被称为绝对的对联有哪些
1、寂寞寒窗空守寡
俊俏佳人伴伶仃
2、绿水本无忧，因风皱面
青山原不老，为雪白头
3、檐下蜘蛛一腔丝意
庭前蚯满腹泥心
4、我俄人，骑奇马，张长弓，单戈成战，琴瑟琵琶八大王，王王在上
尔人你，伪为人，裘求衣，合手即拿，魑魅魍魉四小鬼，鬼鬼在边
5、鸡犬过霜桥一路梅花竹叶
燕莺穿绣幕半窗玉剪金枝
6、人说之人被人说之人说人人被说不如不说
官管之管被官管之管管管管被管不如不管
7、冰冻兵船兵打冰冰开兵出
尼姑泥鞋尼洗泥泥落尼归
8、游西湖提锡壶锡壶掉西湖惜乎锡湖
过南平卖蓝瓶蓝瓶得南平难得蓝瓶
9、望江楼，望江流，望江楼下望江流，江楼千古，江流千古
印月井，印月影，印月井中印月影，月井万年，月影万年
对联，汉族的传统文化之一， 又称楹联或对子， 是写在纸、布上或刻在竹子、 木头、柱子上的对偶语句。 对联对仗工整，平仄协调， 是一字一音的中华语言独特的艺术形式， 更是中国汉族传统文化瑰宝。 对联起源 对联相传起于五代后蜀主孟昶。据《宋史蜀世家》记载，孟昶“每岁除，命学士为词，题桃符，置寝门左右。末年（公元九六四年），学士幸寅逊撰词，昶以其非工，自命笔题云：新年纳余庆，嘉节号长春。”孟昶在除夕让学士在桃木板上写的这两句，成了中国最早出现的一副春联。 历史趣对小故事
1、纪晓岚和乾隆的妙对 纪晓岚在乾隆十九年中进士后当了侍读学士，陪伴乾隆皇帝读书。时间长了，不免思念起河间老家来。乾隆皇帝也看出纪晓岚的心事，便说：“纪晓岚，看你面色悒郁不乐，必有心事在怀，让我替你猜详一下如何？”纪晓岚问：“陛下如何猜详？”乾隆说：“我看你是： 口十心思，思妻思子思父母。” 纪晓岚立刻跪下说：“皇上说得很对。如蒙陛下恩准，给假回乡省亲，纪晓岚衷心感戴圣恩。我便： 言身寸谢，谢天谢地谢君王。” 乾隆皇帝见纪晓岚对仗工整，应答如流，不觉圣心大悦，恩准假期，让纪晓岚回乡省亲。
2、李调元妙对唐伯虎 清代，蜀中才子李调元到山中寺庙游玩。长老说有事相求。原来，寺庙里有幅荷花图，是长老师傅所画。恰好唐伯虎游玩到此，老和尚就请他在画上题字。唐伯虎就提笔写下了一句题词： 画上荷花和尚画 写完后对老和尚说：“我走之后，若有人能对出下联，此人必是当今奇才！” 李调元一看，便发现了这上联的妙处：它属于回文对联又兼用谐音，字的读音反读正读完全相同。最后他在唐伯虎上联旁写出了下联： 书临汉帖翰林书 这七个字反过来读，字的读音和正读完全相同，与唐伯虎的上联珠联璧合，长老拍手称奇。从此，这幅画成了这座寺庙的镇寺之宝。
3、诸葛亮还击周瑜 相传，周瑜自命不凡， 有一次，他以诸葛夫人黄氏面丑为题，向诸葛亮呤道： 有目也是瞅，无目也是丑， 去掉瞅边目，加女便成妞。 隆中女子生得丑，百里难挑一个妞。 （“瞅”的古汉语的写法，左偏旁为“目”，右边为“丑”） 诸葛亮听罢微微一笑，即刻对道： 有木也是桥，无木也是桥， 去掉桥边木，加女便成娇。 江东美女数二乔，难保铜雀不锁娇。 周瑜听罢大怒，诸葛亮还是胜了一筹。这种传说是否真实，就不得而知了。
4、郑板桥见联济贫 郑板桥当县令时微服私访，见一户人家的破旧大门上贴的对联是： 二三四五 六七八九 横批：又是一年 郑板桥见联，忙令随从回衙取米面、衣服等，户主得济含泪道谢。
5、梁启超妙对张之洞 传说梁启超去见湖广总督张之洞。张之洞想给梁启超一个下马威，刚见面即出一联让梁对： 四水江第一，四时夏第二，老夫居江夏，谁是第一谁是第二 （武汉旧称江夏） 梁启超从容做对： 三教儒在前，三才人在后，小生本儒人，不敢在前不敢在后 真正的读书人，要有胆识和气节。“不敢在前不敢在后”，体现了一种谦虚又不卑不亢的精神。
