九层妖塔原型古墓出土千件金器，为何古人在丧葬上如此“大手笔”？

朋友笑称，中国的地底下都是“宝藏”。颜小二却觉得，中国人把对生命的热爱，延续到了“地底下”。

几千年的岁月传承，让国人深知生命可贵。越是珍惜生命，便越是期待逝者也能以另一种方式“活着”。或许是因为这样，中国的自古以来的一大特色，便体现在那隆重的丧葬之礼上。而颜小二今天要和大家聊的那来自地底“宝藏”，便是我国古人丧葬之礼的重要部分。

1982年，一座古墓被工作人员发现。

地点是青海省海西州。

发现这些古墓的时候，工作人员就察觉到这座古墓有些不一样。

以这座古墓为中心向四周发散开，大概有大大小小数百座古墓。值得一提的是，网络爆红的“九层妖塔”，便是以其中一座名为“血渭一号墓”的大规模墓葬为原型。足见这座千年古墓给世人带来的震撼。

2018年后，考古工作者开始有紧张感。因为古墓里珍贵的文物被盗墓者“盯上”了。前前后后大约损失了600多件，这让考古工作者不得不加快发掘进度。

于是，考古队开始在2018年对“血渭一号墓”进行了抢救式的发掘。经过几年的努力，已经发掘出了1000多件文物。这个墓穴也“不负众望”，频频给人带来惊喜。

最近，这个墓穴又出土了许多精美的陪葬品，都是金银质地。

有黄金质地的反应当时生活的工艺品，还有一些首饰器物，如戒指、手镯等等。

其中让女孩子一见就感到惊艳的，当属带有蓝色点缀的精美发簪（反正颜小二是惊艳到了），做工精致，让人赞叹。

可见墓主人身份尊贵。

既然说到古墓，那我们就谈谈，为何古人喜欢往墓穴里放这么多“陪葬品”呢？不觉得浪费吗？

同时，古代的葬礼为何会这般隆重呢？

先来说说葬礼为何隆重的问题。

关于葬礼为何隆重，这是因为我们老祖宗对丧葬十分重视。

我国从西周开始，就对“礼”十分看重。孔子当年说的恢复礼制，其“礼”，也是以周礼为基的。

当时的周礼包含有“五礼”。

这里的五礼分别是：祭祀是吉礼，冠婚是嘉礼，宾客是宾礼，军旅是军礼，丧葬是凶礼。

其中以丧葬的凶礼最为庄重。

而到了后世，丧礼一方面寄托生者对死者的眷恋，一方面也表达了生者对死者的尊重（不仅是情感上，还有地位上）。

所以地位越高，财富越多的人，丧葬之礼就越隆重，陪葬也就越多。

下面再来说说为何古人墓穴里会有陪葬品，比较常见的是下面两种说法：

首先，一种说法认为，人死了以后会去另一个世界，陪葬品是让其带到另一个世界“使用”，延续生时的荣耀与富贵。

比较典型的例子，大抵便是给秦始皇陪葬的兵马俑。他下令制作那么多兵马俑给自己陪葬的初衷也不难猜，属于公开的“秘密”：生时统一天下的他，要在死后“统一”另一个世界。不愧是我国古代的“千古一帝”！

其次，还有一种说法，有些陪葬的“器具”，其作用是延缓尸体腐坏。比如，古代有往死者口中放“压舌”的“习惯”，这么做是期待借助“压舌”延缓尸体腐烂。一般压舌都是玉器一类的东西，这类东西一般会做成“玉蝉”。

穷人家父母长者去世，后人不忍心，也会尽力往逝者嘴里放上一些东西，算是“压舌”了，做个心理慰藉。

可能读到这里，有朋友觉得，人死如灯灭，逝者已逝，何苦在逝者身上“浪费”这么多心力和精力？

颜小二却觉得，一个民族的发展与进步，一开始是体现在物质生活水平的提高上，到后面，将以“精神境界”的提高为“归处”。

而尊重逝者，则是古人在精神境界修养上的一种表现，亦表现了古人对真挚的亲情、爱情的珍惜。

丧葬之礼的隆重，表现的其实是生者对这美好世界，以及美好世界中美好情感的眷恋。

纵观古代历史，兵荒马乱，人命如草芥时，人死没有这么多“程序”。但是，百姓安居乐业的盛世时，人的丧葬之礼显得就极为重要。