中国道教三大发源地是哪里?
中国道教三大发源地是鹤鸣山、瓦屋山、青城山。
1、鹤鸣山
鹤鸣山位于四川大邑县，因山形似鹤而得名，这里是东汉末年张道陵创立道教的所在地，自创立以来，历代的许多著名道士，都先后来此修炼。
张道陵奉老子李耳为教主，也标志着道教正式创立，鹤鸣山也因此成为中国道教发源地，世界道教朝圣地，被称为道教祖庭。此地悠久的历史与厚重的文化底蕴，引来文人骚客无数。
鹤鸣山拥有雕梁画栋、玉宫蓬宇的辉煌气势，且园林花木品种繁多，后因年久失修，文物遭到严重毁坏，仅存留迎仙桥、解元亭、三官庙等明代古建筑。
2、瓦屋山
香港和台湾三地的专家学者对四川洪雅县境内的瓦屋山考察后宣称，瓦屋山是中国道教最重要的发祥地，且极可能是发源地。
从道家哲学看，峨眉山（佛教）是阳山，前山，向上，知天气；瓦屋山（道教）是阴山，后山，向下，接地气。瓦峨一阴一阳，天地映射，形成共振关系，力场似双核椭圆，天然太极，这是大自然的杰作，非人所能。
道教初创于洪雅瓦屋山，成型于大邑鹤鸣山，兴盛于都江堰青城山，几乎没有必要争论。源头在黄帝和老子。
3、青城山
青城山是中国道教的发源地，道教创始人张陵来青城山赤城崖舍，用先秦黄老之学创立了五斗米道即天师道，青城山便以道教发源地和天师道祖山、祖庭名标史册。
传说道教天师张道陵晚年显道于青城山，并在此羽化。此青城山成为天师道的祖山，各地历代天师均来青城山朝拜祖庭。天师道经过历代天师的发展，逐渐扩及全国。
青城山全山的道教宫观以天师洞为核心，包括上清宫、祖师殿、老君阁等，至今完好地保存有数十座道教宫观。
一、瓦屋山
瓦屋山，中国历史文化名山，中国道教发祥地之一，中国鸽子花的故乡，世界杜鹃花的王国。
瓦屋山易俗乡至今保留着天师道遗俗，许多民宅张贴符灵和天师画像，家家户户都在屋檐挂鱼雕，专家称之为天师道的“活化石”。
并且专家认为，这些发现足以破解中国道教产生的千古之谜，并澄清大量关于道家的模糊认识。
传春秋末，老君西行到位于瓦屋山的青羌之祀访道隐居。汉末张道陵到山下的易俗传道创教留下《张道陵碑》。
元末明初，张三丰到瓦屋山修行创"屋山派"，后被明王朝诬为"妖山"予以封禁，然而朝山游人仍然络绎不绝，与峨眉山相互媲美，被称为姐妹山。
二、龙虎山
龙虎山位于江西省鹰潭市，是中国道教发祥地。
龙虎山为道教正一派“祖庭”。在中国道教史上有着承先启后、继往开来的地位和作用以及重大影响。道教文化美其中，位居道教名山之首，被誉为道教第一仙境。
张道陵于龙虎山修道炼丹大成后，从汉末第四代天师开始，历代天师居于此地，守龙虎山寻仙觅术，坐上清宫演教布化，居天师府修身养性，世袭道统63代，传世沿守1800余年。
他们均得到历代封建王朝的崇奉和册封，官至一品，位极人臣，形成中国文化史上传承世袭“南张北孔(夫子)”两大世家。
龙虎山在鼎盛时期，建有道观80余座，道院36座，道宫数个，是名副其实的“道都”，是道士的世界王国。
三、鹤鸣山
鹤鸣山，在四川省大邑县境内，离成都市约65公里。
据《三国志》、《后汉书》、《华阳国志》等重要历史资料记载，大邑鹤鸣山是汉末张道陵创立道教的发源地。
自东汉张道陵在此创立道教以来，道教中有名望者，都先后来此修炼，如五代的杜光庭、北宋的陈希吏、明代的张三丰等。
原建有上清、天师、紫阳、迎仙、文昌、三官等上百间殿宇，并兼有亭、台、楼、阁，拥有“雕梁画栋、玉宫蓬宇”的辉煌气势，且园林花木品种繁多，四时不谢，蔚为壮观。
后因年久失修，文物遭到严重毁坏，仅存留迎仙桥、解元亭、三官庙、招鹤亭、送仙桥等明代古建筑。
四、青城山
青城山是中国著名的道教名山，中国道教的发源地之一。
东汉以来，“天师”张道陵来到青城山，选中青城山的深幽涵碧，结茅传道，青城山遂成为道教的发祥地，被道教列为“第五洞天”。
传说道教天师张道陵晚年显道于青城山，并在此羽化。此后，青城山成为天师道的祖山，全国各地历代天师均来青城山朝拜祖庭。
至唐末，著名道士杜光庭来青城山，天师道传统乃与上清道结合。晚年居青城山近30年，著书立说，对道教的发展影响很大。
明代，青城山道教所传属于全真道龙门派。现在的青城山道教所传属于全真道龙门派丹台碧洞宗。
