书法家的修养
kuaidi.ping-jia.net 作者：佚名 更新日期：2024-07-05
苏轼是个大学者、大文豪，也是个了不起的书画家。他站在文人艺术家的立场上写出了“退笔如山未如真，读书万卷始神通”的警人诗句；陆游的“汝果欲学诗，工夫在诗外”，同样对从事文学艺术创作的人们产生了巨大影响。为文事艺，苦练基本功，固然是第一位的，唯有如此才能探得艺术的真谛，就书法而言，才能在继承传统的基础上发扬光大这门艺术。但同时切不可忽视“读书万卷”等字外功夫对书法学习的“催化”作用。这字外功是隐性的，即是以潜移默化的方式“不知不觉”地开阔作者的心胸，提高作者的眼力、见识、审美情趣，进而对他的学习态度、方式、取法途径等产生积极影响。
譬如，通过对历史、哲学方面知识的汲取，可使我们“以古视今”、“以今视古”，养成辩证的思维方式，对取法对象不简单化地肯定或否定，而是善于多侧面、多角度、全方位地观察、分析、研究它，然后再取舍的态度。苏轼《和子由论书》诗中写道：“吾虽不善书，晓书莫如我。苟能通其意，常谓不学可”。话语中虽多少流露出对“退笔如山”者锤炼笔墨技巧的偏见态度，但从另一角度看，即从“晓书”、“通其意”中，我们不是可以感受到“读书万卷”对苏轼的书学观乃至书风的形成所起的重要作用吗？
通过对文学、语言、文字等方面知识的汲取，可以使我们的诗词、楹联符合押韵、对仗、平仄的基本要求，展览上就会少些贻笑大方的遗憾；自撰的文章或短跋题语写得文从字顺，进而雅致优美，避免在正文或跋语中出现错字病语，对“之、乎、者、也、矣”等文言虚词滥用一气；学习篆书则离不开《说文解字》，亦须熟读《篆法辨诀》，前者可明造字之理、通假之用，后者可使你避免按今体之隶书、楷书去臆造篆书，例如：口帝不成啼、巾凡非为帆、渚侧难为水、般女始成婆等等。这样，参展的作品就会尽量杜绝常识性的“硬伤”。
古人谓“书乐同归”，即是说书法与音乐在抒情达意的表现特征上是相通的。“它（书法）像音乐从声音世界里提炼抽取出乐音来，依据自身的规律，独立地展开旋律、和声一样，净化了的线条书法美，以其挣脱和超越形体模拟的笔划的自由展开，构造出一个个一篇篇错综交织、丰富多姿的纸上的音乐和舞蹈，用以抒情和表意。”①我们看苏轼的《黄州寒食诗帖》，其整篇布局上“收—放—收”的跌宕起伏，其“尚意”特征十足的肥厚点划调剂以放纵的爽利之线，恰如一曲以雄浑为基调而不乏跳跃性的壮美乐章。
中国的书画历来有“同源”之说，这且不论，单就通过以笔“写”线来体现功力、表现神韵、性情而言也是相通的。“字画本自同工，字贵写，画亦贵写。”②“石如飞白木如籀，写竹还应八法通。若也有人能会此，须知书画本来同。”③这表明书画兼善者必能在学习、创作和研究中彼此借鉴，互受启迪。我们看近现代艺术大师吴昌硕、齐白石、黄宾虹等，都在诗、书、画、印各方面取得了杰出成就，甚或开宗立派，并在整体艺术风貌上达到了高度的统一。“诗文书画有真意，贵能深造求其通”。缶老此语确不虚也！
先哲云“道法自然”。古今书法家亦多善于观察自然、社会之事物及其变化，从中获得灵感，进而升华对艺术的认识，提高自己的创作水准。苏轼认为“凡物皆有可观”。④所谓“书外观物”、“法外取意”就是这个道理。唐释怀素“尝观夏云随风变化，顿有所悟”，书法“遂至妙绝，如壮士拔剑，神采动人，而回旋进退，莫不中节”; ⑤张旭“始观公主担夫争道，又闻鼓吹而得笔意，观公孙氏舞剑器而得其神”。此类事例说明，书法家一面靠学识、修养、功夫的积累而“意取”“心造”，一面靠“外师造化”来获得技巧乃至境界、精神的升华，“以不息为体，以日新为道”就是这个意思。
“论人才能，先文而后墨”⑥书法艺术固然技巧性、实践性很强，但同时它又是笔墨中见性情的，没有“文”的支撑，没有学识、修养的厚积，没有宽广的胸襟、高雅的情怀、脱俗的品质，一味地下“呆功夫”，“则其气味不雅训”，⑦很难达到“陶冶性情，变化气质”的目的。“道本心性”说的就是这个理儿。
