杨家将在真实的历史上表现如何,为何会被人们神话?
历史中的每个人都具有其自身的必要性,所以说从历史的角度而言,他们都起到了或多或少推动历史发展的作用。尤其是在古代这些征战在外的将军,他们保家卫国戍守边疆,但是实际上我们所了解到的历史故事中,也并不是所有的历史人物都是真实存在的。
有时基于一些古代的曲艺和文学艺术,会凭空编造出很多虚构人物。他们随着历史的发展,也渐渐扎根在人们的心中。殊不知,这些历史描绘过的古代将军们,根本就没有在史册中存在过,你知道他们是谁吗?
第1位:薛丁山
在曲艺艺术里,薛丁山挂帅与三休梨花都成为了这个人物身上的经典代名词,我们熟知的薛丁山出生于唐朝。唐朝是一个富庶的朝代,同时也是一个连年征战的国家。
有战争的地方便少不了英勇善战的将军,唐朝著名将军众多,但是却从未有过薛丁山一人。文学作品中的薛丁山是因为多次征战西凉,再加上与妻子家人的相处时刚正不阿的形象被人们熟知。战功赫赫的他其实从未出现在历史中,虽然说历史中没有薛丁山这号人物,但是却有一个薛丁山的原型,其原型应该是唐朝的薛讷。
他是薛仁贵的儿子,也算得上是赫赫有名的一方人物。曾经也操练过唐军出击突厥契丹,但是他的身上却并没有薛丁山这样的英雄故事。
第2位:罗成
这位传说中同样来自唐代的将军罗成,也是我们非常熟悉的人物。至今许多的曲艺作品还有影视作品里都将他的故事津津道来。在故事《隋唐演义》中记载,罗成是罗毅之子,同时也是秦琼的表兄弟,曾经在瓦缸寨上大摆桐旗阵并获得了状元魁。
之后投奔李世民,成为李世民手下的一位得力爱将。但后来却被李建成陷害,乱箭射死。传说中的罗成是一位不苟言笑的冷面将军,武艺出众,性格刚烈。而历史上非常著名的燕云十二军,便是出自于罗成之手。但是实际上罗成这个人物并未出现,它最早出现于小说《大唐秦王词话》中,由此,罗成人物形象就在文学作品里尘埃落定。
而在之后的《隋唐演义》中,罗成的人物角色日渐丰满。直至现在我们都信以为真的认为,罗成是真实存在在历史中过的,他的原型则是历史上的另一员大将罗士信了。
第3位:宇文成都
这位大将也是被隋唐演义所构造出来的一个经典人物而且武力无敌。宇文成都曾经被冠上一个非常英勇的头衔,号称大隋第一勇士,同时还被授他为天宝大将。
个人武力值出众,同时也自称天下第一高手。传说中宇文成都的武器是一个重达几百公斤的凤翅镏金铛。而让他一战成名之事也是当年在长安花街上,拉开了无人可拉开的重弓。这一传奇的故事让他在百姓心中成名。在战场上他也曾碾压四明山与伍氏,称得上是武学奇才。令人可惜的是,在文学作品中宇文成都这个人人设的作用,本来就是为了凸显李元霸之强。
前期渲染为其大隋第一勇士,塑造出他力大无比骁勇善战的形象,也只不过是为他后来败在李元霸之手并死于其手下做铺垫。可以说,宇文成都如此强的形象,也只不过是文学作品中的一位工具人罢了。而在正史中则从未记载过宇文成都这一形象。
第4位:杨宗保
在曲艺艺术影视作品中,杨家将的传说一直深深的留藏在人们的心中。从穆桂英挂帅到忠烈杨家将,杨家众人被后人视为是忠君爱国的代表性人物。
在杨家众人中曾经记载,杨宗保是宋朝大将杨业的孙子,而他的母亲则是赫赫有名的柴郡主,在家中受万千宠爱于一身。而他与穆桂英两人的爱情故事,也在历史中被人们传诵。不过后来杨宗保奉命出征西夏,却因为内奸反共,所以说被困在金山笼中,死于万箭穿心。
