好”。而且，从年代上越早的帝王，争夺这个称号的可能性则越强，因为源长则流域广。 从这个角度上而言，秦始皇当之无愧。再不济，秦始皇起码也是时间上的“千古一帝”——有史以来第一个嘛。从抓主流、抓重点、抓划时代意义的角度而言，秦始皇称“千古一帝”，一00% fit。 汉武帝，其建立了中华帝国制度的诸多实质。别的不说，皇帝年号、汉族称号、历法、尊儒术、建立太学、四面八方开拓疆土、打击匈奴、建立国家认同和民族自信。另外，我家乡的建制就始自武帝。就其文治武功的实质而言，汉武帝是堪与秦始皇相提并论的人物。 汉武帝的功绩在于他把秦始皇的统一的“形式”进行了实质上的、坚强的巩固。所以“秦皇汉武”并称的确是理所当然。但秦始皇的“形式”更具有分水岭的、明显的标志，故而武帝虽伟大，但在“千古一帝”的称号的争夺上略逊一筹。称汉武帝为“千古一帝”，90% fit。 隋文帝是我非常敬重的一个人，杨家父子再造华夏之伟绩，足以彪炳青史。但由于朝代短暂，还没来得及建立人缘、书写历史，所以跟秦始皇一样，被后代骂的多。隋文帝统一了分裂三00年的中国，建立科举制度，恢复制度，收集文史典籍。就冲着这样的成就，“千古一帝”的大帽子起码可以戴半个在他头上。称隋文帝为“千古一帝”，漆0% fit。 唐太宗是唐代最伟大的帝王。文治武功、恢复生长、开疆拓土、人格魅力等等都离完美不远。唐太宗与前三个比可能是人缘与口碑最好的一个帝王，但其在开创性上不如秦皇、汉武、隋文，且其年代的确靠后，也有所吃亏。称唐太宗为“千古一帝”，陆0% fit。 建州康熙是建州满清时期最伟大的帝王，开疆拓土，成就斐然。但没有开创性，且相比历朝开创者而言，毫无进步。就拿建州康熙跟一吧00年前的汉武帝比吧，仅仅在开疆拓土方面做了一样的事情，而这还是在前人两千年的努力的大背景之下
自然是康熙。康熙做的事，是在为大局着想，他的思维已经随着时代进步转变了，而秦始皇虽然也有不可磨灭的功绩，但在这里功过不能抵，他是那个时代的人，思想束缚很重，并不会考虑到天下苍生，骨子里那种作为一个个人而不是作为一个皇帝的感觉太强烈了。康熙不一样，他首先是一个皇帝，其次，才是他自己。
秦始皇更能被称为“千古一帝”，千古一帝是李贽对秦始皇的评价，后人用此代指秦始皇，此语出自《藏书·世纪列传总目》。
秦始皇在中央实行三公九卿，管理国家大事；地方上废除分封制，代以郡县制；同时书同文，车同轨，统一度量衡。对外北击匈奴，南征百越，修筑万里长城；修筑灵渠，沟通长江和珠江水系。这些成就是无人能及的，所以称秦始皇为“千古一帝”一点不为过。
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秦始皇嬴政（前259年—前210年），嬴姓，赵氏或秦氏，名政（一说名“正”），又称赵政、祖龙等。秦庄襄王和赵姬之子。中国古代政治家、战略家、改革家，首次完成中国大一统的政治人物，也是中国第一个称皇帝的君主。
自前230年至前221年，先后灭韩、赵、魏、楚、燕、齐六国，完成了统一中国大业，建立起一个中央集权的统一的多民族国家——秦朝。
同时在中央实行三公九卿；地方上废除分封制；同时书同文，车同轨，统一度量衡；筑万里长城；修筑灵渠。但是到了晚年，秦始皇求仙梦想长生，苛政虐民，扼杀民智，前210年，秦始皇东巡途中驾崩于邢台沙丘。
秦始皇奠定中国两千余年政治制度基本格局 ，被明代思想家李贽誉为“千古一帝” 。
个人认为是秦始皇，最有资格被称为“千古一帝”。虽然康熙在位时间很长，开疆拓土，发展经济等算得上一位有作为的皇帝，但是论对于中华民族的贡献，对于中国历史长期大一统局面的促成，文化的延续，民族的融合等等秦始皇功劳甚大。吞并六国，摒弃分封，推行郡县制，统一文字，统一货币，统一车轨，修筑长城，开发百越等等，这些措施为大一统中央王朝、统一多民族国家的形成起了积极作用。然后汉承秦制，把这些好的措施一直延续下去，中国如今能成为四大文明古国唯一一个文明延续至今的国家，多民族的和谐共存，庞大疆域的长期治理，悠久文化的传承不息……秦始皇的那些措施功不可没。因此秦始皇绝对当得起千古一帝的名号。
