脂砚斋，畸笏叟是曹雪芹的什么人
kuaidi.ping-jia.net 作者：佚名 更新日期：2024-08-13
周汝昌是考证派红学的集大成者，被誉为继胡适等诸先生之后，新中国研究《红楼梦》的第一人。脂砚斋究竟是什么人？周汝昌认为，是脂砚斋定了最后这部书的大名称，《脂砚斋重评石头记》，这是定名。定名时曹雪芹还活着，那就是说曹雪芹同意把脂砚斋的书评作为这一部伟大著作的组成部分。由此可见两人关系之密切。第二，里边许多批语是从女性的立足点出发的。周汝昌认为她就是《红楼梦》中史湘云的原型。有记载，“书未成，芹为泪尽而逝，余尝哭芹，而泪待尽”、“希望造化主、上帝你再造一芹一脂，我们二人亦大快于九泉地下”。这是什么话呀？周汝昌说，“我老老实实告诉诸位，这要不是夫妻关系，他怎么能这么讲话呢？这个正符合了多条记载，《红楼梦》的真本不是这个被高鹗篡改的一百二十回版本。曹雪芹自己写的七十八回以后的情节与我们今天看到的完全不同。在真本中，湘云宝玉后来贫贱到极点，几乎做了乞丐，最后千难万苦，忽然又重会，结为夫妻。”总之，第一，她是书里人物。第二，她是女性。第三，她和曹雪芹的伦理关系，亲密无比，和他的创作文学事业完全不能隔离。
另：新加坡南洋大学教授皮述民先生，近年提出脂砚斋是清代苏州李煦之子李鼎。俞平伯先生也从脂批中闻到脂斋与曹雪芹是舅甥关系。
总之这个问题现在在红学界还没有定论，可谓是百家争鸣！
关于《红楼梦》!
答：这众多的批者，从批语的内容和出现的状况看，有的是与曹雪芹关系比较密切的亲友，如脂砚斋、畸笏叟、松斋、梅溪、常村等；另一些批者，可能是后来的藏书家和读者，如鉴堂、绮园、立松轩、玉兰坡。左绵痴道人，可以确定是咸丰同治间人孙桐生。因此，对这些批语，要有所厘剔，把后人的批语区别出来。...
脂批红楼梦的人到底是曹雪芹的什么人?
答：简单地说,曹雪芹是小辈,脂砚斋畸笏叟是同辈人。这在作品中是有又证据可找的。“先生”一条见上。畸笏叟称老兄的一条见于作品第十四回的甲戌眉批和庚辰本的眉批。畸笏叟针对庚辰本的眉批说:宁府如此大家,阿凤如此身份,岂有使贴身丫头与家里男人答话交事之理?此作者忽略处。(甲戌眉同)针对脂砚斋此批,畸笏...
在说《红楼梦》时,不得不提脂砚斋
答：脂砚斋究竟是什么人？周汝昌认为，是脂砚斋定了最后这部书的大名称，《脂砚斋重评石头记》，这是定名。定名时曹雪芹还活着，那就是说曹雪芹同意把脂砚斋的书评作为这一部伟大著作的组成部分。由此可见两人关系之密切。第二，里边许多批语是从女性的立足点出发的。周汝昌认为她就是《红楼梦》中史湘云...
《红楼梦》介绍
答：脂砚斋并不是唯一给《红楼梦》作评的人,脂批本中除脂砚斋外,还有畸笏叟、杏斋等人,后来在世的流行版本也有梦觉主人等人作评,但其中脂砚斋是最早作评,而且连续数次加评,往往一语中的、入木三分。通过仔细研究脂批的内容可以发现--脂砚斋和与作者关系密切,深知作者著书底里,与作者有共通的生活经历和感受,...
脂砚斋的性别是什么?和雪芹的关系又是什么?
答：我列出来：脂砚斋、畸笏叟、棠村、梅溪、松斋、立松轩、玉蓝坡、绮园、鉴堂、左绵痴道人等。那么这些批书的人和曹雪芹有什么关系呢？脂砚斋就不用说了。畸笏叟是谁呢？我们看畸笏叟的“叟”字，我们便可以知道这是一位老人，因为“叟”代表就是老人，有人就认为畸笏叟是曹雪芹的舅舅，在年纪...
薛宝钗的原型是谁??
答：最后一种说法是说，薛宝钗原型就是作者曹雪芹的妻子，屈慧兰。屈慧兰出生富贵之家，是个千金小姐，当时因为家里不同意她和曹雪芹的婚事，所以屈慧兰为了丈夫毅然出走。并且许诺就算曹雪芹病重也不会离开他。不管薛宝钗原型是谁，作者笔下的薛宝钗终究是个被封建思想迫害的人，可怜她如此的美貌和才华，最终...
