为什么在初一和十五上香？
kuaidi.ping-jia.net 作者：佚名 更新日期：2024-07-02
为什么初一上和十五上香，怎样上香啊，谁能介绍一下
1、初一、十五是十斋日中的两日，依《地藏经》云：“复次普广。若未来世众生。于月一日八日十四日十五日十八日二十三二十四二十八二十九日乃至三十日。是诸日等诸罪结集定其轻重。因此，在此十日内行善或做恶，果报皆倍于常日。
2、依《地藏菩萨发心因缘十王经》所述，于此十斋日依次供养定光如来（一日）、药师如来（八日）、贤劫千佛（十四日）、阿弥陀如来（十五日）、地藏菩萨（十八日）、大势至菩萨（二十三日）、观世音菩萨（二十四日）、毗卢遮那如来（二十八日）、药王菩萨（二十九日）、释迦如来（三十日），则能除病延年，命终得生佛国。
3、民间很重视初一、十五这两个时间点，时间上易记。
佛教没有规定哪天可以上香，哪天不能上香，只是出于民俗习惯，所以初一和十五上香的人更多。烧香哪天都可以去，下午或者早上去都可以。
按照我国的传统习俗，每逢农历初一、十五，广大群众有到寺院烧香礼佛、祈福求安的习俗。这个习俗来自于佛教，佛教规定信佛者初一十五要吃斋、诵经、敬佛，其实就相当于礼拜日了，进而在民间流传开来。
其实，上香不在于次数的，一般都是早晚各一次，也不用讲究确定的时间，哪天都可以。其余时候随自己心意和方便。只要想敬香，想礼佛，此时就是最好的时间，因为此时是信、愿兼备，但行便是。佛教讲信、愿、行。
阿弥陀佛，初一十五上香的说法，其实和佛教没有关系，是民间的说法。
佛教中，日日是好日，时时是好时，随时都可以上香，都是吉时。
1、上香礼佛的真实意义是什么？
寺院是佛教徒培福修慧的场所，古称丛林，通常在寺院大雄宝殿上供奉的叫释迦牟尼佛，是古印度净饭王的太子，后出家修行，在菩提树下证道。成为大彻大悟的觉者，是佛教的创始人，被佛弟子尊为“世尊”、“本师”等。上香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念。去染成净，奉献人生，觉悟人生。如此而行，自然福慧具足，心想事成。
2、供养佛、菩萨一定要上香吗？
不一定。供养佛、菩萨方法很多，通常用鲜花（表因）和水果（表果），如果条件不具备，仅供一杯清水（表清净平等）也行。但是，绝对不用酒肉来供养佛菩萨。通常用“香、花、灯、涂、果、乐”六供养，其中之一均可。
3、上香的含义是什么？
第一、表示虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生。
第二、表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。
第三、表示燃烧自身，普香十方，提醒佛门弟子无私奉献。
第四、表示点燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄灭贪、嗔、痴”意，佛并不嗜好世间大香贵香，但却喜欢佛弟子的戒、定真香。
4、上香求财可以得到吗？
不可以。佛经上讲：“佛氏门中，有求必应”。关键要懂得其中道理，求财要如理如法去求。燃香成灰是表示无私的奉献，即佛门所说的“布施”。这启示我们：从生求财求福，先要舍财种福。财布施是因，得财富是果。舍是因，得是果，舍得不二。所以，一个人的福报是自己修来的，不是佛菩萨施舍给你的。佛门常讲：“命由己造，福由己求。”烧大香就发大财吗？这纯属“以凡夫之心，度诸佛之腹”。大彻大悟、大慈大悲的诸佛菩萨，又怎会像凡夫众生一样，去在意你大香小香而分别赐富呢？当然不会。
