李自成为何国号叫“顺”?

kuaidi.ping-jia.net  作者:佚名   更新日期:2024-07-07
李自成为何国号叫“顺”?

李自成、张献忠分别以“大顺”为国号或年号,可能也含有“顺天应民”之意。《礼记·礼运》有云:“四体既正,肤革充盈,人之肥也;父子笃,兄弟睦,夫妇和,家之肥也;大臣法,小臣廉,官职相序,君臣相正,国之肥也;天子以德为车、以乐为御,诸侯以礼相与,大夫以法相序,士以信相考,百姓以睦相守,天下之肥也。是谓大顺。”孔子认为:“昔三代明王之政,必敬其妻、子也有道。妻也者,亲之主也,敢不敬与?子也者,亲之后也,敢不敬与?君子无不敬也!敬身为大,身也者,亲之枝也,敢不敬与?不能敬其身,是伤其亲;伤其亲,是伤其本;伤其本,枝从而亡。三者,百姓之象也。身以及身,子以及子,妃以及妃,君行此三者,则忾乎天下矣。大王之道也如此,则国家顺矣。” (《论语.哀公问(礼)》)儒家所说的“大顺”是对天下大治的理想社会秩序的概括。不仅儒家推崇“大顺”,老、庄学派也倡言“大顺”,老子在《道德经》中说:“玄德深矣远矣,与物反矣,然后乃至大顺。”在李自成和张献忠的部队中,有一些下层知识分子,他们对这些经典肯定有所了解,因此上述这些说法很可能就是“大顺”国号的来源之一。“大顺”国号的直接来源还有可能是出自民间流传的一则刘伯温(即刘基)作的谶语。刘伯温是元末明初著名的军事谋略家、政治家。他“博通经史,于书无不窥,尤精象纬之学”,在朱元璋东征西讨、创建明朝的过程中,刘基屡屡出谋划策,发挥了重要作用。大概由于他精通术数,足智多谋,因此在他去世不久,社会上就流传开一些关于他的神异故事。到明代中叶以后,刘伯温的大名几乎是家喻户晓,托名于他的预言也越来越多,并被文人学士收入笔记杂谈中。其中一则云:高庙(即明太祖朱元璋)尝命伯温卜历数之长短,伯温卜之曰:“遇顺则止。”高庙遂以书手空,良久曰:“三百单八亦足矣。”然此亦圣祖之谦德耳。盖其取天下于夷狄之手,名正言顺,虽汤武不能及。圣子神孙,享帝王莫大之业,虽与穹壤共敕可也。所谓“三百单八”,何足云乎!(邓士龙辑《国朝典故》卷62)后来“遇顺则止”的谶语,逐渐在社会上传播。在流传甚广的托名刘伯温所作的《烧饼歌》中,也有“遇顺则止”之语。据研究,《烧饼歌》虽然产生于晚清,但其内容多取材于明清野史所传载的刘伯温谶言故事,“遇顺则止”被收录其中,正说明这一谶语的流传之广。中国历史上的农民起义领袖,限于当时的认识水平,都不免会有帝王思想和迷信观念。他们大多都迎合或制造一些谶语,以表示天命眷顾,从而增强自己行动的合法性。据记载,宋献策曾上谶记曰“十八子主神器”,“自成大悦”(吴伟业《绥寇纪略》卷9)。以算命占卦为业的宋献策对刘伯温轶事一定会很感兴趣,恐怕不会不知道“遇顺则止”的谶语。李自成对军师宋献策极为器重,建立国号这样的大事,必然要征求宋献策的意见。 “大顺”国号的提出很可能是宋献策等人的建议,以暗应谶语,表示李自成是大明王朝的终结者。而张献忠以“大顺”为年号,也有可能是为了暗应“遇顺则止”的谶语。

