有关和谐世界的知识
(1)仁的思想。（2分）(2)都江堰。（2分）(3)《中华人民共和国宪法》。（2分）(4)郑和下西洋;马可·波罗来华。（4分）（5）如人与人之间要宽容互谅，多些理解；人与自然要和谐，合理开发利用自然。（只要言之有理则可）（2分） 本题考查的是构建和谐社会的史实。思想家孔子的思想成就的核心是“仁”和“礼”。诗句“始知李太守,伯禹亦不如”,他主持修建的都江堰就是人与自然和谐相处的最好的见证。我国现代促进民主制度建设的重要法律文献有《中华人民共和国宪法》等。古代促进世界各民族间和平往来,不同文明交流融合、和谐发展的事例有：郑和下西洋;马可·波罗来华等。要构建和谐社会，就必须人与人之间要宽容互谅，多些理解；人与自然要和谐，合理开发利用自然等。
和平共处五项原则已为国际社会广泛认同和遵循，成为指导国与国关系的基本准则，并在国际政治经济格局发生深刻调整的新形势下，依然迸发出强大的生命力。中国是五项原则积极的倡导者、忠实的践行者，也从中受益良多
60年前，中印缅三国共同倡导了和平共处五项原则。如今，“互相尊重主权和领土完整、互不侵犯、互不干涉内政、平等互利、和平共处”五项原则，已为国际社会广泛认同和遵循，成为指导国与国关系的基本准则，并在国际政治经济格局发生深刻调整的新形势下，依然迸发出强大的生命力。
诞生于冷战时期的和平共处五项原则，作为一个开放包容的国际法原则，集中体现了主权、正义、民主、法治的价值观。从它登上历史舞台的那一天起，就代表了广大发展中国家的切身利益。二战后美苏两大集团严重对立，在亚非拉地区纷纷建立的新兴民族国家也面临着诸多困境：既要维护新生国家的独立与完整，也需要应对殖民时期遗留下来的各种争端。在这样的历史背景下，中国、印度和缅甸三国首先倡导的，超越不同意识形态和制度藩篱的和平共处五项原则，恰恰符合了大多数国家的根本利益。它摒弃了弱肉强食的丛林法则，壮大了反帝反殖力量，加速了殖民体系崩溃瓦解。它的内容，不仅被联合国诸多宣言所采纳，也成为国际社会普遍接受的国际关系和国际法基本法则。
对中国而言，过去的几十年间在政治、经济等诸多领域取得的巨大成就，与以和平方式处理国家间关系、以互利原则发展对外经济关系都是密不可分的。坚持互相尊重主权和领土完整、互不侵犯、互不干涉内政，成为中国处理国际事务、发挥联合国常任理事国作用的指导原则。而五项原则也是促进中国周边地区和世界和平与稳定的强有力的保障和支撑。可以说，中国是五项原则积极的倡导者、忠实的践行者，也从中受益良多。
60年，弹指一挥间。当今世界正在发生深刻复杂的变化，和平、发展、合作、共赢的时代潮流更加强劲，国际社会日益成为你中有我、我中有你的命运共同体。世界正步入经济和安全格局划时代演变的阶段，随着经济全球化的不断演进，各国经贸、金融等领域正在快速、深入地相互融合，大发展带来巨大机遇，也给国际和地区安全与和平带来挑战。这更需要为世界和平，为地区安全与共同发展开辟新思路、探索新办法、推出新举措。这种背景与需求，恰恰为和平共处五项原则焕发新的生命力提供了广阔的舞台。新形势下，和平共处五项原则的精神不是过时了，而是历久弥新；和平共处五项原则的意义不是淡化了，而是历久弥深；和平共处五项原则的作用不是削弱了，而是历久弥坚。如今，五项原则已日益成为指导国家间关系的基本准则。它既有利于维护国际社会广大成员的独立、主权和领土完整，也有利于促进国际社会的发展与合作。正如联合国副秘书长苏亚雷斯所说，五项原则集中体现了《联合国宪章》的宗旨和原则，是化解国际难题的良方。新形势下坚持和平共处五项原则，既需要坚持主权平等、共同安全、共同发展，也需要坚持合作共赢、包容互鉴、公平正义。
