何为善，何为恶？天道何在？

何为道？道即是上善若水，水利万物而不争，却能行云流水。道即是无为，无为并非不为，而是无所不为，顺应自然的发展规律，不要强为，道常在！人存于世是为了超越自我寻找属于自己的道，是非成败生死无为是欲的另一种形式，当真正领悟何为道，这一切并不重要了，超越自己寻求自己的道方是人生的第一境界.天道有余！书中有云道：“天之道！达者，鸿钧也！”以此而论天道便是鸿钧！又有书云中写道:天之道，损有余，而不不足！自是说天道就是冥冥中的天道轮回，是混沌中的产物！天道无情！

何为善,何为恶?
答：因此《道德经》有“天下皆知为之为美，斯恶已。天下皆知善之为善，斯不善已。”“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。”天地与圣人的“不仁”对应的是他们不分好坏善恶而真正做到“一视同仁”，对应的应该是天地与圣人的至“仁”至“善”。其次想跟大家讨论何为“人之初”：应该是...

何为善?
答：其次是世间（包括物与外人）。所作所为：越有利于世，便越善；越有害于世，便越恶。最后是自我。所作所为：越有利于己，便越善；越有害于己，便越恶。当然，上文谈的是善恶之事，善恶之心则不同。若因善意而成恶事（即好心办坏事），则事为恶，心为善；若因恶意（别有所图，如谋求回报...

何为善?何为大善?又何为恶,大恶?
答：善恶观念不是起源于外在超验世界，而是起源于人自身，即起源于人类善或恶的本性。孟子的性善论主张，人的本性是向善的，人天生具有恻隐之心、辞让之心、恭敬之心、是非之心，这“四端”使人具有向善的可能性，是善的观念产生的根源。古罗马的马可·奥勒留也持类似的观点，他宣称：“善的源泉是在内心...

何为善,何为恶?
答：1. 阿弥陀佛佛教的祖师大德对不同境界的人，给出了不同层次的开示。老法师提到，“十善业道”是善恶业的标准，这个标准在经论中有很多展开，但可以归纳为十条。2. 老法师指出，善恶的标准是最基本的要求，我们应该记住：凡是利益众生的事都是善，凡是自私自利的事都是恶。如果起心动念首先想到自己...

你眼中何为善,何为恶?
答：做好事就是善，做坏事就是恶。

何为道,何为因果,何为业力,何为天道?
答：’止观五下曰：‘招果为因，克获为果。’十住毗婆娑论十二曰：‘因以得知，得者成就。果者从因有，事成名为果。’【业力】（术语）善业有生乐果之力用。恶业有生恶果之力用。有部毗奈耶四十六曰：‘不思议业力，虽远必相牵。果报成熟时，求避终难脱。’【天道】（界名）六道之一。与天趣...

何为善,何为恶
答：这是你提的问题？有些深奥，值得深思。那我就说说我的见解、首先，你要做个好人，但这是远远不够的，不光做好人，更要做好事，在每一件小事中使自己得到深化与提升，当然说说觉得很容易，做起来却极难，没有一个人是完美的，也不是你所做的一切你认为善事，而别人却不那么认为，说白了，有种善...

何为佛‘何为道’何为善‘何为恶???
答：佛是看透宇宙本质的智者，道是一种无形的规则，善是为了利益众生而产生的念，恶是为了障害众生而产生的念。

何为佛,何为魔,何为善,何为恶
答：心中有佛，天下皆是佛，心中有魔，世间皆是魔，心善，即为善，心恶，皆为恶。

何为善?何为恶?人性本善还是人性本恶?恶即是善?善即是恶?
答：人性无善无恶!善恶本来就是人们主观世界中的一种意识，并不能实际代表一个人到底是善是恶，本来世间也没有评判善与恶的绝对坐标。通常评论一个和一群人的善恶都是依靠口碑相传和媒体。你能说这样的善恶评价就是绝对客观正确的吗？很显然不能。“美之为美，斯不美矣。善之为善，斯不善矣。”老子...