询之居民,皆言令之爱民出于至诚,其洁清自矢,为从前清官所未有,翻译
熬清守淡 指忍受清苦乏味的生活。熬清守谈 忍受清苦乏味的生活。熬清受淡指忍受清苦乏味的生活。傍观者清 傍：同“旁”。旁观者：在一旁观看的人。同一事物，在一旁观看的人比当事者看得全面、清楚。常与“当局者迷”连用。亦作“旁观者清”。闭壁清野 犹言坚壁清野。是作战时采取的一种策略。弊绝风清 弊：坏事；清：洁净。贪污、舞弊事情没有了。形容坏事绝迹，社会风气良好。冰洁玉清 比喻德行高洁。冰洁渊清 犹冰清玉洁。冰清水冷 指冷冷清清。冰清玉粹 比喻德行高洁。冰清玉洁 象冰那样清澈透明，象玉那样洁白无瑕。比喻人的操行清白（多用于女子）。冰清玉润 润：滋润。象冰一样晶莹，如玉一般润泽。原指晋乐广卫玠翁婿俩操行洁白。后常比喻人的品格高洁。才高气清 指才能高超而气质清峻。缠夹不清 缠夹：纠缠夹杂。杂七杂八搅在一起，弄不清楚。澈底澄清 指完全清楚，毫无遗漏。澄清天下 指整肃政治，清楚奸佞，使天下复归太平。雏凤清声 雏凤：比喻优秀子弟；清声：清越的鸣声。比喻后代子孙更有才华。炊鲜漉清 指煮鱼滤酒。词清讼简 词讼清简。指狱讼稀少，政事清闲。摧陷廓清 摧陷：摧毁；廓清：肃清。攻破敌阵，肃清残敌。比喻写文章打破陈规。戴清履浊犹戴天履地。清指天，浊指地。当局者迷，旁观者清当局者：下棋的人；旁观者：看棋的人。当事人被碰到的事情搞糊涂了，旁观的人却看得很清楚。冬温夏清冬天使父母温暖，夏天使父母凉爽。指人子孝道。亦泛称冬暖夏凉。独清独醒 独自清白，独自觉醒，不与世俗同流合污。杜弊清源 杜绝弊端，廓清来源。耳根清净 耳边无事噪聒。指无事打扰。肺石风清 百姓可以站在上面控诉地方官。比喻法庭裁判公正。风清弊绝 贪污、舞弊的事情没有了。形容坏事绝迹，社会风气良好。风清月白 微风清凉，月色皎洁。形容夜景幽美宜人。同“风清月皎”。风清月皎 轻风清凉，月光皎洁。形容夜景优美宜人。风清月朗 风凉爽，月明亮。风清月明 微风清凉，月光明朗。形容夜景美好。同“风清月朗”。高节清风 高节：高尚的气节；清风：清廉的作风。气节高尚，作风清廉。比喻人品高洁。固壁清野 固壁，指加固壁垒，使敌不易攻击；清野，指转移人口、物资，使敌无所获取。这是对付优势入侵敌人的一种策略。海晏河清 晏：平静。黄河水清了，大海没有浪了。比喻天下太平。河海清宴 比喻天下太平。同“河清海晏”。河清海竭 黄河水清，大海干涸。比喻难得遇到的事情。河清海宴 比喻天下太平。同“河清海晏”。河清海晏 河：黄河；晏：平静。黄河水清了，大海没有浪了。比喻天下太平。河清难俟 俟：等待。很难等到黄河水清。比喻时间太长，难以等待。河清人寿古时传说黄河水千年一清，因以之极言人之长寿。河清三日 为升平祥瑞的预兆。河清社鸣 为太平祥瑞的象征。河清云庆 黄河水清，云呈五彩。古人以为太平祥瑞的象征。黄尘清水 比喻变化迅速。黄河水清 黄河之水常年混浊，如果变得清澈则被视为祥瑞的征兆。也比喻罕见的、难得的事情。激扬清浊 冲去污水，让清水上来。比喻清除坏的，发扬好的。同“激浊扬清”。激浊扬清 激：冲去；浊：脏水；清：清水。冲去污水，让清水上来。比喻清除坏的，发扬好的。坚壁清野 坚壁：坚固壁垒；清野：清除郊野。对付强敌入入侵的一种方法。使敌人既攻不下据点，又抢不到物资。简要清通 指处事简练扼要，明白通达。洁清自矢 指保持自身清廉正直。洁浊扬清 犹激浊扬清。