三国演义,水镜先生 是不是有4个弟子?郭嘉好像是他弟子吧?

kuaidi.ping-jia.net  作者:佚名   更新日期:2024-07-18
三国演义,水镜先生 是不是有4个弟子?郭嘉好像是他弟子吧?

  《三国演义》中,从来没有提司马徽有几个弟子,诸葛亮、庞统、徐庶等人都算是司马徽的忘年交,不是他的弟子。至于郭嘉,就更不是了,一点联系都没有的。
  在历史上,司马徽确有两个个弟子,分别是荆州南阳人刘廙、襄阳人向朗。益州涪人尹默、李仁因为益州只流行今文经学,特意来荆州从司马徽、宋忠学习古文经学。
  司马徽(?—208年),字德操,颍川阳翟(今河南禹州)人。东汉末年名士,精通经学。有“水镜先生”之称。
  司马徽为人清雅,有知人之明,并向刘备推荐诸葛亮、庞统。其才华始终未得施展,一生湮没不彰。
  司马徽,字德操,颍川阳翟(今河南禹州)人。为人清高拔俗,有知人论世、鉴别人才的能力,受到世人的敬重。南郡人庞统听说司马德操住在颖川,所以走了两千里路去拜访他。到了颖川,正遇上司马徽正在采桑叶,庞统便在车里对司马徽说:“我听说大丈夫处世,就应该地位非常显赫,哪有压抑巨大水流的流量,去做治丝妇女的事!”德操说:“您暂且下车。您只知道走小路快,却不担心迷路。从前伯成宁愿耕作,也不羡慕诸侯的荣耀;原宪宁愿住在以桑木为门轴的简陋屋舍里,也不愿住官邸。哪有住在豪华的房屋里,外出骑肥壮的马,左右要有十几个侍女侍候,才算是与众不同的道理呢?这正是隐士许由、巢父感慨的原因,也是清廉之士伯夷、叔齐长叹的来由。虽然有吕不韦的爵位,齐景公的富有,也是不值得尊敬的。”庞统说:“我出生在边远偏僻的地方,很少见识到大道理。如果不叩击一下声音洪亮的钟鼓,那就不知道它的声音之响。”司马徽与庞统相互交谈,不分昼夜。谈论后,司马徽对庞统十分惊异,并称庞统是南州名士之首,使庞统渐渐为他人所知。
  司马徽与荆州名士庞德公等人以及流寓到襄阳的徐庶、韩嵩、石韬、孟建、崔州平等人均有交往,关系甚密。司马徽视庞德公为兄长,被庞德公称为“水镜”。
  汉末士人大多追逐功名,而诸葛亮、庞统却隐居在襄、汉之间,不轻易投靠他人,并受到到司马徽的赏识。
  后来,依附刘表、屯驻新野的刘备前去拜访司马徽,并和司马徽讨论世事。司马徽对刘备说:“一般的读书人和见识浅陋的人怎么能认清天下大势呢?只有能认清天下大势的人,才称得上是俊杰。”刘备问谁才可以称得上俊杰,司马徽回答说:“诸葛亮、庞统”。同时,徐庶也曾经向刘备推荐过诸葛亮和庞统。刘备便以诸葛亮、庞统为军师中郎将。
  公元208年(建安十三年),曹操南征,刘琮投降,司马徽也被曹操所得,曹操想重用他,但司马徽在此后不久就病死了

1/司马徽,即水镜先生。从这位先生结交的人物来看,有单福(徐庶)、孔明、庞统等,这些皆当时的智谋极士。所谓"人以群分",故此可见其才能也非同一般。所以,在游戏内,司马徽的军师技和武将技也是相当厉害的,足以与孔明、庞统等一较高低。那么,为什么他没有出山辅佐君王呢?我想,这主要和个人的追求与价值取向有关。在三国里,有众多的名人隐士,比如刘备顾茅庐时碰到的几位(名字忘了),虽然他们的才能不比孔明等,但他们也有自己的追求。何况三国时期,一个字"乱",对于一部分名士来讲,明哲保身是他们最好的选择,所以很多人没有出来建功立业的理想了,游山戏水逍遥自在也许是他们的向往。估计,水镜先生也属于这一类吧。
即便是孔明,在被刘备三顾之情感动后,仍然嘱托其弟好生照顾那几间茅屋,等自己归来,可见,孔明心中未尝没有归隐之念呢。
所以,归隐还是出山,全凭一己之念,个人追求,亦无可厚非。不过,我个人觉得,如果有才能,还是要出来创造一番天地的,如此方不白来世上一遭。