6、“不如不说”与“何必多管” 传闻某县有一主事官喜欢议上司是非，抨击时弊。一天，朝庭有一御史视察县衙，有人将此事上告，御史叫来这个主事官痛斥一顿，并忿忿道一上联： 说人之人被说人之人说，人人被说，不如不说。 主事听了心理不服，答下联： 管官之官受管官之官管，官官受管，何必多管。
7、农民巧对地主追债 相传有个农民欠地主的债无法偿还，于是请人写了一副对联贴在门上，对联是： 借新账，还旧账，借账还账，账还账 拆东墙，补西墙，拆墙补墙，墙补墙 横批：老（没有里面一“点”） 地主上门讨债见联，不觉诧异，自语道：“这横批的“老”字，说“考”又不象，说“老”又没有一点？”话音未落，只听农民说：“老（字）要是有一点，早就还你了！”
8、撇捺人生 对联的高明之处更在于字形于字义完美结合，有一幅对联甚是有趣，如下： 上联：若不撇开终是苦； 下联：各自捺住即成名。 横批：撇捺人生 其妙处在于，“若”字的撇如果不撇出去就是“苦”字； “各”字的捺只有收住才是“名”字； 一撇一捺即“人”。 凡世间之事，撇开一些利益，看开了就不苦了；方寸之间，能按捺住情绪才是人生大智，岂不妙哉！
9、接对联 书圣王羲之的字千金难求，一年除夕，他在家门口贴的对联几次被人揭走，于是生出一计，贴出一副对联： 福无双至； 祸不单行。 这样便没人敢揭了，但毕竟是春节不能不吉利，便在后面加了几个字，令人叫绝： 福无双至今朝至； 祸不单行昨夜行。
10、三国名人入对 四川内江有座嘉靖年建造的三元塔，塔中有一联说景，实则谐音含三国六个人名： 身居宝塔，眼望孔明，怨江围实难旅步； 鸟在笼中，心思槽巢，狠关羽不得张飞。 其中含有孔明、姜维(江围)、吕布(旅步)、曹操( 槽巢)、关羽、张飞六个人名。 其字面意思可解为：鸟儿被围在宝塔之内，眼望塔孔中的亮光，只怨江堤围困，难以出去旅行；被囚笼中，心中思念旧巢，只恨双翅被关，不能够展翅飞翔。
11、进退两难 从前，有位秀才在结婚的当天早上，父亲突然去世，只好丧事喜事一起办。按风俗，丧事喜事都要贴对联，秀才犯了难，有位文人却写了一副对联： 临亲丧，作新郎，哭乎？笑乎？ 细思量，哭笑不得 辞灵堂，入洞房，进耶？退耶? 再斟酌，进退两难 这副对联，描绘了秀才悲喜交加的矛盾心理。
12、上下“凭”等 针对封建社会“上尊下卑”官气十足，有人戏一联： 上司开口才半句，早已是是是，对对对 下级陈词达千言，始终嗯嗯嗯，噢噢噢 横批：上下凭等
13、唐伯虎嘲讽商人 某商人找唐伯虎求写一副对联，他欣然挥毫而就： 生意如春意 财源似水流 没想到，商人嫌发财的含义不浓，唐伯虎见他是一俗夫，便又写一联嘲笑道: 门前生意好似夏夜蚊虫队进队出 夜里铜钱要象冬天虱子越摸越多 这下，商人反而大喜，原来他就爱这种不伦不类的对联。
14、苏过应对苏轼 半夜二更半；（苏轼） 中秋八月中。（苏过） 传言，苏轼有一年与家人中秋赏月，时至半夜，苏轼想试试儿子们的才学，遂吟出了上联，并要三个儿子作对。其第三子苏过反应敏捷，随即对出了下联，真是“虎父无犬子”呀。
