“芝兰生于深林,不以无人而不芳”的下一句是什么?

kuaidi.ping-jia.net  作者:佚名   更新日期:2024-07-03
芝兰生于深林不以无人而不芳

“芝兰生于深林,不以无人而不芳”语出《孔子家语•在厄》。

原句是:“芝兰生于深林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改解。”

意思是:芝兰生长在幽深的林间,不会因为没有人来欣赏就不散发芳香;有德行的人修养道义建树美德,不会因为穷困潦倒而改变节操。


话说,当时,孔子路经陈蔡去应楚国的聘请。陈蔡的统治者担心孔子的圣贤一旦为楚国所用就会危及到自己国家,便派兵包围孔子,阻止他前行。

这导致孔子粮食断绝,跟随他的人都生病了。但是孔子却不因处境艰难而放弃追求,而是更加慷慨地讲诵诗书。

子路因处在困境而气恼,问孔子,善有善报,恶有恶报,为什么讲仁德的人却被困?

孔子就开导他,历史上有才有德而不被接纳的人很多,怎么做在于自己,而回报与否则在于上天。

而且,孔子用这段话,表明自己要像深林里的芝兰一样,不因为穷困而改变节操的君子气概。


芝兰固有的本质机能决定了它要散发芳香,即使在深谷幽林,本质不变而芳香亦然。

孔子具有芝兰一样的精神,在困境中保持品行高洁,值得我们敬仰和学习。

我们做人,要立志做品德高尚的人,要有坚定的信念和顽强的意志,不为不正当的物质利益所动,经得起艰难困苦的考验。

正如同芝兰一样,虽然生于幽深的山林间,却依旧散发着属于自己芳香,只为等待着能欣赏自己的人而来。

如若没有芳香的话,那么和普通的山间野花有何不同?

人在困境中,如果没有属于自己的坚持,随波逐流,放任自己,那么又拿什么品质来吸引别人呢?


人的一生是离不开困境的,从我们出生到死亡,我们每时每刻都在困境中艰难求生,在困境中重生,在困境中成长,在困境中成熟。

困境,磨难,增长了我们的智慧,并带领我们认识了人生的真谛。这些都是我们伟大的老师,都是我们宝贵的财富。

俗话说:“自古成功多磨难。”纵观历史成功之人,哪一个不是在困境中完成的蜕变?

失意如同逆境,而逆境有时是达到成功的通道。把压力变为动力,化挑战为机遇,这就是一个有志者的品德。

每个人都渴望成功,但不是每一个人都能成功。奋斗了有可能失败,但不奋斗永远不会成功。失败与成功参半,痛苦与欢乐共存,这就是放之四海而皆准的真理。


孔子曾说:“芝兰生于深林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。”我也很欣赏深谷中的幽兰,它静静地开着,美丽而不渴求示人,幽香而不期盼眷顾。它孤独地盛开在人迹罕至的山谷中,像是隐居山林的高士,却不因为无人赏识而不芳香。它静静地阐释着高贵与典雅,幽幽地叙说着永恒的灿烂,以远离喧嚣的姿态显出一种独特的美丽和洒脱。 兰花历来为君子所乐道,古往今来,爱兰者众多,屈原、李白、韩愈、苏东坡、郑板桥、朱德……她的清雅高洁,超凡脱俗的品格,正是数千年来深受中国人民和受中国传统文化影响的东方人民喜爱的迷人魅力所在。兰花,为人们的生活无私地奉献了“王者香”,为人们带来了无穷的温馨和幸福。爱兰已成为东方人引以自豪的作为精神寄托的最高境界。 现实生活中也有这样一种人,可能永远远离赞赏与喝彩,默默无闻地忙碌在生活的某个角落里,一心扎在工作中。人们看不到他们的正面亮相,他们也从未把头从工作中抬起来,博得场面上的喝彩。但他们并未因为无人喝彩而自弃,而凸现出的是一种健康的人格魅力,仍能在寂无声息中创造出非凡业绩。令人肃然起敬! 淡看众人的关注,习惯过普通的生活,脚踏实地,平视众生,用简朴的方式维护纯净的空间,让那尘嚣和与己无关的杂碎不再困扰自身,不也是一种安静的快乐吗?!只有能承受寂寞、耐得住无人理睬或喝彩的人,才经得起生活的磨难和考验! 当然,人活在世上都有享受喝彩的权利,都可以期望喝彩。但真正有才华的人绝不渴求众多欣赏者的喝彩,也不会降低自己的品位迎合别人。他们懂得倾听自己,守住寂寞。“淡泊以明志,宁静以致远”。不妨甘做一个台下之人,淡泊一些喝彩,多一点平和心气,反而会有多一些平凡人的快乐和内心的宁静。这样,你也许会突然发现,生命最宝贵的时光,不属于取得成功、受到无数赞赏时候,而属于真正淡泊喝彩、享受平凡的日子!

