相声艺术的发展，现在到了什么阶段？是顶峰还是低谷？
kuaidi.ping-jia.net 作者：佚名 更新日期：2024-07-08
我认为目前相声艺术在中国根本谈不上发展和进步，而是较之前越来越糟糕越来越萧条，已经不是大众都喜欢追求的艺术了，越来越多的人不喜欢甚至讨厌当今的相声，但是有少数人喜欢某个人喜欢的很疯狂甚至丧失理智，很不正常，但这说明不了什么也改变不了什么，我认为几十年前侯宝林，马季，杨振华那个时代才是相声艺术的顶峰时代。如今的相声界就像军阀战争一样一片混乱，那些头面人有的像旧 社会 的班主，有的像奸雄，相互尔虞我诈勾心斗角很是让人厌恶。这些人霸占着相声界相声艺术是不可能发展的。
都不是，应该说是在一个该在的位置。
德云社目前如果是顶峰和低谷都不合适，应该是中间地带。顶峰还差一点点，低谷更谈不上，从德云社的起步阶段到2017年以前，有过“高峰”但不是顶峰。2018、2019德云社在稳步发展中，没那麽快就到低谷时期。
德云社相声团体其码是我国最大的文化艺术团体之一，不断的提升和完善，在有些省市开办德云分社，成立相声学院培育相声新人，有更多的目标还没有实现，应该说还在扩大和深化中，谈不上顶峰或低谷。
相声发展到现在,已经是黔驴技穷,穷途末路了。
中国的相声艺术发展之今,已经是第四代了,水平却不见提高,相声前辈们留下的老本吃光弄尽,中华央央大国,竟找不到能逗人一乐的奇才。即就是出个年青才子,也是风毛鳞角；每年的春晚堪称文艺汇萃,没有人赵本山,没有了陈佩斯,舞台上的节目,瞎编硬凑,豪无生气可言,还不如地方乡土气息味道浓厚的小丑耍怪有看头。
相声艺术的创作,离不开生活,要源于生活服务于生活,要贴近群众的实际需求,否则是靠舞台上的扭捏装腔作势逗人发笑,也是皮笑肉不笑。或是用那羞辱性的东西取笑于观众,都是不可取的。相声是身边的人和事,升华成艺术,能用笑的形式和广大观众产生共鸣；才具有艺术的魅力,从中得到启示。要不老一相声艺术大师的作品拿到现在,看后能让人深深地回味。
相声现在应该处于爬坡期
相声诞生后，在旧 社会 ，他就是一种地摊市井文化，朱绍文张寿臣万人迷等等艺人，凭借个人的水平，推动相声的传承，艺人也是一种糊口的手艺，其中顶尖的艺人可以把他变成艺术。
新中国初期，侯宝林马三立等人，在老舍赵树理等文化人的帮助下，让相声升华了，让相声走进了大雅之堂，也让相声艺人有了 社会 地位，那是相声的顶峰，中间因为众所周知的原因，相声几乎被中断，后来马季姜昆等也延续了一段时间，也没有在达到以前的高度。
改革开放初期，受 社会 大环境影响，相声从业者，尤其是创作者急剧减少，相声跌入低谷。两千年以后，随着大环境的变好，文艺文学等等艺术门类整体复苏，以郭德纲德云社为代表一批相声演员，和相声团体，把相声从大舞台拉回小剧场，恢复了原始相声的一些面貌，也迅速迎合了一部分观众的需要，这样相声又回到普通观众的面前，尤其是随着互联网的发达，他让相声走进千家万户，尤其是以前接触不到相声的观众，相声市场出现了复苏。
可是目前的相声从业者，包括演员和作者，表演水平和作品的质量，都在低水平徘徊，首先在继承方面没有做好，在发扬和创新方面也没有做好，这两代演员离姜昆侯耀文那一代演员都相去甚远，更不用说和侯宝林马三立比了，而且因为价值观和艺术追求出现偏颇，一切以迎合市场追求金钱为目标，艺术方面差太多了，不过相声市场和热度，比前些年要好很多，这也吸引许多人加入相声的行列，只要有正确的导向来引导，相声表演应该会慢慢向上走的，现在就处于爬坡期，希望他越来越好吧。
