关于法律的古人的名言

kuaidi.ping-jia.net  作者:佚名   更新日期:2024-07-31
有关法律的古代名言

1、君臣上下贵贱皆从法,此谓为大治.
2、法者,所以兴功惧暴也;律者,所以定分止争也;令者,所以令人知事也——《管子·七臣七主》
3、导之以政,齐之以刑,民免而无耻;导之以德,齐之以礼,有耻且格。
4、政者,正也。子帅以正,孰敢不正?
5、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
6、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。
6、百姓足,君孰与不足;百姓不足,君孰与足?——《论语》
7、徒法不足以自行,徒善不足以为政——《孟子》
8、法者,定分止争也。
9、法者,宪令著于官府,刑罚必于民心,赏存乎慎法,而罚加乎奸令者也。是以赏莫如厚而信,使民利之;罚莫如重而必,使民畏之;法莫如一而固,使民知之。法不阿贵,绳不绕曲,法之所加,智者弗能辞,勇者弗敢争,刑过不避大夫,赏善不遗匹夫。——《韩非子》
10、禁奸止过,莫如重刑,刑重而必得,则民不敢试,故国无刑民,国无刑民,故曰明刑不戮。行刑重其轻者,轻者不生,则重者无所至矣,此谓治之于其治也;行刑重其重者,轻其轻者,轻者不止,则重者无从止矣,此谓治之其乱也——《商君书·赏刑篇》
11、礼禁未然之前,法施已然之后 ——司马迁《史记·太史公自序》
12、任能者责成而不劳,任己者事废而无功
13、法能刑人而不能使人廉,能杀人而不能使人仁……所贵良吏者,贵其绝恶于未萌,使之不为非,非贵其拘之囹圄而刑杀之也——《盐铁论》
14、惩其未犯,防其未然——长孙无忌《唐律疏议》
15、销恶于未萌,弥祸于未形——司马光
16、大臣为小臣之表率,京官为外吏之观型。大法则小廉,源清则流洁,此从来不易之理。大臣果能精白乃心,恪遵法纪,勤修职业,公而忘私,小臣自有顾畏,不敢妄行——康熙《清圣祖实录》
17、刑为盛世所不能废,而亦盛世所不尚——《四库全书·政法类·法令之属按语》
18、国不可无法,有法而不善与无法等——沈家本
19、昔之欲抑民权,必以塞民智为第一义;今日欲伸民权,必以广民智为第一义——梁启超
20、立国于大地,不可无法也。立国于20世纪文明竞进之秋,尤不可以无法,所以障人权,亦所以过邪僻,法治国之善者,可以绝寇贼、息讼争——孙中山
21、法是关于人世和神世的学问,关于正义与不正义的科学---《法学阶梯》
22、刑为盛世所不能废,而亦盛世所不尚——【中】《四库全书·政法类·法令之属按语》
23、法治概念的最高层次是一种信念,相信一切法律的基础,应该是对于人的价值的尊重——陈弘毅

法律显示了国家几个世纪以来发展的故事,它不能被视为仅仅是数学课本中的定律及推算方式。
——霍姆斯

宪法创制者给我们的是一个罗盘,而不是一张蓝图。
——波斯纳

法律提供保护以对抗专断,它给人们以一种安全感和可靠感,并使人们不致在未来处于不祥的黑暗之中。
——布鲁纳

民众对权利和审判的漠不关心的态度对法律来说,是一个坏兆头。
——庞德

在一个法治的政府之下,善良公民的座右铭是什么?那就是“严格地服从,自由地批判”。
——边沁

一项法律越是在它的接受者那里以恶行为前提,那么它本身就越好。
——拉德布鲁赫

无论何人,如为他人制定法律,应将同一法律应用于自己身上。
——阿奎那

真想解除一国的内忧应该依靠良好的立法,不能依靠偶然的机会。
——亚里士多德

宪法是一个无穷尽的、一个国家的世代人都参与对话的流动的话语。
——劳伦·却伯

法律的基本原则是:为人诚实,不损害他人,给予每个人他应得的部分。
——查士丁尼

法律是一种不断完善的实践,虽然可能因其缺陷而失效,甚至根本失效,但它绝不是一种荒唐的玩笑。
——德沃金

法发展的重心不在立法、不在法学,也不在司法判决,而在社会本身。
——埃利希

自由是一种必须有其自己的权威、纪律以及制约性的生活方式。
——李普曼

有理智的人在一般法律体系中生活比在无拘无束的孤独中更为自由。
——斯宾诺莎

自由就是做法律许可范围内的事情的权利。
——西塞罗

由于有法律才能保障良好的举止,所以也要有良好的举止才能维护法律。
——马基雅弗利

关于法律的名言有:
1、法立于上则俗成于下。
【出自】:宋·苏辙《河南府进士策问三首之一》
【译文】:法令在朝堂之上制定,那么风俗习惯就在民间形成
2、始读法律亲笞榜
【出自】:宋·陆游《秋怀》
【译文】:到了年纪一大把,才开始读法律,才和鞭打人相接近。
3、惟用法律自绳己
【出自】:唐·韩愈《寄卢仝》
【译文】:只能由法律来约束自己 

4、富贵拘法律,贫贱畏笞榜。
【出自】:宋·梅尧臣《长歌度行》
【译文】:富贵不应该拘束法律,贫贱的人,也不需要畏惧法律。  
5、宥过无大,刑故无小。
【出自】:西汉·伏生《尚书·大禹谟》
【译文】:误犯的过失,无论多大也要宽恕;明知故犯的过失,无论多小也要处罚。

1、君臣上下贵贱皆从法,此谓为大治.

