古代的人怎么验身
方法一:是将女子的血放在一盆水中，仔细观察盆中血的变化，如果血在水中不散开，而是有凝固在一起的迹象，那这个女子就是“玉女”。
方法二:更复杂的一种说法是用朱砂喂养一条壁虎49天(七七四十九天，多一天不可少一天不行)，然后放掉这条壁虎的血，晾干，最后磨成粉末，涂到女子的胳膊上，如果一旦这个女子失身了，这个涂抹的痕迹就消失的干干净净，古人就此判断这个女子到底是不是“玉女”。
扩展资料：
玉女，作名词用，是中国神话传说中的仙女。出自《神异经·东荒经》：“东王公 恒与一玉女投壶。
玉女可指美女、仙女，也可用作对他人之女的美称。与“金童”相对时，指的是侍奉仙人的女童，在皇帝选妃时一般指的是纯洁无邪的女子。
1.《礼记·祭统》：“故国君取夫人之辞曰：‘请君之玉女，与寡人共有敝邑。’” 郑玄注：“言玉女者，美言之也。君子於玉比德焉。”《史记·秦本纪》：“乃妻之 姚 姓之玉女。” 唐 张谔《三日岐王宅》诗：“玉女贵妃生，嫛婗始发声。” 宋 黄庭坚《谢张仲谋端午送巧作》诗：“君家玉女从小见，闻道如今画不成。”
2.美女。《吕氏春秋·贵直》：“ 惠公 即位二年，淫色暴慢，身好玉女。” 高诱 注：“玉女，美女也。” 唐 段成式《酉阳杂俎·玉格》：“一夕，悉化为玉女，惑其徒。”《宣和遗事》前集：“到晚后乘龙车凤辇，去三十六宫二十四苑闲游，有多少天仙玉女。”
3.仙女。《神异经·东荒经》：“﹝ 东王公 ﹞恒与一玉女投壶。”《楚辞·贾谊》：“建日月以为盖兮，载玉女於后车。” 朱熹集注：“玉女， 青要 、 乘弋 等也。”《文选·张衡》：“载 太华 之玉女兮，召 洛浦之 虙妃 。”
刘良注：“玉女， 太华 神女。” 唐 李商隐《寄远》诗：“ 桓娥 擣药无时已，玉女投壶未肯休。”清·田兰芳《蓬莱（袁可立别业）纪胜杂体小引》：“煌煌乎，赋驾大人诗跨步虚，行间如闻麻姑之音，句里能发玉女之瑳。” 清 龚自珍《戒将归文》：“造亭亭之高宫兮，接玉女於云涯。”
4.常与"金童"对举，指侍奉仙人的女童。《儿女英雄传》缘起首回：“一时仙乐数声，画阁开处，左有金童，右有玉女。”
5.草名，即女萝。
6.在现代，也特指以清纯为特征、无邪的女明星，如刘亦菲、刘诗诗、郭碧婷、周慧敏。
参考资料：
玉女_百度百科
有很多办法的
大长今 里是说用鹦鹉的血滴在手臂上,如果血滑下来就不是处女.
过去皇宫 里是由验身婆在暗屋里检查的.
还有用守宫砂:把蜥蜴用丹砂喂养,然后捣碎,制成一种红色的颜料,点在女孩子的手上,终身不褪.但一但失去处子之身,就会褪去.