五、北武当山
北武当山又名真武山，古称龙王山，位于方山县境内，吕梁山脉中段，南距吕梁市32公里，东北离太原216公里。
北武当山风景名胜区由72峰、36崖、24涧组成，它集“雄、奇、险、秀”于一身，素有“三晋第一名山”之称，系我国北方道教圣地之一。北武当山小金顶建玄天真武庙，并有壁画、石刻多处。
据对现存的《永宁州志》考证，北武当山在唐代以前就已形成一处具有道教色彩的朝拜圣地，山顶建有玄天大殿。至于唐之前何时而建，尚待稽考。
《魏书·释老志》:道之原,出于老子。张道陵是道家正一派的创始人，师从太上老君。
中国道家学派创始人老子。老子就是太上老君的化身，因其传下道家经典《道德经》，故称老君为太清道德天尊，也被道教奉为道祖。汉桓帝更是亲自祭祀老子，把老子作为仙道之祖
道教发源地在中国安徽涡阳。亳州涡阳天静宫，老子故里，天下道源，是中国先秦伟大思想家、哲学家、道家学派创始人、道教鼻祖老子的诞生地和道教的祖庭。
1、老子是安徽涡阳人。历史上没有什么争议。同时港、澳、台也都认为是涡阳，和鹿邑没有关系。苦县、谷阳、真源、卫真都是现在的涡阳。谷阳和鹿邑是并列的，不是一个地方。鹿邑《旧唐书·地理志》：亳州，望，隋谯郡。领1谯、2城父、3谷阳、4鹿邑、5酂五县。 真源，汉苦县，隋为谷阳，乾封元年改为真源，载初元年改为仙源，神龙元年复为真源，有老子祠。
《旧唐书 - 卷五 本纪第五高宗下》 二月己未，次亳州。幸老君庙，追号日太上玄元皇帝，创造祠堂。其庙置令、丞各一员。改谷阳县为真源县，县内宗姓特给复一年。
《宋史·地理志·四》: 亳州,望,谯郡,本防御。大中祥符七年,建为集庆军节度。南渡后没于金。县七: 1 谯,望。 2城父,望。 3酂,望。 4永城,望。 5卫真,望。唐真源县。 6鹿邑,紧。7蒙城,望。
2、庄子，庄子被诏号为“南华真人”。是安徽蒙城人，唐玄宗确定过的。古蒙国，今蒙城县坛城镇，北依北冡山，南傍北河，西周及春秋初，仍为蒙国，后为宋国的蒙邑。到了战国时，坛城归楚，楚国于此设置蒙县。西汉初期，把蒙县改为山桑县。蒙地先后被称为蒙（北冡）、楚北地、涡阳、淝水、山桑等，因其名称“不稳”，742年唐玄宗颁诏：号庄子为“南华真人”，尊《庄子》书为“南华真经”。《旧唐书·玄宗纪下》：九月丙寅(二十四日),改天下县名不稳者及重名一百一十处，庄周故里隋山桑更名为“蒙城”。古诗造不了假。《蒙城清燕堂》 王安石、《过庄子祠堂》北宋 吕南公，《过漆园怀古》 明 知府 刘教，以上的诗中都有蒙城两字。
宋 罗泌 路史 卷 二十七 国名纪四 商氏后 云：“北冡，蒙字尔，即景亳，汤都，今亳之蒙城，汉之山桑，天宝元年改。”
《旧唐书》卷三十八 志第十八：蒙城 隋山桑县，属谯州。州废，隶毫州。天宝元年，改为蒙城。
3、陈抟故里在安徽涡阳，港澳台陈氏后人也认定。有可靠和能佐证的史料：《宋史》卷四百五十七《隐逸（上）》列有《陈抟传》： 陈抟，字图南，毫州真源人，始四五岁，戏涡水岸侧，有青衣媪之，自是聪悟曰益。陈抟是北宋著名的道家学者，尊奉黄老之学，后受周世宗柴荣召见，任命“谏议大夫”，不仕，赐号“白云先生”。陈抟的道教学术思想的基本特征，是以老学为主，兼融道家易，同时也继承先秦两汉等道家易思想，著有《正易心法》《道德经注》《南华经注》。
张道陵是道家正一派的创始人，师从太上老君，被“授以三天正法，命为天师”，后世尊称为“老祖天师”“正一真人”“三天扶教大法师”，著书有《老子想尔注》，弟子达3000多人。张道陵所创始的正一派以老子为教主，为最高信仰，符箓斋醮为传播方式，以追求长生不死和成仙为最高境界的一种宗教组织。由于张道陵开始炼丹修道于龙虎山，于是龙虎山可称为中国道教第一山。
道教初创于洪雅瓦屋山，成型于大邑鹤鸣山，兴盛于都江堰青城山。
答：1）瓦屋山是中国道教发源地 修正后：瓦屋山被一些香港、台湾以及内地的专家学者认为是中国道教的重要发祥地之一。他们在考察四川洪雅县境内的瓦屋山国家森林公园时，发现炳灵镇易俗乡保留了天师道的遗俗，许多民宅中仍有符灵的踪迹。2）安庆龙虎山 修正后：龙虎山，位于安徽省安庆市，被部分人认为是道教的...