可实际上,历史中杨宗保这个人并没有存在过,正史中的杨文广是杨延昭的儿子,却并没有记载过杨宗保的相关事项。
第5位:柴桂
说起柴桂这个名字,其实大家不一定熟悉,但要说起他的另一个称号,小梁王,可能就会更加的脍炙人口。小梁王作为宋史中的一个经典反派角色,曾经因为仗势欺人死于岳飞之枪下。但实际上,他本身的人设就是一个出身贵族相当骄傲且精通武艺之人。
传说柴桂世袭梁王,在岳飞考中武举后非常的记恨他。而在武试中因为看不惯岳飞的武艺,仗势欺人,也激起了岳飞的怒火,被岳飞枪挑丧命。
但实际上,柴桂这个人物从来都没有存在过,而只存在于《说岳全传》,小梁王的人物形象也是为了衬托岳飞的正义与武艺超群。
第6位:李元霸
作为隋唐的一名著名英雄,李元霸被称为是天下第一好汉。在《说唐演义》,《兴唐传》以及《隋唐演义传》等作品中,都拥有着非常重要的角色。
人如其名,李元霸的一双锤子也是打遍天下无敌手。文学作品中对于他本人力量的描写其实非常夸张,一餐斗米食10斤,同时力大无穷,两个锤子足足5万斤的重量。
隋唐好汉一共18条,李元霸则独树一帜。曾经被描写为隋唐第一高手的宇文成都,也成为他的手下败将,不过三招就被打趴在地,再无还手之力。
这样浮夸的描写也满足了大多数人心中的英雄情结,从此李元霸的形象越来越清晰。书中对于李元霸战功的描写也很多,曾经一人独骑与230万大军对抗,这样的描写已经日渐神化。但历史上真的存在李元霸这个人吗?似乎并没有,正史上这个人名从未存在过,如果有的话便只有《旧唐书》中记载过的李玄霸。
可惜,李玄霸出生贵族也并无赫赫战功,正史上的记载极少,甚至早夭都没有活到李家正式造反。因此,正史上真实存在的人物和文学作品中的虚构形象真的是相差甚远。
我们现在所听到的历史其实来自于两部分,一部分来自于真正的史册记载,这些是有史可依的正史。而另一部分则称之为野史,这些野史多来自于人们的口口相传和神话故事中,以及一些文学作品与曲艺艺术中。
可惜的是,现在很多人分不清正史与野史的区别,将很多野史里存在的人物奉为神明,并且真心的相信过他们的存在。但我们也需要明白的便是,有的时候为了顺应历史潮流,满足人们心中对于英雄的形象的想象,并且起到一定的娱乐性。在野史中经常会描写一些从未存在过的人物。
这些人物根本都没有存在过,又谈何推动过历史的发展?只不过也是为了满足当事人们的猎奇心理罢了。也希望大家不要对这些人物太过相信,读历史是要知兴衰,明自身。从真实的历史人物历史故事中,我们可以有所感悟有所学习。
可是如果太过信奉野史,正史野史不分的话,那就会造成非常混乱的局面。这对于这样读历史的方式是不中肯的,同时也是不恰当的。读史可以明鉴,可是也要明确这个史,到底是不是真正发生过的事件。
杨家将貌似不是神话小说吧
前几年热映的《忠烈杨家将》取自“杨家将”传统故事中最惨烈的金沙滩、两狼山之战,讲述了杨家七子冒死救父的故事。这些故事,以宋辽战争为背景,刻画了杨家一门忠烈的故事。
杨家将的故事有历史原型,但又经过夸大和杜撰,直到成了现在我们所知道的杨家将。
那么,历史上真实的杨家将是什么样子呢?杨家将又是如何越传越厉害的?