比喻清除坏的，发扬好的。泾浊渭清 泾水浊，渭水清。比喻人品的高下和事物的好坏，显而易见。纠缠不清 形容纷乱，理不出头绪。亦指有意找麻烦，抓住一点不肯放手。空室清野 在对敌斗争时，把家里的东西和田里的农产品藏起来，使敌人到来后什么也得不到，什么也利用不上。揽辔澄清 揽辔：拉住马缰；澄清：平治天下。表示刷新政治，澄清天下的抱负。也比喻人在负责一件工作之始，即立志要刷新这件工作，把它做好。朗月清风 明朗的月色，清新的和风。丽句清词 华丽清新的辞句。丽句清辞 华丽清新的辞句。同“丽句清词”。两袖清风 衣袖中除清风外，别无所有。比喻做官廉洁。也比喻穷得一无所有。林下清风 指女子态度娴雅、举止大方。同“林下风气”。六根清净 六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。眉清目秀 眉、目：眉毛和眼睛，泛指容貌。形容人容貌清秀不俗气。妙舞清歌 美妙的舞蹈，清越的歌声。明月清风 只与清风、明月为伴。比喻不随便结交朋友。也比喻清闲无事。穆如清风 指和美如清风化养万物。宁可清贫，不作浊富 宁愿清白而遭受贫困，决不污浊而享受富贵。旁观者清 当事人被碰到的问题搞糊涂了，旁边观看的人却看得很清楚。清尘浊水清尘：喻他人；浊水：喻自己。比喻相隔很远，会面没有希望。清词丽句指清新美丽的词句。清辞丽句 指清新美丽的词句。同“清词丽句”。清辞丽曲 指清新美丽的词曲。同“清词丽句”。清都绛阙 神话传说中天帝所居之宫阙。同“清都紫微”。清都紫府 神话传说中天帝所居之宫阙。同“清都紫微”。清都紫微 神话传说中天帝所居之宫阙。清耳悦心耳为之清宁，心为之欢喜。形容乐曲美妙动人。清风高节比喻人品格纯洁，节操高尚。清风劲节 比喻人品纯洁，节操坚贞。清风峻节清廉正直的风尚，高尚峻伟的气节。清风朗月 比喻不随便结交朋友。也比喻清闲无事。同“清风明月”。清风两袖 衣袖中除清风外，别无所有。比喻做官廉洁。也比喻穷得一无所有。清风亮节比喻人品格高尚，节操坚贞。清风明月 只与清风、明月为伴。比喻不随便结交朋友。也比喻清闲无事。清歌曼舞 清亮的歌声，柔美的舞蹈。清歌妙舞 指清亮的歌声，美妙的舞蹈。清宫除道清、除：洒水扫除；宫：古代房屋的通称。打扫房屋和道路。指准备迎接贵宾到来。清官难断家务事再公正的官吏也很难论断家庭纠纷的是非曲直。指家庭内部的事，外人很难搞清楚。清官能断家务事俗语。表示家族纠纷情况复杂，外人没法断定谁是谁非。清规戒律 原指佛教徒所遵守的规则和戒条。现比喻束缚人的繁琐不合理的规章制度。清锅冷灶 没吃没喝。常用以形容贫困冷清的景象。同“清灰冷灶”。清灰冷火 没吃没喝。常用以形容贫困冷清的景象。同“清灰冷灶”。清灰冷灶 没吃没喝。常用以形容贫困冷清的景象。清浑皂白 比喻事物的本来面目、是非、情由等。清净寂灭指道教的清净无为与佛家的涅盘寂灭之说。清净无为 道家语。指一切听其自然，人力不必强为。清静无为道家语。春秋时期道家的一种哲学思想和治术。指一切听其自然，人力不必强为。清君侧 指清除君主身旁的亲信、坏人。清廉正直 清白廉洁，为人正直不阿。清洌可鉴 洌：水清。鉴：照。清澈得可以照见人影。清贫如洗指穷得一无所有。清平世界清平：安定，太平；世界：这里是世道的意思。指社会安定，天下太平。清身洁己 指保持自身节操，身体力行。清水无大鱼指待人处事不能求全责备。清水衙门 比喻没有油水的机构或地方。