高句丽的历史
1.高句丽是古代东北地区夫余人所建立的。其领土主要部分处于汉朝的辽东、玄菟、乐浪、带方四郡。公元前37年,夫余人朱蒙在玄菟郡高句丽县辖区内建立政权,国都为纥升骨。
2.高句丽历史上,对中国时叛时附。高句丽帝国的扩张大致始于大武神王高无恤时代,正值王莽篡汉。王莽贬高句丽为下句丽,从而引发了战火。高句丽连战得手,击败新莽政权,占有乐浪并吞并周围诸小国,势力进入朝鲜半岛。后光武帝刘秀击败高句丽,收复乐浪,以朝鲜半岛之清川江为界,以北归东汉,以南归高句丽。后来,高句丽趁五胡乱华之际再次大举入侵,名义上是尊奉北方政权,实则暗中掠夺土地。到了南北朝末叶,它不仅占有辽东四郡,而且还征服了朝鲜半岛上的新罗、百济等政权。
3.隋统一后,为收复辽东四郡,发动了对高句丽的战争,终以隋炀帝失败而引发内乱。隋亡后,李唐仍然不忘收复四郡,终于公元668年灭高句丽。其国民大部被唐军虏入内地,分布在河北山东一带,小部分逃入百济,新罗。百济,据说就是一个由高句丽贵族所建立的国家,后为唐所灭。
4.高句丽灭亡250年之后,新罗大将王建弑主篡位,建立了王氏高丽政权。之所以称作高丽,是因新罗曾经臣服于高句丽,故以高句丽继承者自居。然而,新罗人乃朝鲜半岛三韩(马韩、弁韩、辰韩)之后裔,与夫余人所建的高句丽没有任何血缘关系。虽有部分高句丽人融入其中,但不等于他们自己就是高句丽人。后来王氏高丽后为李氏高丽所取代。李氏高丽曾臣服于中国,终明清两代,均自称“中国孝子”(朝鲜《宣祖本纪》37),直至1910年日韩合并,李氏高丽灭亡为止。李氏高丽是南北朝鲜的前身。但无论王氏高丽还是李氏高丽,其领土均未出朝鲜半岛一步。
5.朝鲜人以前也不认为自己是高句丽的后裔。王氏高丽的创建者王建在临终前所写的“十训录”中称,自己建国“全赖三韩山川庇佑”。可见他自认为是三韩后裔,而不是什么高句丽人。在文化传承上,从王氏高丽直至今日之朝鲜族,确实继承了高句丽不少的东西。但日本也继承了很多中国文化,不能因此说中国历史就是日本历史。
6.人们之所以将王氏高丽错误地看作是高句丽的继承者,和我国的史书记载有一定关系。应该说宋代以前,史书对高句丽的历史定位是还准确的。但由于战乱导致的文献失散以及王氏高丽的误导等原因,宋代之后史书的记载开始出现混乱,乃至明显的错,曾一度将高句丽简称为高丽。
《旧五代史》和《新五代史》是最早将高句丽(亦称高氏高丽)写入王氏高丽传的,《宋史》则是“王建承高氏之位”一语的始作俑者。这三部史书的记载直接影响到了以后的几部史书。《明史》则较前几史有了一个更大的发展,为了给明王朝册封李成桂为朝鲜国王找到一个合理的由头和解释,该书不仅承袭了上述错误,而且还对李氏朝鲜政权的历史沿革作了一个完整而又错误的交代:将原本属于我国历史的箕子朝鲜、卫氏朝鲜、汉四郡、高句丽都纳入到了朝鲜史中。其结果,不仅“高丽”这一我国古代边疆民族使用的称号,被源出三韩的新罗继承者王氏政权所冒名顶替,而且作为王氏政权继承者的李朝,又进一步篡用了商朝遗胄箕子所首创的“朝鲜”这一头衔。
综上所述,说高句丽史属于中国民族史和边疆史的一部分,恰恰是对历史事实的还原与尊重。
关于高句丽民族的起源,学术界一直众说纷纭,从两汉到隋唐,高句丽一直隶属于中原王朝。
高句丽是我国东北的古代民族,关于其起源,历史学界纷争不断,莫衷一是。
传统的说法是,高句丽民族出自我国东北的秽貊族,秽貊人很早就生活在松花江流域。《诗经·大雅·韩奕》有“王锡韩侯,其追其貊,奄受北国,因以其伯”。这是周宣王将韩侯封到东北松花江流域的最好证明。
有人认为,西周初年,周成王营建洛邑之后召开诸侯大会,参加会议的东北高夷是高句丽族之源。也有学者根据高句丽王族出自北扶余,而将夫余说成是高句丽的族源。还有学者根据先商出自幽燕之地,当大部分商人入主中原之后,余部留在东北,成为东北少数民族的祖先,也就是成了高句丽人之源。无论高句丽出自秽貊、高夷、扶余,还是商人,都是古代东北民族,因此,认为高句丽是东北的古代民族是没有什么问题的。