2、法者,所以兴功惧暴也;律者,所以定分止争也;令者,所以令人知事也——《管子·七臣七主》

3、导之以政,齐之以刑,民免而无耻;导之以德,齐之以礼,有耻且格。
4、政者,正也。子帅以正,孰敢不正?
5、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

6、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。
6、百姓足,君孰与不足;百姓不足,君孰与足?——《论语》
7、徒法不足以自行,徒善不足以为政——《孟子》

8、法者,定分止争也。

9、法者,宪令著于官府,刑罚必于民心,赏存乎慎法,而罚加乎奸令者也。是以赏莫如厚而信,使民利之;罚莫如重而必,使民畏之;法莫如一而固,使民知之。法不阿贵,绳不绕曲,法之所加,智者弗能辞,勇者弗敢争,刑过不避大夫,赏善不遗匹夫。——《韩非子》

10、禁奸止过,莫如重刑,刑重而必得,则民不敢试,故国无刑民,国无刑民,故曰明刑不戮。行刑重其轻者,轻者不生,则重者无所至矣,此谓治之于其治也;行刑重其重者,轻其轻者,轻者不止,则重者无从止矣,此谓治之其乱也——《商君书·赏刑篇》

11、礼禁未然之前,法施已然之后 ——司马迁《史记·太史公自序》

12、任能者责成而不劳,任己者事废而无功
13、法能刑人而不能使人廉,能杀人而不能使人仁……所贵良吏者,贵其绝恶于未萌,使之不为非,非贵其拘之囹圄而刑杀之也——《盐铁论》

14、惩其未犯,防其未然——长孙无忌《唐律疏议》
15、销恶于未萌,弥祸于未形——司马光

16、大臣为小臣之表率,京官为外吏之观型。大法则小廉,源清则流洁,此从来不易之理。大臣果能精白乃心,恪遵法纪,勤修职业,公而忘私,小臣自有顾畏,不敢妄行——康熙《清圣祖实录》

17、刑为盛世所不能废,而亦盛世所不尚——《四库全书·政法类·法令之属按语》
18、国不可无法,有法而不善与无法等——沈家本

19、昔之欲抑民权,必以塞民智为第一义;今日欲伸民权,必以广民智为第一义——梁启超
20、立国于大地,不可无法也。立国于20世纪文明竞进之秋,尤不可以无法,所以障人权,亦所以过邪僻,法治国之善者,可以绝寇贼、息讼争——孙中山

21、法是关于人世和神世的学问,关于正义与不正义的科学---《法学阶梯》

22、刑为盛世所不能废,而亦盛世所不尚——【中】《四库全书·政法类·法令之属按语》

23、法治概念的最高层次是一种信念,相信一切法律的基础,应该是对于人的价值的尊重——陈弘毅

法律显示了国家几个世纪以来发展的故事,它不能被视为仅仅是数学课本中的定律及推算方式。
——霍姆斯

宪法创制者给我们的是一个罗盘,而不是一张蓝图。
——波斯纳

法律提供保护以对抗专断,它给人们以一种安全感和可靠感,并使人们不致在未来处于不祥的黑暗之中。
——布鲁纳

民众对权利和审判的漠不关心的态度对法律来说,是一个坏兆头。
——庞德

在一个法治的政府之下,善良公民的座右铭是什么?那就是“严格地服从,自由地批判”。
——边沁

一项法律越是在它的接受者那里以恶行为前提,那么它本身就越好。
——拉德布鲁赫

无论何人,如为他人制定法律,应将同一法律应用于自己身上。
——阿奎那

真想解除一国的内忧应该依靠良好的立法,不能依靠偶然的机会。
——亚里士多德

宪法是一个无穷尽的、一个国家的世代人都参与对话的流动的话语。
——劳伦·却伯

法律的基本原则是:为人诚实,不损害他人,给予每个人他应得的部分。
——查士丁尼

法律是一种不断完善的实践,虽然可能因其缺陷而失效,甚至根本失效,但它绝不是一种荒唐的玩笑。
——德沃金

法发展的重心不在立法、不在法学,也不在司法判决,而在社会本身。
——埃利希

自由是一种必须有其自己的权威、纪律以及制约性的生活方式。
——李普曼

有理智的人在一般法律体系中生活比在无拘无束的孤独中更为自由。
——斯宾诺莎

自由就是做法律许可范围内的事情的权利。
——西塞罗

由于有法律才能保障良好的举止,所以也要有良好的举止才能维护法律。
——马基雅弗利

法不可违

法律是最低限度的道德

  • 急需描写法律与道德之间关系的名言警句,最好是中国的,要有作者_百度知 ...
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