“为”的多音字组词是怎样的？

拼音:wéi wèi
wéi 组词：
1、为当
[wéi dāng]
犹抑或；还是。南朝 梁武帝《答陶弘景书》：“但迁徙之日，为当使人，为当使鬼？”《敦煌变文集·秋胡变文》：“汝当游学，元期三周，何为去今九载？为当命化零落？
2、为身
[wéi shēn]
治身，修身。《管子·中匡》：“公曰：‘请问为身？’对曰：‘道血气以求长年长心长德，此为身也。’”《孔子家语·贤君》：“颜渊 将西游於 宋，问於 孔子 曰：‘何以为身？
3、为乱
[wéi luàn]
作乱；造反。《左传·襄公二十三年》：“臧氏 将为乱，不使我葬。”《汉书·高后纪》：“产 不知 禄 已去北军，入 未央宫 欲为乱。”金 元好问《曹徵君墓表》：“人有诬 郭 啸聚为乱者，州将捕系之。”
wèi组词：
1、为我
[wèi wǒ]
战国 时期 杨朱 主张的“损一毫利天下不与，悉天下奉一身不取”的学说。
2、为虎作伥
[wèi hǔ zuò chāng]
旧时迷信传说，被老虎咬死的人变成鬼，又去引导老虎吃人，这种鬼叫伥。比喻充当恶人的爪牙，帮助干坏事。

拼音:wéi wèi
wéi 组词：
1、为当
[wéi dāng]
犹抑或；还是。南朝 梁武帝《答陶弘景书》：“但迁徙之日，为当使人，为当使鬼？”《敦煌变文集·秋胡变文》：“汝当游学，元期三周，何为去今九载？为当命化零落？
2、为身
[wéi shēn]
治身，修身。《管子·中匡》：“公曰：‘请问为身？’对曰：‘道血气以求长年长心长德，此为身也。’”《孔子家语·贤君》：“颜渊 将西游於 宋，问於 孔子 曰：‘何以为身？
3、为乱
[wéi luàn]
作乱；造反。《左传·襄公二十三年》：“臧氏 将为乱，不使我葬。”《汉书·高后纪》：“产 不知 禄 已去北军，入 未央宫 欲为乱。”金 元好问《曹徵君墓表》：“人有诬 郭 啸聚为乱者，州将捕系之。”
wèi组词：
1、为我
[wèi wǒ]
战国 时期 杨朱 主张的“损一毫利天下不与，悉天下奉一身不取”的学说。
2、为虎作伥
[wèi hǔ zuò chāng]
旧时迷信传说，被老虎咬死的人变成鬼，又去引导老虎吃人，这种鬼叫伥。比喻充当恶人的爪牙，帮助干坏事。

拼音:wéi   wèi

wéi   组词：

1、为当

[wéi dāng] 

犹抑或；还是。南朝 梁武帝《答陶弘景书》：“但迁徙之日，为当使人，为当使鬼？”《敦煌变文集·秋胡变文》：“汝当游学，元期三周，何为去今九载？为当命化零落？

2、为身

[wéi shēn] 

治身，修身。《管子·中匡》：“公曰：‘请问为身？’对曰：‘道血气以求长年长心长德，此为身也。’”《孔子家语·贤君》：“颜渊 将西游於 宋，问於 孔子 曰：‘何以为身？

3、为乱

[wéi luàn] 

作乱；造反。《左传·襄公二十三年》：“臧氏 将为乱，不使我葬。”《汉书·高后纪》：“产 不知 禄 已去北军，入 未央宫 欲为乱。”金 元好问《曹徵君墓表》：“人有诬 郭 啸聚为乱者，州将捕系之。”

wèi组词：

1、为我

[wèi wǒ] 

战国 时期 杨朱 主张的“损一毫利天下不与，悉天下奉一身不取”的学说。

2、为虎作伥

[wèi hǔ zuò chāng] 

旧时迷信传说，被老虎咬死的人变成鬼，又去引导老虎吃人，这种鬼叫伥。比喻充当恶人的爪牙，帮助干坏事。

为的读音有：wéi，wèi，组成的词语有：为止、作为、特为、为此、自为。

1、为止

读音：wéi zhǐ。

解释：指以某一时刻作为参考，截止。

引证：鲁茅盾《子夜》十四：“全权交给你，到明天为止！”

例句：到目前为止，报名的人已超过一千。

2、作为

读音：zuò wéi。

解释：所作所为；行为。指人在事业中的建树与成就。

引证：梁斌《红旗谱》三五：“一个学生娃子，不过散散传单，喊喊口号，也不会有什么大的作为。”

例句：评论一个人，不但要根据他的谈吐，而且更需要根据他的作为。

3、特为

读音：tè wèi。

解释：指专门为；独个儿干。

引证：孙中山《中国同盟会革命方略·军政府宣言》：“所谓国民革命者，一国之人皆有自由、平等、博爱之精神，即皆负革命之责任，军政府特为其枢机而已。”

4、为此

读音：wèi cǐ。

解释：因为这个；有鉴于此。

引证：茅盾《子夜》七：“他想到今天在此地所以碰不到熟人，也许原因就是为此。”

5、自为

读音：zì wèi。

解释：表示行为的目的为了自己个人效应的提升。从哲学范畴解释，自为即自觉，自由。

引证：西汉刘安《淮南子·兵略训》：“举事以为人者，众助之；举事以自为者，众去之。”

翻译：做大事如果出于公心，自然会得到众人的帮助；若只考虑自己，即便身边的人也会离你而去了。