15、苏轼和黄庭坚互对 苏轼和黄庭坚是好友，两人经常互对： 书房好似药室；（苏轼） 学士乃是郎中。（黄庭坚） 蛤蟆水上真书出；（苏轼） 蚯蚓泥中草写之。（黄庭坚） （联语互讥对方书法之弊病。） 松下围棋，松子每随棋子落；（苏轼） 柳边垂钓，柳丝常伴钓丝悬。（黄庭坚） 据说，一日，苏轼与黄庭坚在松树下对弈围棋，忽然有几颗松子落在棋盘上，苏轼顺口吟出上联。黄庭坚抬头环顾一看，见湖边有一渔夫在柳树下钓鱼，遂对出下联。一个说松子有意，一个道柳丝有情，用的是拟人手法，联中有画，画中有诗，诗情画意，兴味盎然。 朔雪飞空，农夫齐歌普天乐；（苏轼） 晚霞映水，渔人多唱满江红。（黄庭坚） 苏轼和黄庭坚乘舟出游，至晚方归。时值晚霞映水，煞是壮观。黄庭坚出口吟出了下联。苏轼正沉迷于景色之中，被黄庭坚的出句引发，随后续出了上联。联中“普天乐”和“满江红”既表现出了彼时彼地的情景，又是“词牌”名。二人吟罢，不约而同地拍掌大笑。 各省趣对
对联文化在中国有千年历史，当这种文化与各省特色相结合的时候更加妙不可言： 内蒙古上联：碧草毡房，春风马背牛羊壮； 黑龙江下联：苍松雪岭，沃野龙江豆谷香。 西藏上联：雪域春秋“扎西德勒”； 新疆下联：天山南北“乌鲁木齐”。 山东上联：泰山日，孔子仁，人文典范； 山西下联：壶口烟，关公义，天地奇观。 云南上联：石林自有高材生，群峰拔地； 海南下联：琼海独具大手笔，五指擎天。 广东上联：南海风清，讲述春天故事； 广西下联：漓江水碧，飘来三姐新歌。 宁夏上联：红黄蓝白黑，五珍献瑞； 陕西下联：字史酒医诗，诸圣流芳。 香港上联：荆花吐艳香江瑞； 澳门下联：莲蕊临风镜海清。 贵州上联：苗寨黔山黄果树，茅台赤水； 四川下联：川肴蜀绣锦官城，花径草堂。 吉林上联：车轮飞转东西南北追风去； 辽宁下联：钢水奔腾春夏秋冬入眼来。 重庆上联：朝天门喜迎天下客； 天津下联：塘沽港笑纳万国风。 福建上联：品铁观音，香飘两岸； 台湾下联：拜妈祖庙，情系一家。 青海上联：水泽源流江河湖海； 甘肃下联：金银铜铁铬镍铅锌。 安徽上联：黄山为九州增色； 江西下联：瓷器与中国同名。 湖南上联：八百里洞庭凭岳阳壮阔； 湖北下联：两千年赤壁览黄鹤风流。 河北上联：万里长城山海关，龙头为首； 河南下联：独门绝技少林寺，天下无双。 名人自题联 自题联，一般是自作自赏，悬挂于墙壁，或作为座右铭，自我鞭策勉励。 心术不可得罪于天地；言行要留好样与子孙。（袁崇焕自题联） 每临大事有静气；不信今时无古贤。（翁同苏自题联） 东壁图书府；西园翰墨林。（高启云自题联） 泼墨为山皆有意；看云出岫本无心。（陶绍原自题联） 看花临水心无事；啸志歌怀意自如。（黄慎自题联） 万象函归方丈室；四围环列自家山。（黄遵宪自题联） 斯文在天地；至乐寄山林。（康有为自题联） 春随香草前年绝；人与梅花一样清。（徐霞客自题小香山梅花堂） 清风明月不论价；红树青山合有诗。（梁启超自题联) 提笔四顾天地窄；长啸一声山月高。（朱方湖心亭联） 莫对青山谈事世；休将文字占时名。（郁达夫自题联） 室雅何须大；花香不在多。（郑燮自题联） 天上何曾有山水；人间岂不是神仙。（普深和尚清凉台联） 养心莫善寡欲；至乐无如读书。（郑成功自题联） 岂能尽如人意；但求无愧我心。（冼星海自题联） 体道鱼游进活泼；消闲墨舞呈天真。（赵金光题联） 诗赋于光风霁月；琴操在流水知音。（赵逢明自题联） 星河层里星河转；日月楼中日月长。（丰子恺自题联） 笔下留有余地步；胸中养无限天机。（姚铁松自题联） 白鸟忘机，看天外云舒云卷；青山不老，任庭前花落花开。(张英自题联) 清机发妙理；高步迢常伦（杨法自题联联） 有志者、事竟成、破釜沉舟、百二秦关终属楚；苦心人、天不负、卧薪尝胆、三千越甲可吞吴。（蒲松龄自勉联） 铁肩担道义；妙手著文章。（杨继盛自题联） 竹阴在水；兰气随风。（李育自题联） 樵歌一曲众山皆响；松云满目万壑争流。