康熙帝在中国历史上可称为千古一帝，他有这样的功绩，便是得益于他能够最大限度地倾听各方面的意见。清朝初期，顺治皇帝采纳给事中魏象枢等人的建议，定下逢五视朝的制度，平时则不定期地到乾清门听理政务。康熙帝除坚守逢五视朝的定制外，并将御门听政作为一项经常性的制度来执行。由于逢五三日常朝礼仪隆重，一般是臣下参拜、升转各官谢恩、贡礼行礼等例行礼仪，并不研讨具体政务，故康熙在散朝之后仍去乾清门听政，御门听政成为康熙接见臣下处理日常政务的最主要形式。
康熙热衷御门听政，既是反对权臣鳌拜的需要，也是对辅政时期政治的重大改进。康熙发现，自己每天早起听政，而部院衙门大小官员都是分班启奏，甚至有一部分作数班者，认为「殊非上下一体励精图治之意」，便于二十一年（1682 年）五月颁旨规定：「嗣后满汉大小官员，除有事故外，凡有启奏事宜俱一同启奏」，无启奏事宜的满汉大小官员亦应同启奏官员一道，每日黎明齐集午门，待启奏事毕方准散去；有怠惰规避，不于黎明齐集者，都察院及科道官员察出参奏。但官员们贯彻起来确实有困难，他们不比皇帝，就住在乾清门旁边，他们「有居住僻远者，有拮据舆马者，有徒步行走者，有策蹇及抱病勉行者」。由于需提前齐集午门守候，他们必须每天三更即起，夜行风寒，十分辛苦，以致白天办事时精神倦怠。后经大理寺司务厅司务赵时揖上疏反映此情，康熙深为感动，立即采纳，于九月二十一日重新规定：每天听政时间向后顺延半个时辰，即春夏七时，秋冬八时，以便启奏官员从容启奏；九卿科道官原系会议官员，仍前齐集外，其他各官不再齐集，只到各衙门办理事务；必须启奏官员如年迈力衰及患有疾病，可向各衙门说明后免其入朝启奏。此后又罢侍班纠劾失仪的科道官员，以便官员们畅所欲言；年老大臣可以「量力间二三日一来启奏」。
后来，官员们也担心康熙每天早起听政过于劳累，一再建议更定御门日期，或三天或五日举行一次。但康熙认为：「政治之道务在精勤，历始图终，勿宜有问」，如果做到「民生日康，刑清政肃，部院章奏自然会逐渐减少。如果一定要预定三日或五日为常朝日期，不是朕始终励精图治的本意」，因此对臣下们的好意婉言拒绝。
康熙理政十分认真，各部院呈送之本章无不一一尽览，仔细批注。章奏最多时每天有三四百件，康熙都「亲览无遗」。由于亲阅奏章，他对臣下处理政事敷衍塞责、手续烦琐等作风都能及时发现，并予以解决。针对一事两部重复启奏的问题，康熙令会同启奏，不仅简化了手续，有利于提高效率，而且经两部协商讨论后，所提建议往往更实际，更实用。
康熙皇帝继承和发展的御门听政制度，对及时了解下情，发挥群臣智慧，集思广益，使国事决策尽量避免偏颇，政务处理迅速及时，保证封建国家的统治效能，起到了重要的作用，也是康熙年间政治生活的一大特点。
我们知道，清朝从立朝开始，就面临着与汉人之间的矛盾问题，特别是在顺治年间曾形成一场大规模的群众性抗清运动。这场运动虽以清王朝的胜利而告终，却给予清王朝以沉重的打击，使清朝统治者认识到：要想在幅员辽阔，人口众多，而且经济文化发达的中原地区站稳脚跟，就必须重视满汉关系，缓和满汉民族矛盾。在这一点上，康熙的作为值得称道。正是由于康熙帝善于听取各方面的意见，使得他能及时了解各方面的情况，对一些重大问题有正确的认识，这才使得清朝在后来迅速地强大起来。
一个领导者要想实现有效的沟通，就要广泛听取各方面的意见。然而，在现实的企业管理中，许多员工对领导者的评价是「他老是偏着那边的人」。这种情况就是由于领导者偏听一面之词的结果。领导者为什么会这样呢？一方面是领导者对一部分员工的印象好、感情深，而对另一部分员工却存有偏见。如果有员工能给领导者讲点好听的，这种情况可能出现得更多。