清汤寡水 形容菜肴水太多，粗糙没有味道。清天白日指大白天。清微淡远 清雅微妙，淡泊深远。清渭浊泾 古以为渭水清，泾水浊。也比喻两者相比较，是非好坏分明。清闲自在 清静空闲，无拘无束。形容生活安闲舒适。清心寡欲清：清净；寡：少：欲：欲望，需求。保持心地清净，减少欲念。清心少欲 指保持心地清净，少生欲念。清新俊逸 清美新颖，不落俗套。清虚洞府指月宫。清夜扪心清：清静；扪：按摸。指深夜不眠，进行反省。清一色原指打麻将时由一种花色组成的一副牌。后比喻全部由同一种成分构成。清音幽韵 比喻文章造诣极深。清莹秀澈 清洁光亮、秀丽澄澈。清源正本 指从根本上整顿清理，彻底解决问题。清浊同流 清水和浊水一渠同流。形容美丑、善恶混杂，好坏不分。裘马清狂 指生活富裕，放逸不羁。日丽风清 阳光明丽，清风送爽。形容天气晴和。三清四白 指非常清白。山清水秀形容风景优美。神清骨秀 形容人长得神态清朗，气质秀美。神清气朗 ①形容人心神清爽。②形容人长得神态清明，气质爽朗。神清气茂 指心神清朗，资质秀美。神清气爽 ①形容人神志清爽，心情舒畅。②形容人长得神态清明，气质爽朗。时清海宴 时世清平，四方安定。水洁冰清 洁：洁白。清：清净。指像冰和水一样洁白清净。形容人的品格高洁或文笔雅致。水木清华 水：池水，溪水；木：花木；清：清幽；华：美丽有光彩。指园林景色清朗秀丽。水清无鱼 水太清，鱼就存不住身，对人要求太苛刻，就没有人能当他的伙伴。比喻过分计较人的小缺点，就不能团结人。水石清华 指园林景色清朗秀丽。同“水木清华”。四清六活 形容机灵干练。俟河之清 俟：等待。等待黄河变清。比喻期望的事情不能实现。宿弊一清 多年的弊病一下就肃清了。天朗气清 朗：明朗。形容天空晴朗，空气清新。天清气朗 朗：明朗。形容天空晴朗，空气清新。天清日白 犹言光天化日，大白天。跳到黄河洗不清比喻无法摆脱嫌疑。跳进黄河洗不清 比喻很难摆脱干系，避免嫌疑。同“跳在黄河洗不清”。跳在黄河洗不清 比喻很难摆脱干系，避免嫌疑。渭浊泾清 泾水清，渭水浊。用以比喻事物和人品的差别。笑比河清 形容态度严肃，难见笑容。行浊言清 清：清高；浊：浑浊，指低下。说的是清白好话，十的是污浊坏事。形容人言行不一。牙白口清 比喻说话清楚。雅人清致 形容人的言谈举止不俗。同“雅人深致”。言清行浊清：清高；浊：浑浊，指低下。说的是清白好话，十的是污浊坏事。形容人言行不一。扬清激浊 冲去污水，让清水上来。比喻抨击、清除坏人坏事，表彰、发扬好人好事。扬清厉俗 发扬清操，激励世俗。扬清抑浊 犹扬清激浊。比喻抨击、清除坏人坏事，表彰、发扬好人好事。一路风清 形容安定升平的景象。一清二白 比喻十分清白。亦比喻非常清楚。一清二楚 十分清楚、明白。一清如水清·清澈。像流水一样清澈。形容为官廉洁，不贪污、不受贿。也形容十分清洁。饮泉清节 指廉正清白的节操。玉洁冰清 象玉那样洁白，象冰那样清净。形容人心地纯洁，品行端正。玉清冰洁 犹玉洁冰清。玉润冰清 像玉一样润泽，像冰一样清纯。常喻人或物形神之美。渊清玉絜 如渊之清，如玉之洁。比喻人品高尚。源清流洁 源头的水清，下游的水也清。原比喻身居高位的人好，在下面的人也好。也比喻事物的因果关系。源清流清 源头的水清，下游的水自然就清。比喻因果相连，事物的本原好，其发展和结局也就好；或领导贤明，其下属也廉洁。源，也作原。亦作“源清流洁”、“源清流净”。