艺无止境，相声本来只差消亡了，郭德纲横空出世，拯救了这门艺术（本人无意吹捧德云社与郭德纲，因为任何艺术都是需偶像存在的）。从德云社一家独大到目前的鱼龙混杂，虚假繁荣来看，人民群众需要精神食粮，市场也是有的，但是沉渣泛起，出现了所谓公式相声且居然被主流所接纳，个人认为这是对这门艺术的亵渎。主流与非主流之争，无所事事的所谓主流罔顾传统，以改革之名，饮鸠止渴，使本来处于爬坡阶段的相声艺术处在非常危险的关口。传统艺术需要传承，不能人为干预而丢掉传统，否则成了“四不像”，势必成为 历史 的罪人。没有市场，任何艺术只能束之高阁，希望主流本着“百花齐放，百家争鸣”的态度，正确引导，包容共进，方不负大好时代！
相声艺术发展必须要研究去创新，现阶段只能说到了瓶颈期，离顶峰差很多，商演水平荤段子多，能代表相声什么水平？骂孙子互相扭打这就是相声水平？一提倡反三俗纲丝们就如同打了鸡血是激情澎湃，就差去示威游行了。大骂主流派最后郭徳刚却要回归主流，如果郭徳刚认为自己说的相声入流又何必归顺主流？自成一派岂不更顺纲丝们的心意？马三立大师写段子都是经过精心打磨深思熟虑，从别人那里听到有趣的笑料再加工而成。商演只能证明郭徳刚吸金的能力，相声水平的高低是看你的相声作品对 社会 影响力有多大？给 社会 带来的是和谐还是混乱？没必要骂一个捧一个，于谦说过不忘初心，人心要回归自然，自己有品味，才懂得如何在 社会 上立足！
相声一直处在发展中，现在无所谓峰顶也无所谓低谷，就像是建筑行业，从我们人类开始巢居、穴居的时候，这个行业就存在了，现在我们住高楼大厦、乡间别墅，这个行业还是一直存在，但是现在的建筑行业所使用的技术与材料与巢居、穴居时已经是天渊之别。这就是说，一种艺术，其实也是一个行业，也是一种技术，只有不断地发展，不断地自我完善，不断地自我提升，适应时代的需要，才能 健康 地存活下去。如果故步自封，自认为我坚守的就是传统，我就是蝎子拉屎独一份，那就是自我的禁锢，裹足不前，被时代抛弃那是必然的事情。在人类的发展过程中，被抛弃掉的东西太多了，只有那些一直在发展、前进的东西才得以保留。刀耕火种，也曾经是非常先进的农业生产方式，请问现在还有几个地方在使用？碌碌、水车，也曾经是非常先进的生产工具，现在还有几个人在用？脱粒机，在我少年时代，那感觉就是极其现代化的工具了，一上午就能干原来十来天的活，现在不也被联合收割机给取代了，你再到农村去，估计都不容易找到了。艺术，也是这个规律，相声自然也无法脱离这个规律。如果现在相声还按照原来样子去说肯定不行，那里面有太多的少儿不宜的东西，估计直接给封了！按照三十年前的方式来说，也不行，老百姓不接受。艺术，最重要的是老百姓能接受，如果能在其中融入一些教育性的知识，那是更好。所以啊，不要说一个艺术形式，一个行业不行了，那不是行业不行了，不是艺术不行了，是搞这些东西的人不行。相声艺术一直在路上，需要有明白人，比如郭德纲，去推动它发展，适应时代的需要。
都不合适，应该是在德云社的影响下在 健康 地发展吧。
没法回答。去问公式相声创始人吧。
相声起源于什么时候,何时普及到了国外?
