游太和山日记中日方下舂的舂什么意思

游太和山日记中的一溪滔滔什么意思了

十一日，登仙猿岭……五里，越一小岭，仍为郧县境。岭下有玉皇观、龙潭寺。一溪滔滔自西南走东北，盖自郧中来者。渡溪，南上九里冈，经其脊而下，为蟠桃岭。溯溪行坞中十里，为葛九沟。又十里，登土地岭，岭南则均州境。自此连逾①山岭桃李缤纷山花夹道幽艳异常。山坞之中，居庐相望，沿流稻畦，高下鳞次，不似山、陕②间矣。但途中蹊径狭，行人稀，且闻虎暴，日方下舂③，竞止坞中曹家店。【注】①逾：跳过，越过。②山、陕：山西省、陕西省的简称。 ③“舂”通“冲”，下坠。

十一日，风平云散，天空清澈如洗。拄着手杖攀登恒山，面朝东方攀登，都是低矮的土山，没有爬山的劳累。
行走一里，转向北方，山上都是煤炭，不用向深处开凿就能得到。再行走一里，土石就都是红色的了。有盘曲的松树并立在路的旁边，亭子上题名叫做望仙。再行走三里，悬崖石块逐渐高起，松树滤下班驳的阴影，这里叫做虎风口。在这里石头的路面盘绕迂回，才开始顺着山崖，爬上峭壁，向上攀登。再行走三里，有高大的牌坊题字叫“天下第一山”，里面官府、厨房、水井一应俱全。从牌坊的右侧向东逐步登阶攀登，半悬崖处是寝宫，寝宫的北侧是飞石窟，再向上就是北岳殿了。北岳殿上面靠着绝壁，下面莅临官府，殿下面极高的台阶直插云霄，堂四面廊屋门的上下，高大的石碑密集地竖立着。从北岳殿的右侧上行，有一个石窟，就着改成一间屋子，叫做会仙台。台上雕刻着一群仙人，环绕排列没有间隙。我这个时候想要爬上高高的山崖、登上山的极顶。绕过北岳殿的东侧，见到两处悬崖中断的地方，其中有垂落的草莽达到千尺，是登到极顶的小路，于是就解开衣袖攀缘而登。又攀登二里，来到高崖的顶上，抬头远看山顶，还突出地悬在半空里，而且满山都是茂密的短树，参差不齐的枯竹，只是能够钩扯衣服刺入衣领，用手抓或用脚踩就断折，所以虽然用了很大的力气，还是像坠落在巨大的波涛中，像在急流中一样不能出来。我更加鼓起勇气向上攀登，才登上了恒山的顶峰。
这个时候太阳的颜色清澈美丽，向下鸟瞰山的北侧，凌乱的山崖像向下坠落一般，各种树木浓阴遮蔽。这座山土山上不长树木，石头山上则生长。北侧都是石山，所以树木都生长在北侧。一座浑源州的州城，就在山的半腰。再向北鸟瞰，隔着一重远山，苍苍茫茫没有边际。南边是龙泉山，西边是五台山，呈现出一派青色，跟恒山做伴。近处是龙山向西绵延，它的支峰向东拓展，紧密地连接着向下钳制着沙漠。
然后从西峰下山，顺着从前进入峡谷的悬崖，向下一看，苍苍茫茫，不敢下行。忽然回头向东了望，有一个人飘飘摇摇在山的上面，于是就又上去向他问路，他指着东南侧的松柏之间，望着前去，就是上山时寝宫后面高大的悬崖的顶上。不久，果然得到了下山的道路。向南经过了松柏林，先前在山顶上望着这里的松柏林青青葱葱，好像蒜的叶子和草的茎芽，到这里一看却是合抱的参天大树，与虎风口的松柏树相比，不止一百倍地超过它呀。从悬崖的缝隙一直下去，正好在寝宫的右侧，也就是飞石窟。
求采纳 谢谢

