1、师傅为什么给美猴王取名孙悟空？

孙悟空因为成功闯入水帘洞，被花果山诸猴拜为“美猴王”。孙悟空的祖师门中有十二个字，分派起名，到猴王乃第十辈之小徒矣。那十二个字乃‘广大智慧真如性海颖悟圆觉’十二字。排到猴王，正当‘悟’字。祖师便为猴王起就个法名，叫做‘孙悟空’。
相关介绍：
孙悟空，又呼“行者”，出身东胜神洲傲来国花果山水帘洞，神通初成的孙悟空先大闹龙宫取得如意金箍棒，又大闹地府勾去生死簿，后被天界招安，封为弼马温。得知职位低卑后生气返回花果山，并战胜托塔天王和三太子的讨伐，迫使玉皇大帝封其为齐天大圣。

扩展资料
相关背景：
孙悟空生性聪明、活泼、忠诚、嫉恶如仇，在民间文化中代表了机智、勇敢。自唐代出现西游传说，一直延续至明清，明代出现这些传说的集大成本《西游记》。
孙悟空被压在五行山下五百年后，被唐僧所救，拜其为师，唐僧为其取号行者，故又称孙行者，踏上西天取经之路。最终，唐三藏把佛经送回长安，真身又返回灵山，孙悟空因功劳极大被封为斗战胜佛，八戒、沙僧和白龙马也均受封，五圣成真，共享极乐。
在《西游记》中，孙悟空经历了一个由“猿”到“人”的发展过程。所谓“猿”，是指具有神话色彩和妖性特点的“猿猴”形象。所谓“人”，是指具有人的思想感情和性格特征的神话艺术形象。明代吴承恩在对孙悟空形象的再创作中保留了这变化中的特点。
参考资料来源：百度百科-孙悟空

是菩提祖师。
菩提祖师，乃是海外老仙。他隐居深山，不露头脚。虽法力无边，却是无人知晓。是传授美猴王孙悟空武艺的师傅，对三教九流，长生之术，七十二变、腾云驾雾等样样精通。美猴王刚投到菩提祖师门下，祖师见他天性聪悟，给他取名悟空。随后教给孙悟空长生的法术，又教了七十二般变化的本领，再传授给十万八千里的筋斗云。十年功夫的悉心教授，使美猴王从顽劣的凡骨俗胎成为得道的神猴，身上八万四千根毫毛，根根能随心变化，为悟空闹天宫、保唐僧奠定了深厚的武功基础。

很多人认为，孙悟空这个名字是吴承恩取的，这个说法是不正确的。就姓来说，在元代的杂剧中，就已经有了孙行者这个名字了，如杨景贤版《西游记杂剧》。“悟空”二字也不太像是吴承恩取的，因为早在唐代，就有三位以“悟空”为法名的高僧。

　　原著中，菩提老祖给孙悟空取名的桥段写得比较牵强。以姓为例：

　　“你身躯虽是鄙陋，却像个食松果的猢狲。我与你就身上取个姓氏，意思教你姓‘猢’。猢字去了个兽傍，乃是古月。古者，老也；月者，阴也。老阴不能化育，教你姓‘狲’倒好。狲字去了兽傍，乃是个子系。子者，儿男也；系者，婴细也。正合婴儿之本论。教你姓‘孙’罢。”

　　这段描述其实是胡诌的，基本上不佛也不道。看似符合道家丹道的思想，其实并不符合。至于悟空，菩提老祖也没有说明白。原文中写道：

　　“我门中有十二个字，分派起名到你乃第十辈之小徒矣。乃广、大、智、慧、真、如、性、海、颖、悟、圆、觉十二字。排到你，正当‘悟’字。与你起个法名叫做‘孙悟空’好么？”

　　从这里可以看出，写作名字由来的作者与创作菩提老祖这个形象的作者不是一个人，所以说，给孙悟空取名的桥段，是另外的作者写的，不是原作者，或者是原作者从别的地方抄袭的。那么“悟空”二字该如何解释呢？

　　须菩提祖师是佛、道杂糅的一个人物，佛的一面来自释迦牟尼的弟子须菩提。须菩提在佛祖十大弟子中属于“解空第一”。《金刚经》便是他与佛祖的对话。整个《金刚经》表达了一个意思：看空一切，一切诸念以空为本源。

　　唐僧一路上受《心经》影响很大，而《心经》是《金刚经》的纲领性文字。所以所，这里的“悟空”与《金刚经》《心经》是前后契合的。此外，也有学者“悟空”进行了佛理的阐释，如元绪。

　　元绪在《孙悟空得名的由来》一文中认为：“世界一切现象皆是因缘所生，刹那生灭，没有质的规定性和独立实体，假而不实，故谓之‘空’。悟‘空’即悟此，就是要求绝去万物，无所拘执，达到‘无我’境界，即所谓‘身心俱无，即是佛道’。”

　　此外，悟空这个名字还受真实人物影响很大。元绪还参考了研究敦煌学的汪泛舟先的观点，认为“孙悟空”这个名字的成型，受到是个真实的历史人物影响很大。第一个是唐僧偷渡西行的时候，在路上收的第一个弟子石磐陀。这个石磐陀意志不坚定，路上差点杀了唐僧。

　　第二个是唐僧收的印度徒弟，法名“悟空”。这位徒弟体魄健硕，聪明敏锐，帮了唐僧很多忙。第三个是唐天宝年间道真元年间的高僧车悟空，他奉命出使西域，在三藏舍利越摩法师处落发受戒，历时38年后返回大唐。第四个是唐穆宗的兄弟李悟空，出家后随大寂禅师修行，死后留有碑和塔。

　　不过，这些都是学术角度的解读。在解读《西游记》的民间队伍中，曾经有过孙悟空是菩提老祖儿子的分析。分析的论据之一便是孙悟空这个名字。根据繁体字，孙是由“子”和“系”组成的，所以孙悟空这个名字又被解读为“系吾子”、“心系吾子”等说法，从而认为孙悟空是菩提老祖的儿子。坊间八卦，仅供一笑