答：有些人们在无聊或者是闲暇之际都会选择听相声，这样的话会为自己带来很大的乐趣以及开心。好的相声需要付出一定的努力相声在发展的中期也是被广泛流传到了国外，所以说在很大的程度上也实现了不少国外人的收听。有很多的国外人都觉得相声是一项非常值得欢迎的艺术，毕竟相声需要很强的实力才能够将它表现的...
你认为如今相声行业是不是处于繁荣的时代?
答：一直到进入八十年代，随着春晚等新节目的兴起，相声发展得到进一步发展，但是到了九十年代初期。小品的崛起对相声行业造成了很大的冲击，而且电视节目对相声的限制非常厉害，相声这种艺术形式不适应在电视节目上演出，相陷入长时间的低迷。一直到2005年底，郭德纲及他的德云社开始火了起来，郭德纲和他的德云社...
相声是何时兴起的?有哪些代表人物?
答：相声的创始人目前尚有争议，北京地区尊艺名为“穷不怕”的朱绍文先生为相声的创始人，天津地区尊张三禄老先生为相声的创始人。之后相声的阶段可以按照辈分来分，普遍认为张三禄为第一代，朱绍文为第二代，自第四代起，每代分别取一个字作为行辈，这一辈的相声艺人艺名中大多有此字。从第四代到第八...
很多曲艺曲种凋零,唯有相声仍大受欢迎,这是谁的功劳?
答：相声有150多年的历史，从最早的表演艺术阶段开始，然后进入茶馆，再到建国后进入剧场、广播电视，现在又回归剧场。其间相声由小变热，也经历了生死边缘，现在也比较红火。在这一百年的历史中，许多相声演员对相声的发展起到了至关重要的作用。让我们和他们中的五个人谈谈。第一名:朱绍文 朱绍文不怕穷。
相声简介
答：相声，中国北方曲种。以语言为主要表演手段的一种喜剧性曲艺艺术。含有相声艺术因素的文学形式，可以追溯到先秦时的俳优，后来经过复杂曲折的发展历程，吸收了众多的艺术营养，如魏晋时的笑语、唐代参军戏以及宋金杂剧里滑稽含讽的表演等，明代称为“象声”的隔壁戏和笑话艺术的普及，都孕育了相声的诞生。...
德云社中国相声史(传承与创新,演绎经典与时代的相声艺术之路)
答：德云社的创立与发展 德云社成立于1985年，由中国相声大师郭德纲创立。在成立初期，德云社只是一家普通的相声社，但随着郭德纲的不断努力和创新，德云社逐渐成为了中国相声界的佼佼者。在德云社的发展历程中，郭德纲不仅注重传承相声的传统，还不断尝试创新，将相声艺术与时代紧密结合起来。德云社的相声艺术 德云...
相声是在我国什么时期出现的
答：代表人物 张三禄是目前见于文字记载最早的相声艺人。根据相关记载并推测：张三禄本是八角鼓丑角艺人，后改说相声。他的艺术生涯始于清朝道光年间。在《随缘乐》子弟书中说：“学相声好似还魂张三禄，铜骡子于三胜到像活的一样。”朱绍文（1829—1904）相声界祖师爷。艺名穷不怕，汉军旗人，祖籍浙江...
济南德云社开业后郭德纲或将常驻,你认为相声的未来发展如何?
答：其他的弟子们，让大家知道年轻人其实也是可以安安静静坐在台下听相声的。德云社也把相声带到了综艺里，或者说是把综艺和相声结合起来让大家更好的了解到了相声。其实按照现在的情况来看，相声的发展其实来到了一个很好的阶段，越来越多的年轻人愿意听相声，而且看今年德云社“龙”字科的招生...