红楼梦中手抄系统中评者是谁和畸勿叟等?
答：《石头记》（是的，最初在社会上偷偷流传的手抄版本题名不是《红楼梦》）最主要的点评者是脂砚斋和畸笏叟。这2人，一定是作者极为亲密的亲友。很多人猜测畸笏叟是曹雪芹长辈，因为他曾“命”雪芹删去（直白透露家族隐晦历史）的《秦可卿淫丧天香楼》一节。周汝昌推测，脂砚斋是女性，并是雪芹红颜...
红楼梦脂砚斋到底是什么人?有没有个定论?
答：丁亥 乾隆三十二(1767)年 畸笏叟 庚辰本，靖藏本 戊子 乾隆三十三(1768)年 畸笏叟 靖藏本 辛卯 乾隆三十六(1771)年 畸笏叟 靖藏本 甲午 乾隆三十九(1774)年 脂砚斋 甲戌本 脂砚斋并不是唯一给《红楼梦》作评的人，脂批本中除脂砚斋外，还有畸笏叟、杏斋等人，后...
脂砚斋是曹雪芹的什么人啊?
答：此时作批时间最早已是甲戌年(1754),上面三条批语中,无论“先生”还是畸笏叟,都不会是曹寅本人或其兄弟,而只能是曹寅子侄中人。脂砚斋也就理所当然是曹寅孙辈,从而平辈于曹雪芹。 另外,单就脂批来看,脂砚斋和曹雪芹为同一辈的兄弟似更合于情理。甲戌本第一回一条脂批:“今而后惟愿造化主再出一芹一脂,是书...
脂胭摘斋是什么人?怎么那么了解红楼梦和曹雪芹?
答：简单地说,曹雪芹是小辈,脂砚斋畸笏叟是同辈人。这在作品中是有又证据可找的。“先生”一条见上。畸笏叟称老兄的一条见于作品第十四回的甲戌眉批和庚辰本的眉批。畸笏叟针对庚辰本的眉批说:宁府如此大家,阿凤如此身份,岂有使贴身丫头与家里男人答话交事之理?此作者忽略处。(甲戌眉同)针对脂砚斋此批,畸笏...
另：新加坡南洋大学教授皮述民先生，近年提出脂砚斋是清代苏州李煦之子李鼎。俞平伯先生也从脂批中闻到脂斋与曹雪芹是舅甥关系。
总之这个问题现在在红学界还没有定论，可谓是百家争鸣！
脂砚斋和畸笏叟等人肯定是曹雪芹的亲友。红楼梦一书能成为离不开高鹗对其的出版，不然红楼梦很可能会遗失在历史长河里。为什么这样说呢？因为红楼梦原本可不是为了写出来给大众看的。曹雪芹先生一开始，并不是为了名利写书的。他写红楼梦，只是因为他想写。在家族败落之后，曹雪芹先生就只有这些亲手写下的书稿了。
但是曹雪芹先生也不是真的不愿意给其他人看，他写书后便将书稿给了自己的亲友阅读。当然我们也不知道曹雪芹先生到底只是为了分享自己的作品，还是想让亲友们提供建议。他的亲友们很“客气”地在文本上批注了自己的建议或者感想，这些批注为后世的读者和学者研究红楼梦提供了很好的二手资料。
其中比较出名的就是脂砚斋、畸笏叟。这两人或者说两派人是红楼梦批注中比较常出现的。而且他们很可能是看过全本书的，从他们的批注中很容易看出他们有在隐隐透露着后来的剧情。比如看到某个角色现在的行为，就会觉得与未来的结局有很那么大的差距，脂砚斋、畸笏叟等人就会在批注里感慨。
他们的批注是很有意思的，特别是对曹雪芹先生的称呼。我记得印象最深刻的是脂砚斋的一个批注，他应该是不喜欢曹雪芹先生给秦可卿设置的结局，在批注中很不客气地说“命雪芹删去”。这个语气肯定是长辈说的话，所以脂砚斋这个人或者是脂砚斋里面的某个人肯定是曹雪芹先生的长辈。
总的来说，红楼梦一开始的受众，主要就是曹雪芹先生的亲友，所以脂砚斋和畸笏叟肯定是曹雪芹先生的亲友，而且在批注的时候，他们对曹雪芹先生的态度，也能看出来他们的关系匪浅。
答：这众多的批者，从批语的内容和出现的状况看，有的是与曹雪芹关系比较密切的亲友，如脂砚斋、畸笏叟、松斋、梅溪、常村等；另一些批者，可能是后来的藏书家和读者，如鉴堂、绮园、立松轩、玉兰坡。左绵痴道人，可以确定是咸丰同治间人孙桐生。因此，对这些批语，要有所厘剔，把后人的批语区别出来。...