  1、定国号大顺,称大顺王,改西安为西京。
  2、简介
  李自成(1606年—1645年),原名鸿基,明末农民起义领袖,世居陕西米脂李继迁寨。童年时给地主牧羊,曾为银川驿卒。1629年起义,后为闯王高迎祥部下的闯将,勇猛有识略。荥阳大会时,提出分兵定向、四路攻战的方案,受到各部首领的赞同。高迎祥牺牲后,他继称闯王。
  当时中原灾荒严重,社会阶级矛盾极度尖锐,李岩提出“均田免赋”等口号,获得广大人民的欢迎,部队发展到百万之众,成为起义军中的主力军。1643年在襄阳称新顺王,并在河南汝州歼灭明陕西总督孙传庭的主力,旋乘胜进占西安。次年正月,建立大顺政权,年号永昌。不久攻克北京,推翻明王朝。四月,多尔衮率八旗军与明总兵吴三桂合兵,在山海关内外会战李自成。李自成战败,退出北京,率军在河南、陕西抗击。1645年5月17日,在湖北通城九宫山元帝庙遭村民误杀。
  3、评价
  郭沫若:”李自成是农民革命史中一位伟大的人物。他从陕北发动革命,以抗粮均田为号召,转战十余年,卒以一六四四年三月推翻了明朝的统治。但是,可惜他的战友们,特别是丞相牛金星,为胜利所陶醉,忽视了关外的大敌,终于为满洲人所乘,遭受了失败。“
  阮英梓:”名山掩英骨,九宫千古,闯王千古;隽水添胜景,浩气长存,业绩长存。“

李自成、张献忠分别以“大顺”为国号或年号,可能也含有“顺天应民”之意。《礼记·礼运》有云:“四体既正,肤革充盈,人之肥也;父子笃,兄弟睦,夫妇和,家之肥也;大臣法,小臣廉,官职相序,君臣相正,国之肥也;天子以德为车、以乐为御,诸侯以礼相与,大夫以法相序,士以信相考,百姓以睦相守,天下之肥也。是谓大顺。”孔子认为:“昔三代明王之政,必敬其妻、子也有道。妻也者,亲之主也,敢不敬与?子也者,亲之后也,敢不敬与?君子无不敬也!敬身为大,身也者,亲之枝也,敢不敬与?不能敬其身,是伤其亲;伤其亲,是伤其本;伤其本,枝从而亡。三者,百姓之象也。身以及身,子以及子,妃以及妃,君行此三者,则忾乎天下矣。大王之道也如此,则国家顺矣。” (《论语.哀公问(礼)》) 儒家所说的“大顺”是对天下大治的理想社会秩序的概括。不仅儒家推崇“大顺”,老、庄学派也倡言“大顺”,老子在《道德经》中说:“玄德深矣远矣,与物反矣,然后乃至大顺。”在李自成和张献忠的部队中,有一些下层知识分子,他们对这些经典肯定有所了解,因此上述这些说法很可能就是“大顺”国号的来源之一。 “大顺”国号的直接来源还有可能是出自民间流传的一则刘伯温(即刘基)作的谶语。刘伯温是元末明初著名的军事谋略家、政治家。他“博通经史,于书无不窥,尤精象纬之学”,在朱元璋东征西讨、创建明朝的过程中,刘基屡屡出谋划策,发挥了重要作用。大概由于他精通术数,足智多谋,因此在他去世不久,社会上就流传开一些关于他的神异故事。到明代中叶以后,刘伯温的大名几乎是家喻户晓,托名于他的预言也越来越多,并被文人学士收入笔记杂谈中。其中一则云: 高庙(即明太祖朱元璋)尝命伯温卜历数之长短,伯温卜之曰:“遇顺则止。”高庙遂以书手空,良久曰:“三百单八亦足矣。”然此亦圣祖之谦德耳。盖其取天下于夷狄之手,名正言顺,虽汤武不能及。圣子神孙,享帝王莫大之业,虽与穹壤共敕可也。所谓“三百单八”,何足云乎!(邓士龙辑《国朝典故》卷62) 后来“遇顺则止”的谶语,逐渐在社会上传播。在流传甚广的托名刘伯温所作的《烧饼歌》中,也有“遇顺则止”之语。据研究,《烧饼歌》虽然产生于晚清,但其内容多取材于明清野史所传载的刘伯温谶言故事,“遇顺则止”被收录其中,正说明这一谶语的流传之广。 中国历史上的农民起义领袖,限于当时的认识水平,都不免会有帝王思想和迷信观念。他们大多都迎合或制造一些谶语,以表示天命眷顾,从而增强自己行动的合法性。 据记载,宋献策曾上谶记曰“十八子主神器”,“自成大悦”(吴伟业《绥寇纪略》卷9)。以算命占卦为业的宋献策对刘伯温轶事一定会很感兴趣,恐怕不会不知道“遇顺则止”的谶语。李自成对军师宋献策极为器重,建立国号这样的大事,必然要征求宋献策的意见。 “大顺”国号的提出很可能是宋献策等人的建议,以暗应谶语,表示李自成是大明王朝的终结者。而张献忠以“大顺”为年号,也有可能是为了暗应“遇顺则止”的谶语。

