感恩西藏——致敬灵魂的救赎者
kuaidi.ping-jia.net 作者：佚名 更新日期：2024-06-28
习天
入伏后的兰州通常骄阳似火，犹如蒸笼，闷热的邪恶，不管待在室内还是室外，感觉总是有一股热气将你包围的严严实实，总是感觉晕晕乎乎的，像个被沸油煮过的茄子——焉透顶了，即使碰到了一个金娃娃，绝世美人，也打不起一点精神。一到午后，索性不想出门，不想动一下身子，甚至不愿意张一下嘴，不愿意深呼吸一下——唉！刚烈如我者，竟也有这么疲惫不堪，荒唐颓废的时候，真可笑，君不见人生已度过了四分之一，依旧碌碌无为，一无是处，但必须坦白:要不是迫于生计，根本无心上班，甚至连食堂，图书馆，实验室都懒得去，我想:神劳形瘁就是概述这种状况的吧。
躺着翻书，像躺在火焰上一样，特别窝囊，感觉一点都不自在，于是万分期盼泡个澡，万分期盼“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜”的秋天快点到来。万分怀念在西藏的日子，几次西藏之行，那里的气质，气势，天，云，雪，圣山，圣湖，河，寺庙，僧人，游客，古迹，当地人的生存哲学，纯朴，本真的美深刻的影响了我对人生，艺术，人与神，人与自然关系的看法。
于是，我决心逃离闹市的喧嚣，寄情西藏神圣的寂静。
因为闹市湮灭了人性的美，唤醒了人性恶。人与人之间勾心斗角的把戏粉碎了我纯真的梦。这是个赢者通吃，输者无立身之地的时代，倘若你随意给人一份信任，可能意味着你无意间给自己挖了一个隐形的陷阱，明箭暗器时时散落在你的四周，一不留神就有可能造成千古大恨。曾经的憧憬，曾经潜意识中贮存的高尚，善念，善举，善言，善意，在某一刻统统败给了冷酷的现实。曾经的荣耀沦落为当下的耻辱，我们不停的呼唤一个新时代，但得到的除了冷嘲热讽，群星的沉默，还有一个包罗万象的阴影。
但现实就是现实，它是 历史 的原貌，是人类生存现状的真实反应，只能面对。
回忆的旅程依旧在途中狂奔。追求精神觉醒，探求生命意义的行程留在了无尽的天堂——西藏。于是恭恭敬敬坐在书桌前，从电脑相册里翻看在西藏拍摄的照片，重新阅读在西藏写的诗歌，散文，剧本，小说。
其中有一则随笔这样写道:
这世界的魔咒，躯体，紧紧攥在西藏的手中
它用神圣的沉默拍打，训诫，教化
那些野心勃勃的愚民
有些死是回归，有些死是罪证
过客啊！请一直站着行走，远离猎物，猎人
当你跪下吃肉喝血的时候——
优胜劣汰，强者通吃，不再是一条生存方略……
读着这些句子，我立即想到了自己一事无成的现状，似乎有点在宇宙面前卖弄个体威力的尴尬，经过一番自省，确定这绝不是狂妄自大，不食人间烟火，再说地球上的人谁有资格在地球之巅西藏面前骄傲呢？——再说，谁都可以想的到，一个外地来的流浪者要在西藏生活下去，无疑是艰辛的，特别是冬天，在雪山附近行走要极其小心，寒风刺骨的滋味已经够受得了，一旦滑倒，再次爬起来很费劲，这时你会发现四肢早已不听使唤，那种无力感让你欲哭无泪，挣扎着伸缩腿脚时的那种酸痛刻骨铭心……
回忆使我身上的热闷消退尽了，反而多了一种阴森森的感觉——是啊！西藏的诱惑是无法抵抗的，它包罗万象的深沉，纯净，智慧，美，一旦让你动心，注定这一生再也无法放下，纵然千难万难，但你别无选择，只能义无反顾的毕生驻守或者追随，给苍白的生命添一份底色，不至于过早的被生存抹杀掉对自然哲学美的鉴赏力，不至于多年后回忆往事时，剩下的全是遗憾和懊悔。
精神层面上的西藏，要再多一个梦想不仅需要勇气，因为它本身就是梦的化身。倘若你没去过西藏，你根本不会明白西藏究竟有多美，多迷人，多纯粹。倘若你去过了，可以肯定的是:你还想再去，一次一次的去，尽管途中可能会给你带来劳累伤痛。
有一年秋天，在索松村遥望云雾缭绕，如梦如幻，似真似假的西藏“众山之父”——南迦巴瓦峰，结果几天过去了，还是没有看清其巨大的三角形峰体，只看到了与天空连为一体的积雪，这倒与《格萨尔王传》“冷门一战”中对它“直刺苍穹的长矛”的称谓对应。