2/郭嘉是三国时期的一个著名人物,是曹操的重要谋臣,才识超群,足智多谋,长期追随左右,出谋划策,供给卓著,曹操常常问计与他,郭嘉三十八岁时病死,令曹操十分痛惜。

世上没有先知先觉,没有什么前知五百年,后知五百年的刘伯温,无非多谋善断,留有余地,郭嘉这个人初到袁绍麾下不得施展,他说袁绍“多端寡要,好谋无决,欲与共济天下大难”,就跑到曹操那里,曹操说他“每有大议,临敌制变,臣策未决,嘉辄成之,平定天下,谋功为高”

可惜中年夭折,曹操大哭。

郭嘉胸怀远量,匿迹修行,不与常人交往,所以当时并不知名,只是有见识的人赏识他,智谋之士是不是多谋,能不能得到君主的赏识信赖,君主是不是善任,能不能礼贤下士,知人善用,这是中国兵法关注的重要问题。

中国兵法认为,国无智谋之士不强,君无智谋之士不立,事无智谋之士不成,兵无智谋之士不胜,“有国家这,未有不任智谋而成王业也”然而君主对智谋之士的信赖,智谋之士对君主的认知需要一个过程。

智谋之士要多谋,谋划国家安危大计,遇见事态发展大势,消除隐患于未发之际,匡正君主之过失,解决疑难问题,辅主正确决策,君主要善任,以至诚之心待智谋之士,隆礼重义,勿施以欺诈,君无礼遇则智谋之士不至,君不诚挚则智谋之策不出,君主能否得到智谋之士,能否得到智谋之策全在于君主对治世大道的追求。

郭嘉是历史罕见的智慧之星,是值得学问家深入研究,艺术家大书特书的人物。

当初他北上晋见袁绍,袁绍不能用,又投奔了曹操。

他向曹操进言,论断曹操十个方面胜过袁绍“袁绍礼仪繁多,常为形式所困,公从实际出发,体任自然,。

袁绍割据一放,逆历史潮流而动,公顺应统一大势,奉天子以率天下。

东汉灭亡在于对待豪强过于宽纵,袁绍以宽济宽,不能整治危局,公拨乱反正,以严治政,上下皆循法度。

袁绍外表宽宏大量,内心量小忌贤,所任用这唯其亲戚子弟,公外表简单严肃,内心机智英明,用人不问远近,唯才是举。

袁绍多谋少决,往往事后才能意识到应当采取的策略,公谋顶即行,应变无穷。

袁绍沽名钓誉,喜欢听奉承话,那些能言善变外表上看得才兼备而干不了实事的人多归之,公以诚带人,不务虚名,以俭率下,有功必赏,那些有真知卓识,真才实学的人都愿意为公所用。

袁绍见到饥寒之人怜悯益于颜色,却不考虑那些从未见到的贫困百姓,谋划救国辅民的大计,公对眼前小事有忽略,对待大事从不含糊,,思虑所及不限于直接接触的人,恩德加于四海。

袁绍不会用人,大臣之间争夺权利,疑惑丛生,工用人得法,使人各尽其力,不能相互倾扎。

袁绍以亲疏定是非,赏罚不明。工是非分明,赏罚有道。

袁绍声众势强,但是不懂得兵法要领,公精通兵法,能以少胜多,用兵如神”。

十胜论为曹操战胜袁绍平定中原奠定的思想基础,曹操曾说“使我成大业者,必此人也!”出则同车,入则同帐。

曹操评价郭嘉忠诚善良,智慧渊深,品性美好,通达事理,过绝于人。有人曾经非议郭嘉“不治行检”,郭嘉泰然自若,曹操见其有大丈夫意气,愈发的敬重于他。

郭嘉十余年为曹操出谋划策,动无遗失,过绝于人,赤壁战败,曹操又想起了郭嘉,叹息到:假如郭嘉健在,我不至于落得这等地步!更加领悟到了智谋之士的重要作用,郭嘉的十圣论几乎涉及了中国兵法思想的各个方面,切中要害,言简意明,博大精深,古今罕成。

《三国演义》中的水镜先生没有弟子,郭嘉也不是他的弟子。

《三国演义》中的水镜先生,原名叫做司马徽,非常精通道家学法和奇门遁甲之术。是三国时期的名仕,曹操曾经让司马徽出山来辅佐自己,但是被司马徽拒绝。

司马徽在拒绝了曹操之后,投靠刘备的账中为刘备效力,被曹操知道了以后就抓了司马徽的母亲以此来要挟水镜先生回到魏国帮助自己。

司马徽无奈之下告别刘备准备回到魏国隐姓埋名,在临走之时水晶先生把两位自己很要好的朋友推荐给了刘备,这两位朋友就是诸葛亮和庞统。

而郭嘉则是在自己二十多岁的时候开始隐居,在隐居期间结交了很多的英杰,但是郭嘉为人很低调,所以没有人知道他的才能。

在公元196年,曹操的一位谋士戏志才去世,曹操在戏志才去世以后写信给了荀彧说自己的身边少了一位谋士,荀彧便把郭嘉推荐给了曹操,从此郭嘉屡次为曹操献上妙计,慢慢的被人们所熟知。