古来婚前验贞、鉴别处女有许多方法，许多都是荒谬而不科学的。
例如，匈牙利的齐格纳人的新郎要在新婚之夜叫新娘赤脚踏菩提树制的小圆板。这圆板两面都有图画：一面的外圈画着锁状，表示妻为丈夫所锁的意思；两个十字塔表示不幸，中间的圆圈象征肉欲，下面的蛇象征诱惑者，最下方的塔，表示丈夫在塔上监视妻子的贞操。另一面画的花象征爱，下面的两根棒则象征对于忘爱负义者的惩罚。他们相信失了贞操的少女踏上这块木板，就马上会有灾难。
还有一部分齐格纳人，新郎于新婚之夜将黄杨树枝穿着三只剥皮的喜鹊的头，藏在新娘的枕下，认为如果妻子是纯洁的就可安眠，否则就会在呓语中坦白过去的不贞事实。
墨西哥的托托人在订婚仪式上，未婚妻要在一把新椅子上坐一坐，以表示自己是贞洁和清白的。贞洁表白的仪式过后，很快就会真成亲。在新婚之夜，新郎实际检验一下新娘的贞操情况，如果证明她是贞洁的，婚姻就算最后达成，如果发现她“不贞洁”，则婚事就此告吹。
如果女子在新婚时被认为不是处女，下场往往是很悲惨的。
《旧约·申命记》上说：“新娶之妇，若非处女，当以石捶杀之。”《旧约·利未记》又规定：“凡祭司之女，若有行淫，则应以火焚死。”
在阿富汗的一些地区，一直流行着“落红”崇拜，如果新婚初交未见“落红”，即被视为不贞女子，新郎可以把她休掉，甚至可以把她处死，女方家庭不得有任何异议，还要将新娘的妹妹送去顶替，如果没有妹妹可以顶替，那就要赔偿一大笔财物，以示谢罪。
印度南部喀拉拉邦的乌拉坦部落，如果证明新娘不是处女，就会把她关进令人作呕的厕所待上一夜，新娘往往会晕倒在粪便池里，这被说成是对她应有的惩罚。
大长今 里是说用鹦鹉的血滴在手臂上,如果血滑下来就不是处女.
过去皇宫 里是由验身婆在暗屋里检查的.
还有用守宫砂:把蜥蜴用丹砂喂养,然后捣碎,制成一种红色的颜料,点在女孩子的手上,终身不褪.但一但失去处子之身,就会褪去.
古来婚前验贞、鉴别处女有许多方法，许多都是荒谬而不科学的。
例如，匈牙利的齐格纳人的新郎要在新婚之夜叫新娘赤脚踏菩提树制的小圆板。这圆板两面都有图画：一面的外圈画着锁状，表示妻为丈夫所锁的意思；两个十字塔表示不幸，中间的圆圈象征肉欲，下面的蛇象征诱惑者，最下方的塔，表示丈夫在塔上监视妻子的贞操。另一面画的花象征爱，下面的两根棒则象征对于忘爱负义者的惩罚。他们相信失了贞操的少女踏上这块木板，就马上会有灾难。
还有一部分齐格纳人，新郎于新婚之夜将黄杨树枝穿着三只剥皮的喜鹊的头，藏在新娘的枕下，认为如果妻子是纯洁的就可安眠，否则就会在呓语中坦白过去的不贞事实。
墨西哥的托托人在订婚仪式上，未婚妻要在一把新椅子上坐一坐，以表示自己是贞洁和清白的。贞洁表白的仪式过后，很快就会真成亲。在新婚之夜，新郎实际检验一下新娘的贞操情况，如果证明她是贞洁的，婚姻就算最后达成，如果发现她“不贞洁”，则婚事就此告吹。
如果女子在新婚时被认为不是处女，下场往往是很悲惨的。
《旧约·申命记》上说：“新娶之妇，若非处女，当以石捶杀之。”《旧约·利未记》又规定：“凡祭司之女，若有行淫，则应以火焚死。”
在阿富汗的一些地区，一直流行着“落红”崇拜，如果新婚初交未见“落红”，即被视为不贞女子，新郎可以把她休掉，甚至可以把她处死，女方家庭不得有任何异议，还要将新娘的妹妹送去顶替，如果没有妹妹可以顶替，那就要赔偿一大笔财物，以示谢罪。
印度南部喀拉拉邦的乌拉坦部落，如果证明新娘不是处女，就会把她关进令人作呕的厕所待上一夜，新娘往往会晕倒在粪便池里，这被说成是对她应有的惩罚。
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关于古代秀女入宫验身
CN膜在比较靠前的位置，靠观察就可以看到的。而古代应该没什么人造CN膜的存在，不过话说回来，古代有假装处女的方法。
汉恒帝的皇后梁莹 。汉恒帝娶了自己不满十岁的外甥女梁莹，后来立她为后。梁莹婚前就被脱光了检查的，书上是这样描写的：私处坟起，火齐齐吐，此守法谨严之处子也——原文大概如此，看过太久，不是很记得了。梁莹本身是贵族之女，又即将是皇后，都免不了这种检查的。