5、有人一定要上香怎么办？
寺院是公共活动场所，一般会限制烧大香，加上节假日人流量多，烧大香稍为不慎就会灼伤他人，浓烟滚滚，不利环保，也易引起火患，如此，求福不成，反造无边罪业。一定要烧大香的信众，可将大香交给寺院管理人员，同意安排焚烧，焚烧时，寺院里的法师也会为你们祈祷。
6、上香礼佛应当许什么样的愿？
上香礼佛时应当心地清净，果能一尘不染，获福无边。若要许愿，当放弃自私自利，损人利己的念头，发利益社会、利益众生之大心愿，则功德无量。佛经上讲“礼佛一拜，灭罪河沙；念佛一声，福增无量”是也。
7、礼拜佛菩萨，上几支香为宜？
上三支香为宜。此表示“戒、定、慧”三无漏学；也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的上香供养。上香不在多少，贵在心诚，所谓“烧三支文明香，敬一片真诚心”。
8、寺院里供的佛菩萨很多，给每个佛、菩萨都要烧三支香吗？
不一定。一般在大雄宝殿前上三支香就行了，其他各殿合掌礼拜，效果是一样的。当然，也可以按照寺院的规定，根据寺院香炉分布的情况自行决定，但每个香炉中不超过三支香为宜。
9、把点燃的香拿在手上拜佛正确吗？
不正确。把香点燃后应插在香炉中间。
10、如何上香才是正确？
上香时，用大拇指、食指将香夹住，余三指合拢，双手将香平举至眉齐，观想佛菩萨显现在我们的眼前，接受香供养。如果人很多时，将香直竖向上，以免烧到他人，然后走到距佛像三步远的距离，举香观想拜佛。上香时以一支为宜，若要上三支香，则将第一支香插中间（口念，供养佛）、第二支香插右边（口念供养法）、第三支插左边（口念供养僧）、合掌（供养一切众生，愿此香华云，遍满十方界，供养一切佛，尊法诸贤圣）。
11、香不能叫“买”而应该叫“请”。
12、自己请自己的香，不能由别人付香火钱。
13、最好用自己的火点燃香(三支即可,不需要大把大把的烧)。
14、燃烧香千万不能用嘴去吹灭
双手轻握三支青香(男的左手在上，右手在下，女士反之)，突然向上方一提，燃烧的火随即会熄灭，千万不能用嘴去吹灭。
15、举香的高度不得底于下身
举香的高度不得底于下身，把香举至额头一般高，闭眼许愿，然后三拜。
一拜右转，面朝东方(一般大殿的门是朝南的)，许愿,然后朝南，朝北二拜、三拜。
16、庙里的垫子中间是给出家人拜佛用的，男人跪拜用左边的，女人用右边的垫子。
17、在庙里按顺时针方向行走拜佛 。
18、进庙时尽量不要走中间，沿阶梯边沿而上，男左女右，进门时尽量不要走正门，因为方丈门朝晚课时都是从正门进的，而沙弥等从偏门进，所以为了和寺院一致，大家都尽量应该从偏门进，男左女右，出门时也从偏门出就是。
19、不要踩在门槛上，一般寺院门槛做得很高。
20、去许愿是要还愿的。
一年后无论愿望是否实现，都要回去还愿。如果没许愿光是拜，就不用。
21、不要在寺院吃荤食。
22、寺院通常有经书赠送的，不要忘了请几本，世间之物还有什么比经书更珍贵的 ？
拜菩萨为什么要初一,十五?
答：2. 在这两个日子上香，不仅是对佛菩萨的供养，同时也兼顾了六道众生。3. 特别是一类以香为食的鬼道众生，它们的时空流速与人间不同，鬼道的一天等于人间的一个月。4. 因此，初一和十五上香，相当于为鬼道众生提供了午饭和晚饭，这样的善举累积了巨大的功德。5. 这样的习俗逐渐演变成在初一和十五进行...