扩展资料:

郭嘉一生只是为两人服务,就是袁绍和曹操。总的来说郭嘉在袁绍那里服务的时间是很短暂的,即使在袁绍那里做了很短的时间但是却可以很准确看出袁绍这个人战败是一个必然的结果,史载郭嘉很小的时候就很有远见。

最后被荀彧推荐给了曹操,最后郭嘉就开始为曹操服务了,这样郭嘉和曹操就成为了三国时期时一段君臣的佳话,他们之间的吗默契比当时任何的君臣都要好,曹操和郭嘉的完美的关系,却又被郭嘉这个人才得早逝又早早的了结了。

在三国时候,有太多的谋士,而且每个人都是才华出众的,根据史载,郭嘉这个人才在那个时期都是被人倍受争议,其中原因是因为郭嘉他处事的方式和其他的谋士都不一样。

他会更加倾向于于对个人的分析,比如对其他各国大佬们的准确分析,继而推断他们的行事的方式和最终的归宿,结果都判断准确,不战而胜。

参考资料来源:百度百科—郭嘉

参考资料来源:百度百科—司马徽



《三国演义》中的水镜先生没有弟子,郭嘉也不是他的弟子。

司马徽(?—208年),字德操,颍川阳翟(今河南禹州)人。东汉末年名士,精通道学、奇门、兵法、经学。有“水镜先生”之称。

司马徽,字德操,颍川阳翟(今河南禹州)人。为人清高拔俗,知识渊博,有知人论世、有能力识别人才,受到世人的敬重。 

汉末士人大多追逐功名,各奔其主,而诸葛亮、庞统却隐居在襄、汉之间,淡泊名利,不轻易投靠他人,司马徽向刘备推荐了诸葛亮、庞统。

公元208年(建安十三年),曹操南征,刘琮投降,司马徽也被曹操所得,曹操想重用他,但司马徽在此后不久就病死了。

郭嘉则是在自己二十多岁的时候开始隐居,在隐居期间结交了很多的英杰,但是郭嘉为人很低调,所以没有人知道他的才能。

在公元196年,曹操的一位谋士戏志才去世,曹操在戏志才去世以后写信给了荀彧说自己的身边少了一位谋士,荀彧便把郭嘉推荐给了曹操,从此郭嘉屡次为曹操献上妙计,慢慢的被人们所熟知。


扩展资料

郭嘉为曹操做出了以下贡献:

一、十胜十败论。官渡之战时,袁绍势大,曹操对于此战能不能胜心里着实没底,甚至有了打退堂鼓的心思。此时郭嘉提出了著名的十胜十败论,即道胜、义胜、治胜、度胜、谋胜、德胜、仁胜、明胜、文胜、武胜,极大鼓舞了曹操信心,为官渡之战的胜利奠定了基础。

二、下邳擒吕布。曹操出兵攻打吕布,久攻不下,正准备放弃。郭嘉进言,提出“有勇无谋者,若气衰力竭之时,便不久于败亡”。最后曹操依郭嘉计策,水淹吕布于下邳,吕布败亡。

三、遗计定辽东。袁绍败亡后,他的三个儿子争夺地盘。袁尚,袁熙逃入辽东。曹操率军北上,郭嘉在途中身染重病,不久离世,死时年仅38岁。但他死前制定了平定辽东的计策,让曹操不费吹灰之力就灭掉两袁。

参考资料来源:百度百科-司马徽

参考资料来源:百度百科-郭嘉



《三国演义》中的水镜先生没有弟子,郭嘉也不是他的弟子。

司马徽与荆州名士庞德公等人以及流寓到襄阳的韩嵩、石韬、孟建、崔州平等道友均有交往,关系甚密。司马徽视庞德公为兄长,被庞德公称为“水镜”。

司马徽,字德操,颍川阳翟(今河南禹州)人。为人清高拔俗,学识广博,有知人论世、鉴别人才的能力,受到世人的敬重。 

汉末士人大多追逐功名,各奔其主,而诸葛亮、庞统却隐居在襄、汉之间,淡泊名利,不轻易投靠他人,司马徽向刘备推荐了诸葛亮、庞统。

公元208年(建安十三年),曹操南征,刘琮投降,司马徽也被曹操所得,曹操想重用他,但司马徽在此后不久就病死了。

在小说《三国演义》中,郭嘉生平与三国志基本相同,前期由荀彧推荐给曹操,再让程昱加以肯定与推举;是曹操麾下洞察力敏锐的谋士,深得信赖,自身也曾经推举过参谋刘晔。成功让公孙康斩杀二袁并降曹,使曹操不费一兵一卒兼领辽东。 