在一家公司里，有一位领导者就患有这种毛病，他本来带了一支很有生机的队伍，大家本想帮助他干一番事业，可是他没有用远大目标和光辉前景引导大家奋发向上，而总是把几个员工在他耳边所说的谗言和奉承的话放在心上。
有一次，他派两个人出差到外地拓展业务，其中一个回来主要谈业务拓展的情况，而另一个人却大谈路上两个人的矛盾：说他们俩生活习惯如何不同，他多么能吃苦，不计较吃住的水平，同伴则是如何挑剔，如何难侍候，如何多事，主张不能要这种人……这个领导者竟然不听听另一位员工的申辩，就把那个员工辞退了。
因为这个业务需要两个人共同合作，于是一位很有经验的老员工愿到他这里来帮忙，由于特别能干，责任心强，引起一些员工的嫉恨。这些员工就在他面前说这位老员工的坏话。后来，这位老员工也被他解聘了。
经过这几次的折腾，很多员工都因为忍受不了这样的待遇和猜测，就纷纷离开了公司。只剩下几个爱说别人坏话的员工，但是他们并没有真才实干，而且并不把领导放在眼里。他们瞅准机会，准备一举把他弄垮……就这样，他们的团队散了，公司也垮了。
作为一个团队或者公司的领导者，千万别被搬弄是非的员工牵着鼻子走，别偏听偏信。因为偏听偏信可能使被你信任的员工专横跋扈，一手遮天，也必不可避免地阻塞言路，使正直的员工不愿意与你接近。偏听偏信使正直的员工不敢来提意见，而个别不正派的员工却可以借此机会打击异己，排斥他人。
领导者要想实现真正的沟通，就要学会最大限度地倾听各方面员工的意见。领导者在日常管理中应该有意识地创造条件专门与不常接触的员工接触，与他们联谊，使平时不常见到的员工有机会在领导者面前表达意见。做到这些，你会发现你倾听并了解了员工的想法，你的员工会更加服从指挥，更加拥护你的决策。如果你不鼓励员工思考，他们就会懒得开动脑筋，你也不会了解他们真正的想法。
继续阅读 9.倾听往往就是最有效的沟通
当然是秦始皇啦。秦始皇是中国历史上一位叱咤风云富有传奇色彩的划时代人物，是中国历史上第一个大一统王朝——秦王朝的开国皇帝，对中国和世界历史产生深远影响，把中国推向大一统时代，奠定中国两千余年政治制度基本格局，被明代思想家李贽誉为“千古一帝” 。
秦始皇13岁继位为秦王，39岁统一中国，50岁去世，在13岁继位到39岁统一中国这段时间内，没有看到他所做的能够让我们批判的事情，而且从39岁统一到大概45岁之间，他的所作所为也是正常的，而我们所说的他修长城，修阿房宫，修秦始皇陵，修驰道，开发五岭，大兴土木等事件，全部集中在他临死前的后5年。
秦始皇一生经历了从秦国到秦帝国的阶段，从最初处在中国西部，到统一全国这么一个过程。统一之后秦始皇的所思所想、所能调动的资源、秦帝国当时修建秦始皇陵所需的各种技术条件和秦国都是不同的。但是我们现在所看到的这些考古现象，陵园内外陪葬坑的建造方式，陶俑的制作方式，彩绘方式，尤其是在秦始皇陵园发现的有戳记以及文字性的东西，都表明这是一个短期的行为。以上都是在秦统一中国，建立帝国之后的产物。
因此，秦始皇更能被称为千古一帝。
康熙皇帝属于少数民族，而秦始皇属于汉家皇帝。秦始皇才是千古一帝，是因为他带着汉民族完成了祖国的统一，并且建立了政权，统一的天下。虽然说依法治和事情朝灭亡，但是能他的制度也是随着朝代的发展而不断的更新。
答：1、秦始皇 秦始皇是历史上最出色的十个皇帝之一，也是我国历史上首个使用皇帝称号的人，秦始皇扫灭六国，统一海内；开创帝制，加强中央统治；废除分封制，改行郡县制；书同文、车同轨、行同轮，统一文字、货币等。秦始皇奠定中国两千余年政治制度基本格局，被明代思想家李贽誉为“千古一帝”。2、汉武帝 汉武...