五代十国时,政权更迭频繁。公元979年,宋太宗亲征北汉,北汉灭亡。北汉将领杨业也随北汉降宋。
杨业本名叫杨崇贵,他年少时很受刘崇的看重,刘崇以其为养孙,改名为刘继业。刘继业先担任保卫指挥使,以骁勇著称,以功升迁到建雄军节度使。由于刘继业战功卓著,所向无敌,国人号称无敌。
然而,刘继业在北汉30多年的战绩却湮没在茫茫的历史长河中,《宋史》和《辽史》均缺乏这方面的记载,《宋史》中提到宋军几次与刘继业的交锋,全是以刘继业的失败而告终。
在《续资治通鉴》中,仅仅提到刘继业在太原城头苦战防守,甚至北汉主刘继元投降以后,还在坚持战斗,直到宋太宗派刘继元亲自招降,刘继业才大哭解甲归降。
同时期的《九国志》曾经记载过刘继业的功绩,但是遗憾的是其中关于这段历史的记载没有流传到今天。
《辽史》中有辽将耶律斜轸责问杨业说:汝与我国角胜三十余年,今日何面目相见。可见刘继业在北汉时期主要的对手是辽国。虽然北汉一直臣事辽国,但是处于强势的辽国经常侵掠北汉的边境,刘继业为北汉守边,估计经常与来犯的辽军交锋,虽然规模不大,但三十余年未处下风,这样的经历让刘继业积累了边防的丰富经验。
宋太宗素知刘继业威名,授予他左领军大将军、郑州防御使。刘继业归宋以后,复本姓杨,单名业。后来,杨业因功升云州观察使。
以后辽国望见杨业的旌旗,就不战而走。守边的主将忌杨业威名,屡次向宋太宗上书,诽谤杨业。宋太宗封其奏交给杨业,以表示对杨业的信任。
雍熙三年,宋太宗派出三路大军征讨辽国,其中潘美为西路军主将,杨业为副将。起初各路进展顺利,杨业一路夺取了辽国的寰、朔、云、应四州,但主力军中路曹彬失利。
宋太宗命令各路人马班师,后又命潘美等率领大军将收复四州的民众迁移到内地。此时,辽萧太后又领兵十万夺回寰州。杨业爱民,认为当务之急在于护送四州人民迁移。现辽已大兵压境,应避免与之正面冲突。监军王诜不懂军事,反而斥责杨业贪生怕死。
最后杨业力争不果,只能冒险出击,他和潘美做了约定,在陈家谷口埋伏人马,万一兵败也好救援。杨业出兵后不敢轻战,久未回还。
潘美与王诜以为辽军败退,欲抢功劳,竟率军离开谷口,来会杨业。此时杨业已败退,潘美见势不妙,弃陈家谷口逃走。杨业且战且退,至谷口已傍晚。本以为伏兵四起,定杀辽军个措手不及,不料竟空无一人。杨业无奈,只得率众守住谷口死战。
此时,杨业之子杨延玉也已战死。部下也仅剩百余人。杨业知必死,叫部下散了,自己死守。杨业素与士卒同甘苦,无人愿退缩。最后全部壮烈殉国,无一生还。
杨业身受重伤,仍杀敌数十,最后因马受伤被俘。杨业宁死不屈,后绝食而死。而非戏剧小说中的撞死在李陵碑前。
杨业死后,朝野义愤。宋太宗削去潘美三个虚衔。王诜被开除军籍。
杨业有七个儿子,但并非个个都骁勇善战。除杨延玉战死外,杨延昭(即杨六郎)曾长期在今河北地区与辽作战。他所驻守的保州(今河北保定)高阳关离三关口很近。
杨六郎之子杨文广,曾抗击西夏,后来也在今河北地区抗辽。宋史有杨业、杨延昭传。至于杨门女将,不见史料有载。是否真有其人,就不得而知了。
“杨家将”故事在北宋中叶就已迅速流传于天下。北宋著名文学家欧阳修在《供备库副使杨君墓志铭》中写道:“父子皆为名将,其智勇号称无敌,至今天下之士,至于里儿野竖,皆能道之。”这里的父子就是指杨业和杨延昭,这位供备库副使杨君,叫杨琪,其祖父是杨崇勋,杨业是其伯祖。
另一位名列唐宋八大家的著名人物苏辙也写过一首《过杨无敌庙》,苏辙也是北宋人,离杨业去世的年代并不算太远,他的诗从另一个侧面证实了杨家将故事在宋代的影响力。
到了南宋,民间艺人把杨家将故事编成了话本,在民间越传越盛。最具代表性的当属南宋遗民徐大焯所著的《烬余录》,书中把与杨延昭同时代的将领杨嗣的功绩安到了杨延昭身上,又创造出了杨宗保,还构想了杨家父子舍命救援宋太宗的情节。
到了元代,杨家将故事形式又有新拓展,出现了杂剧,比如《昊天塔孟良盗骨》等。
到了明代,杨家将故事进一步丰富,出现了《杨家将演义》、《杨家将传》,杨家将故事以小说、评书的形式广泛流传。这些故事反映的时间跨度加大,从宋太祖赵匡胤登基一直写到宋神宗赵顼,约100年的历史,编撰了杨家祖孙世代抗敌的英勇故事。
明朝中后期,杨家将成了借古言今的最好武器。民间艺术家在传说和戏曲的基础上,改编出历史演义小说,如明代纪振伦的《杨家将通俗演义》。
到了清代,熊大木的《北宋志传》与明代纪振伦的《杨家将通俗演义》这两部书使得杨家将故事定型,为后来的戏曲和说唱文学提供了丰富素材。明清两代,戏曲舞台上以杨家将为题材的剧目就有360出之多。
直到今天,京剧和其他地方剧种还经常上演《四郎探母》、《穆桂英挂帅》等剧目。这些小说和戏曲,与历史事实出入已经很大,成了英雄传奇。杨家将的故事已经偏离历史原貌了!