公元前108年,汉武帝在东北设玄菟、乐浪、临屯、真番四郡进行管理,这是对东北地区实行郡县行政管理之始。高句丽人居住在玄菟郡高句丽县,活动区域大体上在今日浑江、鸭绿江流域。也就是说,至少在汉武帝时期,北方的高句丽已经成为汉代的编户齐民了。高句丽管理他们的户口,负责征税、征徭役,使用汉代铁工具、兵器进行农业和渔猎生产。
公元前37年,高句丽人在汉中央政权同意的情况下建立高句丽国,成为汉代北方的一个少数民族的地方政权,由玄菟郡来管辖。作为汉朝的地方官,中央通过玄菟郡赐给高句丽王汉官服饰、衣帽和仪仗。高句丽政权经历了两汉、魏晋、南北朝、隋唐,始终是一个地方政权。中原政权更迭,皇帝变换,高句丽诸侯王的地位没有变。高句丽人中一直流传着卵生、鸟图腾的传说,与商周始祖降生说相似。壁画中绘有伏羲、女娲、神农、黄帝和朱雀、玄武、青龙、白虎四神图,使用汉字和汉晋货币。他们身上打着“龙”的印记。
高句丽政权曾两次迁都,承载其发展历程的遗迹又保存了多少?
高句丽政权存在了705年,先后两次迁都,共有三座都城。第一座都城是纥升骨城,在今辽宁省桓仁县城附近,历时40年。公元3年,迁都到国内城(今吉林省集安市区内),以此为都长达425年。公元427年又迁都至平壤城(今朝鲜民主主义人民共和国的平壤)。建都平壤后的240年是高句丽走向衰落和灭亡的时期。公元668年,唐朝军队与新罗联合灭掉了高句丽。
一个存在长达七百余年的王朝为何三次迁都,专家们深入研究后发现,第一次迁都的原因是国内城一带山水深险,地宜五谷,又多麋鹿鱼鳖之产,利于百姓生活,同时可以避免战争的威胁。第二次迁都,一方面是地理环境和自然条件的因素,另一方面则是高句丽向南发展的战略使然。更重要的是,高句丽王琏被东晋安帝封为使持节都督营州诸军事、征东将军、高句丽王、乐浪公。高句丽王作为晋的征东将军,既要管理高句丽的事务,又要对东方诸国进行征讨。原乐浪地区的首府平壤正是其行使正统职权的地方。
高句丽都城地区保存着大量的文物遗迹,特别是集安国内城一带,由于作都城的时间最长,又处在高句丽政权的改革发展时期,遗留下来的文物遗迹最多、最精美、最富特色。此次列入《世界遗产名录》的高句丽王城、王陵和贵族墓葬有43处遗迹,其中集安有42处,桓仁有1处。
集安的国内城在市区两侧,南邻鸭绿江,西靠通沟河,石砌方城,城垣周长2600多米,高处可达4米多,城门、排水设施及城内宫殿尚存遗迹,出土大量珍贵文物。城北2.5公里的山上雄踞着丸都山城,石砌城墙近7公里。城内有望台、戍兵营房和宫殿遗址。一座平原城、一座山城相拱卫,形成了高句丽都城的建筑格局。
集安国内城周围现有8000余座高句丽古墓。1961年,国务院将洞沟古墓群公布为第一批全国重点文物保护单位时,有古墓11280多座,其中绝大多数是高句丽墓葬。其中一批大型的方坛阶梯石室墓是高句丽王的陵墓。被称为“东方金字塔”的“将军坟”是长寿王的陵墓,太王陵是好太王的陵墓,千秋墓是故国壤王的陵墓。此外还有一批古墓内绘有彩色壁画,内容有墓主人居家宴饮、出行、礼佛、歌舞、百戏、山林狩猎、攻城、斩俘、战争等生活场景。也有伏羲、女娲、神农、黄帝、四神等神仙传说的图像。
好太王碑更是高句丽人留下的文物精粹。方柱形碑高6.39米,幅宽1.34米—2.00米。四面环刻汉字隶书碑文,原有1775字,现可辩识1600字左右。其内容记载了高句丽建国传说,前三王的传承,好太王东征西讨的功业等。碑文为汉晋文言书法,是研究高句丽国家政治、经济、军事、文化的重要文字资料。经历了1590年的风风雨雨,仍然完好地矗立在集安市东北4公里处。
盛极一时的高句丽人最终走向何处,高句丽人是朝鲜族的祖先吗?
