三国黄月英最后死了没 黄月英怎么死的
黄月英，又名黄婉贞，三国时期的女性人物，荆州沔南白水人，生卒年不详。少时有才，与从兄黄射并知名。 正史上没有关于她死亡的时间。 演义传记 黄氏，即黄承彦之女也。容貌甚陋，而有奇才，上通天文，下察地理，韬略近于诸书无所不晓，武侯（诸葛亮）在襄阳（现襄樊古统称为南阳郡）时闻其贤，迎娶黄月英。诸葛亮所学，很多是由黄月英所授。诸葛亮死后，黄月英也很快病逝，临终以“忠孝”勉励其子诸葛瞻。
孙权闻知刘备西征，于
是大遣舟船以迎孙尚香，而夫人带着后主刘禅回吴，幸得诸葛亮及时派遣赵云与张飞勒兵截江，方重夺刘禅。从此，她一去不返，杳无音信。《三国志》中也再没记载过孙夫人回吴后所发生的事情。
正史上面没有提到貂蝉这个人，好像是有这么件事情，但是那个女人的名字没有提到。也没说是美人计。所以正史上没有貂蝉之死的说法。 三国演义上最后一次提到貂蝉的时候还是跟吕布一起曹操围困，后来吕布兵败身死就没有说明了。不过我们倒是可以猜想一下当时的状况：吕布兵败是被人出卖的，所以破城之时战斗倒不是非常惨烈，所以可以猜想貂蝉死于乱军之中的可能很小，而且当时曹操围城时间很长了，各种预防措施肯定很到位，所以她趁乱逃走的机会也不大，那么她被俘的概率就很大了。而当时曹营当中色鬼很多，当时也就只有曹操和曹丕这两父子敢于占有这个名满天下的美女。但是三国演义里面却没有提到，同样的事件曹操霸占张济的婶婶邹氏、曹丕霸占袁绍的儿媳妇甄氏，这些三国演义都没有略去，因为三国演义是以刘汉为正朔的，曹操父子的这种行为恰恰表明了他们的无耻可恶。那么貂蝉的事情没有被写出来就值得商榷了。根据古代为尊者讳的传统，我们可以肯定貂蝉这么一个重要的角色的突然淡出，肯定是被书中的某一位正面人物收藏了（至少作者是这么认为的）。那么可能得到这位貂蝉的正面角色就只能是当时曹操座下的首席客卿关二爷了，很有可能是和赤兔马一起打包送过去的。事实上关羽大大确实是一个很好色的人，三国志里面好像提到过一个叫秦宜禄的，他的妻子就曾经被关公觊觎过。所以在当时有动机、有条件得到貂蝉，而且在得到之后没有被写出来的只可能是关羽了。于是关羽离开的时候自然不能让人们知道貂蝉在自己身边，即便大家都知道了也不能让人看见，这也太有损关羽大大的名声了：你带着嫂子寄人篱下呢，还有心思泡美眉？所以关羽离开曹营的时候一定会处置貂蝉。那么我们的问题就得到了解决：貂蝉多半是死在关羽手上（至少死在关羽名下），很可能是死在关羽离开曹营的时候，至于怎么个细节大家就不要较真了，反正都是野史来着。
至于黄月英，诸葛亮死后她也就病逝了，没什么好说的
转眼之间诸葛亮二十五岁了。在古代，尤其在兵荒马乱的年月，一般十五、六岁，甚至十三、四岁就结婚，小丈夫，小媳妇成双成对，象诸葛亮这样二十五岁还未成家就显得有些格格不入。以诸葛亮的条件，必然是名门世家选择乘龙快婿的理想物件。谁也没有料到二十五岁的诸葛亮却找了个丑女结婚。
黄硕身体壮硕，人如其名，黄头发，黑皮肤，皮肤上起一些鸡皮疙瘩，是河南名士黄承彦的女儿。黄承彦认为诸葛亮对於大家闺秀与美貌佳人都不屑一顾，唯一可以解释的理由，就是他志在邦国，淡泊寡欲，他需要的是一位才德俱备的贤内助，而不是出身名门望族的美貌女子。因此黄承彦不揣冒昧，当面替自己的女儿说亲。诸葛亮看似随便的一个允诺，实际是经过深思熟虑的。