中国作为“和平共处五项原则”的最早倡导者和积极实施者，多年来始终不渝走和平发展道路，全面发展同各国的友好合作关系，取得丰硕成果。如今，“人类命运共同体”、“亲、诚、惠、容”、“一带一路”和亚洲安全观等一系列外交理念和构想的提出，又生动地说明和平共处五项原则在中国的外交实践中不断得到继承、发展和丰富。相信随着时间的推移，和平共处五项原则还将承载更加丰富的时代内涵，为不断推动建设“持久和平、共同繁荣的和谐世界”，托举和平发展美好梦想，发挥更加重要的作用。
清华-环球论坛
讨论时间：2005年10月14日
讨论嘉宾：金桂华：中国前驻马来西亚、泰国大使
李少军：中国社会科学院世界经济与政治研究所国际政治研究室主任
杨成绪：中国太平洋经济合作全国委员会会长
阎学通：清华大学国际问题研究所所长
本次讨论由清华大学国际问题研究所刘江永教授主持。
和谐世界的思想体现了"和平、发展、合作"的新时期中国外交的旗帜
金桂华：胡锦涛主席9月15日在联合国成立60周年首脑会议上发表了《努力建设持久和平、共同繁荣的和谐世界》的演讲，其中提出的"坚持包容精神，共建和谐世界"的思想非常重要。
首先，这体现了文明多样性的重要性。文明多样性是当前人类社会的基本特征。目前世界上共有60多亿人口，200多个国家，2500多个民族，6000多种语言，以及包括基督教、伊斯兰教、佛教等在内的多种宗教和包括不同"主义"在内的多种政治信仰。文明多样性是人类社会进步的重要动力。所以，我们十分重视和关切不同文明之间的和谐相处，并视之为直接影响全球安全、稳定与发展的一个大问题。
其次，使不同文明和谐相处，非常重要的一点是提倡和发展包容精神，超越社会制度和意识形态的限制。不同文明之间应该相互尊重，平等相待，相互借鉴，相互包容，这样人类才能和睦，世界才能和谐。
李少军：从理论上讲，和谐的含义是指一种"配合得适当而匀称"的关系。国家之间如果能够形成适当而匀称的互动，发展和平与合作的关系，和谐世界就能形成。
当今世界和谐与不和谐的因素共存。和谐的因素体现在：大多数国家之间有正常的外交关系，能够通过合作的方式，诸如对话与谈判解决矛盾与争端；在联合国的体制中，能够通过一些反映多数国家意志的国际制度，解决一些多数国家要求解决的问题。不和谐因素包括不公正的国际秩序、国际冲突与战争、人类发展问题、霸权主义问题等。
阎学通：过去我们争取一个有利于经济建设的和平环境，主要强调"和平"和"发展"。和谐世界的内容比"和平"与"发展"多了一个"关系"，充分体现了"和平、发展、合作"的新时期中国外交的旗帜。
和谐世界的思想表明：一、中国不仅希望和平，而且追求在和平的基础上缓和国家间关系；二、中国的责任感在上升。我们不仅考虑自己的经济发展，同时也考虑自身经济发展与其他国家的关系，争取与它们共同发展和繁荣；三、和谐世界的一个核心内容是相互包容：国际社会的标准应该是相互协商的结果，而不是由霸权国一家决定。
提倡建立和谐世界，是因为当今世界并不和谐
杨成绪：建立和谐世界的主张,首先是基于对二战结束60年来人类社会和国际形势的发展做出的乐观判断。
经过两次世界大战和冷战，国际政治发生了深刻的变化。上世纪，不论热战还是冷战都是在关系长期紧张的大国之间展开的。展望21世纪，大国关系将处于稳定与紧张的交替变化之中，依然存在恶化的可能性，但相对而言，大国关系具备朝着好的方向发展的可能性。另外，在经济全球化时代，随着科学技术和经贸关系的迅速发展，国家之间相互依存的因素也在不断增加。