  • 李自成起的国号叫什么
    答:1、定国号大顺,称大顺王,改西安为西京。2、简介 李自成(1606年—1645年),原名鸿基,明末农民起义领袖,世居陕西米脂李继迁寨。童年时给地主牧羊,曾为银川驿卒。1629年起义,后为闯王高迎祥部下的闯将,勇猛有识略。荥阳大会时,提出分兵定向、四路攻战的方案,受到各部首领的赞同。高迎祥牺牲后,...
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    答:翻开明末清初的历史,就会发现一个奇怪的地方,即:李自成的政权叫大顺,张献忠的年号叫大顺,满清第一个皇帝福临年号叫顺治,这就不免让人惊奇,为何大家都用“顺”字呢?难道“顺”字有什么神奇的魔力?第一,1643年,李自成改襄阳为襄京,称新顺王!1644年正月,李自成称帝,改西安为长安,建立大顺政权,...
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    答:李自成在清军多铎的进攻下,放弃西安南下进入湖广。四月间,李自成留在陕北的部队在李过、高一功率领下,放弃延安、榆林南下,自川东北南下湖广追赶李自成主力,这支部队一路攻陷川东北太平、东乡、达州、夔州、新宁等处,大西政权的东北方门户洞开。 此时张献忠更加暴躁,遣兵四出屠戮,称之为“草杀”,作放弃四川的准备。
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    答:然而作为一个信奉历史唯物论的小编,怎能被此等传说蒙蔽了双眼。其实大家细看,就会发现此事古怪之处。崇祯十六年,张献忠建大西政权,年号大顺。崇祯十七年,李自成建国,国号大顺。他们是同一时代的枭雄,李自成竟然甘心拿竞争对手的年号作国号。而清朝也要凑热闹,称“顺治”,和自己的敌人年号...
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    答:李自成加入高迎祥队伍。明崇祯十六年(1643年)正月,李自成攻下承天,被举为“奉天倡义文武大元帅”。崇祯十七年(1644年)正月李自成称帝,国号为大顺,改西安为长安,称西京;二月李自成率军东征伐明;三月攻占北京,明朝作为一个全国性质的统治结束;四月顺军于山海关被清兵击败,退回北京,李自成于紫禁城...
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    答:李自成算一个朝代。李自成是明末农民起义领袖,领导的起义军攻破了明朝的首都北京,导致明朝灭亡,随后建立了大顺政权,自称皇帝,国号大顺,因此李自成算一个朝代。李自成是中国历史上的一位著名人物,出生于1606年9月22日,是明末农民起义领袖,李自成的一生充满了传奇色彩,起义和短暂的大顺政权在中国历史上...
  • 大顺的历史
    答:1643年十月,李自成攻破潼关,十一月占领西安。此外,另一支张献忠领导的农民军主要在南方发展,先是控制了湖广地区,之后又改进攻四川,是为大西政权。但是,两支农民军没有合作,而是竞争的关系。1644年李自成在西安宣布建国,以李继迁为太祖,国号大顺,年号永昌。崇祯十七年三月,农民军攻陷大同、宣府、...
  • 李自成哪年建立大顺政权﹖
    答:李自成是在1644年,也就是崇祯十七年建立了大顺政权。崇祯十七年(大顺永昌元年,1644年)一月,李自成在西安称帝,定都西安,建国号“大顺”,改元“永昌”。封功臣以五等爵。同时,更定政权机构,改内阁为天佑殿,设大学士平章军事;六政府添设尚书一人,侍郎一人;增置省级机构,设节度使。同时东征明...
  • 李自成建立了哪个朝代
    答:1644年正月李自成称帝,国号为大顺,改西安为长安,称西京;二月李自成率军东征伐明;三月攻占北京,大明作为一个全国性质的统治结束;四月顺军于山海关被清军击败,退回北京,李自成于紫禁城武英殿仓促称帝,次日率军离京。永昌二年(1645年)正月多铎在潼关击败顺军,李自成被迫放弃西安,经武关入襄阳;三月...