佛教，怎样能无妄想无执着呢
kuaidi.ping-jia.net 作者：佚名 更新日期：2024-09-10
闻佛前的花会怎么样(佛教)
因为本人实为薄地凡夫，不敢乱讲，你可以从念佛开始，其实念佛的利益是生净土，不过你想减少妄想的话，这是方法之一。
心存正念，放下是非妄想执着。
应该专门依止一位明师学法，网上东听一句，西听一句，不可能掌握修学的核心。
一心称念南无阿弥陀佛！
经典佛语的语录
答：用"安心"——心境的安宁平和来应对纷繁的俗世欲求,便能闹中获静,浊中得清,达到无贪欲、无妄想的清静智慧之境,也即"安心"之境。以下是我精心准备的佛语的语录95句,感兴趣的一起来看看吧。 1、生活在命运的跌宕起伏中,不必要去追寻那些踏破铁鞋无觅处的玄妙,生活的真谛就蕴藏在生活的朴素当中,生活的意义也...
佛教中无我境界是什么意思?
答：若一念心回起，则有善恶二业，有天堂地狱；若一念心不起，即无善恶二业，亦无天堂地狱。为体非有非无，在凡即有，在圣即无。圣人无其心，故胸臆空洞，与天同答量。"这段经文表达了一个核心的佛教观念：当心灵摆脱了妄念和执着，就能达到内在的平静与自在，从而在修行上有所成就。
学佛一定要有佛珠,木鱼吗?应该怎麽用呢?
答：学佛不一定要有佛珠，木鱼。首先要知道什么是佛。佛是自性或说是本性。学佛就是自净其意。通过自心修行去掉贪瞋痴漫，不执着，不分别，无妄想，让自性显现，智慧大开。
愿你用清净心过生活,用智慧心观世界,用快乐心过好每一天
答：佛陀曾言：以清净心面对世事，积福与修慧均源于此心。此心含有无限福德与智慧。应避免耳濡目染不善之事物，不看不听，摒弃杂念，方能保持心的清净。对于个人，清净心即是福分，是真正的幸福。真正的福祉是心灵纯净，无忧无虑，无牵无挂，无烦恼，无妄想，无执着。心灵达到真正的清净时，智慧便自然...
禅宗只要不执着什么事都可以做,什么事都可以不做
答：达磨大师《悟性论》：“眼见色时，不染于色；耳闻声时，不染于声；皆解脱也。眼不著色，眼为禅门；耳不著声，耳为禅门。总而言，见色有见色性，不著常解脱；见色相者常系缚。不为烦恼所系缚者，即名解脱，更无别解脱。善观色者，色不生心，心不生色，即色与心俱清净。无妄想时，一心是...
关于佛教的一些疑问,请专业人士解答,大家探讨……
答：(1)佛教僧人:求心静'(远离诱惑)...(遵守戒律)…执著放下~心就渐渐清了…佛教居士: 还是要远离诱惑~俗事不能管太多~(把家人照顾好之后)~ 一有时间就多读经’打坐…(2)入世的宗教:要多磨鍊自己~(从中悟道)~不逃避迎面而来的问题~~(但是不可人为的找苦吃)...比如:主动的要求帮忙做家事~并不...
佛教中无我境界是什么意思?
答：佛教的诸佛菩萨所修所得的就是“无我”和“无心”。黄檗禅师曾说过：“供养十方诸佛，不如供养一个无心道人”。可见“无心”是多么的重要！俺把达磨祖师《悟性论》中的这段文字供养给您，希望并祝福您快乐、自在。“无妄想时，一心是一佛国；有妄想时，一心是一地狱。众生造作妄想，以心生心，故...
我念地藏名号千遍时思想杂乱。该怎么办???
答：不要理会那些杂念，念你的就可以。你最好出声念，那样就会少很多干扰。还有就是礼拜地藏王菩萨和持南无地藏王菩萨圣号。祈请加持，只要你诚信诚意，一定会得到加持的。还有最要紧的一点，就是平时啊。你要学地藏王菩萨啊。学习他的精神，他的行为。他的孝亲等等方面。他的舍己为人的精神啊。不是读读...
佛陀说的世界众生有富贵有低贱不平等的原因是什么,怎样才是解脱之...
答：心无妄想就不会追求错误的东西，心无分别那么贵贱贫富都一样，心无执着则不会抓住梦幻泡影当作真实不放。到了这个时候无论身处何时何地都是自在的。至于贵贱高低不过是轮回众生的偏见而已，生活本身不存在高低贵贱的属性。吃肉和吃糠其实是一样的。你看中国人在吃大鱼大肉的时候国外却开始流行“吃糠咽...
看到一句话“真如常在,可以破妄.随心而行,真如常见.” 不理解,谁能解...