很久以前,民间就流传着唐二主征东或薛仁贵征东的故事。唐二主即唐太宗,薛仁贵则是唐初有名的军事将领。唐太宗为了收复辽东,统一天下,征讨盖苏文弑逆,援救新罗,曾三次出兵征讨高句丽。至唐高宗总章元年(公元668年)李、薛仁贵等率兵攻下平壤城,俘虏高句丽王高藏,高句丽灭亡。唐在高句丽故地设置9个都督府、42个州、100个县,设安东都护府统辖,以左武卫将军薛仁贵总兵镇之。
高句丽在发展时期,扩张到辽河流域,南到朝鲜半岛的汉江。灭国之前户籍为69.75万户,人口近348.5万,其中包括大量的汉人、鲜卑人、契丹人、人、新罗人、百济人。高句丽族人约17.2万户,86万人左右。这些高句丽人都到哪里去了呢?
据史书记载,唐朝曾两次大规模迁徙高句丽贵族及有实力者到长安、江淮一带,共有22万多人;流入新罗地区18万人左右;留在高句丽故地,即今日辽河以东地区近20万人,朝鲜半岛北部约6万人;战争中死亡近20万人。可以说,高句丽人主要进入中原和东北地区,同那里的汉人相融合,一少部分留在朝鲜半岛,同那里的居民相融合。
需要说明的是,高句丽政权存在时,史书记载还称其为高句骊、句丽、高丽。骊与丽相通,而句丽、高丽应该是高句丽的简称或简写。像如今中华人民共和国简称中国、大韩民国简称韩国一样。可是高句丽灭亡250年后的公元918年,辽东人王建在开京建立高丽王朝。高句丽简称高丽与王建的高丽政权从时间上、地域上、王族姓氏上存在着根本区别,不应该混为一谈。
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%AB%98%E5%8F%A5%E4%B8%BD
这个网站上有详细说明
其次,从国家政策的侧重点来看,在平壤迁都以前,高句丽的政策重心是偏西、偏南的,因为高句丽心目中的政治、军事上的对手是中国的势力,对中原也有点野心,所以,这个时期的高句丽史应该是中国史;平壤迁都以后,由于高句丽向西、向南的扩张被中原强势的势力所阻挡,所以高句丽的政策重心转向了朝鲜半岛,这个时期才是真正的“朝鲜三国时期”,而此时的高句丽史理应属于韩国史。
所以,传统上高句丽史(特别是后期)属于韩国史是没什么问题的,无论是从中国方的“发生在本国现有土地上的就是本国历史”的观点来看,还是从国际历史学界的惯例来看,都是应该得到承认的。同时,高句丽史还属于中国史,因为其起源是在中国现在的领土上,而且早中期的主要活动范围也大体在现在的中国领土上。
总之,我认为还是中国历史学界传统的“一史两用”比较符合对高句丽史的认识。我反对东北工程的“高句丽史仅属于中国史”的观点,也反对韩国学界的“高句丽史仅属于韩国史”的观点。
百科里有,你在百度里搜一下“高句丽”,就会有的,希望对你有用!!