答：简单地说,曹雪芹是小辈,脂砚斋畸笏叟是同辈人。这在作品中是有又证据可找的。“先生”一条见上。畸笏叟称老兄的一条见于作品第十四回的甲戌眉批和庚辰本的眉批。畸笏叟针对庚辰本的眉批说:宁府如此大家,阿凤如此身份,岂有使贴身丫头与家里男人答话交事之理?此作者忽略处。(甲戌眉同)针对脂砚斋此批,畸笏...
答：脂砚斋究竟是什么人？周汝昌认为，是脂砚斋定了最后这部书的大名称，《脂砚斋重评石头记》，这是定名。定名时曹雪芹还活着，那就是说曹雪芹同意把脂砚斋的书评作为这一部伟大著作的组成部分。由此可见两人关系之密切。第二，里边许多批语是从女性的立足点出发的。周汝昌认为她就是《红楼梦》中史湘云...
答：脂砚斋并不是唯一给《红楼梦》作评的人,脂批本中除脂砚斋外,还有畸笏叟、杏斋等人,后来在世的流行版本也有梦觉主人等人作评,但其中脂砚斋是最早作评,而且连续数次加评,往往一语中的、入木三分。通过仔细研究脂批的内容可以发现--脂砚斋和与作者关系密切,深知作者著书底里,与作者有共通的生活经历和感受,...
答：我列出来：脂砚斋、畸笏叟、棠村、梅溪、松斋、立松轩、玉蓝坡、绮园、鉴堂、左绵痴道人等。那么这些批书的人和曹雪芹有什么关系呢？脂砚斋就不用说了。畸笏叟是谁呢？我们看畸笏叟的“叟”字，我们便可以知道这是一位老人，因为“叟”代表就是老人，有人就认为畸笏叟是曹雪芹的舅舅，在年纪...
答：最后一种说法是说，薛宝钗原型就是作者曹雪芹的妻子，屈慧兰。屈慧兰出生富贵之家，是个千金小姐，当时因为家里不同意她和曹雪芹的婚事，所以屈慧兰为了丈夫毅然出走。并且许诺就算曹雪芹病重也不会离开他。不管薛宝钗原型是谁，作者笔下的薛宝钗终究是个被封建思想迫害的人，可怜她如此的美貌和才华，最终...
答：《石头记》（是的，最初在社会上偷偷流传的手抄版本题名不是《红楼梦》）最主要的点评者是脂砚斋和畸笏叟。这2人，一定是作者极为亲密的亲友。很多人猜测畸笏叟是曹雪芹长辈，因为他曾“命”雪芹删去（直白透露家族隐晦历史）的《秦可卿淫丧天香楼》一节。周汝昌推测，脂砚斋是女性，并是雪芹红颜...
答：丁亥 乾隆三十二(1767)年 畸笏叟 庚辰本，靖藏本 戊子 乾隆三十三(1768)年 畸笏叟 靖藏本 辛卯 乾隆三十六(1771)年 畸笏叟 靖藏本 甲午 乾隆三十九(1774)年 脂砚斋 甲戌本 脂砚斋并不是唯一给《红楼梦》作评的人，脂批本中除脂砚斋外，还有畸笏叟、杏斋等人，后...
答：此时作批时间最早已是甲戌年(1754),上面三条批语中,无论“先生”还是畸笏叟,都不会是曹寅本人或其兄弟,而只能是曹寅子侄中人。脂砚斋也就理所当然是曹寅孙辈,从而平辈于曹雪芹。 另外,单就脂批来看,脂砚斋和曹雪芹为同一辈的兄弟似更合于情理。甲戌本第一回一条脂批:“今而后惟愿造化主再出一芹一脂,是书...
答：简单地说,曹雪芹是小辈,脂砚斋畸笏叟是同辈人。这在作品中是有又证据可找的。“先生”一条见上。畸笏叟称老兄的一条见于作品第十四回的甲戌眉批和庚辰本的眉批。畸笏叟针对庚辰本的眉批说:宁府如此大家,阿凤如此身份,岂有使贴身丫头与家里男人答话交事之理?此作者忽略处。(甲戌眉同)针对脂砚斋此批,畸笏...