后来特意辗转到雅鲁藏布江大峡谷去看，结果还是没有看到，早就听说南迦巴瓦峰从不轻易露出真面目，十人九不遇，看来我与众神无缘对面不相逢啊！遗憾之余，又想起几年前，与朋友坐在凯巴希高原临近峡谷的一个山头上，看着科罗拉多河从大峡谷（Grand canyon）穿过的情景。朋友带着崇敬的语调介绍道:这是世界上的奇观，是地球演化史的底本。
我随即应许道:也许你是对的，但如果你欣赏过雅鲁藏布江大峡谷后还这么认为，那就太令人震惊了。后来谈及大河，朋友说:密西西比河（Mississippi river）圣劳伦斯河相当于美国的长江，黄河，我只是听着，内心深处不认为两者具有可比性，密西西比河，圣劳伦斯河只造就了沿岸的繁荣，或许对世界还有一些间接的贡献，而长江，黄河孕育出了人类文明史上独一无二，不可替代的中华文明。
同年夏天，路过法国，一位知根知底的同学知道我喜欢安静，喜欢法国油画，诗歌，参观过卢浮宫，加列拉宫，现代美术馆，蓬皮杜艺术中心，先贤祠后，不嫌路远麻烦，特意带我去安纳西湖（lake Annncy）玩，这是一个让人永远都不知道累的 旅游 胜地，给人感觉比王维的诗还美，自自然然，恰到好处，倘若多加描述反而显得多余，如果排除浓郁的宗教文化因素，它有资格与西藏的一些湖泊相提并论。
晚上住在安纳西小镇上，与朋友促膝夜谈，聊到各自的现状都沉默了一刻。分别时我强烈建议他，如果回国探亲访友 旅游 ，一定要去西藏，去看看南迦巴瓦峰，看看玛旁雍措湖，纳木措湖，羊卓雍措湖……当时说的那么干脆利落，理直气壮，不知底气从何而来？
后来反思这次远行时，总觉得自己有点武断，本来是去捡瓶子的，却总是触景生情，想起西藏的点点滴滴。事实上以我的愚钝，阅历，学识，根本没有资格谈论它，推荐它。但我确实打心眼钦慕西藏，也满心渴望世界上的每个人都能分享，拥有它的美。
第一次在雅鲁藏布江大峡谷看着南迦巴瓦峰东侧的积雪时，心里一股脑的想着:要是能从那里建一个精致的书屋，再有一架类似FAST（500米口径球面射天望远镜）的宇宙观测装置，自由自在，安安心心的写作，思考，计算神秘莫测的方程，寻找宇宙的秘密，那会叫人多么惊喜。当然我明白这是可想而又难以实现的梦，也许梦的魅力就在于此:惦记不可能拥有的东西。
生活中让人烦恼，让人累，让人沮丧泄气的事太多了，有时仔细一想其本质，又清楚那些事除了耗费光阴，毫无意义，于是执意躲避，执意靠近一座座大山，靠近一片片雪，靠近那些与喧嚣隔绝的寂静物，靠近自由流淌的小溪，让肉体像花草一样生长，腐朽，让灵魂像游荡在太空的光源一样纯净。那么地球上有没有这样的一块净地呢？我认为有的——西藏。
再次想到了西藏，原本平静的心随着思绪的波动再次激动了起来。总想向西藏说点什么，但又不知从何说起，西藏所有的秘密都浇灌在它的沉默，寂静中，而智慧往往隐藏于静中，走进了西藏深处，才有机会领略自身的真实处境，认识了人的大与小，强与弱，才有机会做出合乎初衷的选择，那样的话，人生会少走许多弯路，人生会少承受许多自己制造的痛苦。
是西藏教会了我为什么有意义的东西都值得尝试一下，要么在远行的途中，要么在遥望夜空中最暗的星，至于面临的艰辛，生存困境，咬紧牙关冲过了也就过了，冲不过翻车了，除了受点皮外之伤，还是比原地走得远，还可以继续远行。
感恩西藏教会了我这么多，成为你的一部分是我多年的梦想。
感恩西藏让我明白了:在人生的旅途上取舍的全意，入伏天气可以预料到结束的日期，而人生的旅程永无尽头，只能走的更远……
有始者必有卒,有存者必有亡。蕴含着什么思想?
答：这些就像‘桑者之逐游女’的故事中说的那样,必然会两头受损而后悔;又好像单豹、张毅那样,固执偏信,...史铁生跟着灵魂谈论了许多年,也悟到了许多事,于是他不再一味的沉郁苦闷恓惶落寞,他也能轻松快乐,也...智慧的悟性引领他找到了救赎的道路,这便是史铁生至少在十五年中所悟出的“该怎样活”的答案:“每一...