侯宝林与马三立是一个级别吗
答：2008年相声被国务院列入第二批国家级非物质文化遗产名录。发展阶段：第一时期 从相声艺术形成至1948年，姑称之为“奠基期”。所谓“奠基”，究竟“奠”了什幺样的“基”呢？主要表现在以下几个方面：一是涌现了数量可观、技艺高超的相声艺人。这些相声艺人历经五代，代代相传，为相声艺术的发展奠定了...
传统相声
答：一、传统相声的来源 传统相声是在一个漫长的历史阶段,吸收了各种艺术和生活的营养逐渐形成的。同所有的民间文学一样,传统相声有它的集体性、口头性、变异性和传承性的特点,一般没有专业作者,也没有固定的文学底本,往往经过了无数艺人的实践,经过了观众的选择、比较,最后才成为臻于成熟的作品。因此,被保存下来的传...
都不是，应该说是在一个该在的位置。
德云社目前如果是顶峰和低谷都不合适，应该是中间地带。顶峰还差一点点，低谷更谈不上，从德云社的起步阶段到2017年以前，有过“高峰”但不是顶峰。2018、2019德云社在稳步发展中，没那麽快就到低谷时期。
德云社相声团体其码是我国最大的文化艺术团体之一，不断的提升和完善，在有些省市开办德云分社，成立相声学院培育相声新人，有更多的目标还没有实现，应该说还在扩大和深化中，谈不上顶峰或低谷。
相声发展到现在,已经是黔驴技穷,穷途末路了。
中国的相声艺术发展之今,已经是第四代了,水平却不见提高,相声前辈们留下的老本吃光弄尽,中华央央大国,竟找不到能逗人一乐的奇才。即就是出个年青才子,也是风毛鳞角；每年的春晚堪称文艺汇萃,没有人赵本山,没有了陈佩斯,舞台上的节目,瞎编硬凑,豪无生气可言,还不如地方乡土气息味道浓厚的小丑耍怪有看头。
相声艺术的创作,离不开生活,要源于生活服务于生活,要贴近群众的实际需求,否则是靠舞台上的扭捏装腔作势逗人发笑,也是皮笑肉不笑。或是用那羞辱性的东西取笑于观众,都是不可取的。相声是身边的人和事,升华成艺术,能用笑的形式和广大观众产生共鸣；才具有艺术的魅力,从中得到启示。要不老一相声艺术大师的作品拿到现在,看后能让人深深地回味。
相声现在应该处于爬坡期
相声诞生后，在旧 社会 ，他就是一种地摊市井文化，朱绍文张寿臣万人迷等等艺人，凭借个人的水平，推动相声的传承，艺人也是一种糊口的手艺，其中顶尖的艺人可以把他变成艺术。
新中国初期，侯宝林马三立等人，在老舍赵树理等文化人的帮助下，让相声升华了，让相声走进了大雅之堂，也让相声艺人有了 社会 地位，那是相声的顶峰，中间因为众所周知的原因，相声几乎被中断，后来马季姜昆等也延续了一段时间，也没有在达到以前的高度。
改革开放初期，受 社会 大环境影响，相声从业者，尤其是创作者急剧减少，相声跌入低谷。两千年以后，随着大环境的变好，文艺文学等等艺术门类整体复苏，以郭德纲德云社为代表一批相声演员，和相声团体，把相声从大舞台拉回小剧场，恢复了原始相声的一些面貌，也迅速迎合了一部分观众的需要，这样相声又回到普通观众的面前，尤其是随着互联网的发达，他让相声走进千家万户，尤其是以前接触不到相声的观众，相声市场出现了复苏。
可是目前的相声从业者，包括演员和作者，表演水平和作品的质量，都在低水平徘徊，首先在继承方面没有做好，在发扬和创新方面也没有做好，这两代演员离姜昆侯耀文那一代演员都相去甚远，更不用说和侯宝林马三立比了，而且因为价值观和艺术追求出现偏颇，一切以迎合市场追求金钱为目标，艺术方面差太多了，不过相声市场和热度，比前些年要好很多，这也吸引许多人加入相声的行列，只要有正确的导向来引导，相声表演应该会慢慢向上走的，现在就处于爬坡期，希望他越来越好吧。