“高句(gōu)丽(lí)”(公元前37年-公元668年)(史书中也写作“高句骊”,简称“句丽”“句骊”,现又叫“高氏高丽”) 是公元前一世纪至公元七世纪在我国东北地区和朝鲜半岛存在的一个民族政权, 与百济,新罗合称朝鲜三国时代。其人民主要是濊貊和扶馀人(包括沃沮和东濊),后又吸收些靺鞨人,古朝鲜遗民及三韩人。由于高句丽的特殊地理位置,而且国土横跨今日的中国及南韩、北韩国,都声称高句丽是自己本国的原始民族。 高句丽王族姓高氏,有多种说法。《晋书》载“朱蒙自以高辛氏之后,姓高氏”;《三国遗事》载“自言是天帝子,承日光而生,故自以高为姓”;李朝李承休《帝王韵记》载“朱蒙初诞,举国高之,故姓高氏”。
核心观点:1 今天的朝鲜族和历史上的高句丽没有一点关系。朝鲜的祖先是三韩部落,其中的辰韩是避秦的中原人后裔
2历史上的高句丽后裔大部分融合到中国的民族中,高句丽历史是中国边疆史,高句丽大部分势力范围在中国吉林、辽宁。汉朝时中国统治了了半岛北部。设乐浪四郡。稍前,燕国移民避秦,入半岛北部,其领袖卫满建立卫氏朝鲜。卫氏朝鲜之前,是所谓的箕氏朝鲜。东晋时四郡全部陷落。这时期也是高句丽的壮大时期
3高句丽之后为高丽,高丽为唐所灭,遗民大部分内迁中国内地,其后以著名的有大将高仙芝
4唐朝时半岛南部的三韩人国家新罗统一了半岛,灭百济,高丽前已被唐所灭,其后唐朝势力退出了北部
5新罗之国的民族主体是三韩人,部分高丽人的遗留,还有中原汉人的后裔
6大约10世纪新罗变成了高丽
7与朱元璋同时,高丽政权被大将李成桂夺取,改国号朝鲜。也是因为朱元璋,中国人对半岛历史开始混淆。
总之核心就是高句丽历史是中国边疆史,古代民族史。建议你去看 史记 朝鲜列传,汉书相关部分,三国志 东夷传,晋书相关部分等。不要被那群棒子忽悠了
我是朝鲜族,所以很能理解中国人跟韩国人交流高句丽历史是多么矛盾的事情!
如果你还不怎么了解这段历史, 你最好先在百度百科里面花一个小时去读吧!
前阵子两个国家, 就因为这历史,而在历史外交上产生了很大了分歧!
高句丽!
得承认它是一个大王朝!虽然不能跟中原的几个大朝代相比较!
而且是多民族帝国!(不是相互附属)主要是现在的朝鲜族,及东北的女真人。
朱蒙当年就直接统一了多个国家,而且实施了统一管理!
还有一个因素是, 高句丽横跨的土地虽不是很大, 不过横跨的时间很长(700年)这是中原任何一个封建王朝都达不到的!
然后最重要的, 高句丽的历史到底是中国人的, 还是朝鲜韩国的?
我还是给你一些论证, 最后你来拼凑吧~
1。高句丽是现在的朝鲜民族与满族共同创造的帝国
2。高句丽不属于汉族的历史!
3。高句丽是因为长年战争,加上内部矛盾, 被唐朝(汉族)新罗(韩国)内外夹击所灭!
4。对于中国来说, 高句丽历史可有可无(可以没有,有太多高点, 一个小小的高句丽不足以)
5。对于朝鲜,韩国(包括我们中国的朝鲜族)来说, 高句丽历史很重要!!理由是与4点相反!
后面的就你自己查看资料吧!!