答:1、历史上的杨家将是真实存在的。2、真实的杨家将:千百年来,杨家将的故事就在这种艺术化过程中逐渐丰满、丰富了,满足了人们对忠烈的感佩,对奸臣的鞭挞,对昏君的痛恨。这也是千百年来中国人面对外族侵扰和西方列强欺凌,反抗侵略、保家卫国、追求和平美好希望的一种寄托。而我们今天所知、所见的...
答:在历史上能够跟随着统治者建功立业的将军人物,有时候并不被君王所待见,尤其是侍奉过两个主人的将军更是会被皇帝怀疑,皇帝害怕有一天自己的位置会被别人夺去。所以即使这个人再怎么厉害,再怎么有才华皇帝也不会百分之百的信任他,尊重他。宋太宗在讨伐北汉的时候,就听说北方有一位实力很强的人叫做...
答:则出了人人皆知的“杨家将”。1、宋朝真的有杨家将吗,真实历史上的杨家将是怎样的?有一句话流传很广,说“北宋无将,南宋无相”,意思是北宋无名将,南宋无名相。其实,这是天大的误会,南宋怎么会无名相?李纲、赵鼎、张浚、虞允文、文天祥、陆秀夫,哪一位不是建立赫赫功勋、作出巨大贡献的名相...
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答:历史上真实的杨家将,是杨业和他的七个儿子,分别是杨延玉、杨延浦、杨延训、杨延昭、杨延瑰、杨延贵、杨延彬,另外杨延昭和他三个儿子,分别是杨传永,杨德政,杨文广,他们也跟随父亲镇守边防,辽国对他们一家非常敬畏。说到杨家将,领头人物自然是杨业,他在历史上确有其人,是一位真正的民族英雄,可惜...
答:国之猛将忠臣。打到的猎物都是比别人多。曾有豪言壮语:“我他日为将用兵,亦犹用鹰犬逐稚兔尔。”由于杨业的父亲(杨信)是北汉麟州(今陕西神木)刺史,其中有一部分是在民间流传过程中虚构出来的,以便于让杨家将的故事更加丰满,历史上真实的杨家将主要说的是杨业、杨延昭、杨文广三人,...
答:杨家将在中国历史上可以说是人尽皆知,但并没有我们在电视剧里看到的那么多代真实的杨家将,也没有那么多的英雄。像穆这样的名人在真实的历史中并不存在,他们只是小说家和戏剧家虚构的人物,更不用说杨门女将了。杨家将只有三代人。一、他们生活在北宋中期,杨业是的创始人。其实他是北汉大臣,保卫...
答:但是历史上的杨家将不像现在影视剧中所表现的那样,很多剧情都是一些改编过来的,通过看这些电视剧,我们就发现很多剧情都是虚假的,虚构的,甚至是一些人物都是虚构的,作为杨家将中功名最盛的一个杨业,他的牺牲也是特别的壮烈的。在影视剧当中关于他的事,这跟历史是完全符合的,其实在这影视剧当中,...
答:从以上的分析可以看出,真实的杨家将其实并不是杨家满门,而是只有北宋的杨业一人,他的后代并没有做出多少的贡献,表现比较平庸。而在明代定型的故事中,杨业兵因为朝廷中小人的诋毁,为证清白撞死在了李陵碑前,他的几个儿子也全部为了大宋而死。但是不管怎么说,杨家将确实为了北宋边境做出了巨大的贡献...
答:在影视剧中的杨家儿郎,都是保家卫国、舍生取义、勇敢杀敌的英雄。电视剧和小说都很精彩,只是,历史上的杨家将真的有这么厉害吗?其实在真实的历史中,杨家将的故事远不及小说、电视剧的角色那样精彩,而且很多人物都是虚构的人物,历史上真有其人的杨家将,也没有在战场上立下显赫功绩。根据史书中...