艺无止境，相声本来只差消亡了，郭德纲横空出世，拯救了这门艺术（本人无意吹捧德云社与郭德纲，因为任何艺术都是需偶像存在的）。从德云社一家独大到目前的鱼龙混杂，虚假繁荣来看，人民群众需要精神食粮，市场也是有的，但是沉渣泛起，出现了所谓公式相声且居然被主流所接纳，个人认为这是对这门艺术的亵渎。主流与非主流之争，无所事事的所谓主流罔顾传统，以改革之名，饮鸠止渴，使本来处于爬坡阶段的相声艺术处在非常危险的关口。传统艺术需要传承，不能人为干预而丢掉传统，否则成了“四不像”，势必成为 历史 的罪人。没有市场，任何艺术只能束之高阁，希望主流本着“百花齐放，百家争鸣”的态度，正确引导，包容共进，方不负大好时代！
相声艺术发展必须要研究去创新，现阶段只能说到了瓶颈期，离顶峰差很多，商演水平荤段子多，能代表相声什么水平？骂孙子互相扭打这就是相声水平？一提倡反三俗纲丝们就如同打了鸡血是激情澎湃，就差去示威游行了。大骂主流派最后郭徳刚却要回归主流，如果郭徳刚认为自己说的相声入流又何必归顺主流？自成一派岂不更顺纲丝们的心意？马三立大师写段子都是经过精心打磨深思熟虑，从别人那里听到有趣的笑料再加工而成。商演只能证明郭徳刚吸金的能力，相声水平的高低是看你的相声作品对 社会 影响力有多大？给 社会 带来的是和谐还是混乱？没必要骂一个捧一个，于谦说过不忘初心，人心要回归自然，自己有品味，才懂得如何在 社会 上立足！
相声一直处在发展中，现在无所谓峰顶也无所谓低谷，就像是建筑行业，从我们人类开始巢居、穴居的时候，这个行业就存在了，现在我们住高楼大厦、乡间别墅，这个行业还是一直存在，但是现在的建筑行业所使用的技术与材料与巢居、穴居时已经是天渊之别。这就是说，一种艺术，其实也是一个行业，也是一种技术，只有不断地发展，不断地自我完善，不断地自我提升，适应时代的需要，才能 健康 地存活下去。如果故步自封，自认为我坚守的就是传统，我就是蝎子拉屎独一份，那就是自我的禁锢，裹足不前，被时代抛弃那是必然的事情。在人类的发展过程中，被抛弃掉的东西太多了，只有那些一直在发展、前进的东西才得以保留。刀耕火种，也曾经是非常先进的农业生产方式，请问现在还有几个地方在使用？碌碌、水车，也曾经是非常先进的生产工具，现在还有几个人在用？脱粒机，在我少年时代，那感觉就是极其现代化的工具了，一上午就能干原来十来天的活，现在不也被联合收割机给取代了，你再到农村去，估计都不容易找到了。艺术，也是这个规律，相声自然也无法脱离这个规律。如果现在相声还按照原来样子去说肯定不行，那里面有太多的少儿不宜的东西，估计直接给封了！按照三十年前的方式来说，也不行，老百姓不接受。艺术，最重要的是老百姓能接受，如果能在其中融入一些教育性的知识，那是更好。所以啊，不要说一个艺术形式，一个行业不行了，那不是行业不行了，不是艺术不行了，是搞这些东西的人不行。相声艺术一直在路上，需要有明白人，比如郭德纲，去推动它发展，适应时代的需要。
都不合适，应该是在德云社的影响下在 健康 地发展吧。
没法回答。去问公式相声创始人吧。
答：有些人们在无聊或者是闲暇之际都会选择听相声，这样的话会为自己带来很大的乐趣以及开心。好的相声需要付出一定的努力相声在发展的中期也是被广泛流传到了国外，所以说在很大的程度上也实现了不少国外人的收听。有很多的国外人都觉得相声是一项非常值得欢迎的艺术，毕竟相声需要很强的实力才能够将它表现的...