高句丽的历史可以说是汉族的分支史,汉族是高句丽历史的最大继承者,其次是满族,然后半岛的韩民族和高句丽历史有一定的关联性,因为确有小部分高句丽遗民融合到新罗人的血脉里,但是这种融合不足以改变新罗的三韩根源性。
注意高句丽历史是汉族的分支史,汉族的根源和主源是明确的,分支和根源并不存在矛盾,汉族具有民族融合的开放性,但是这种开放性本身不能改变汉族的根源性。高句丽的历史对于汉族来说并不辉煌,但是不是可以赠送给韩国的礼物,比如我们现在不穿着汉服,但是汉服依然是汉族的历史遗产。有些朝鲜族说高句丽历史对于中国来说不重要,那么我们可以完全把这个历史让给他们,这时极端错误的,因为朝韩恰恰就是以这个做为工具来掠夺中国的利益。我们不能因为现在不穿汉服,就否认汉服是自己的历史文化遗产一样。
高句丽的语言和三韩(马韩、辰韩、弁韩)的语言是两种不同的语言,高句丽的分支百济(扶余)曾经殖民入侵马韩,统治马韩,尔新罗是合并辰韩和弁韩的国家,中国的史书记载,新罗不能直接与高句丽沟通,需要借助百济翻译才能沟通,这反应了高句丽的语言和新罗(三韩)的语言是两种不同的语言。这根本不是方言的差异,是两种不同的语言的差异。
其实大家可以参见日语和韩语的差异性,日语和韩语的固有词和发音是孑然不同的语言,而日本的弥生人是由半岛向日本列岛迁移所致,以日语和韩语的差异性,我们就可以想见在半岛和东北根本不存在一个由韩国人虚拟的同一民族的历史,否则韩国人就是自扇耳光,我们按照韩国人的逻辑可以把日本人对半岛的征服视为民族统一!
高句丽是扶余、秽、貊融合形成的国家,而百济是高句丽殖民入侵三韩形成的国家,其实韩国人一样把所谓外来民族入侵当成所谓本民族历史。韩国总是用北方民族入主中原来攻击中国,但是韩国的历史才是不断的外来征服史,百济就是实例。问题是中国人不会把汉族和北方民族的根源混淆,而韩国则已经在混淆民族本源和外源的实质差异性。
韩国人把外来入侵者当成自己的祖宗,当然这时基于民族虚荣心和领土野心的实利主义所致。
高句丽灭国时,高句丽遗民的最大流向是中原,其次东北本土,然后是蒙古高原(突厥),然后才是半岛。中原的高句丽遗民都融合成为汉族,而东北本土的高句丽遗民向汉族(辽东汉族土著)和满族两个方向融合,流向突厥的部分高句丽遗民又有部分流向中原,最后成为汉族。
韩国虚拟的高句丽历史是韩国历史是他们的野心和虚荣心所致。因为历史上韩国对中国的东北有领土野心,
那么他们需要一张自认为名正言顺的旗帜来推行自己的领土扩张意图,
同时他们还要对他们侵占的高句丽领土(半岛北部)进行消化,
如果他们不说高句丽历史属于他们,那么他们侵占的半岛北部领土对于他们而言就名不正言不顺。基于领土野心和已有侵占领土的消化,他们选择高丽国号来做为新罗之后的国号,说白了就是领土野心。
在高丽人编纂的史书里,新罗是高丽国的法统,而不是高句丽,也就是他们的史书对新罗的法统地位清晰地暴露了高丽人真正的渊源。
韩国人总是以他们的国号来表达高丽是对高句丽的继承,可是韩国人也用汉姓,所以我们按照韩国人的逻辑完全可以认为韩国人也是汉族。
事实上在中国古代也有很多北方少数民族入主中原时用中原原有的地域名称做为国号,最大的实例就是五胡乱华,前燕、后燕、北燕、南燕、后赵、后秦、北魏等等国号,可是这些国号原本是汉人的,不是那些使用国号的胡族的,古代民族都是讲求实用主义的。当时高丽立国时,高丽国王王建也是基于实利主义,为了领土消化和领土扩张的投机主义来确定国号的。
高句丽灭国后,其大部分遗民流入中原融合成为汉族,他们有很多人在中原任官拜将,其中最有名的是高仙芝,已经汉化的高仙芝已经可以做为汉人,由于已经不存在什么高句丽的国家,所以在中原的高句丽遗民已经是汉族的一部分。
在东北的高句丽遗民融合到渤海和辽河汉族的血脉里,其中渤海人在灭国后又主体融合到汉族的血统里。
大家要注意,高句丽的几乎全体王族和贵族都迁往中原,其中高仙芝就有王族血统,中原吸收了高句丽遗民的主体和全部王族贵族,所以中原汉族对高句丽具有第一继承权,辽东汉族(辽东土著)对高句丽具有第二继承权,满族对高句丽具有第三继承权。
答:高句丽的历史既属于中国也关联韩国。该政权兴起于公元前一世纪,衰落于公元七世纪,其领土范围覆盖了中国东北部和朝鲜半岛部分地区。高句丽的主体民族包括濊貊人、扶余人,后来还融入了靺鞨人、古朝鲜遗民及三韩人等元素。在它的鼎盛时期,高句丽的领土东至日本海,南控汉江流域,西跨辽水,北达辉发河...