答：其实历史上，既能创业，又能守成的郡王也不少，汉武帝、唐太宗、明成祖都是这个类型的。从这个方面讲，以上几位，包括康熙都比秦始皇好一些。可这并非衡量千古一帝的标准。千古一帝必须要有他人不可及的贡献与功绩，如果随口就可以举出几个的话，就不能算了。所以说，要论对中国历史影响最大，对...
答：因为他们文韬武略、建立了伟业。1、秦始皇秦 始皇是中国历史上一位叱咤风云富有传奇色彩的划时代人物，是中国历史上第一个大一统王朝——秦王朝的开国皇帝。对中国和世界历史产生深远影响，把中国推向大一统时代，奠定中国两千余年政治制度基本格局，被明代思想家李贽誉为“千古一帝” 。2、康熙 康熙帝是...
答：发现这么几个人较多的被称为“千古一帝”：秦始皇、汉武帝、隋文帝、唐太宗、建州康熙。 “千古一帝”显然是褒义的，说明“好”、“强”、“文治武功”等等。但“千古一帝”所表达的更重要的信息是该帝王的重要性——重要，不等于“好”。而且，从年代上越早的帝王，争夺这个称号的可能性则越强，...
答：被公认的三大千古一帝分别是:第一位：秦始皇。秦始皇在中国历史上的地位是无法撼动的，提起中国封建社会就必然要提到秦始皇，秦始皇的一生可以说是波澜壮阔，仅仅平定六国一项就足以奠定其在历史上的最高地位，如果没有秦始皇统一六国，中国在很长的一段时期内恐怕还处于战国时期，中国社会的发展恐怕还要落后...
答：都是千古一帝，秦始皇统一六国，史上第一个皇帝 汉武帝驱除匈奴，基定强汉 李世民，天可汗陛下 朱元璋，布衣天子 康熙，在位最久的皇帝 另外，我觉得千古一帝里应该加上一代女皇武则天！
答：首位完成中国统一的秦朝的开国皇帝，秦庄襄王之子，十三岁即王位，三十九岁称皇帝，在位共三十七年。秦始皇建立皇帝制度，中央实施三公九卿，地方废除封建制，代以郡县制，为建立专制主义中央集权制度开创了新局面，对中国和世界的历史产生了深远的影响。被明代思想家李贽誉为“千古一帝”。秦始皇是中国历史上...
答：指秦始皇。明李贽《藏书·世纪列传总目》：“始皇帝，自是千古一帝也。”霍达《公子扶苏》一：“大纛下的御座上，俨然端坐着千古一帝秦始皇 秦始皇 秦始皇在位之时，吞并六国，并发兵南征北讨，史载“百越之地，尽皆俯首”、“北扩千里”“秦王扫六合”。按战国地图看，领土几乎比战国七雄控制范围...
答：我国历史上可以称为千古一帝的四位皇帝分别是秦始皇嬴政、汉武帝刘彻、唐太宗李世民、康熙皇帝。秦始皇嬴政 秦始皇，中国历史上著名的政治家、战略家、改革家，首位完成华夏大一统的铁腕政治人物，也是古今中外第一个称皇帝的君主，被称为千古一帝是实至名归。秦始皇一统六国，结束了春秋战国的诸侯纷争，奠定...
答：中国历史上能称得上“千古一帝”的有四位：第一位：秦始皇嬴政 秦始皇嬴政虽然是一个暴君，但把他排在千古一帝第一位，也是无可争议的，他毕竟是中国封建史上的第一位皇帝，他不但统一了六国，结束了中国几百年的乱世局面，开创了第一个大一统的封建王朝，更是车同轨，书同文，统一度量衡和文字，虽然他...