提出建立和谐世界，既表明我们当前的世界并不和谐，也表明我们有信心实现这一目标。历史的经验告诉人们，建立和谐世界的一个关键是处理好大国关系。此外，也不能忽视经济全球化的负面作用。经济全球化在推动世界经济总体增长的同时，也使世界财富集中在少数国家和少数人手中。日益扩大的贫富差距往往成为一国政治动荡的重要根源。在一个贫富不均的世界里，国家之间难以和谐相处。
金桂华：胡主席的讲话，既反映了各国人民渴望持久和平、寻求共同繁荣、生活在和谐世界的共同愿望，也体现了各国应和睦相处的联合国精神。
和谐世界也体现了中国内政与外交的相互衔接。我们在国内构建和谐社会是全体中国人民的共同愿望和需要，在国际上提倡建立和谐世界，也是出于世界各国人民的共同愿望和需要的考虑。
提倡构建和谐世界也是因为当前世界并不和谐，和平与发展这两大问题都没有解决。"9·11"后，特别是伊拉克战争后，国际形势发生了深刻的变化，主要表现为两大矛盾空前突出。一是恐怖主义与反恐怖主义之间的矛盾；一是美国的单极企图与世界多极化趋势之间的矛盾。正是由于这两大矛盾，当前世界局势虽然总体有所缓和，但恐怖主义和霸权主义却把世界搅得很不安宁。
李少军：当今世界最大的不和谐问题是国际行为体之间的各种冲突与战争。据我研究，当前世界存在23场严重的武装冲突，包括正在进行的热战和已趋于缓和的冲突。
发展问题也是建立和谐世界的重要障碍。一个贫富严重两极分化的世界是谈不上和谐的。当前发达国家和不发达国家之间就存在严重的贫富差距。从全球发展趋势看，最不发达国家与最发达国家的差距在扩大，最贫困人口与最富有人口的差距也在扩大。据联合国《2005年人类发展报告》，世界上最富有的500人的收入总和大于4.16亿最贫穷人口的收入总和。全球有25亿人每天靠不到2美元度日，他们占世界人口的40%，但收入只占全球收入总额的5%；最富有的10%的人口，其收入则占到全球收入总额的54%。
在这种情况下，要让世界达到"适当而匀称"的发展，就必须解决世界性的贫困问题。然而，不公正、不平等的世界经济政治秩序却严重妨碍发展的和谐。就援助而言，冷战结束以来经历了持续繁荣的富裕国家并没有变得更加慷慨：它们的人均收入增加了6070美元，而人均援助反倒减少了1美元。在发达国家中，作为最大经济体的美国和日本已成为最吝啬的国家，它们在经合组织"发展援助委员会"的22个成员国中排名最后。国际贸易也存在严重的不公正现象。世界上最高的贸易壁垒实际上是针对一些最贫穷的国家设置的：贫穷国家向富裕国家出口时遇到的贸易壁垒平均要比富裕国家相互间出口时遇到的壁垒高3倍到4倍。
除了发展问题，世界各国面对的全球性问题还包括恐怖主义、环境、健康、难民、大规模杀伤性武器扩散、跨国有组织犯罪等。对于这些问题，全球的共识是要解决，但怎样解决却没有共识。有些国家特别喜欢动用武力，更多的国家追求合作。多年来的国际关系实践已经证明，在有条件的情况下寻求合作是一种更适当的方法。能够通过和平与合作的方式解决冲突，表明人类社会发展存在实现和谐的可能。
阎学通：世界不和谐有国内和国际两个方面。国内的冲突引发国际冲突是一个普遍的国际现象，冷战结束后依然如此。建立和谐世界也包括了建立国内和谐社会的内容。"财向富人聚"和"水往低处流"同为自然原理，因此，如果社会制度的改革速度跟不上生产力的提高速度，国内社会矛盾就会加剧。