诸葛亮决定亲自前往沔阳黄府，黄承彦老早就吩咐家人：“只要诸葛相公一到，不用通报，请其径行登堂入室。”这是一项特殊的礼遇，诸葛亮兴冲冲地昂首而入，不料堂屋两廊间突然窜出两条猛犬，直往客人身上扑来，闻声而出的丫环连忙朝两只猛犬的头上拍了一下， 霎时两头猛犬就停止了扑跃之势，再把它们的耳朵拧一下，两只凶猛的猎犬竟然乖乖地退到廊下蹲了下来，仔细一看，原来两只猛犬都是木头制的机械狗，诸葛亮不 禁哑然失笑。
黄承彦盛情款待诸葛亮，诸葛亮盛赞两只木犬制作精巧，黄承彦哈哈大笑，说：“木犬是小女没事时闹著玩的，不想累你受惊了，真是抱歉得很啊！”诸葛亮游目回顾，见壁上一幅《曹大家宫苑授读图》，黄承彦立即解释：“这画是小女信笔涂鸦，不值行家一笑的。”跟著指著窗外如锦繁花说： “这些花花草草都是小女一手栽培、灌溉、剪枝、护理。”
由木犬、图画、花草，诸葛亮已经把黄家闺女的模样与才干，在内心深处凭著想像已经绘出了一幅轮廓鲜明的画，他知道这就是他追求的目标。诸葛亮把黄硕娶回家门，他的邻居们以貌取人，不明就理地讥讽：“莫学孔明择妇，止得阿承丑女。”他们哪里知道诸葛亮正是得其所哉，庆幸自己娶到了一位贤德的媳妇呢。
黄硕嫁到诸葛亮家後，亲操杵臼，兼顾农桑，裏裏外外的粗活儿与琐事，都处理得宜，不止是诸葛亮本人受到了无微不至的照顾与侍侯，就连他的朋友也时常在隆中诸葛亮的农场盤桓，受到这位丑嫂嫂亲切的招待，有宾至如归的感觉。久而久之，远远近近对诸葛亮的丑媳妇，态度逐渐改变，从卑视到漠视，由漠视而敬重。
据说诸葛亮的丑媳妇，不但是一个粗细活都能俐落处理的小妇人，良辰美景当前，也能出言不俗的与丈夫娓娓清谈。是一位具有智慧及内涵的女子。诸葛亮六出祁山，威震中原，发明瞭一种新的运输工具，叫“木牛流马”，解决了几十万大军的粮草运输问题，又发明“连弩”这种新式武器，出敌致胜，魏国大将张部就死在这种武器之下，实际上这些都是他媳妇教的。据范成大《桂海虞衡志》记载：“汝南入相传，诸葛亮居隆中时，友人毕至，有喜食米者，有喜食面者。顷之，饭、面俱备，客怪其速，潜往厨间窥之，见数木人椿米，一木驴运磨如飞，孔明遂拜其妻，求传是术，後变其制为木牛流马。”
此外，诸葛亮五月渡沪，深入南中，七擒孟获，为避瘴气而发明的“诸葛行军散”，“卧龙丹”也是丑媳妇教给他的。刘备三顾茅庐後，诸葛亮跟著刘备出生入死，他的丑媳妇常带著幼儿诸葛瞻，守在隆中的家中静侯佳音。等到蜀汉在益州天府之国展开生聚教训之时，位居丞相夫人的黄硕还在隆中带领家人，在宅前宅後植桑八百株，以倡导蚕丝的生产。
诸葛亮身为丞相， 贵为武侯，忧国忧民，日理万机。教育子女的责任自然落在黄硕身上。诸葛瞻後来奉命镇守绵竹，邓艾兵临城下，不受威胁利诱而壮烈成仁，他的儿子诸葛尚也同时殉国。晋代一统天下後，曾诏诸葛亮的第三个儿子诸葛怀到洛阳封赠显爵，诸葛怀上表说：“臣家在成都有桑八百株，薄田十五顷，衣食自有馀饶； 才同欞栎，无补於国，请得归牖下，实隆赐也。”晋武帝司马炎只得顺其志向，可见诸葛亮的遗训和诸葛夫人的遗泽，仍然在他们後代的身上，展现出圣洁的光辉。
诸葛亮一生行事谨慎，稳扎稳打，从无失算，而他娶黄硕，不但使他一生无後顾之忧，更使他在事业发展上获得了一个强有力的支柱。诸葛亮的智慧不仅展现在运筹帷幄之中，在面对儿女私情他也能作出明智的抉择；而黄硕不以面貌为意，打破古人「女子无才便是德」的迷思，相夫教子，实为弘扬我中华妇女的坚韧及伟大精神。诸葛夫妇的故事，是值得现代崇尚「速食爱情」的人们好好深思一番的！