为什么在初一和十五上香
答：初一和十五上香是自古以来流传在中国的几千年热土上，成了民俗风气，因佛菩萨，和道家与神灵与老百姓是鱼和水的关系，因佛菩萨对老百姓功德无量，是老百姓的保护伞，而道家神界如财神几乎家家供奉，做生意，各公司，大酒店等都离不开心中敬仰的财神和佛菩萨，所以，成了一种信仰，因此初一，十五都上香...
为什么佛教徒要初一、十五上香?每次上香应上叁根
答：1. 佛教徒在初一和十五上香的原因与寺院诵戒的习俗有关，这两个日子被视为斋日，是佛教徒清净修行的好时机。2. 虽然佛教徒被鼓励在日常生活中经常上香，但初一和十五上香尤为重要，这两个日子佛教徒会特别重视这一仪式。3. 上香时可以选择直香或卧香，这两种香都是合适的。至于上香的数量，一支或三...
为什么上香拜佛要初一和十五
答：十四日、十五日、十八日、二十三日、二十四日、二十八日、二十九日、三十日；其二：据地藏经说，以上十日是诸罪结集定其轻重的日子，若人能在此十斋日对着佛菩萨的圣像读诵地藏一遍，则东西南北百由旬内，无诸灾难。其三：初一、十五也为中国本土道教吉祥日，因此逢初一、十五上香礼佛的人就非常多。
为什么初一十五要上香
答：佛教日日是好日，日日是吉日，本没有特别多的讲究，只是，大家形成一些日子。集中来做功德，容易形成共修的力量，这样就加持和功德都被放大了。初一十五刚好是月初和月中，也是十斋日。所以选择在初一十五上香拜佛，也算是方便之法。有的人做不到每天上香，就在十斋日上香也行，如果十斋日还做不到，那...
为什么初一十五要烧香 有什么讲究吗?
答：农历的初一、十五是“十斋日”，是所谓“诸罪结集”的日子，所以信徒们一般在这两天都要烧香。烧香有讲究，并非随心所欲。烧香前，先得清身、静心。敬神佛烧香取奇数，因为奇数属阳，神也是属阳，一般以三支为宜，表示戒、定、慧三无漏学；也表示供养佛、法、僧常住三宝。也可以根据心愿确定香的炷...
请问:请问为什么人们习惯在农历初一和十五烧香敬佛
答：按照我国的传统习俗，每年春节及农历初一、十五等日期，广大群众有到寺院香礼佛、祈福求安的习惯。为使十方善信种植福田、广获法益、正善正行，以满所愿，故将烧香祈福的正确方法简要的介绍给大家，以祈共沾法益。寺院是佛教徒培福修慧的场所，古称丛林，通常在寺院大雄宝殿上供奉的叫释迦牟尼佛，是古...
为何上香要初一和十五?
答：三、据《地藏经》记载，这些十斋日是诸罪结集定其轻重的日子。如果有人在这些日子里对着佛菩萨的圣像读诵《地藏经》一遍，那么在东西南北一百由旬（约为一千里）的范围内，都将避免各种灾难。四、此外，初一和十五也是中国本土道教认为的吉祥日。因此，每当这两个日子来临，上香礼佛的人数会特别多。
为什么要在初一和十五上香,99%的人都不知道的秘密!
答：2、初一和十五，属于十斋日，这两天上香，功德还可以倍增，非常殊胜！二、上香的时间 佛教日日是好日，日日是吉日，本没有特别多的讲究，只是，大家形成一些日子。集中来做功德，容易形成共修的力量，这样就加持和功德都被放大了。初一十五刚好是月初和月中，也是十斋日。所以选择在初一十五上香拜佛，也算...
拜菩萨为什么要初一,十五?
答：这个应该是一个误解。佛教强调初一十五上香的原因，是因为上香既可以供养佛菩萨，也可以同时供养六道众生，其中鬼道众生有一类是专门以香为食物的，但是它们那边的时空流速比我们慢，鬼道的一天相当于人间的一个月，所以我们在初一、十五上香，就是供养它们吃午饭和晚饭，那么这两天上香的功德就特别大，这就...