（李子仙自题联） 学浅自知能事少；礼疏常觉慢人多。（李佐自题联） 交懑四海，乐道人善；胸罗万卷，不矜其才。（李经畦自题联） 江山入画；意气凌云。（关佳舜自题联） 好人我自苦中来莫图便宜；凡事皆缘性里错且更从容。（吴大浈自题联） 学立道通，自然贞素；圆行方止，聊以从容。（何绍基自题联） 江山澄气象；冰玉净聪明。（方声洞自题联） 好书悟后三更月；良友来时四座春。（邓石如自题联） 风云三尺剑；花鸟一床书。（左光斗自题联） 发上等愿，亭下等福；从高处立，向宽处行。（左宗堂自题联） 精神到处文章老；学问深时意气平。（石韫玉自题联） 真理学从五伦做起；大文章自六经分来。（申涵光自题联） 庭有余闲，竹露松风蕉雨；家无长物，茶烟琴韵书声。（叶元璋自题联） 立志不随流俗转；留心学到古人难。（叶恭绰自题联） 四面江山来眼底；万家忧乐到心头。（田家英自题联） 尽交天下贤豪长者；常作江山烟月主人。（包世臣自题联）
1.烟沿艳檐烟燕眼
雾捂鸟屋雾物无
2.水有虫则浊，水有鱼则渔，水水水，江河湖淼淼。
木之下为本，木之上为末，木木木，松柏樟森森。
3.少水沙即现
是土堤方成
4.蚕为天下虫
鸿是江边鸟
5.寸土为寺，寺旁言诗， 诗曰：明月送僧归古寺。
双木为林，林下示禁， 禁云：斧斤以时入山林。
6.独立小桥人影不流河水去
孤眠旅馆梦魂曾逐故乡来
7.红面关 黑面张 白面子龙 面面护着刘先生
奸心曹 雄心瑜 阴心董卓 心心夺取汉江山
8.朝云朝朝朝朝朝朝朝退
长水长长长长长长长流
9.无山得似巫山好
何水能如河水清
没有对不出的，只有没有完美下联的对子。
比如：重重叠叠山青青山叠叠重重；
弯弯曲曲碧水水碧曲曲弯弯。
天上月圆，地下月半，月月月圆逢月半；
今日年尾，明日年头，年年年尾接年头。
坐北向南吃西瓜，皮朝东甩；
思前想后读左传，页往右翻。
一盏灯四个字，酒酒酒酒；
二更鼓四面锣，哐哐哐哐。
东典当，西典当，东西典当典东西；
春读书，秋读书，春秋读书读春秋。
一犁耕破路边土，今日“芒种”；
双手捧住炉中火，明天“大寒”。
洞庭八百里, 波滔滔、浪滚滚，宗师由何而来？
巫山十二峰，云重重，雾霭霭，本院从天而降！
雨打沙滩，沉一渚，陈一渚；
风吹腊烛，流半边，留半边。
望江楼，望江流，望江楼上望江流。江楼千古，江流千古；
印月井，印月影，印月井中印月影。月井万年，月影万年。
北斗七星，水底连天十四点；
南楼孤雁，月中带影一双飞。
趵突泉啸八声，石上四声，石下四声，声绕一池春水；
寒山钟声十响，寺内五响，寺外五响，响传百里客船。
水底日为天上日；
眼中人是面前人。
发愤识遍天下字；
立志读尽人间书。
一叶孤舟，坐了二、三个骚客，启用四桨五帆，经过六滩七湾，历尽八颠九簸，可叹十分来迟；
十年寒窗，进了九、八家书院，抛却七情六欲，苦读五经四书，考了三番二次，今天一定要中。
有志者，事竟成，破釜沈舟，百二秦关终属楚；
苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
一对船儿紥港湾，一船秀才，一船官。当官本是秀才作，先做秀才后做官；
两个女人一样长 一个女儿，一个娘。为娘本是女儿做，先做女儿后做娘。
什么贵？什么重？风吹什么动？什么里面能藏风？
书为贵，情为重。风吹秋波动，哥心深处能藏风。
雏凤学飞，万里风云从此起；
潜龙奋起，九天雷雨及时来。
海到无边天作岸；
山登绝顶我为峰。
横眉冷对千夫指；
俯首甘为孺子牛。
烟锁池塘柳;(火,金,水,土,木)
桃燃锦江堤.