因此我们说，书法艺术是书写者笔墨技巧与性情学养高度融合的结晶。刘熙载云：“书者，如也，如其学，如其才，如其志，总之曰如其人而已。”⑧这可说是对书法家“书外”修养的绝好注脚。
注释：①李泽厚《美的历程》。文物出版社一九八一年三月。
②周星莲《临池管见》，载《历代书法论文集》。上海书画出版社一九七九年十月。
③赵孟頫《题秀石疏林图卷》。
④《中国美学史资料选编》，北京大学哲学系美学教研室编。中华书局一九八一年四月。
⑤宋朱长文《续书断》。同②。
⑥张怀瓘《书议》。同②。
⑦梁章钜《退庵随笔》，载《明清书法论文选》。上海书店出版社一九九四年四月。
⑧刘熙载《艺概》。上海古籍出版社一九七八年十二月。
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中国书法对于个人修养提升有什么作用
答：中国书法的重要性 书法艺术与人格塑造，“书以人传”，书法家作品的风格高下，最终是书家个人情性、品格的自然流露。宋代黄庭坚说：“学书须胸中有道义，又广之以圣哲之学，书乃可贵。在被称为“天下第二行书”的颜真卿《祭侄文稿》的书作中，记述的是颜真卿为就义于安史之乱的侄子颜季明所挥泪写下...
书法的最高境界是什么?
答：证据是?书圣王羲之的书法,不懂书法的人看着很好看,懂书法的人也感觉喜欢,有高深造诣书法家会爱不释手, 这就是所谓“雅俗共赏”。那王羲之又是怎样的表现“雅俗共赏”的?其“雅俗共赏”方法、标准又是什么?以及对书法艺术产生的什么影响?且待我道来。 “雅俗共赏”,顾名思义是指:有有学问、知识的雅士和没...
“书法能够通过作品把书法家个人的生活感受、学识、修养、个性等折射出...
答：Calligraphy works1can reflects the calligrapher's personal life experience, knowledge, accomplishment and personality.望采纳
书法境界的层次
答：但是,事实上,在历代书法欣赏的实践中,为了便于人们对书法的理解,前人往往用人来比喻,说的也主要是这个境界的问题。比如评王羲之书如“谢家子弟,纵复不端正者,爽爽有一种风气”(袁昂《古今书评》),评褚遂良书如“美人婵娟,似不任乎罗绮(张怀瓘《书断》)”,评柳公权书如“公权如深山道士,修养已成,神清气健,...
艺术家应具有哪些方面的修养?
答：1、人生修养：艺术家最基本的角色素养 2、艺术修养：艺术家最基础的专业修养 3、文化修养：艺术家最起码的内在涵养。艺术家具有较高的审美能力和娴熟的创造技巧并从事艺术创作劳动而有一定成就。并且能进行艺术作品的创造活动的人物，通常在诸如写作、绘画、摄影、表演、雕塑、音乐、书法及舞蹈等艺术领域有...
书法家和画家,谁的文学修养更好一些?
答：要看具体情况，一般来说书法家文学修养更好一些，因为有的人不识字或只能识字就能当画家，但没听说过不识字可以当书法家。而且以文字表达意义比作画表达更难。
书品和人品的区别及各自涵义
答：没有个性的书法作品,就不是真正的艺术。和其它艺术形式一样,能否创立个人风格,是决定一个书家艺术成败的关键所在。从这个高度来认识问题,作为一个书家来说,那就必须去完美自己的人格,保持自己的个性,力争作一个具有高尚道德情操的人。当然,有文化修养的人,不一定是书法家;但是一个真正的书法家,不仅要有较高的...
欣赏书法既要什么,又要什么,还要注重什么和什么?
答：这是一篇文章也许对你有用!书法的赏析不仅是体会作品点画、结体、章法的匠心与功力,以及师承、流派、风格,更重要的是通过作品去感受书家的气质,情感,及其审美追求。书法家靠手和思想来创造,欣赏者靠眼力来挖掘发现作品点画布白中蕴藏的生命与灵魂,是一种再创造。这种再创造成效取决于欣赏者的知识、修养、阅历,心境诸...