  • “芝兰生于幽谷,不以无人而不芳,君子修道立德,不以穷困而变节”这句...
    答:意思是:况且芝兰生长在深林之中,不因为无人欣赏而不芳香;君子修养身心培养道德,不因为穷困而改变节操。出处:《孔子家语》又名《孔氏家语》,或简称《家语》,是一部记录孔子及孔门弟子思想言行的著作。原文节选:为之者,人也;生死者,命也。是以晋重耳之有霸心,生于曹卫;越王勾践之有霸...
  • 芝兰生于深林不以无人不芳的意思是什么
    答:意思是:况且芝兰生长在深林之中,不因为无人欣赏而不芳香;君子修养身心培养道德,不因为穷困而改变节操。出处:《孔子家语》又名《孔氏家语》,或简称《家语》,是一部记录孔子及孔门弟子思想言行的著作。原文节选:夫遇不遇者,时也;贤不肖者,才也。君子博学深谋而不遇时者,众矣,何独丘哉?
  • 芝兰生于深林不以无人而不芳下一句是什么?
    答:意思是:芝兰生长在幽谷中,不因为无人欣赏而不芳香;君子修养身心培养道德,不因为穷困而改变节操。出自《孔子家语·在厄》,春秋时期孔子门人所撰。原文是:且芝兰生于深林,不以无人而不芳,君子修道立德,不谓穷困而改节。译文是:况且芝兰生长在深林之中,不因为无人欣赏而不芳香;君子修养身心...
  • 芝兰生于幽谷,不以无人而不芳,君子修道立德,不为贫穷而改节,这两句是...
    答:意思是:况且芝兰生长在深林之中,不因为无人欣赏而不芳香;君子修养身心培养道德,不因为穷困而改变节操。出处《孔子家语》,又名《孔氏家语》,或简称《家语》,是一部记录孔子及孔门弟子思想言行的著作。过去因为疑古派的非难历代前人多认为是伪书,随着近代简帛文献的出土证明,确信为先秦旧籍,...
  • 芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。的意思...
    答:芝兰即兰花,幽谷 即偏远清幽的山谷,不以即不因为,节即品节,气节。整句表层意思可译为;兰花生长在冷清偏远的山谷之中,却不因缺少他人的观赏而停止芬芳开放,品德高尚的人修生立人,不会因穷苦的境遇而改变自己高尚的品节。句子主要以兰花不因无人赏识而停止开放的高尚来类比君子也应如兰花,保持...
  • “芝兰生幽谷,不以无人而不芳;君子修道立德,不为贫困而改节”是什么意 ...
    答:兰花生于幽山深谷中不因为没有人欣赏而停止释放它的芳香君子修行道义建立品德不因为贫困而去改变自己的节操 这句话是春秋时期著名思想家孔子所说。孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,祖籍宋国栗邑(今属河南省商丘市夏邑县),出生地鲁国陬邑(今属山东省...
  • 芝兰生于深林,不以无人而不芳。什么意思?
    答:意思是:况且芝兰生长在深林之中,不因为无人欣赏而不芳香;君子修养身心培养道德,不因为穷困而改变节操。出处:《孔子家语》又名《孔氏家语》,或简称《家语》,是一部记录孔子及孔门弟子思想言行的著作。原文节选:为之者,人也;生死者,命也。是以晋重耳之有霸心,生于曹卫;越王勾践之有霸...
  • “芝兰生于幽谷,不以无人而不芳!”这句话出自哪里?什么意思?
    答:自《孔家语·厄》,意思是花冷清偏远山谷却缺少观赏停止芬芳放。
  • 芝兰生于深林不以无人不芳的出处
    答:出处:《孔子家语》又名《孔氏家语》,或简称《家语》,是一部记录孔子及孔门弟子思想言行的著作。原文节选:夫遇不遇者,时也;贤不肖者,才也。君子博学深谋而不遇时者,众矣,何独丘哉?且芝兰生于深林,不以无人而不芳;君子修道立德,不谓穷困而改节。译文:遇不遇到贤明的君主,是时运...
  • 芝兰生于深林,不以无人不芳出处。
    答:意思是:芝兰生长在幽谷中,不因为无人欣赏而不芳香;君子修养身心培养道德,不因为穷困而改变节操。出自《孔子家语·在厄》,春秋时期孔子门人所撰。原文是:且芝兰生于深林,不以无人而不芳,君子修道立德,不谓穷困而改节。译文是:况且芝兰生长在深林之中,不因为无人欣赏而不芳香;君子修养身心...