列宁讲，外交是内政的延伸。20世纪50年代我们国内是加快向共产主义过渡，国际上是进行世界革命；60年代国内搞阶级斗争，对外是"反帝反修"；80年代国内以经济建设为中心，因此争取有利于经济建设的和平环境成为外交目标；现在我们需要建设和谐社会，于是在世界上提出建立和谐世界。
如何构筑和谐世界
金桂华：最主要的是三条：一、通过走多边主义道路来谋求安全，以实现共同安全；二、通过走互利合作的道路来谋求发展，以实现共同繁荣；三、通过走相互包容的道路来谋求多种文明的和睦相处，以共建和谐世界。
杨成绪：胡主席讲话中提到的四条---共同安全、共同繁荣、包容精神、推进联合国改革---已经回答了如何构筑和谐世界的问题。从中可以看到中国想从一个总体的角度解决全球问题。比如，共同安全是指安全问题不是美国一国的安全，美国不能只顾自己的安全而忽视他国的安全与利益。美国向来以结盟作为维护安全的方式，但结盟往往是有针对性的。如果把一些国家假想成敌人，那么即使它们现在不是敌人，将来也可能成为敌人。相反，和谐世界则能使可能的敌人变成朋友。
建立和谐世界最关键的一点是实现国际关系的民主化。我和美国朋友经常谈到这个问题,他们说"民主国家之间不打仗",言外之意是说中国不够"民主"，可能会构成对别人的"威胁"。但实际上在国际上最不讲民主的就是美国：国际事务本应通过不同国家的协商来民主决定,但美国却总想一家说了算。
李少军：中国的文化传统能为构建和谐世界提供诸多有益的借鉴。"和谐"这个词本身就来自中国的传统。中国在历史上处理对外关系时，就包含和谐的要素。这种要素体现在以"天下主义"为视野的文化融合模式中。
我想应该特别强调一下中华的"和合"文化。中国古代的思想家认为，"和合"的概念除了有和谐、团结的意思外，还有向内、聚拢的意思，它能体现人与人、人与社会及人与自然关系的整体性。"和合"文化作为一种传统，体现了中国人最根深蒂固的一个愿望---和谐。在中国最早的文献中，就有关于和谐的思想。《书》中就有"协和万邦"的词句。对中国人来说，不论就自我修养还是就一般世事而言，和谐都是关键。所以，和谐反映了中国的一种文化、思维传统。这种传统作为中国的一种战略文化，对中国处理对外关系一直有着深刻的影响。今天提出和谐世界，是对中国文化传统的一种发扬。
阎学通：和谐世界的提法源于中国古代的政治思想，因此政策内容也可求助于中国古代思想，即"提倡王道，反对霸道"。
为了世界和谐，中国不搞"霸道"，也反对别人搞"霸道"。中国强大了要坚持"王道"思想。依儒家思想，"王道"就是"仁义礼智信"。所谓"仁"，就是对内经济建设和社会公正并重，对外提高国际社会接受中国成为世界强国的意愿。为此，我们要承担大国责任。所谓"义"，就是对内提高弱势群体的社会保障，对外要经济利益与国家政治形象并重。所谓"礼"，对内就是加强政治体制改革与反腐败，对外采取多边主义政策，坚持多数原则，重视周边，不以美国为重中之重。所谓"智"，即利用多边主义政策减少霸权的压力，以全面融入国际体系的方式破解霸权的遏制政策。所谓"信"，是指政府带头恢复社会的诚信道德，对外坚持原则，以提高我国在国际社会的声誉。
答：关于"文明对话与和谐世界国际会议文集"的图书信息如下：该书籍定价为人民币50.00元，目前库存充足，可全国配送。作者张德广主编，由世界知识出版社出版，出版日期为2010年10月1日，采用16开本设计。本书的国际标准书号为9787501239276。文集收录了在2010年7月举办的"文明对话与和谐世界"国际会议中发表的约40...