嗯，再说说假装处女的事。据说赵飞燕入宫前已不是处女，但与汉成帝嘿咻的时候，却“血染锦被”，据说是练了什么什么的；三言里也有提过，是用什么树叶子好像，记不大清了。
刚才讲的让专门人士（一般是稳婆）检查私处来验明正身还算比较科学的，还有些于今看来就不大可信：
1、守宫砂：武侠小说上见多了，就不多说了。说其不可信，是今人就没弄出过，而且似乎也没有什么生物化学之类的有利论证。
2、打喷嚏：女子脱衣，站在一个放了灰的火盆上，被烟之类的东西弄得打喷嚏，如果灰乱飘就非处，如果灰动得很微弱——实在搞不懂，我以前看到时，想会不会是通风的缘故，汗……
3、验血：据说处女的血入水凝成珠而不散。古代滴血验亲是根据血型原理，而且不怎么科学，这个处女的水入水为什么不散我不明白。反正，我属于好读书而不求甚解那一类。
4、从体态形貌上来观察：比如说《天龙八部》里，少林寺方丈观察过灵鹫宫虚竹的四婢，说她们眉毛平敛，可见是处女；《西厢记》里莺莺的妈妈看女儿的体态，觉得与往日不同；张生看莺莺的眉毛胸部，金圣叹批曰，此两看正是看新破瓜女郎法；看体态之类的也许还能说得通，看眉毛啊乳T和YD的颜色之类的啊，现在已被证明不咋可信了。
5、我还有看过很玄的方法，马蹄土，这个绝对毫无可信性。就是说取向东行的马蹄土放在女子衣颈后，如果有什么私情会自觉说出来……也许，这是最早的测谎机，
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片段摘抄:
之一:
只见长女官先目测她胯骨关节之间闭合性如何、是否和大腿浑然一体，又贴近她耳后闻了闻体味，接着双手从后绕过去在她小小对乳上一摸一捏，听舒舒觉罗氏低吟，应该是被验到乳核形状，长女官听出她尾音很尖细而不浓浑，满意地点了点头，这才令她回过身，发色、眉毛、眼瞳一一检查下来，连下颚近颈脖处泛出一片星星点点的淡淡红晕也仔细看了好久，又摸摸她颈部两侧甲状腺位置，审视是否肥大。
之二:
长女官忽喝道：“且慢！”她解下腰间一只鼻烟壶模样玩意儿，拔开盖子，躬身将里容浅红色粉末倒出，仔细在地上薄薄铺撒了一层，命舒舒觉罗氏分腿跪在其上，又道：“仔细腰以下不可乱动。”
然后取支翠羽出来在舒舒觉罗氏鼻端轻捅一下，舒舒觉罗氏不禁打了一个喷嚏，果然腰腿屏住，一动不动。
长女官凝神细看她双腿之间下面的红粉，仍是原状，并未被吹走，这才放心令她起身着衣，算是大功告成。
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附：
1、鹅黄鸭绿鸡冠紫 鹭白鸦青鹤顶红
（只抄了这两句话，没注明是啥玩意儿，我猜想这幅对联是上下联各用了三种鸟类，上联仨家禽，下联仨野的，然后上下联各是三种颜色。）
2、荷花根据花瓣分为：单瓣（20片）、复瓣（21-50片）、重瓣（51以上）、重台、千瓣。
3、李煜贬颜真卿的字：叉手并脚田舍汉
4、红木五属八类（芯材）：五属指紫檀属、黄檀属、柿属、崖豆属及铁力木属；八类指紫檀木（红紫）、花梨木（红褐）、香枝木（红褐）、黑酸枝木（黑紫）、红酸枝木（红褐）、乌木（乌黑）、条纹乌木和鸡翅木（乌黑）。
（旁边还注了个20微米，已经不记得是什么意思了……）
5、唐制，皇后以下：
夫人：贵妃、淑妃、贤妃
九嫔：昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛
代世妇：婕妤、美人、才人各九名
代御妻：宝林、御女、采女各二十七名
开元时，以后下复有四妃（有俩字认不出写的是什么了），及置惠、丽、华三妃、六仪、四美人、七才人，而尚宫、尚仪、尚服各二。
6、唐明皇令画工画《十眉图》，有：鸳鸯蜂眉又名八字眉、小山眉又名远山眉、五岳眉、三峰眉、垂珠眉、月棱眉、却月眉、分梢眉、涵烟眉、拂云眉又名摧烟眉、倒晕眉
打喷嚏：
http://zhidao.baidu.com/question/1833887.html?si=2
答：第一 、使用守宫砂。古代对于女子的贞洁看的比较重要，一般要求嫁人之前必须是处子之身，否则会遭人嫌弃。同样，如果一个女子想要进入皇宫成为宫女，也必须是处子之身。最早检验一个女子是否真的是处女的最权威方法就是使用守宫砂。晋代张华《博物志》云："蜥蜴或堰蜓，以器养之，食以朱砂，体尽赤，所...