为什么在初一和十五上香？上香时辰的忌讳千万别犯，否则大事不妙
随时都可以去。
之所以很多人在初一和十五这两天去鼎力，是因为，在六道中这两天是寺院用来给鬼道众生超度和施食的日子，通常寺院的僧众这两天的功课都多很多施食和超度的仪轨，所以做的功德也比平时显得多些，居士们也会在这天来一起参加这个仪式，所以人就会比平时多。
但是礼佛、念佛重在找回清净自性，佛前祝告都需要环境清静。所以还是平时随时随缘礼拜好。只要心里想念佛了就可以去佛前顶礼反省。
1、初一、十五是十斋日中的两日，依《地藏经》云：“复次普广。若未来世众生。于月一日八日十四日十五日十八日二十三二十四二十八二十九日乃至三十日。是诸日等诸罪结集定其轻重。因此，在此十日内行善或做恶，果报皆倍于常日。
2、依《地藏菩萨发心因缘十王经》所述，于此十斋日依次供养定光如来（一日）、药师如来（八日）、贤劫千佛（十四日）、阿弥陀如来（十五日）、地藏菩萨（十八日）、大势至菩萨（二十三日）、观世音菩萨（二十四日）、毗卢遮那如来（二十八日）、药王菩萨（二十九日）、释迦如来（三十日），则能除病延年，命终得生佛国。
3、民间很重视初一、十五这两个时间点，时间上易记。
佛教没有规定哪天可以上香，哪天不能上香，只是出于民俗习惯，所以初一和十五上香的人更多。烧香哪天都可以去，下午或者早上去都可以。
按照我国的传统习俗，每逢农历初一、十五，广大群众有到寺院烧香礼佛、祈福求安的习俗。这个习俗来自于佛教，佛教规定信佛者初一十五要吃斋、诵经、敬佛，其实就相当于礼拜日了，进而在民间流传开来。
其实，上香不在于次数的，一般都是早晚各一次，也不用讲究确定的时间，哪天都可以。其余时候随自己心意和方便。只要想敬香，想礼佛，此时就是最好的时间，因为此时是信、愿兼备，但行便是。佛教讲信、愿、行。
阿弥陀佛，初一十五上香的说法，其实和佛教没有关系，是民间的说法。
佛教中，日日是好日，时时是好时，随时都可以上香，都是吉时。
1、上香礼佛的真实意义是什么？
寺院是佛教徒培福修慧的场所，古称丛林，通常在寺院大雄宝殿上供奉的叫释迦牟尼佛，是古印度净饭王的太子，后出家修行，在菩提树下证道。成为大彻大悟的觉者，是佛教的创始人，被佛弟子尊为“世尊”、“本师”等。上香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念。去染成净，奉献人生，觉悟人生。如此而行，自然福慧具足，心想事成。
2、供养佛、菩萨一定要上香吗？
不一定。供养佛、菩萨方法很多，通常用鲜花（表因）和水果（表果），如果条件不具备，仅供一杯清水（表清净平等）也行。但是，绝对不用酒肉来供养佛菩萨。通常用“香、花、灯、涂、果、乐”六供养，其中之一均可。
3、上香的含义是什么？
第一、表示虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生。
第二、表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。
第三、表示燃烧自身，普香十方，提醒佛门弟子无私奉献。
第四、表示点燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄灭贪、嗔、痴”意，佛并不嗜好世间大香贵香，但却喜欢佛弟子的戒、定真香。
4、上香求财可以得到吗？
不可以。佛经上讲：“佛氏门中，有求必应”。关键要懂得其中道理，求财要如理如法去求。燃香成灰是表示无私的奉献，即佛门所说的“布施”。这启示我们：从生求财求福，先要舍财种福。财布施是因，得财富是果。舍是因，得是果，舍得不二。所以，一个人的福报是自己修来的，不是佛菩萨施舍给你的。佛门常讲：“命由己造，福由己求。”烧大香就发大财吗？这纯属“以凡夫之心，度诸佛之腹”。大彻大悟、大慈大悲的诸佛菩萨，又怎会像凡夫众生一样，去在意你大香小香而分别赐富呢？当然不会。