月白风清 形容幽静美好的夜晚。月朗风清 月光明朗，微风清爽。形容宁静美好的月夜。正本清源 正本：从根本上整顿；清源：从源头上清理。从根本上整顿，从源头上清理。比喻从根本上加以整顿清理。正身清心 端正自己的言行，清静内心。比喻修身养性。政简刑清 旧时形容法令简，社会风气好，犯罪的人少。常用作称道地方官政绩的话。政清人和 政治清明，人心归向，上下团结。浊泾清渭 渭水清，泾水浊。比喻界限分明。濯污扬清 濯：洗。洗去污垢，激扬清澈。比喻扬善除恶。自命清高 命：认为。自以自为清高。嘴清舌白 指话说得明确清楚。
【八府巡按】：巡按之名，起于明代，非固定职官，临时由朝廷委派监察御史担任，分别巡视各省，考核吏治。“八府巡按”常见于戏曲、小说，民间多视为清廉而有权势的大官。
【敝车羸马】：敝：破；羸：瘦弱。破车劣马。比喻清廉俭朴。
【臣心如水】：心地洁净如水。比喻为官清廉。
【尘鱼甑釜】：甑：古代蒸食的炊具。甑里积了灰尘，锅里生了蠹鱼。形容穷困断炊已久。也比喻官吏清廉自守。
【砥砺清节】：磨炼自己，以保持清廉名节。
【高节清风】：高节：高尚的气节；清风：清廉的作风。气节高尚，作风清廉。比喻人品高洁。
【官清法正】：清：清廉。做官的清廉，执法才能公正。
【官清似水】：指为官清廉，如同白水一样清明。
【官清毡冷】：毡：毡子。形容为官清廉的人，生活清苦。
【浆水不交】：浆水不沾。指为官清廉，无取于民。
【洁清自矢】：指保持自身清廉正直。
【廉明公正】：廉明：清廉，不贪污受贿。不贪污受贿，清明公正。
【廉能清正】：廉：清廉。不贪污受贿，清明公正。
【留犊淮南】：原指寿春令时苗离开淮南时，将来时带来的黄牛所生的一牛犊留在淮南。后比喻为官清廉。
【攀车卧辙】：攀住车子，横卧车道。指百姓挽留清廉爱民的官吏。
【清风峻节】：清廉正直的风尚，高尚峻伟的气节。
【清官难断家事】：清官：公正清廉的官吏。指家庭内部纠纷情况复杂，外人没法断定谁是谁非。
【却金暮夜】：指为官清廉。
【时苗留犊】：时苗：东汉时人名。时苗曾是寿春令，上任时乘母牛驾的车，后牛生一犊，时苗离任时将牛犊留下，不肯带走。比喻为官清廉。
【属托不行】：属：同“嘱”；托：托付。指托人办事行不通。形容为官清廉，不谋私利。
【水菜不交】：比喻彼此经济上没有往来。旧时指官吏清廉。同“水米无干”。
【水米无干】：比喻彼此经济上没有往来。旧时指官吏清廉。同“水米无交”。
【水米无交】：指没有吃过别人一点东西。比喻为官清廉，不妄取民物。也比喻双方毫无往来。
【台阁生风】：台阁：东汉尚书的办公室。泛指官府大臣在台阁中严肃的风气。比喻官风清廉。
【羊续悬鱼】：羊续，汉时官吏。羊续把生鱼悬于庭。形容为官清廉，拒受贿赂。
【一琴一鹤】：原指宋朝赵抃去四川做官，随身携带的东西仅有一张琴和一只鹤。形容行装简少，也比喻为官清廉。
【甑尘釜鱼】：甑里积了灰尘，锅里生了蠹鱼。形容穷困断炊已久。也比喻官吏清廉自守。
【甑釜生尘】：甑：古代蒸食的炊具。甑里积了灰尘，锅里生了蠹鱼。形容穷困断炊已久。也比喻官吏清廉自守。
【置水之清】：表示人民对官吏公正清廉的期望。
【置水之情】：表示人民对官吏公正清廉的期望。
你可以看下这篇，应该就是你做的文言文翻译
倍受林则徐左宗棠推崇的清朝知县——桂超万