答:高句丽在历史上存在的时间很长很长,就拿唐朝时期的高句丽来说的话,那高句丽肯定是中国的啊,毕竟高句丽被唐朝收服了。而且我们还得搞清楚一个事情,那就是高句丽和高丽是两码事。高句丽是中国古代少数民族的一支。唐朝名将薛仁贵在高句丽的最后一个首都平壤(高句丽前后有过三个首都)接受了高句...
答:住在我们隔壁的韩国,总是喜欢抢着注册我们的“商标”,比如端午节的申遗。哎!我们这挡不住的魅力啊!总是引起许多无知者的窥视,比如近几年历史学界上韩国要把高句丽的历史划入他家,这一次韩国对准中国历史下手了,当然,不是说抢就可以抢的,毕竟也要找些理由,做一些表面工作。那么...
答:说起高丽王朝,这是在公元10世纪之后在朝鲜半岛上所建立的国家,同时也是现代朝鲜民族的前身。但巧的是历史上还同时存在一个高句丽,也是简称高丽。那么高句丽与高丽王朝是同一个民族的延续吗?事实上并不是的,那么他们之间有着什么关系呢?接下来我们就一起来了解一下吧。高句丽是汉代时居住在辽东的...
答:这个高丽不仅统一了朝鲜半岛,还统治朝鲜半岛500多年,后来被高丽的大臣李成桂废掉了王氏,自立为王,也就是后来的朝鲜王朝,所以历史上,高句丽与高丽不管是王室还是子民都没有太大的联系,而且高句丽一直都是一个小国在朝鲜半岛上,但是高丽是统一朝鲜半岛的国家。
答:一个是朝鲜历史上所谓“前三国时期”的高丽,应该叫高句丽,这是我国古代民族鲜卑族的一支,长期活动在鲜卑族的发源地——辽东一带。这个高丽和现在的韩国人和朝鲜人没有任何的关系,更没有民族的延续性,这就是两个不同的民族。这个高丽在唐朝被武则天政府所剿灭,从此纳入中国的版图。高丽人也开始与...
答:高句丽是公元前一世纪至公元七世纪在我国东北地区和朝鲜半岛存在的一个民族地方政权。由于高句丽的特殊地理位置,而且国土横跨今日的中国及朝鲜,韩国,双方都声称高句丽是属于他们本国的原始民族。高句丽的历史开始于公元前37年,由夫余人朱蒙(又作邹牟王)所建,起初建都于纥升骨城(今辽宁省东部的...
答:汉唐时期,高句丽民族主要位于今天的中国东北地区和朝鲜半岛北部地区繁衍生息。首先,我们要明确高句丽的历史背景和地理分布。高句丽是中国古代东北地区的一个重要民族政权,其存在时间跨度很大,从公元前37年到公元668年。其疆域在鼎盛时期,包括了今天中国东北的大部分地区、朝鲜半岛北部以及俄罗斯远东的部分...
答:其人民主要是濊貊和扶馀人(包括沃沮和东濊),后又吸收些靺鞨人,古朝鲜遗民及三韩人。由于高句丽的特殊地理位置,而且国土横跨今日的中国及南韩、北韩国,都声称高句丽是自己本国的原始民族。高句丽王族姓高氏,有多种说法。《晋书》载“朱蒙自以高辛氏之后,姓高氏”;《三国遗事》载“自言是天帝...
答:反对派开始建立自己的军队,对自己领地进行实际控制,而后高句丽外部也遭受游牧民族的攻击。隋炀帝三征高句丽失败而归,到了唐太宗期间高句丽在唐军的攻打下元气大伤,值得一提的是百济和新罗也参加了这次战争。最后在公元668年,唐军冲进平壤,高句丽正式灭国,消失在了历史中。而高句丽贵族、有钱人...