5、有人一定要上香怎么办？
寺院是公共活动场所，一般会限制烧大香，加上节假日人流量多，烧大香稍为不慎就会灼伤他人，浓烟滚滚，不利环保，也易引起火患，如此，求福不成，反造无边罪业。一定要烧大香的信众，可将大香交给寺院管理人员，同意安排焚烧，焚烧时，寺院里的法师也会为你们祈祷。
6、上香礼佛应当许什么样的愿？
上香礼佛时应当心地清净，果能一尘不染，获福无边。若要许愿，当放弃自私自利，损人利己的念头，发利益社会、利益众生之大心愿，则功德无量。佛经上讲“礼佛一拜，灭罪河沙；念佛一声，福增无量”是也。
7、礼拜佛菩萨，上几支香为宜？
上三支香为宜。此表示“戒、定、慧”三无漏学；也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的上香供养。上香不在多少，贵在心诚，所谓“烧三支文明香，敬一片真诚心”。
8、寺院里供的佛菩萨很多，给每个佛、菩萨都要烧三支香吗？
不一定。一般在大雄宝殿前上三支香就行了，其他各殿合掌礼拜，效果是一样的。当然，也可以按照寺院的规定，根据寺院香炉分布的情况自行决定，但每个香炉中不超过三支香为宜。
9、把点燃的香拿在手上拜佛正确吗？
不正确。把香点燃后应插在香炉中间。
10、如何上香才是正确？
上香时，用大拇指、食指将香夹住，余三指合拢，双手将香平举至眉齐，观想佛菩萨显现在我们的眼前，接受香供养。如果人很多时，将香直竖向上，以免烧到他人，然后走到距佛像三步远的距离，举香观想拜佛。上香时以一支为宜，若要上三支香，则将第一支香插中间（口念，供养佛）、第二支香插右边（口念供养法）、第三支插左边（口念供养僧）、合掌（供养一切众生，愿此香华云，遍满十方界，供养一切佛，尊法诸贤圣）。
11、香不能叫“买”而应该叫“请”。
12、自己请自己的香，不能由别人付香火钱。
13、最好用自己的火点燃香(三支即可,不需要大把大把的烧)。
14、燃烧香千万不能用嘴去吹灭
双手轻握三支青香(男的左手在上，右手在下，女士反之)，突然向上方一提，燃烧的火随即会熄灭，千万不能用嘴去吹灭。
15、举香的高度不得底于下身
举香的高度不得底于下身，把香举至额头一般高，闭眼许愿，然后三拜。
一拜右转，面朝东方(一般大殿的门是朝南的)，许愿,然后朝南，朝北二拜、三拜。
16、庙里的垫子中间是给出家人拜佛用的，男人跪拜用左边的，女人用右边的垫子。
17、在庙里按顺时针方向行走拜佛 。
18、进庙时尽量不要走中间，沿阶梯边沿而上，男左女右，进门时尽量不要走正门，因为方丈门朝晚课时都是从正门进的，而沙弥等从偏门进，所以为了和寺院一致，大家都尽量应该从偏门进，男左女右，出门时也从偏门出就是。
19、不要踩在门槛上，一般寺院门槛做得很高。
20、去许愿是要还愿的。
一年后无论愿望是否实现，都要回去还愿。如果没许愿光是拜，就不用。
21、不要在寺院吃荤食。
22、寺院通常有经书赠送的，不要忘了请几本，世间之物还有什么比经书更珍贵的 ？
为什么在初一和十五上香？上香时辰的忌讳千万别犯，否则大事不妙
答：2. 在这两个日子上香，不仅是对佛菩萨的供养，同时也兼顾了六道众生。3. 特别是一类以香为食的鬼道众生，它们的时空流速与人间不同，鬼道的一天等于人间的一个月。4. 因此，初一和十五上香，相当于为鬼道众生提供了午饭和晚饭，这样的善举累积了巨大的功德。5. 这样的习俗逐渐演变成在初一和十五进行...
