人民群众观的基本内涵有哪些方面？

全心全意为人民服务思想的基本内涵 :

毛泽东全心全意为人民服务思想，内涵十分丰富，主要有：

1．解决好为什么人的问题。毛泽东认为，为什么人的问题是一个根本问题、原则问题。一个政治集团也好，一个人也好，在为什么人的问题上有三种选择：第一种是个人和小团体利益。第二种是人民的敌对分子的利益。第三种是最广大人民的利益。毛泽东指出：“我们是以占全人口百分之九十以上的最广大群众的目前利益和将来利益的统一为出发点的”。（《毛泽东选集》第3卷，864页）这就明确地告诉我们，共产党人的一切都是为了人民群众。我们只能为人民服务，而绝不能为别的什么人服务。

2．承认正当的个人利益，但为人民服务不能半心半意或三心二意。毛泽东提出全心全意为人民服务这个命题，并没有否定正当的个人利益。他提出的坚持国家、集体、个人利益的统一就包括对个人利益的兼顾。在实践中，共产党人把坚持党的宗旨和实现正当的个人利益统一起来，不能以追逐个人利益作为行为的出发点，而是要全身心地投入到为人民服务的事业中去，在为人民作贡献中实现正当的个人利益。

3．深入群众，和群众打成一片。这既是为人民服务的重要内容，也是更好地为人民服务的前提条件。毛泽东坚决反对脱离群众、甚至骂群众、压群众的官僚主义。要求共产党人绝不能搞官僚主义，而要密切地和群众结合在一起，和群众建立鱼水般的关系，在群众中生根、开花，了解并反映群众的情绪、群众的疾苦、群众的愿望和要求。

4．关心群众生活，解决事关群众切身利益的实际问题。全心全意为人民服务就要关心群众生活，为群众谋利益。毛泽东反对只向群众要这要那的做法，要求首先要给群众以看得见的物质利益。他指出，真心实意为群众谋利益，就要帮助群众解决生产和生活中的问题，诸如油盐柴米、妇女生孩子、小孩子要读书等等实际问题。这是为人民服务最具体、最实际的体现。

5．依靠群众的力量去实现他们自身的利益。为人民服务有两种办法：一种是把自己当成救世主，代替群众包打天下；另一种是依靠群众自己解放自己。毛泽东从唯物史观的基本原理出发，坚决反对第一种办法而选择了第二种办法。他指出：“马克思列宁主义的基本原则，就是要使群众认识自己的利益，并且团结起来，为自己的利益而奋斗。”（《毛泽东选集》第4卷，1318页）人民群众对自己利益的认识，人民力量的团结，又离不开党的宣传、教育和组织。毛泽东全心全意为人民服务的思想，既避免了恩赐的观点、包办代替的做法，又防止了崇拜群众自发性的错误观点。

6．用是否符合人民群众利益的标准来检验共产党人的一切言论和行动。毛泽东认为，我们共产党人的一切言论和行动究竟对还是不对，不能依自己的主观感觉而定。那靠什么来检验呢？从认识论的角度，他提出的检验办法是实践标准；从价值观的角度，他提出的办法是人民群众的利益标准。经过检验，凡对人民群众有利的，就是对的、正确的，就要坚持；反之，则是不对的、错误的，就要改正。

7．党员干部要为人民用好权。毛泽东对党员干部提出了为人民用好权的要求。我们的权力是谁给的呢？他郑重地指出，是人民给的。他要求掌握一定权力的党员干部一定要用这种权力来为人民服好务，当好人民的勤务员。他号召共产党员在政府中成为十分廉洁、不用私人、多做工作、少取报酬的模范。做到勤政、廉政，是党的宗旨在党员干部身上的集中体现!

群众观点，指的是马克思主义政党对待群众的立场和态度。马克思主义认为，人民群众是历史的创造者，人民群众不仅是物质财富和精神财富的创造者，而且是社会变革的决定性力量。群众观点是马克思主义唯物史观的一个基本观点，也是马克思主义政治观的一个最重要的观点。 　　坚持马克思主义群众观，是由我们党的性质和国家政权的性质决定的。它认为，人民群众是物质财富的创造者，人民群众的生产活动是整个社会全部活动的前提和基础，以不同形式从事和促进生产实践活动的人民群众，必然会对社会的发展起决定性作用；人民群众是精神财富的创造者，任何真正有价值的精神财富，都是对人民群众所从事的实践活动的概括和总结；人民群众是社会变革的决定力量，他们推动着社会制度的变革和根本变革。这些观点主要包括：人民群众是历史创造者的观点、虚心向人民群众学习的观点、竭诚为最广大人民谋利益的观点、干部的权力是人民赋予的观点、对党负责和对人民负责相一致的观点等。以上这几个方面相互联系，构成了党的群众观点的有机整体。