扩展资料

在曹操诸多谋士中,唯独郭嘉最了解曹操,并且两人关系亲密,犹如朋友一般。据载,二人行则同车,坐则同席。在严于治军的曹营帐里,郭嘉有很多不拘常理的行为,但在偏爱他的曹操眼里,“此乃非常之人,不宜以常理拘之”。

曹操手下有一位纪检官员,叫陈群,曾因郭嘉行为上不够检点奏了他一本。但是,曹操一面表扬陈群检举有功,一面却对郭嘉不闻不问。不仅如此,曹操还暗地里为郭嘉一仍其旧的生活作风喝彩。

在长年征战生涯中,曹操总是把郭嘉带在自己身边,以便随时切磋,见机行事。每逢军国大事,郭嘉的计策从无失算。曹操更是对年轻的郭嘉寄予了无限的希望,打算在平定天下之后,把身后的治国大事托付给郭嘉。 

参考资料百度百科-司马徽

参考资料百度百科-郭嘉



  《三国演义》中,从来没有提司马徽有几个弟子,诸葛亮、庞统、徐庶等人都算是司马徽的忘年交,不是他的弟子。至于郭嘉,就更不是了,一点联系都没有的。
  在历史上,司马徽确有两个个弟子,分别是荆州南阳人刘廙、襄阳人向朗。益州涪人尹默、李仁因为益州只流行今文经学,特意来荆州从司马徽、宋忠学习古文经学。
  司马徽(?—208年),字德操,颍川阳翟(今河南禹州)人。东汉末年名士,精通经学。有“水镜先生”之称。
  司马徽为人清雅,有知人之明,并向刘备推荐诸葛亮、庞统。其才华始终未得施展,一生湮没不彰。
  司马徽,字德操,颍川阳翟(今河南禹州)人。为人清高拔俗,有知人论世、鉴别人才的能力,受到世人的敬重。南郡人庞统听说司马德操住在颖川,所以走了两千里路去拜访他。到了颖川,正遇上司马徽正在采桑叶,庞统便在车里对司马徽说:“我听说大丈夫处世,就应该地位非常显赫,哪有压抑巨大水流的流量,去做治丝妇女的事!”德操说:“您暂且下车。您只知道走小路快,却不担心迷路。从前伯成宁愿耕作,也不羡慕诸侯的荣耀;原宪宁愿住在以桑木为门轴的简陋屋舍里,也不愿住官邸。哪有住在豪华的房屋里,外出骑肥壮的马,左右要有十几个侍女侍候,才算是与众不同的道理呢?这正是隐士许由、巢父感慨的原因,也是清廉之士伯夷、叔齐长叹的来由。虽然有吕不韦的爵位,齐景公的富有,也是不值得尊敬的。”庞统说:“我出生在边远偏僻的地方,很少见识到大道理。如果不叩击一下声音洪亮的钟鼓,那就不知道它的声音之响。”司马徽与庞统相互交谈,不分昼夜。谈论后,司马徽对庞统十分惊异,并称庞统是南州名士之首,使庞统渐渐为他人所知。
  司马徽与荆州名士庞德公等人以及流寓到襄阳的徐庶、韩嵩、石韬、孟建、崔州平等人均有交往,关系甚密。司马徽视庞德公为兄长,被庞德公称为“水镜”。
  汉末士人大多追逐功名,而诸葛亮、庞统却隐居在襄、汉之间,不轻易投靠他人,并受到到司马徽的赏识。
  后来,依附刘表、屯驻新野的刘备前去拜访司马徽,并和司马徽讨论世事。司马徽对刘备说:“一般的读书人和见识浅陋的人怎么能认清天下大势呢?只有能认清天下大势的人,才称得上是俊杰。”刘备问谁才可以称得上俊杰,司马徽回答说:“诸葛亮、庞统”。同时,徐庶也曾经向刘备推荐过诸葛亮和庞统。刘备便以诸葛亮、庞统为军师中郎将。
  公元208年(建安十三年),曹操南征,刘琮投降,司马徽也被曹操所得,曹操想重用他,但司马徽在此后不久就病死了

水镜先生,叫司马徽,字德操,其下确实有四个弟子,但郭嘉却不是其弟子,司马徽的四个弟子是:刘廙、向朗、尹默、李仁这四位,与郭嘉没有关系。郭嘉出生于颍川,一开始是去投奔袁绍的,但是不得重用,建安元年,曹操一位谋士戏志才去世,曹操写信给荀彧,希望荀彧推荐人才,荀彧给曹操推荐了郭嘉,郭嘉见曹操一拍即合,这才使得郭嘉得以重用。