雾朝朝朝朝朝朝朝朝散;
潮长长长长长长长长消
世界人法无定法然后知非法法也!
天下事了犹未了何妨以不了了之?
人曾是僧,人弗能成佛?
女卑为婢,女又可称奴!
无可奈何花落去!
似曾相识燕归来!
双手劈开生死路,
一刀割断是非根.
二猿断木深山中,小猴子也敢对锯(句)?
一马陷足污泥内,老畜牲怎能出蹄(题)?
二三四五;
六七八九.
横批：缺一(衣）少十(食)
四维罗，夕夕多，罗汉请观音，客少主人多．
弓长张，又又双，张生戏红娘，男单女成双
李打锂，鲤沉底，李沉鲤浮；
风吹蜂，蜂息地，风息蜂飞．
烟锁池塘柳————从古到今 无人能全面对得工整。这个相传是乾隆出的绝对，因为含金金木水火土，现在还是有人对出来了。
比如。。很万恶的，锈堵油烟机。。。
在各式各样的对联中，一般人最感兴趣的，大概就是所谓的“绝对”了。“绝对”有两个特点，一、它是经过长时间在民间流传下来的，有的已经对得出，的有还未对得出。二、它的难度很高，凡是可以称得上“绝对”，总有一些“古古怪怪”的条件限制。
“烟锁池塘柳”就是属于特别限制的对头。这五个字的偏旁包括了“金、木、水、火、土”“五行”，下联也应该要有“五行”才能对得上。
此联传诵千古，名闻联界，在流传过程出现不少佳对，现以古至今展现一二。
【古篇】
三百年前，陈子升(1614--1692，广东南海人)是南明著名忠臣陈子壮(永明王朱由榔曾任他为东阁大学士兼兵部尚书)之弟，在明代官礼科给事中，入清不仕。其人著作《中洲草堂遗集》卷十六有《柳波曲》并序云：“客有以烟锁池塘柳五字具五行以属余为对句，因成《柳波曲》二首，与好事者正之。”
其一云：
烟锁池塘柳，灯垂(一作“填”)锦槛波。回波初试舞，折柳即闻歌。
其二云：
灯垂锦槛波，烟锁池塘柳。妾梦五湖湄，郎家大堤口。
陈子升以“灯垂锦槛波”对“烟锁池塘柳”，甚具诗意。“灯垂”是“实写”；若易为“灯填”则是“虚写”。“灯”指灯光，灯光铺盖波光，用一“填”这益见其“重”，这是类似现代文学家所谓象征手法。不过，若依“正路”，则仍以“垂”字为佳。
这一对句虽然亦具“五行”，不过陈子升并不满意，因为“灯”对“烟”，两个字都是从“火”，他觉得欠工。这也是古人要求自己的严格处。于是又有《续作锁柳销鸿之曲》云：
烟锁池塘柳，烽销极塞鸿。东枝罢春水，南翼怨秋风。
用“烽销极塞鸿”来对“烟锁池塘柳”；意境甚高，不过陈子升自我要求太严，“烽”对“烟”也还都是“火”字旁，他不满意，又作《烟锁沉灯引》云：
烟锁池塘柳，钟沉台(台)榭灯。灯心红缕密，柳眼绿波澄。
“钟沉台榭灯”与“烟锁池塘柳”；两边的“五行”无一相重，可谓挖空心思。但论诗意则有点勉强，似不及“灯垂”、“烽销”二联之自然。
《清稗类钞》亦发现有一前人对句，该对句为：
灯深村寺钟。
其不但平仄协调，且胜在自然，意境韵味直追原句。是“以虚带实”的写法，“深”(深远)既是形容村寺的所在处，也是对灯光的视觉享受。“钟”应是指钟声，“村寺钟”中听觉方面的描写。与烟锁异曲同工。
【今篇】
一、港城铁板烧 汀培锦柱灯 港铺灯塔标
广州骆广彬先生所作，见于其原诗一：
烟锁池塘柳，港城铁板烧。旋厅添绿嵦，风物览逍遥。
其诗二：
烟锁池塘柳，汀培锦柱灯。招邀珠海夜，觞角满高朋。
“港城铁板烧”是粤菜馆供应的一种工具。将铁板用电烧热，置生的菜肴于上，这种吃法入诗，大有竹枝词味道，在俚俗中见妙趣。亦是唯一的一个无情对。