入伏后的兰州通常骄阳似火，犹如蒸笼，闷热的邪恶，不管待在室内还是室外，感觉总是有一股热气将你包围的严严实实，总是感觉晕晕乎乎的，像个被沸油煮过的茄子——焉透顶了，即使碰到了一个金娃娃，绝世美人，也打不起一点精神。一到午后，索性不想出门，不想动一下身子，甚至不愿意张一下嘴，不愿意深呼吸一下——唉！刚烈如我者，竟也有这么疲惫不堪，荒唐颓废的时候，真可笑，君不见人生已度过了四分之一，依旧碌碌无为，一无是处，但必须坦白:要不是迫于生计，根本无心上班，甚至连食堂，图书馆，实验室都懒得去，我想:神劳形瘁就是概述这种状况的吧。
躺着翻书，像躺在火焰上一样，特别窝囊，感觉一点都不自在，于是万分期盼泡个澡，万分期盼“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜”的秋天快点到来。万分怀念在西藏的日子，几次西藏之行，那里的气质，气势，天，云，雪，圣山，圣湖，河，寺庙，僧人，游客，古迹，当地人的生存哲学，纯朴，本真的美深刻的影响了我对人生，艺术，人与神，人与自然关系的看法。
于是，我决心逃离闹市的喧嚣，寄情西藏神圣的寂静。
因为闹市湮灭了人性的美，唤醒了人性恶。人与人之间勾心斗角的把戏粉碎了我纯真的梦。这是个赢者通吃，输者无立身之地的时代，倘若你随意给人一份信任，可能意味着你无意间给自己挖了一个隐形的陷阱，明箭暗器时时散落在你的四周，一不留神就有可能造成千古大恨。曾经的憧憬，曾经潜意识中贮存的高尚，善念，善举，善言，善意，在某一刻统统败给了冷酷的现实。曾经的荣耀沦落为当下的耻辱，我们不停的呼唤一个新时代，但得到的除了冷嘲热讽，群星的沉默，还有一个包罗万象的阴影。
但现实就是现实，它是 历史 的原貌，是人类生存现状的真实反应，只能面对。
回忆的旅程依旧在途中狂奔。追求精神觉醒，探求生命意义的行程留在了无尽的天堂——西藏。于是恭恭敬敬坐在书桌前，从电脑相册里翻看在西藏拍摄的照片，重新阅读在西藏写的诗歌，散文，剧本，小说。
其中有一则随笔这样写道:
这世界的魔咒，躯体，紧紧攥在西藏的手中
它用神圣的沉默拍打，训诫，教化
那些野心勃勃的愚民
有些死是回归，有些死是罪证
过客啊！请一直站着行走，远离猎物，猎人
当你跪下吃肉喝血的时候——
优胜劣汰，强者通吃，不再是一条生存方略……
读着这些句子，我立即想到了自己一事无成的现状，似乎有点在宇宙面前卖弄个体威力的尴尬，经过一番自省，确定这绝不是狂妄自大，不食人间烟火，再说地球上的人谁有资格在地球之巅西藏面前骄傲呢？——再说，谁都可以想的到，一个外地来的流浪者要在西藏生活下去，无疑是艰辛的，特别是冬天，在雪山附近行走要极其小心，寒风刺骨的滋味已经够受得了，一旦滑倒，再次爬起来很费劲，这时你会发现四肢早已不听使唤，那种无力感让你欲哭无泪，挣扎着伸缩腿脚时的那种酸痛刻骨铭心……
回忆使我身上的热闷消退尽了，反而多了一种阴森森的感觉——是啊！西藏的诱惑是无法抵抗的，它包罗万象的深沉，纯净，智慧，美，一旦让你动心，注定这一生再也无法放下，纵然千难万难，但你别无选择，只能义无反顾的毕生驻守或者追随，给苍白的生命添一份底色，不至于过早的被生存抹杀掉对自然哲学美的鉴赏力，不至于多年后回忆往事时，剩下的全是遗憾和懊悔。
精神层面上的西藏，要再多一个梦想不仅需要勇气，因为它本身就是梦的化身。倘若你没去过西藏，你根本不会明白西藏究竟有多美，多迷人，多纯粹。倘若你去过了，可以肯定的是:你还想再去，一次一次的去，尽管途中可能会给你带来劳累伤痛。
有一年秋天，在索松村遥望云雾缭绕，如梦如幻，似真似假的西藏“众山之父”——南迦巴瓦峰，结果几天过去了，还是没有看清其巨大的三角形峰体，只看到了与天空连为一体的积雪，这倒与《格萨尔王传》“冷门一战”中对它“直刺苍穹的长矛”的称谓对应。