书法崇礼笃义是什么意思
答：崇礼指的是尊重他人、尊重传统、尊重自己，提倡和谐友善的人际关系；笃义则是指保持清正廉洁、遵守诚信、尊重法治等方面的高尚品质。书法崇礼笃义的内涵涵盖了多个方面，包括道德、文化、艺术等多个层面。良好的崇礼笃义品质不仅是书法家个人修养的表现，更是社会和谐、文明进步的重要保障。书法作为一种传统...
提高书法水平的重要性
答：提高书法水平的重要性1 书法是一门综合性很强的艺术。学习书法，除需要循序渐进地勤学苦练外，还要加强多方面的修养，也就是说，学书法还要在字外下功夫。宋代大文学家、书法家苏轼有句名言：“退笔如山未足珍，读书万卷始通神。”说明读书对书法学习的重要性。书法表现的是汉字，书法创作又与文学...
譬如，通过对历史、哲学方面知识的汲取，可使我们“以古视今”、“以今视古”，养成辩证的思维方式，对取法对象不简单化地肯定或否定，而是善于多侧面、多角度、全方位地观察、分析、研究它，然后再取舍的态度。苏轼《和子由论书》诗中写道：“吾虽不善书，晓书莫如我。苟能通其意，常谓不学可”。话语中虽多少流露出对“退笔如山”者锤炼笔墨技巧的偏见态度，但从另一角度看，即从“晓书”、“通其意”中，我们不是可以感受到“读书万卷”对苏轼的书学观乃至书风的形成所起的重要作用吗？
通过对文学、语言、文字等方面知识的汲取，可以使我们的诗词、楹联符合押韵、对仗、平仄的基本要求，展览上就会少些贻笑大方的遗憾；自撰的文章或短跋题语写得文从字顺，进而雅致优美，避免在正文或跋语中出现错字病语，对“之、乎、者、也、矣”等文言虚词滥用一气；学习篆书则离不开《说文解字》，亦须熟读《篆法辨诀》，前者可明造字之理、通假之用，后者可使你避免按今体之隶书、楷书去臆造篆书，例如：口帝不成啼、巾凡非为帆、渚侧难为水、般女始成婆等等。这样，参展的作品就会尽量杜绝常识性的“硬伤”。
古人谓“书乐同归”，即是说书法与音乐在抒情达意的表现特征上是相通的。“它（书法）像音乐从声音世界里提炼抽取出乐音来，依据自身的规律，独立地展开旋律、和声一样，净化了的线条书法美，以其挣脱和超越形体模拟的笔划的自由展开，构造出一个个一篇篇错综交织、丰富多姿的纸上的音乐和舞蹈，用以抒情和表意。”①我们看苏轼的《黄州寒食诗帖》，其整篇布局上“收—放—收”的跌宕起伏，其“尚意”特征十足的肥厚点划调剂以放纵的爽利之线，恰如一曲以雄浑为基调而不乏跳跃性的壮美乐章。
中国的书画历来有“同源”之说，这且不论，单就通过以笔“写”线来体现功力、表现神韵、性情而言也是相通的。“字画本自同工，字贵写，画亦贵写。”②“石如飞白木如籀，写竹还应八法通。若也有人能会此，须知书画本来同。”③这表明书画兼善者必能在学习、创作和研究中彼此借鉴，互受启迪。我们看近现代艺术大师吴昌硕、齐白石、黄宾虹等，都在诗、书、画、印各方面取得了杰出成就，甚或开宗立派，并在整体艺术风貌上达到了高度的统一。“诗文书画有真意，贵能深造求其通”。缶老此语确不虚也！
先哲云“道法自然”。古今书法家亦多善于观察自然、社会之事物及其变化，从中获得灵感，进而升华对艺术的认识，提高自己的创作水准。苏轼认为“凡物皆有可观”。④所谓“书外观物”、“法外取意”就是这个道理。唐释怀素“尝观夏云随风变化，顿有所悟”，书法“遂至妙绝，如壮士拔剑，神采动人，而回旋进退，莫不中节”; ⑤张旭“始观公主担夫争道，又闻鼓吹而得笔意，观公孙氏舞剑器而得其神”。此类事例说明，书法家一面靠学识、修养、功夫的积累而“意取”“心造”，一面靠“外师造化”来获得技巧乃至境界、精神的升华，“以不息为体，以日新为道”就是这个意思。
“论人才能，先文而后墨”⑥书法艺术固然技巧性、实践性很强，但同时它又是笔墨中见性情的，没有“文”的支撑，没有学识、修养的厚积，没有宽广的胸襟、高雅的情怀、脱俗的品质，一味地下“呆功夫”，“则其气味不雅训”，⑦很难达到“陶冶性情，变化气质”的目的。“道本心性”说的就是这个理儿。