(一)人民群众观是我党宗旨的基本体现

中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时也是中国人民和中华民族的先锋队。党的性质确定了党的宗旨是全心全意为人民服务。这也是毛泽东人民群众观的本质。早在1944年9月，毛泽东在《为人民服务》中指出：“我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军，是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民利益工作的。”

1945年毛泽东在党的七大作《论联合政府》的政治报告中又再次强调“全心全意为人民服务”是中国共产党的唯一宗旨。无论从政治思想的角度看，还是从思想理论的角度看，“完全”、“彻底”地为人民服务，全心全意地为人民服务，这个根本宗旨，都充分体现了以毛泽东为代表的中国共产党人的人民群众观。而要实现这个宗旨，必须时时刻刻、事事处处装着人民、想着人民。

在《党章》总纲和《党章》第一章，都谈的是中国共产党的根本宗旨，可见其重要性。全心全意为人民服务的根本宗旨，一是历史唯物主义的理论基础使然；二是党的性质所定；三是共产党人的奋斗目标和现代共产党人的时代使命决定，同时也是中国共产党作为执政党，巩固领导核心地位的重要保证。

作为公务员，要践行党的根本宗旨，就必须始终坚持完全彻底地为人民服务和为人民的利益不惜牺牲自己的原则。党的性质决定了我们党除了工人阶级和最广大人民群众的根本利益，没有自己特殊的利益。人民的利益就是党的利益。我们党的最终理想是带领全体人民群众实现共产主义制度。现阶段的历史使命是带领全国各族人民建设中国特色社会主义。这就要求我们各级公务员任何时候都必须把群众利益放在第一位，同群众同甘共苦，保持最密切的联系，不允许任何党员脱离群众，更不允许凌驾于群众之上。我们党之所以不断取得胜利，正是因为党代表人民的利益，依靠人民的力量，履行人民赋予的神圣责任，有群众路线和密切联系群众的作风，作为走向胜利的重要保证。

实践证明，我们党的事业得到广大人民群众的拥护和支持，正是我们遵循全心全意为人民服务的宗旨，如果忘记群众，脱离群众，我们党就将成为无源之水，无水之鱼，最终也将一事无成。我们各级公务员要体现党的性质，践行党的根本宗旨，就不能没有人民群众观。

(二)人民群众观是历史唯物主义原理的必然要求

历史唯物主义的创立被恩格斯称作马克思一生中在理论上最伟大的两大贡献之一，它结束了唯心主义一统天下的局面。而唯物史观和唯心史观的根本分歧，就包括怎样看待人在社会历史中的地位和作用，其焦点就在于怎样认识不同的人的不同作用。换言之即谁是社会历史的创造者，是庶民百姓、人民群众，还是才子佳人、英雄豪杰？不同的回答分别形成了群众史观和英雄史观。历史唯物主义的结论是前者。它认为，任何时候人民群众都是社会居民中的大多数，其主体都是劳动人民。这就体现了“人民群众”在质和量上的规定性。历史唯物主义同时认为，任何时候人民群众都是推动社会历史向前发展的决定力量。其主要表现就在于人民群众是社会物质财富的创造者，也是社会精神财富的创造者，更是社会变革的决定力量。

基于这些基本原理，按照马克思主义理论建立起来的中国共产党及其用马克思主义理论武装起来的中国共产党党员，就不能不在遵循社会发展的客观规律，充分发挥人的作用，推动社会历史不断向前发展的过程中，始终把人民群众放在自己的心中。

马克思、恩格斯早就在《共产党宣言》中写道：过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的，是为绝大多数人谋利益的独立运动。把马克思主义理论的基本原理与我国革命的具体实践相结合建立起来的中国共产党，也从一开始就一直把人民的利益放在高于一切的地位，把全心全意为人民服务作为自己的根本宗旨，把群众路线作为自己的生命线，使群众观点和群众路线成为毛泽东思想的主要内容。

历史证明，相信和依靠群众，顺应群众的要求和历史发展的潮流，是马克思主义政党实现正确领导的基础；群众对党的信任和支持是党的事业不断取得胜利的保证。

随着改革开放的继续深化，社会主义建设的发展和社会主义市场经济的进一步完善，尤其是新世纪，如何正确认识广大人民群众在社会主义现代化建设中的重要地位，如何更好地充分发挥和调动广大工人、农民、知识分子以及一切爱国力量的积极性、创造性，团结带领他们甘心情愿地在党的领导下，为中华民族和世界最大多数人的利益而努力奋斗，这些都通过党的理论、路线、方针及政策和各项工作来决定，通过党的执政作用来实现。而党的执政作用又是通过全体公务员和全体党员的作用来体现的，这就要求我们各级公务员要经得住执政的考验，要立党为公、执政为民，勤政为民，为人民的利益努力工作。因此，提倡每一位公务员都要坚持人民群众观，无疑是十分重要的。正如某位中央领导说过一样，要得到人民支持和拥护，一是靠理论的力量；二是靠人格的力量。