答：打喷嚏：女子把衣服脱掉，站在一个放了灰的火盆上，用烟类似的东西呛得咳嗽打喷嚏，如果灰乱飘飞那就不是处子之身了，如果灰基本不动那么就还是处子之身——实在是不明白，我在想会不会是古代的窗户不严密导致风吹的，就是现在的玻璃窗户风大也能把灰吹散。或者从女子背后的形态来判断，比如电视剧...
答：主要进行生理检查，看其是否是处女，看生理上是否有缺陷，挑出最漂亮的女孩供皇帝御幸。选秀泛指选拔在某方面表现优秀的人。中国自古就有选秀，古代选秀一般是宫廷选秀。现在，全球举行的有各种标准的评选活动，也被称为选秀。
答：很人多也会很好奇，这个守宫砂到底是什么东西做的呢？其实守宫砂是用吃了朱砂的母壁虎捣烂制作而来的。一般点在女子的身上，只要女子是纯洁的那么就一直都会有，一但女子破身，这个守宫砂便会消失了，就是这么的简单和容易。现在应该很少有人再继续用这样的方法来进行验身了。至少汉族是没有了。至于一些...
答：第二，吹灰，也就是五气不泄，老中医的法子。第三，见红，一般第一次发生关系都会见红。所以，古代人结婚洞房的时候都会在床上放一颗白色的手绢之类的东西，来分辨贞洁。相比之下，最有效的应该是第三种，贞洁是否还在，一试便知，因为前面两种都会出现纰漏。古代的守宫砂相当讲究，一般是用朱砂喂养壁虎...
答：古代女子入宫或者参加选妃都是有专人验身的，一般都是宫里的一些上了年纪的宫女和老太监。在杨慎所处的明代，女子入宫前体格也极其严格，甚至到了苛刻的地步，连一根体毛都要看仔细。清代文人纪晓岚所著的《明懿安皇后外传》中，详细记下了明熹宗朱由校选妃子的全过程。张嫣是河南祥符县人，天启元年，...
答：据史料记载，古代用守宫砂的方法验证女子是否“守贞”守宫砂，是中国古代传说中的一种判断女子是否“守贞”的方法。传说用朱砂喂养的“守宫”（即壁虎）经过捣治后点在妇女的肢体上，可始终不掉，但一有房事则自行脱落，故云。关于守宫砂的记载，在秦汉文献中已经存在，多见于方术家神仙志怪之书，后亦...
答：据我所知像进宫的秀女 会用一个银制的小棒在下体测试（具体细节自己想的到），如果弄破了，自认倒霉。反正以前就是男权社会。如果是一般的女子工具也差不了多少。
答：用双眼目测女孩有没有过性 经验，从观相学上看对女子监别，根据眼角颜色来断定。如果眼尾是成粉红略带红色，表示最近才失去童贞。假如是呈黑色，就是失贞以久。还有，肌肤白晳的貌美女性，刚同房完后，脸或身体会呈现粉红色这时可能会断为处子之身，因为血气上升会比较激烈的缘故。