答：初一和十五上香是自古以来流传在中国的几千年热土上，成了民俗风气，因佛菩萨，和道家与神灵与老百姓是鱼和水的关系，因佛菩萨对老百姓功德无量，是老百姓的保护伞，而道家神界如财神几乎家家供奉，做生意，各公司，大酒店等都离不开心中敬仰的财神和佛菩萨，所以，成了一种信仰，因此初一，十五都上香...
答：1. 佛教徒在初一和十五上香的原因与寺院诵戒的习俗有关，这两个日子被视为斋日，是佛教徒清净修行的好时机。2. 虽然佛教徒被鼓励在日常生活中经常上香，但初一和十五上香尤为重要，这两个日子佛教徒会特别重视这一仪式。3. 上香时可以选择直香或卧香，这两种香都是合适的。至于上香的数量，一支或三...
答：十四日、十五日、十八日、二十三日、二十四日、二十八日、二十九日、三十日；其二：据地藏经说，以上十日是诸罪结集定其轻重的日子，若人能在此十斋日对着佛菩萨的圣像读诵地藏一遍，则东西南北百由旬内，无诸灾难。其三：初一、十五也为中国本土道教吉祥日，因此逢初一、十五上香礼佛的人就非常多。
答：佛教日日是好日，日日是吉日，本没有特别多的讲究，只是，大家形成一些日子。集中来做功德，容易形成共修的力量，这样就加持和功德都被放大了。初一十五刚好是月初和月中，也是十斋日。所以选择在初一十五上香拜佛，也算是方便之法。有的人做不到每天上香，就在十斋日上香也行，如果十斋日还做不到，那...
答：农历的初一、十五是“十斋日”，是所谓“诸罪结集”的日子，所以信徒们一般在这两天都要烧香。烧香有讲究，并非随心所欲。烧香前，先得清身、静心。敬神佛烧香取奇数，因为奇数属阳，神也是属阳，一般以三支为宜，表示戒、定、慧三无漏学；也表示供养佛、法、僧常住三宝。也可以根据心愿确定香的炷...
答：按照我国的传统习俗，每年春节及农历初一、十五等日期，广大群众有到寺院香礼佛、祈福求安的习惯。为使十方善信种植福田、广获法益、正善正行，以满所愿，故将烧香祈福的正确方法简要的介绍给大家，以祈共沾法益。寺院是佛教徒培福修慧的场所，古称丛林，通常在寺院大雄宝殿上供奉的叫释迦牟尼佛，是古...
答：三、据《地藏经》记载，这些十斋日是诸罪结集定其轻重的日子。如果有人在这些日子里对着佛菩萨的圣像读诵《地藏经》一遍，那么在东西南北一百由旬（约为一千里）的范围内，都将避免各种灾难。四、此外，初一和十五也是中国本土道教认为的吉祥日。因此，每当这两个日子来临，上香礼佛的人数会特别多。
答：2、初一和十五，属于十斋日，这两天上香，功德还可以倍增，非常殊胜！二、上香的时间 佛教日日是好日，日日是吉日，本没有特别多的讲究，只是，大家形成一些日子。集中来做功德，容易形成共修的力量，这样就加持和功德都被放大了。初一十五刚好是月初和月中，也是十斋日。所以选择在初一十五上香拜佛，也算...
答：这个应该是一个误解。佛教强调初一十五上香的原因，是因为上香既可以供养佛菩萨，也可以同时供养六道众生，其中鬼道众生有一类是专门以香为食物的，但是它们那边的时空流速比我们慢，鬼道的一天相当于人间的一个月，所以我们在初一、十五上香，就是供养它们吃午饭和晚饭，那么这两天上香的功德就特别大，这就...
