不学佛，不需要有出离心.佛弟子，为什么要有出离心
kuaidi.ping-jia.net 作者：佚名 更新日期：2024-07-30
怎样学佛能有出离心，成为能钡木跷蛘吣
出离心与学佛不学佛无关，追求比他人名气大、比他人财利多，追求与众不同，追求渴望的幸福、样子，也是某种出离了。只是清净、究竟与否罢了！
出离心，是出离苦海之心，不再受轮回之苦之心。众生的本性都是佛，见性即可成佛，成佛即是出离苦海。
出离心对净土宗的修习非常重要
答：所以每一个净土宗的修行者在发菩提心之前先要修习出离心是毋庸讳言的。在有出离心做基础之后，我们就可以正式发起菩提心了，省庵大师为我们指出了发菩提心的十种因缘，其中为「尊重己灵」而发心是依理观而发心，站在自己与诸佛具有同一真如本性的角度而发心，这样的发心是依止不生灭心而发，是非常坚固...
...是以想出离六道轮回解脱离苦得乐为目的而学佛,算不算是为了自己?阿...
答：算。但是到最后，你的念头会逐渐转向普度众生的。加油吧。
佛教问题,出离心是否就是厌世心?
答：出离心，与厌世心，完全不同。出离心——是指放弃世俗间的名利心，追求菩提觉悟。厌世心——悲观，没有追求。
出离心的修法
答：这 样你一下子就脱离了狭隘的思维，你不就是有出离心了 吗？我们在人间所有的想不通，用出离心突然之间想通 了：我是以后要成佛的人啊，我在学菩萨，我为什么还 要在人间斤斤计较呢？我为什么还要跟他过不去？我不 是傻瓜吗？我是未来佛啊，我为什么要想不通？他想不 通，他还要轮回，我...
学佛人怎么样发出离心?怎么样发菩提心?
答：《佛法三根本要义》宗喀巴 著 多 识 译 向神圣的诸上师致敬！佛陀全部经典的精华要旨，众菩萨推崇备至的无上法，有缘者寻求解脱的必经口岸，我今作力所能及的解说。那些不迷恋世间区区幸福，为使具足良缘的人生有价值，一心向往众佛喜悦归宿的 幸运的人们诚心倾听：一 、出离心 若无正确的出世心...
学佛修行,为什么也想精进可又精进不
答：因为主要的动力是解决现世问题，因此，学佛之初，常常动力十足，一旦解决了问题，就懈怠了，不想精进了。或者急于求成，坚持了一段时间，没见什么效果，就以为佛法不灵，不学佛了，这是没有出离心求现世利益的人的不精进原因。还有一种人，有出离心，但并不强，起初也很精进，但总感觉不到进步，或者...
各位师兄,发出真实之出离心与相似出离心或是假出离心有何区别,在家人以...
答：末学学习出离心之后时常感到生活没有了前进的动力,以前干劲十足,有明确的目前,可现在总觉得很闷,干事觉得没有意义,很无聊,想转变下有正确的发心也不可得,末学思量这样可能不是真实之出离心的表现,而有可能偏离了。请网上各位师兄给末学提些建议,末学先谢过了! 展开 ...
很烦,感觉出离心强时很想看佛教经论,但感觉这时却有点孤立了,处离不...
答：如此观照，不但嗔心不生，更会生出恻隐之心，悲闵之念。众生很苦啊！个个都是！我们怎么能不好好修行？怎么能不发菩提大愿？这些众生无量劫都曾为我们的父母子女，我们既是觉醒，走出此痛苦泥潭，如何能不生起一个帮助他们也出离此痛苦泥潭的心呢？师兄，我们目前的阶段还需要深入佛的经法当中，不断...
主修行是什么意思
答：如果众生不了解万法皆无常、轮回无常的痛苦,就建立不起一颗坚定的心去出离轮回的念头,没有出离轮回的想法,根本就不会去修行,不想学佛,不学佛的人,本来不想出离,怎么还会有出离心呢?所以不能先修出离心。因此,第一步,没有无常心,就无法步入佛门。就是皈依了佛门,也无法深入正确修行。 要知道什么是修行,就要...
什么是出离心,什么是菩提心?
答：出离心，佛教词汇，为解脱轮回苦，灭尽诸烦恼（再简单点就是：离苦得乐）之意，出离心基本上是希望从娑婆世界的苦海中解脱出来。娑婆世界被称为苦海是因为它有存有三界即欲界、色界、无色界的生命体，并且含有有情的生命和无情的器世间，从佛陀的谛观，三界的众生都感受到苦，所以在他开悟后很早就...