答：1. 湖北武当山：被誉为中国的道教圣地，位于湖北省西北部的十堰市丹江口市，是道教的重要发源地，历史上曾被尊为“皇室家庙”。武当山以其宏伟的古建筑群和深厚的文化底蕴而闻名于世，被誉为“五岳之冠”。2. 江西龙虎山：位于江西省鹰潭市西南部，是中国道教的发祥地之一。龙虎山的丹霞地貌景观独特...
答：1. 龙虎山是中国道教的发源地。2. 道教作为中国本土宗教，拥有悠久的历史，其始祖为黄帝，他学道、修道、并最终成道，乘龙升天。3. 在周代，老子对至道经义进行了阐释，奠定了道教思想的基础。他的著作《道德经》被视为道家理论的源头。4. 张道陵将老子的《道德经》作为道教理论的核心，老子因此被尊为...
答：关于中国道教发源地到底是哪里,到目前为止还没有明确的说法,现在都说自己是中国道教发源地。而用的多的说法是，都说自己是中国道教发源地之一。 其中有：1）瓦屋山是中国道教发源地 瓦屋山是中国道教发源地 香港和台湾三地的专家学者对四川洪雅县境内的瓦屋山国家森林公园考察后宣称:瓦屋山是中国道教最...
答：中国四大道教圣地分别是：1. 湖北十堰的武当山：武当山是道教主流教派真武道场，被道教称为“仙山圣地”。武当道教音乐也被列入国家级非物质文化遗产名录。2. 四川都江堰的青城山：青城山被誉为“道教发源地”，也是中国四大道教名山之一。3. 江西龙虎山的张天师道场：龙虎山是道教的...
答：一、鹤鸣山 鹤鸣山，位于四川成都西部大邑县城西北12公里的鹤鸣乡三丰村，是道教名山，也是中国道教的发源地。它属于岷山山脉，海拔1000余米，北依青城山（约30公里），南邻峨眉山（约120公里）。二、武当山 武当山，古称太和山、谢罗山、参上山、仙室山，位于湖北省西北部十堰市丹江口市境内，是中国...
答：1. 龙虎山是我国五大宗教中，道教是唯一发源于中国、由中国人创立的宗教，因此又被称为本土宗教。2. 道教对我国古代政治、经济和文化都发生过深刻的影响，成为统治阶级的三大精神支柱之一。3. 中国道教的发源地在龙虎山。4. 道教是中国历史最悠久、并完全植根于中国本土的宗教，中华民族的祖先轩辕黄帝，...
答：1. 道教作为中国传统宗教之一，其发源地可追溯至古代春秋战国时期的方仙道。2. 道教的宗旨在于追求长生不死、得道成仙以及济世救人，这一理念在古代中国文化中占据着重要地位，并在现代世界持续发展。3. 尽管道家思想在战国时代已经成为诸子百家之一，但道教作为一个教团则是直到汉朝后期才逐渐形成。4. ...
答：道教的发源地之一：四川鹤鸣山 道教创始人张道陵在东汉顺帝时期，首创于四川鹤鸣山。这座山成为了道教的重要发源地之一。张道陵本名张陵，是东汉沛国丰邑（今江苏丰县）人，被尊为第一代天师。张道陵因志于黄老之道，见世风日下，遂弃官隐于北邙山（今河南洛阳北）。后来，他与弟子王长从淮入江西...
答：道教三大圣地是龙虎山、武当山、青城山这三座山，被誉为道教的“三大名山”。1、龙虎山——道教创始人张道陵炼丹修行地 龙虎山是由于道教初代天师张道陵而得名，它位于江西省鹰潭市内之内，属于世界级的地质公园和国家5A级旅游景区，同时也是重点的文物保护单位，这足以证明它的风景秀美无比。龙虎山数千年来...