答：妄也是心之妄，随心也是心，这里的重点是心，是什么样的心。不是被贪嗔痴所蒙蔽的肉体凡心，是佛祖口中的涅槃妙心，是天地之真心。非色非空，即色即空，寂然不动，感而遂通。减少妄念，减少无谓的欲念，常念常得。这并非无情，此为情之博而智者。
只有闻到香的气味，没有其它说法。
佛是觉悟的人，他悟到众生是同一真如，一切都是真如作用变现幻象，自觉当下即是宇宙圆满实相后，心无妄想执着挂碍，不离假象超越假象，得大自在，所以为佛。因此，诸佛与能闻同为一体，你闻花香，也不必担心佛降罪。
这个是要长期积累的一个过程，最基本的就是妄想比较少一般人能这一点做到都不容易了，因为一般人的话他再心思是妄想纷飞的树叶才会产生一个人没有定力没有定力有很多的表现，比如说做一件事情做久了就不愿意做，不论做什么事情都有这种想法读书不想读书工作不想工作吃饭不想吃饭，包括自己玩有时候都玩的疲惫，这都是一个没有内心价值进行支撑的一个人的体现，我认为这都是妄想比较多的人产生的。如果说一个人的内心比较专业，我想她可能做一件事情我会一直深入的做下去不断地研究这个事情怎么做好，但是在我看来现在这样的人比较少不过比较少也够了这样的人就会在社会上面成为一个方面的精英所以我建议大家还是要有一点工匠精神，不论做什么都要坚持好，好好做。当然现在是个变化的社会并不是所坚持一门就一定能够成功的，你要不断的去闯，不断的去遭受磨难最终找到一个自己真正的归宿，我认为这样是比较好的，而不是一条路走到死，不论这个路上是黑是白都坚持下去，我是不希望有人走这种道路的，我认为人应该走的，一个实现自己价值观并写有实现这个世界价值观的工作才算是生命的完整。
方法之一，是寻找静处，修行定力。我们心生敬仰的时候心念比较专一，我觉得这算是念头少，要到达无妄还有一些难度。因为本人实为薄地凡夫，不敢乱讲，你可以从念佛开始，其实念佛的利益是生净土，不过你想减少妄想的话，这是方法之一。
心存正念，放下是非妄想执着。
应该专门依止一位明师学法，网上东听一句，西听一句，不可能掌握修学的核心。
一心称念南无阿弥陀佛！
答：用"安心"——心境的安宁平和来应对纷繁的俗世欲求,便能闹中获静,浊中得清,达到无贪欲、无妄想的清静智慧之境,也即"安心"之境。以下是我精心准备的佛语的语录95句,感兴趣的一起来看看吧。 1、生活在命运的跌宕起伏中,不必要去追寻那些踏破铁鞋无觅处的玄妙,生活的真谛就蕴藏在生活的朴素当中,生活的意义也...
答：若一念心回起，则有善恶二业，有天堂地狱；若一念心不起，即无善恶二业，亦无天堂地狱。为体非有非无，在凡即有，在圣即无。圣人无其心，故胸臆空洞，与天同答量。"这段经文表达了一个核心的佛教观念：当心灵摆脱了妄念和执着，就能达到内在的平静与自在，从而在修行上有所成就。
答：学佛不一定要有佛珠，木鱼。首先要知道什么是佛。佛是自性或说是本性。学佛就是自净其意。通过自心修行去掉贪瞋痴漫，不执着，不分别，无妄想，让自性显现，智慧大开。
答：佛陀曾言：以清净心面对世事，积福与修慧均源于此心。此心含有无限福德与智慧。应避免耳濡目染不善之事物，不看不听，摒弃杂念，方能保持心的清净。对于个人，清净心即是福分，是真正的幸福。真正的福祉是心灵纯净，无忧无虑，无牵无挂，无烦恼，无妄想，无执着。心灵达到真正的清净时，智慧便自然...
答：达磨大师《悟性论》：“眼见色时，不染于色；耳闻声时，不染于声；皆解脱也。眼不著色，眼为禅门；耳不著声，耳为禅门。总而言，见色有见色性，不著常解脱；见色相者常系缚。不为烦恼所系缚者，即名解脱，更无别解脱。善观色者，色不生心，心不生色，即色与心俱清净。无妄想时，一心是...
答：(1)佛教僧人:求心静'(远离诱惑)...(遵守戒律)…执著放下~心就渐渐清了…佛教居士: 还是要远离诱惑~俗事不能管太多~(把家人照顾好之后)~ 一有时间就多读经’打坐…(2)入世的宗教:要多磨鍊自己~(从中悟道)~不逃避迎面而来的问题~~(但是不可人为的找苦吃)...比如:主动的要求帮忙做家事~并不...
答：佛教的诸佛菩萨所修所得的就是“无我”和“无心”。黄檗禅师曾说过：“供养十方诸佛，不如供养一个无心道人”。可见“无心”是多么的重要！俺把达磨祖师《悟性论》中的这段文字供养给您，希望并祝福您快乐、自在。“无妄想时，一心是一佛国；有妄想时，一心是一地狱。众生造作妄想，以心生心，故...
答：不要理会那些杂念，念你的就可以。你最好出声念，那样就会少很多干扰。还有就是礼拜地藏王菩萨和持南无地藏王菩萨圣号。祈请加持，只要你诚信诚意，一定会得到加持的。还有最要紧的一点，就是平时啊。你要学地藏王菩萨啊。学习他的精神，他的行为。他的孝亲等等方面。他的舍己为人的精神啊。不是读读...
答：心无妄想就不会追求错误的东西，心无分别那么贵贱贫富都一样，心无执着则不会抓住梦幻泡影当作真实不放。到了这个时候无论身处何时何地都是自在的。至于贵贱高低不过是轮回众生的偏见而已，生活本身不存在高低贵贱的属性。吃肉和吃糠其实是一样的。你看中国人在吃大鱼大肉的时候国外却开始流行“吃糠咽...
答：妄也是心之妄，随心也是心，这里的重点是心，是什么样的心。不是被贪嗔痴所蒙蔽的肉体凡心，是佛祖口中的涅槃妙心，是天地之真心。非色非空，即色即空，寂然不动，感而遂通。减少妄念，减少无谓的欲念，常念常得。这并非无情，此为情之博而智者。