真实认识到世间的苦和无常 认识到三界不安犹如火宅 出离心是修道第一步 这个说实话 还是挺难的
以下请了解： 问14：朋友得知我有念经和吃全素，都会问我是不是已经皈依了，我不知道怎样回答。
答14：皈依是皈依佛法僧三宝。出家人皈依佛法僧，我们在家居士皈依什么呢？也是皈依佛法僧，实际上在家居士皈依自性三宝，佛在心中，法在行中，僧在戒 中。就是说我们自己要以僧人为榜样，我们要把佛法放在心上，我们要以戒律作为自己学佛的根本。这样的皈依，一样的，实际上我们因为不是出家，我们是在家居 士，所以我们自己可以说自性三宝皈依，都可以的。他们很多人不懂，以为一个形式，实际上学佛不是形式的，用心的（明白，因为我一直在修，但是如果他们问 我，我就可以说我是皈依了是吗？）完全可以。皈依什么？很简单，你现在学佛了，你就是皈依佛了；你现在相信观世音菩萨了，你就是皈依佛了。
出离心与学佛不学佛无关，追求比他人名气大、比他人财利多，追求与众不同，追求渴望的幸福、样子，也是某种出离了。只是清净、究竟与否罢了！
出离心，是出离苦海之心，不再受轮回之苦之心。众生的本性都是佛，见性即可成佛，成佛即是出离苦海。
答：所以每一个净土宗的修行者在发菩提心之前先要修习出离心是毋庸讳言的。在有出离心做基础之后，我们就可以正式发起菩提心了，省庵大师为我们指出了发菩提心的十种因缘，其中为「尊重己灵」而发心是依理观而发心，站在自己与诸佛具有同一真如本性的角度而发心，这样的发心是依止不生灭心而发，是非常坚固...
答：算。但是到最后，你的念头会逐渐转向普度众生的。加油吧。
答：出离心，与厌世心，完全不同。出离心——是指放弃世俗间的名利心，追求菩提觉悟。厌世心——悲观，没有追求。
答：这 样你一下子就脱离了狭隘的思维，你不就是有出离心了 吗？我们在人间所有的想不通，用出离心突然之间想通 了：我是以后要成佛的人啊，我在学菩萨，我为什么还 要在人间斤斤计较呢？我为什么还要跟他过不去？我不 是傻瓜吗？我是未来佛啊，我为什么要想不通？他想不 通，他还要轮回，我...
答：《佛法三根本要义》宗喀巴 著 多 识 译 向神圣的诸上师致敬！佛陀全部经典的精华要旨，众菩萨推崇备至的无上法，有缘者寻求解脱的必经口岸，我今作力所能及的解说。那些不迷恋世间区区幸福，为使具足良缘的人生有价值，一心向往众佛喜悦归宿的 幸运的人们诚心倾听：一 、出离心 若无正确的出世心...
答：因为主要的动力是解决现世问题，因此，学佛之初，常常动力十足，一旦解决了问题，就懈怠了，不想精进了。或者急于求成，坚持了一段时间，没见什么效果，就以为佛法不灵，不学佛了，这是没有出离心求现世利益的人的不精进原因。还有一种人，有出离心，但并不强，起初也很精进，但总感觉不到进步，或者...
答：末学学习出离心之后时常感到生活没有了前进的动力,以前干劲十足,有明确的目前,可现在总觉得很闷,干事觉得没有意义,很无聊,想转变下有正确的发心也不可得,末学思量这样可能不是真实之出离心的表现,而有可能偏离了。请网上各位师兄给末学提些建议,末学先谢过了! 展开 ...
答：如此观照，不但嗔心不生，更会生出恻隐之心，悲闵之念。众生很苦啊！个个都是！我们怎么能不好好修行？怎么能不发菩提大愿？这些众生无量劫都曾为我们的父母子女，我们既是觉醒，走出此痛苦泥潭，如何能不生起一个帮助他们也出离此痛苦泥潭的心呢？师兄，我们目前的阶段还需要深入佛的经法当中，不断...
答：如果众生不了解万法皆无常、轮回无常的痛苦,就建立不起一颗坚定的心去出离轮回的念头,没有出离轮回的想法,根本就不会去修行,不想学佛,不学佛的人,本来不想出离,怎么还会有出离心呢?所以不能先修出离心。因此,第一步,没有无常心,就无法步入佛门。就是皈依了佛门,也无法深入正确修行。 要知道什么是修行,就要...
答：出离心，佛教词汇，为解脱轮回苦，灭尽诸烦恼（再简单点就是：离苦得乐）之意，出离心基本上是希望从娑婆世界的苦海中解脱出来。娑婆世界被称为苦海是因为它有存有三界即欲界、色界、无色界的生命体，并且含有有情的生命和无情的器世间，从佛陀的谛观，三界的众生都感受到苦，所以在他开悟后很早就...