答：（1）①构建和谐世界，尊重文明的多样性，尊重各国选择社会制度和发展模式的自主权，是和平与发展这两大主题的客观要求，符合各国的共同利益。②上述主张符合联合国的宗旨和原则，有利于维护国际和平与安全，促进国际合作与发展。③上述主张顺应了经济全球化和世界多样化发展的要求，有利于促进国际关系民主化。
答：推动建设持久和平共同繁荣的和谐世界 面对大变革大调整的世界，我党倡导什么样的世界秩序观？这是一个举世瞩目的重要问题。党的十七大报告对这个问题作出了鲜明而深刻的回答：“共同分享发展机遇，共同应对各种挑战，推进人类和平与发展的崇高事业，事关各国人民的根本利益，也是各国人民的共同心愿。我们主张...
答：中国作为联合国安理会常任理事国之一，有责任呼吁国际社会采取行动遏制这些消极现象的滋长，因此，“和谐世界”的设计应运而生。二、 不公正、不合理的国际政治经济秩序的阻碍 在当今和平与发展的时代主题之下，要和平、求稳定、促合作、谋发展成为不可阻挡的历史潮流，但同时，还必须清醒地看到，世界的发展...
答：实践包容性增长符合各国的利益，有利于实现各国经济的健康持续发展。②和平与发展是时代的主题，发展是和平的物质基础，实践包容性增长符合和平与发展的时代主题，有利于促进世界的和平与发展。③有利于建立国际政治经济新秩序，推动世界多极化发展，建设和谐世界。④实践包容性增长有利于应对世界经济面临的各种...
答：“民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处”是和谐社会的主要内容。 不断增强全社会的创造活力 社会主义和谐社会应当是一个充满创造活力的社会。十六大报告首次提出"四个尊重"的重要政策思想,十六届四中全会把“四个尊重”(尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造)作为“不断增强全社会...
答：国家利益是国际关系的决定性因素，共同利益是国际合作的基础。和平与发展是当今时代主题，是全世界各国共同面临的课题，霸权主义和强权政治是威胁世界和平与发展的主要障碍。反对霸权主义和强权政治，建立国际新秩序，以和平共处五项原则为基础，推进国际秩序朝着普惠共赢、包容互鉴，共同繁荣、建设和谐世界和人类...
答：它加强了中国与亚非各国人民之间的政治、经济以及文化交流和友好来往，使中国先进的文化传播到世界各地，同时也丰富了中国人民的地理和航海知识。另外，以郑和下西洋为契机，更多的中国人来到南洋，为南洋的开发和建设，做出了巨大的贡献。（3）但是另一方面，也应该使学生认识到，郑和下西洋，并没有为国内...
答：大力倡导互信、互利、平等、协作的新安全观,按照和平共处五项原则和其他公认的国际关系准则处理国际事务。任何国家都不能以任何借口干涉他国内政,反对一切形式的恐怖主义,加强与国际社会的合作努力消除产生恐怖主义的根源。3坚持走和平发展的道路,要致力于建设一个持久和平、共同繁荣的和谐世界。尊重各国自主...
答：和谐世界与“和”文化 中华传统文化具有丰富的“和”文化，追求和谐是中华文明重要的价值观。《周易·乾卦·彖》即有“保贞大和，乃利贞”，《尚书·皋陶谟》中也有“同寅协恭,和衷哉!”。在中华传统文化中关于“和”的词语诸如“和衷共济”、“和和美美”、“家和万事兴”等都包含着美好的愿望。⑦...