因此我们说，书法艺术是书写者笔墨技巧与性情学养高度融合的结晶。刘熙载云：“书者，如也，如其学，如其才，如其志，总之曰如其人而已。”⑧这可说是对书法家“书外”修养的绝好注脚。
注释：①李泽厚《美的历程》。文物出版社一九八一年三月。
②周星莲《临池管见》，载《历代书法论文集》。上海书画出版社一九七九年十月。
③赵孟頫《题秀石疏林图卷》。
④《中国美学史资料选编》，北京大学哲学系美学教研室编。中华书局一九八一年四月。
⑤宋朱长文《续书断》。同②。
⑥张怀瓘《书议》。同②。
⑦梁章钜《退庵随笔》，载《明清书法论文选》。上海书店出版社一九九四年四月。
⑧刘熙载《艺概》。上海古籍出版社一九七八年十二月。
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答：证据是?书圣王羲之的书法,不懂书法的人看着很好看,懂书法的人也感觉喜欢,有高深造诣书法家会爱不释手, 这就是所谓“雅俗共赏”。那王羲之又是怎样的表现“雅俗共赏”的?其“雅俗共赏”方法、标准又是什么?以及对书法艺术产生的什么影响?且待我道来。 “雅俗共赏”,顾名思义是指:有有学问、知识的雅士和没...
答：Calligraphy works1can reflects the calligrapher's personal life experience, knowledge, accomplishment and personality.望采纳
答：但是,事实上,在历代书法欣赏的实践中,为了便于人们对书法的理解,前人往往用人来比喻,说的也主要是这个境界的问题。比如评王羲之书如“谢家子弟,纵复不端正者,爽爽有一种风气”(袁昂《古今书评》),评褚遂良书如“美人婵娟,似不任乎罗绮(张怀瓘《书断》)”,评柳公权书如“公权如深山道士,修养已成,神清气健,...
答：1、人生修养：艺术家最基本的角色素养 2、艺术修养：艺术家最基础的专业修养 3、文化修养：艺术家最起码的内在涵养。艺术家具有较高的审美能力和娴熟的创造技巧并从事艺术创作劳动而有一定成就。并且能进行艺术作品的创造活动的人物，通常在诸如写作、绘画、摄影、表演、雕塑、音乐、书法及舞蹈等艺术领域有...
答：要看具体情况，一般来说书法家文学修养更好一些，因为有的人不识字或只能识字就能当画家，但没听说过不识字可以当书法家。而且以文字表达意义比作画表达更难。
答：没有个性的书法作品,就不是真正的艺术。和其它艺术形式一样,能否创立个人风格,是决定一个书家艺术成败的关键所在。从这个高度来认识问题,作为一个书家来说,那就必须去完美自己的人格,保持自己的个性,力争作一个具有高尚道德情操的人。当然,有文化修养的人,不一定是书法家;但是一个真正的书法家,不仅要有较高的...
答：这是一篇文章也许对你有用!书法的赏析不仅是体会作品点画、结体、章法的匠心与功力,以及师承、流派、风格,更重要的是通过作品去感受书家的气质,情感,及其审美追求。书法家靠手和思想来创造,欣赏者靠眼力来挖掘发现作品点画布白中蕴藏的生命与灵魂,是一种再创造。这种再创造成效取决于欣赏者的知识、修养、阅历,心境诸...
答：崇礼指的是尊重他人、尊重传统、尊重自己，提倡和谐友善的人际关系；笃义则是指保持清正廉洁、遵守诚信、尊重法治等方面的高尚品质。书法崇礼笃义的内涵涵盖了多个方面，包括道德、文化、艺术等多个层面。良好的崇礼笃义品质不仅是书法家个人修养的表现，更是社会和谐、文明进步的重要保障。书法作为一种传统...
答：提高书法水平的重要性1 书法是一门综合性很强的艺术。学习书法，除需要循序渐进地勤学苦练外，还要加强多方面的修养，也就是说，学书法还要在字外下功夫。宋代大文学家、书法家苏轼有句名言：“退笔如山未足珍，读书万卷始通神。”说明读书对书法学习的重要性。书法表现的是汉字，书法创作又与文学...