桂超万（1784-1863），字丹盟，贵池县（今安徽贵池县）人。清道光十六年补栾城知县，十七年回任，后升永定河同知、扬州府知府，累官至福建按察使司按察使。政绩载入《清史 循吏传》中。著有《惇裕堂古文》四卷，《养浩斋诗稿》九卷，续稿五卷，《宦游纪略》六卷。
桂超万在栾城任职四年（1837-1841），刚直清廉，体恤民情，政绩卓著。《栾城县志》清同治本这样描述“慷慨任事，察民疾苦，好文学，乐造多士”。
在任主要政绩：一是抓捕盗贼。当时县内盗贼成患，人民惶恐不安。他组织团练全力抓捕，且不分地域，常常与邻县联合，在交界的地方攻破盗贼的老巢，盗贼横行之风很快平息。
二是疏浚河道，治理水患。他带领百姓疏浚境内洨河、金水河，修筑洨河长堤，使内水畅其流，境内不再发生水灾。又平整道路，使车马能驰骋，人民往来便捷。
三是免累民。他限定绅户免役的土地不超过三十亩，以免增加百姓负担。
四是积极发展种植养殖业。他劝勉百姓种植树木、饲养牲畜、打井、积粪、种植薯芋以备荒年。
五是发展教育事业。他修复书院、设立义塾，教化乡民毋信邪教。时蝗灾严重，邪教者借此造谣惑众，弄得人心惶惶。他以书院义塾为阵地，讲授经学，传授科学常识，使不少参加异教的人改邪归正。
六是倡导续修县志。栾城县自康熙二十二年（1683）以来的150多年间末曾修志。他上任不久就倡导续修县志，该志叙述详明，繁简得宜，卷目齐备，记事中肯，为后人留下了极其珍贵的资料。
来栾城任上以前，桂超万任江苏阳湖知县。因为成功地办结了两起讼事，时任江苏巡抚的林则徐得悉后，非常赏识心地善良，机警睿智又办事果敢的桂超万，夸其“以经术为治术，听断有内心判语，可入资治新书”，调其任丹阳知县。在丹阳任上，桂超万也留下了智断讼案的佳话。
道光十八年，26岁的左宗棠从汉口出发赴京参加第三次会试，途经栾城时，到街上观光，见到桂超万发布的告示，劝百姓从事农业，讲授种植木棉和薯芋的好处，甚至介绍备荒的招数，无微不至。
左宗棠心中大奇：如今还有这般爱民的好官？于是向居民打听。众口皆碑，都说桂知县爱民，出于一片至诚，连过去的清官都比不上。不由心仪这位好官，铭记在心。进京以后，遇见知交故友，逢人便说这件事。在京城做官的长沙人劳崇光告诉他，这位桂县令名叫桂超万。
若干年过去，左宗棠仕途发迹。同治二年，出任闽浙总督，八十多岁高龄的桂超万，以道员身份代理福建按察使。左宗棠敬重他为人刚直。桂超万去世后，左宗棠在给写给一位徐中丞的信中说：“桂丹翁之亡，令人神伤不已。忆昔会试北行，道出栾城时，聆其政声洋溢，已心仪而敬慕之。”
光绪初年，当时已是大学士、闽浙总督的左宗棠和福建巡抚徐宗干以桂超万洁己勤民，循声卓著，分别上了一道奏疏给垂帘听政的慈禧太后及光绪皇帝，请求国史馆将已故的福建按察使桂超万的生平事迹编入国史循史传。
左宗棠疏曰：“道光十七年，臣宗棠会试北上，道出栾城，偶游城市，见知县桂所示谕，劝民耕种，并示以种植木薯，棉芋之宜，以及备荒之策，甚为备。询之居民，皆言令之爱民出于至诚，其洁清自矢，为从前清官所未有，心窃异之。”云云。慈禧、光绪准奏，桂超万的生平事迹被国史馆收录，后入民国间撰编的《清史稿》“循吏传”。
答：且嵩之罪恶贯盈,神人共愤,徐学诗、沈炼、王宗茂等常劾之矣,然止皆言嵩贪污之小而未尝发嵩僭窃之罪。嵩之奸佞,又善为抚饰之巧,而足以反诬言者之非;...盖因皇上待臣下之心出于至诚,贼嵩事皇上之奸入于至神,以至神之奸而欺至诚之心,无怪其堕于术中而不觉也。臣再以嵩之五奸言之: 知皇上之意向者莫...