今日阳光明媚，妈妈、爸爸、姨父、大姨、笑笑和我一起去太和山。到了太和山，我们去太和山的主殿上面有许多神像，穿着花花绿绿的衣服，面容却像真人一样，走出来，我们看见山下的景物，哇。好美丽的景色啊，姨父赶紧拿出数码像机录下面的景色。录完了，我有些渴，就拿出饮料喝了几口，我上亭子表演了几个节目，都录了下来，笑笑上去表演也都录了下来，妈妈还拍手说：“好、好”。一会儿回家了，我们来到笑笑家，姨父打开电视机，接通数码像机，太和山的美景再次展现在我们的眼前，真是“要看富县景，须登太和山”。富县美景尽收眼底，它好像突然变成一个 玩具城，那一座座房子像无数个大大小小的纸盒整整齐齐地排列着，桥像我小的时候玩的积木那么小，那么可爱，路上的行人好像小的看不见了，车像小甲虫。真是太奇妙了！
我真想再游一次太和山，可惜不知什么时候再有机会了。　

太和山日记翻译,太和山日记原文,游太和山日记
答：游太和山日记 十一日，登上了仙猿岭……走了五里地，越过了一个小山岭，还是郧县境。山岭下有玉皇观、龙潭寺。有一条小溪从西南向东北方向滔滔而来，大概是从郧县流过来的。渡过小溪，向南爬上九里冈，经山脊而下，就是蟠桃岭，沿着小溪行走山涧中，大约十里，就是葛九沟。又走了十里，登上了土地...

石门涧文言文
答：后来主持郡政的人,虽然有巧妙的心思和眼光,再要加什么也加不上了,所以我继承他们到这里以后,只是整修亭子,不再添造新的。 长庆三年八月十三日记。 6. 关于《庐山草堂记》的文言文阅读题 游太和山日记 □徐霞客 十一日,登仙猿岭……五里,越一小岭,仍为郧县境。岭下有玉皇观、龙潭寺。一溪滔滔自西南走...

游太和山日记的介绍
答：徐霞客游记第十一篇，游太和山日记，太和山即武当山。相传真武曾修炼于此，为道教名山，亦以传授武当派拳术著称。

桃花源记,游太和山日记,两篇选文都描写了发现美景的曲折过程,作者的写 ...
答：游太和山日记的中心思想是热恋中的人要彼此敞开心扉，如通常所说，互表衷肠，吐露自己的全部思想。在这里的隐讳、不坦率的行为，是自私的一种表现。而桃花源记则借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来，通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对当时的...

游太和山日记表达了作者怎样的情感
答：该日记表达了作者对太和山风景的赞美之情。通过《游太和山日记》作者描绘了泰山的一些景点和构造，表达了对这些自然美景的欣赏。此外，日记还透露出作者的快乐心情，这种愉悦的情绪反映了对美好生活的向往。总体来说，这份日记体现了作者对自然风光的热爱和对美好生活的追求。

游太和山日记 只要我写的部分的翻译
答：On the 11th, Teng Xian Yuan Ling ... ... Wuli, the more of a small ridge, still Yun County. Heights are Jade concept, Longtan Temple. A surging river walk northeast from the southwest, to cover those in the self-Yun. Crossing the river, nine in the hills on the south ...

游太和山日记表达了作者什么样的感情?
答：游太和山日记表达了作者对祖国山川的赞美和热爱。

游太和山日记流露出作者怎样情感
答：游太和山日记 十一日，登上了仙猿岭……走了五里地，越过了一个小山岭，还是郧县境。山岭下有玉皇观、龙潭寺。有一条小溪从西南向东北方向滔滔而来，大概是从郧县流过来的。渡过小溪，向南爬上九里冈，经山脊而下，就是蟠桃岭

桃花源记和徐霞客的游太和山日记两文在写景方面有什么相同之处
答：虚实结合，背景选择性虚化

桃花源记重在写 游太和山日记重在写
答：冬爷爷送走了大地的严寒，春姑娘踏着轻盈的脚步来到人间。随着春姑娘轻快的步伐，青青的小草破土而出，偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。在这温暖的季节里，许多树木都开满了鲜艳的花朵。你瞧！小桃树也你争我赶地抢着春姑娘的抚摸。几阵春雨过后，桃树有了嫩嫩的新叶，渐渐地，桃叶变得茂密了，...