“汀培锦柱灯”，指广州白天鹅酒店在广州沙面，“汀”水中之小洲，填土成沙面，锦柱灯言灯注装饰很美观，“汀培”则言“植灯柱犹如植树一样，必培土以成之也”。
“港铺灯塔标”具有新意，亦指本地风光，由“夜观港海，船只如梭” 而得灵感，“凡海港必设有灯塔标志，防船只触礁”。
二、湖增锦榭灯
纽约联合国供职的江华徵先生所作，附注云 ：“锦榭之灯倒映湖面、岸上、水中，故曰\'增\'”对句符合对格，颇见匠心。
三、炮架镇江城
苏州陈毓雷先生在镇江所见，加以解释说：“镇江与古瓜州隔江相对，形势险要，冠以\'炮架\'二字”联语气势不凡，然“锁”和“架”字俱为仄声，“塘”和“江”都是平声，玉不掩暇。
四、燕衔泥垒巢
慕羽读者所写之下联，燕属“火”部 (构成燕字的下面四点象征火焰熊熊之貌)，衔、泥、垒各有五行在内，其中“垒”字作动词用，但“垒”字也可当“壁垒”解，对“塘”字可通。只惜“巢”字属“巛”部，不属于“木”部。否则完全合规格。
五、茶烹銎壁泉
此联早在《羊城晚报》发表过，下联用倒装句，是用“銎壁泉”水以煮茶，而且平仄协调，意境佳美，烹茶细啖，赏心写意，且“銎壁泉”是有实地的。该句最大特点是，上联五行悉在右，下联五行全移下。
六、烽销漠塞余
陈敬之先生之作，不但平仄协调联意通顺，且“五行”顺序和上联也一样。但有可能借鉴陈子升诗语。
七、灯铭水墨楼
陈正龙先生所作之下，宜古宜今，唯一“水”字独立为“五行”，与上联略起冲突。
八，灰堆镇海楼 炮堆镇海楼
俱为佚名作，在形式(都有五行)方面是可以对仗，但却毫无意义。而且上联是一句清丽的五言诗句，灰堆之句只是“解得通”而已。两者之间的雅俗不可以道里计。后有人改“炮堆”，“炮堆”比“灰堆”好得多，但“堆”字的气势太弱，把许多炮“堆”在镇海楼中，联意不通且牵强。
九、灯铺深圳桥
张耀君先生拟对的下联，“铺”字用得不大适当，但“深圳桥”是可以对“池塘柳”的名词。不过却是专有名词，严格说来，用以对普通名词还是“犯忌”的。
节录《名联谈趣》
“烟锁池塘柳”是一副千古绝对的上联。
有人说“烟锁池塘柳”来自唐诗，有的说源于明末的陈子升，有的说它属于乾隆……
（ijingle注：我最早看到的文献出于明·张夷令《迂仙别记》（原书已散佚，冯梦龙《古今谭概》专愚部第四 引）。原文大致如下：“烟锁池塘柳”，五字喻五行，昔称鳏对。公（迂公）一日夸向客曰：“吾得所以对之矣：冀粟陈献忠。”意取东西南北中也。
由此可见，该对在明朝之前已存在）
但大家都承认它是“千古难对”，对得出下联的人，少得可怜。对得还算可以的，有“烽销极塞鸿”、“烽销漠塞榆”、“灯销深圳桥”等。
“烟锁池塘柳”偏旁含“金木水火土”五行，看似简单好对，其实很难，有人认为它是“天下第一难”。据说，有“天下第一才子”之称的纪晓岚对的下联是“炮镇海城楼”（至于这“炮镇海城楼”究竟是谁对的，还有几种说法）。纪的这个下联最为流行，似乎成了“烟锁池塘柳”公认的标准对句。
但在延庆观经营书画的朱先生却说：“过去它被认为是个标准对句，现在看来，一般吧！”
朱先生给记者讲了这样一个故事——
2000年冬季的某一天，下着大雪，一位50多岁的云游道士在延庆观里和朱先生说了一个多小时的话。这位道士说，纪晓岚对的，只能算工整，但没什么大意思，更没有触到“机关”。道士说，在延庆观玉皇阁地下9米，埋着一块石碑。石碑的两旁是一副对联，石碑的中间则刻有一幅画，画的是对联的意境。对联是——
烟锁池塘柳
桃燃锦江堤