答：一直到进入八十年代，随着春晚等新节目的兴起，相声发展得到进一步发展，但是到了九十年代初期。小品的崛起对相声行业造成了很大的冲击，而且电视节目对相声的限制非常厉害，相声这种艺术形式不适应在电视节目上演出，相陷入长时间的低迷。一直到2005年底，郭德纲及他的德云社开始火了起来，郭德纲和他的德云社...
答：相声的创始人目前尚有争议，北京地区尊艺名为“穷不怕”的朱绍文先生为相声的创始人，天津地区尊张三禄老先生为相声的创始人。之后相声的阶段可以按照辈分来分，普遍认为张三禄为第一代，朱绍文为第二代，自第四代起，每代分别取一个字作为行辈，这一辈的相声艺人艺名中大多有此字。从第四代到第八...
答：相声有150多年的历史，从最早的表演艺术阶段开始，然后进入茶馆，再到建国后进入剧场、广播电视，现在又回归剧场。其间相声由小变热，也经历了生死边缘，现在也比较红火。在这一百年的历史中，许多相声演员对相声的发展起到了至关重要的作用。让我们和他们中的五个人谈谈。第一名:朱绍文 朱绍文不怕穷。
答：相声，中国北方曲种。以语言为主要表演手段的一种喜剧性曲艺艺术。含有相声艺术因素的文学形式，可以追溯到先秦时的俳优，后来经过复杂曲折的发展历程，吸收了众多的艺术营养，如魏晋时的笑语、唐代参军戏以及宋金杂剧里滑稽含讽的表演等，明代称为“象声”的隔壁戏和笑话艺术的普及，都孕育了相声的诞生。...
答：德云社的创立与发展 德云社成立于1985年，由中国相声大师郭德纲创立。在成立初期，德云社只是一家普通的相声社，但随着郭德纲的不断努力和创新，德云社逐渐成为了中国相声界的佼佼者。在德云社的发展历程中，郭德纲不仅注重传承相声的传统，还不断尝试创新，将相声艺术与时代紧密结合起来。德云社的相声艺术 德云...
答：代表人物 张三禄是目前见于文字记载最早的相声艺人。根据相关记载并推测：张三禄本是八角鼓丑角艺人，后改说相声。他的艺术生涯始于清朝道光年间。在《随缘乐》子弟书中说：“学相声好似还魂张三禄，铜骡子于三胜到像活的一样。”朱绍文（1829—1904）相声界祖师爷。艺名穷不怕，汉军旗人，祖籍浙江...
答：其他的弟子们，让大家知道年轻人其实也是可以安安静静坐在台下听相声的。德云社也把相声带到了综艺里，或者说是把综艺和相声结合起来让大家更好的了解到了相声。其实按照现在的情况来看，相声的发展其实来到了一个很好的阶段，越来越多的年轻人愿意听相声，而且看今年德云社“龙”字科的招生...
答：2008年相声被国务院列入第二批国家级非物质文化遗产名录。发展阶段：第一时期 从相声艺术形成至1948年，姑称之为“奠基期”。所谓“奠基”，究竟“奠”了什幺样的“基”呢？主要表现在以下几个方面：一是涌现了数量可观、技艺高超的相声艺人。这些相声艺人历经五代，代代相传，为相声艺术的发展奠定了...
答：一、传统相声的来源 传统相声是在一个漫长的历史阶段,吸收了各种艺术和生活的营养逐渐形成的。同所有的民间文学一样,传统相声有它的集体性、口头性、变异性和传承性的特点,一般没有专业作者,也没有固定的文学底本,往往经过了无数艺人的实践,经过了观众的选择、比较,最后才成为臻于成熟的作品。因此,被保存下来的传...