后来特意辗转到雅鲁藏布江大峡谷去看，结果还是没有看到，早就听说南迦巴瓦峰从不轻易露出真面目，十人九不遇，看来我与众神无缘对面不相逢啊！遗憾之余，又想起几年前，与朋友坐在凯巴希高原临近峡谷的一个山头上，看着科罗拉多河从大峡谷（Grand canyon）穿过的情景。朋友带着崇敬的语调介绍道:这是世界上的奇观，是地球演化史的底本。
我随即应许道:也许你是对的，但如果你欣赏过雅鲁藏布江大峡谷后还这么认为，那就太令人震惊了。后来谈及大河，朋友说:密西西比河（Mississippi river）圣劳伦斯河相当于美国的长江，黄河，我只是听着，内心深处不认为两者具有可比性，密西西比河，圣劳伦斯河只造就了沿岸的繁荣，或许对世界还有一些间接的贡献，而长江，黄河孕育出了人类文明史上独一无二，不可替代的中华文明。
同年夏天，路过法国，一位知根知底的同学知道我喜欢安静，喜欢法国油画，诗歌，参观过卢浮宫，加列拉宫，现代美术馆，蓬皮杜艺术中心，先贤祠后，不嫌路远麻烦，特意带我去安纳西湖（lake Annncy）玩，这是一个让人永远都不知道累的 旅游 胜地，给人感觉比王维的诗还美，自自然然，恰到好处，倘若多加描述反而显得多余，如果排除浓郁的宗教文化因素，它有资格与西藏的一些湖泊相提并论。
晚上住在安纳西小镇上，与朋友促膝夜谈，聊到各自的现状都沉默了一刻。分别时我强烈建议他，如果回国探亲访友 旅游 ，一定要去西藏，去看看南迦巴瓦峰，看看玛旁雍措湖，纳木措湖，羊卓雍措湖……当时说的那么干脆利落，理直气壮，不知底气从何而来？
后来反思这次远行时，总觉得自己有点武断，本来是去捡瓶子的，却总是触景生情，想起西藏的点点滴滴。事实上以我的愚钝，阅历，学识，根本没有资格谈论它，推荐它。但我确实打心眼钦慕西藏，也满心渴望世界上的每个人都能分享，拥有它的美。
第一次在雅鲁藏布江大峡谷看着南迦巴瓦峰东侧的积雪时，心里一股脑的想着:要是能从那里建一个精致的书屋，再有一架类似FAST（500米口径球面射天望远镜）的宇宙观测装置，自由自在，安安心心的写作，思考，计算神秘莫测的方程，寻找宇宙的秘密，那会叫人多么惊喜。当然我明白这是可想而又难以实现的梦，也许梦的魅力就在于此:惦记不可能拥有的东西。
生活中让人烦恼，让人累，让人沮丧泄气的事太多了，有时仔细一想其本质，又清楚那些事除了耗费光阴，毫无意义，于是执意躲避，执意靠近一座座大山，靠近一片片雪，靠近那些与喧嚣隔绝的寂静物，靠近自由流淌的小溪，让肉体像花草一样生长，腐朽，让灵魂像游荡在太空的光源一样纯净。那么地球上有没有这样的一块净地呢？我认为有的——西藏。
再次想到了西藏，原本平静的心随着思绪的波动再次激动了起来。总想向西藏说点什么，但又不知从何说起，西藏所有的秘密都浇灌在它的沉默，寂静中，而智慧往往隐藏于静中，走进了西藏深处，才有机会领略自身的真实处境，认识了人的大与小，强与弱，才有机会做出合乎初衷的选择，那样的话，人生会少走许多弯路，人生会少承受许多自己制造的痛苦。
是西藏教会了我为什么有意义的东西都值得尝试一下，要么在远行的途中，要么在遥望夜空中最暗的星，至于面临的艰辛，生存困境，咬紧牙关冲过了也就过了，冲不过翻车了，除了受点皮外之伤，还是比原地走得远，还可以继续远行。
感恩西藏教会了我这么多，成为你的一部分是我多年的梦想。
感恩西藏让我明白了:在人生的旅途上取舍的全意，入伏天气可以预料到结束的日期，而人生的旅程永无尽头，只能走的更远……
答：这些就像‘桑者之逐游女’的故事中说的那样,必然会两头受损而后悔;又好像单豹、张毅那样,固执偏信,...史铁生跟着灵魂谈论了许多年,也悟到了许多事,于是他不再一味的沉郁苦闷恓惶落寞,他也能轻松快乐,也...智慧的悟性引领他找到了救赎的道路,这便是史铁生至少在十五年中所悟出的“该怎样活”的答案:“每一...