道士认为，这才是无可替代的“绝对”对法。这一对法在“格律、意境、机关全契合”之上，更道出了中国传统文化的精髓——“金木水火土”五行相生相克，用现在流行的说法就是世间万事“相互矛盾并相互依存”。
这位道士说，该对联是王重阳教主的，建造玉皇阁时埋在了下面，有记载。
记者在网上搜索“桃燃锦江堤”，没有搜索到。
延庆观繁塔文管所所长孙惠玲说，她听说这件事情后，查了很多资料，也没有查到。但她说，她相信那位道士说的话，他们有他们的传承。就是退一万步说，这是那个道士自己对上的，有托古的嫌疑，但这也是那位道士送给延庆观的重礼呀！
孙惠玲说：“我一定要把这副对联刻在将要重建的重阳殿上，让大家分享它所体现的中国精神与文化。”
玉皇阁地下究竟有没有刻着“千古绝对”的石碑？这个疑案可能很快就会有结果，因为今年下半年，玉皇阁将要被整体抬升。
1984年，在大力发展旅游业的形势下，有关部门把底层下部淤死在泥土里的玉皇阁从土里挖了出来，使它得以重见天日。之后，玉皇阁就一直呆在这个3米多深的大坑里。
包公湖和延庆观是邻居，相隔只有200多米。包公湖水面和玉皇阁底部的水位落差是1．2～1．5米。近20年来，包公湖水一刻不停地渗向玉皇阁所在的这个3米多深的大坑里。
如今，玉皇阁周围挖设有集水沟，每两个小时就要用水泵抽一次，否则大水将漫出集水沟，淹没玉皇阁底部。而被污染的水含碱较大，不断地侵蚀着玉皇阁的基础。
抽水造成泥沙流失，使得延庆观院内从南到北、从东向西都出现了有规则的裂缝，地面局部沉降，玉皇阁自下而上也出现很长的裂缝，整体已经向东北倾斜。专家认为，玉皇阁面临倒塌的危险。
有了新问题，总会有新的解决办法。这是一些年轻人的回答。
这新的解决办法就是对玉皇阁进行整体抬升。
在论证玉皇阁能否整体抬升时，来了许多全国知名的古建筑专家。罗哲文等专家实地看了玉皇阁后，反对整体抬升玉皇阁。他们认为，历史就是历史，是不能移动的，否则就会破坏历史原貌。
但国家文物局同意整体抬升玉皇阁，2001年批文就下来了，还给了80万元的前期经费。
玉皇阁是用一块一块的青砖咬合起来的，作为砖石结构的穹形建筑，整体抬升在世界上还没有先例，前期科研工作异常复杂。
“虽然没有先例，但从技术上而言，是完全能够实施整体抬升的，绝对不可能把玉皇阁抬‘零散’。”孙惠玲说。
按照设计方案，抬升玉皇阁需要动用16台200吨级的千斤顶。1150吨的玉皇阁再加上200吨的托梁共重1350吨，16台200吨级的千斤顶能满足顶升要求。把玉皇阁抬出地面，16台千斤顶需要花费一年的时间。这些千斤顶在完成使命后就无法“脱身”了，它们将永远被埋在玉皇阁下。
把玉皇阁抬高至自然地面以上，不但将提高玉皇阁的观赏价值，而且能解决现在所面临的各种疑难问题。据介绍，整体抬升玉皇阁有望在今年下半年开始。
孙惠玲说：“我们肯定要趁这个千载难逢的机会，在不影响整体抬升玉皇阁的前提下，在下面好好找找，希望能让王重阳的‘千古绝对’重见天日。这对联，可以说就是王重阳自己的‘九阴真经’！”
妙人儿倪家少女。拆字对，什么意思自己领会，我对不上。还有；女子不好孬
古龙有一个：冰比冰水冰。连博学如金庸都说无对。
答：下联：卒对琴书百虑清 上联：石上水流动皆静 下联：云间山出幻而实 大凉山山山小，小凉山山山大，不论大山小山，都是锦绣河山 今世进士，尽是近视 冰比冰水冰 寂寞寒窗空守寡 八月月半月更圆 知之为知之是知也 铜盆冻冰金镶玉 烟沿檐烟燕眼 此木为柴山山出 省曰黔省，江曰乌江，神曰黑神，...
答：对联，这一中国的传统文化形式，亦称为楹联或对子。其特点为对仗工整，平仄协调，体现了中华语言的独特韵味，亦是中国传统文化的瑰宝。历史中留下了许多含义深刻、富有故事的对联，至今仍被人们传颂。1. 上联：“前中山，后中山，前后中山葬钟山。”其中，“前中山”指的是明代开国将领徐达，“后中山”...
答：对联大全千古绝对,在过年贴对联这样的`习俗已经流传了千年的时光,每到过年,大家见过的对联一定不少。在对联的历史上,有很多文人墨客创作出了很多经典的对联,下面是对联大全千古绝对 对联千古绝对1 上联:重重叠叠山青青山叠叠重重 下联:弯弯曲曲碧水水碧曲曲弯弯 上联:天上月圆,地下月半,月月月圆逢月半 下联:今日年...
答：元朝元好问，问天，问地，问世间情为何物？愁心愁易懂，懂情，懂爱，懂凡尘万千情丝。
答：合肥是安徽省省会，自古以来便因为其地理位置的重要性，为兵家必争之地。历史上，在合肥也出过很多名人，其中一位名人的典故还被人拟作了对联。另外，也恰恰由于合肥历史并不悠久，其下辖的两个县也被编入了对联。这两幅对联，值得一说。第一幅：宰相合肥天下瘦，司农常熟世间荒。此句或许可以称作民谣...
答：台榭如富贵，时至则有；草木似名节，久而后成。天外楼台山外寺；云边钟鼓月边僧。云涌楼台出天上；风摇钟磬落人间。诗笔离骚亦时用；文章尔雅称吾宗。雪芽为我求阳羡；乳君水应饷惠泉。石路萦回九龙脊；水光翻动五湖天。爵比郭令公，历中书二十四考；寿同广成子，住崆峒万八千年。逞披发仗剑威风...
答：上联：水底日为天上日 下联：眼中人是面前人 上联：发愤识遍天下字 下联：立志读尽人间书 上联：一叶孤舟，坐了二、三个骚客，启用四桨五帆，经过六滩七湾，历尽八颠九簸，可叹十分来迟 下联：十年寒窗，进了九、八家书院，抛却七情六欲，苦读五经四书，考了三番二次，今天一定要中 上联：有志者，...
答：对联大全千古绝对 双双玉井,碧澄冷浸千秋月;六六玄峰,翠耸光连万壑云。 台榭如富贵,时至则有;草木似名节,久而后成。 天外楼台山外寺;云边钟鼓月边僧。 云涌楼台出天上;风摇钟磬落人间。 诗笔离骚亦时用; 文章 尔雅称吾宗。 雪芽为我求阳羡;乳君水应饷惠泉。 石路萦回九龙脊;水光翻动五湖天。 爵比郭...
答：意思是鸡饿了偷吃稻被小孩用竹筒来打；老鼠在梁上乘凉被客人的咳嗽惊跑．妙在同音叠字．8 王羲之的字太好，除夕门外要贴对联，写了N副对联都被人偷走．于是写了一副：福无双至，祸不单行．这么不吉利，当然没人敢偷了．岂料快到子时时他叫儿子献之在后面各添了三个字，遂成妙联一幅：福无双...
答：望天空，空望天，天天有空望空天 求人难，难求人，人人逢难求人难 过年苦，苦过年，年年苦过年年过 一杯清茶，解解解元之渴 二曲天音，乐乐乐师之心 七弦妙曲，乐乐乐府之音 炭去盐归，黑白分明山水货 竹横麻竖，青黄不接短长帘 竹横麻竖，青黄交错软硬帘 月照纱窗，个个孔明诸葛亮 风送...
