文言文阮籍丧母

1. 有谁知道《阮籍丧母》文言文的翻译

阮籍秉性极孝，母亲去世时，他正在和别人下围棋，对方（听说阮籍的母亲去世）要求终止这盘棋，阮籍却要留着这盘棋一赌输赢。接着饮酒两斗，大声一号，吐血几升。等到母亲快要下葬时，吃了一只蒸熟的小猪，喝了两斗酒，然后与母亲作最后的诀别，一直到说不出话，大声一号，于是又吐血几升，过度哀伤，形体消瘦，几乎到了没命的地步。 阮籍又能够用青眼和白眼看人，见到拘于俗礼的人，就用白眼对待他。等到嵇喜来安慰他时，阮籍用白眼对待，嵇喜十分不高兴的回去了。嵇喜的弟弟嵇康听说后，就带着酒夹着琴去拜访他，阮籍高兴，就用青眼对待嵇康。因此，拘于礼法的人都十分恨他。

阮籍的嫂嫂准备回娘家，阮籍与嫂嫂相见并与嫂嫂告别。有人讥笑他的这种做法，阮籍说：“这些俗礼难道是为我设的吗？”邻居家有个美貌 *** ，在柜台前卖酒。阮籍曾前去买酒喝，喝醉了，就睡在这个美貌 *** 的旁边。阮籍自己已然不知避嫌， *** 的丈夫了解（阮籍的行为），也就不起什么疑心。兵家的女儿有才气且有姿色，还没有出嫁就死了。阮籍不知道她的父亲和哥哥，径直前往她家哭泣，发泄尽自己心中的悲哀才回来。那种外表坦荡内心纯朴的人，都是这种情况。

2. 阮籍丧母的故事,简略谢谢

阮籍的母亲快要病死了，有人把这件事告诉阮籍。当时阮籍正在与人下棋，听到这个消息，竟若无其事。同他下棋的人见此情景，觉得他这样做不合礼节，因此拒绝同他继续下棋，劝他赶快回去料理母亲。但阮籍却赖着不愿离开。过了一会儿，他猛然端起酒罐，拼命喝了一二斗酒，然后大喊一声，呕吐几升血，从此多日不能进食。

后来，他的母亲去世了。这对于他来说，本是件很悲恸的事情，但他却好像全不在乎，及母亲下葬时，他特地吃了一个蒸肫，喝两斗酒，然后与母亲遗体告别，因悲恸过度，又吐血数升，全身只皮包骨头，几乎死去。

裴楷前往阮籍家吊丧，只见阮籍喝得大醉，披头散发盘坐在床，不哭不泣。裴楷哭号几声，吊唁完毕便离开了。

有人问裴令公：“凡是去吊丧，主人哭，客人才哭拜；阮籍不哭，你为何要哭呢？”裴楷说：“阮籍是方外之人，所以不崇尚礼制；我们是俗中人，所以用礼仪对待。”

人们听罢皆叹息，觉得双方都有理。

3. 阮籍丧母喝酒吃肉为何受赞赏

阮籍丧母吃酒肉为何受赞赏

魏晋时期竹林七贤之一的大名士阮籍，在母亲去世的时候，脸上一点悲戚也没有，兄弟们都在嚎啕大哭的时候，阮籍竟然在喝酒吃肉，朋友们前来吊唁，阮籍也不回礼。一些官员对待阮籍这样傲慢的行为很生气，可是，当时的名士袁奂确认为，礼节乃是约束像自己一样的俗人，至于阮籍是不在俗人之列的。

这就要上溯到先秦两汉，看看古人观念的变迁了。

在《庄子》当中记载了这样一个故事。当时有三位名士，分别叫做子桑户、孟子反、子琴张。这三个人关系很好，互相引为知己。有一天，三友当中的子桑户去世了，孔子就派自己的弟子子贡前去吊唁，并且看看有什么可以帮忙的。可是，到了子桑户家里，竟然看到孟子反、子琴张两个人一个人在唱曲，一个人在弹琴，一点没有悲伤的神情。子贡看了很生气，就问两个人：“敢问先生在死者灵前唱歌，这样做是合乎礼制的吗？”那两位相视一笑，说：“像你这样的人，又懂得什么是真正的礼呢？”

这个故事，和《庄子》当中，出名a的“鼓盆而歌”的故事有点类似，又有几分不同。相同的是对于现世生命的通达，不同的是，这则故事更侧重对于真正的礼的看法。庄子认为，是否遵守礼，并不像儒家宣扬的那样，依靠繁琐的礼节来表现，而是自己内心的真情流露。只要内心有对朋友的尊敬，做的是朋友喜欢的事情，又何必去在乎是否遵守当时的所谓礼节呢？

庄子的这个精神，在东汉的时候进一步得到了发挥。

在《后汉书·逸民传》中记载了一个叫做戴良的名士的故事。还是说守孝的事情，戴良的母亲去世了，他的哥哥每天都住在母亲坟墓旁边的草庐当中，每天吃的是稀粥，一切按照礼仪来做。可是戴良呢？一个人居住在豪华的家中，每天喝酒吃肉，到了礼制该哭的时候才哭。当然，两兄弟在母亲丧事期间都憔悴了许多。有人就问戴良，你在母亲丧礼其间，有没有遵守礼仪呢？戴良很自信的说，当然，礼原本就是要让人们的感情表达更加的充分，如果没有感情，又谈什么礼仪呢？虽然我每天喝酒吃肉，可是我的心中并不觉得甜美，因此我在母亲丧礼其间，才会形容憔悴啊。

戴良的这番话，可以说是对庄子文章中两位高士的一个注脚。不过，到了魏晋时候，这种观念又升级了。于是，才会出现阮籍居丧不守礼的事情。不过阮籍并没有像戴良一样，到了礼制该哭的时候就哭，阮籍是一直没有悲戚的神色，直到入殓，想到再也见不到母亲的时候，阮籍才大叫一声，口喷鲜血。

阮籍等人的人生观，我们有一个词语评价，叫做“越名教而任自然”，超越具体礼制的约束，而追求人性的本真、自然。魏晋时期流行玄学，而玄学正是从老庄学说中生发，可谓是一脉相承。

4. 归钺早丧母文言文翻译

归钺早丧母 -- 节选自归有光《归氏二贤传》原文：归钺①，早丧母，父娶后妻，生子，由是失爱。

家贫，母即喋喋②罪过钺，父大怒逐之。钺数③困，匍匐道中。

比归，母又复杖之，屡濒于死。钺依依④户外，俯首窃⑤泪下，族人莫不怜也。

父卒，母与其子居，钺贩盐市中，时私其弟，问母饮食，致甘鲜焉⑥。后大饥⑦，母不能自活。

钺往涕泣奉迎⑧。母内自惭，从之。

钺得食，先予母、弟，而己有饥色。奉母终身怡然。

既老且死，终不言其后母事也。归氏孝子，予既列之家乘矣，身微贱而其行卓⑨，独其宗亲邻里知之，于是思以广其传焉。

【注释】①归钺：人名。②喋喋：说话没完没了。

③数：屡次。④依依：依恋的样子。

⑤窃：偷偷地。⑥致：送达。

⑦饥：饥荒，年成不好。⑧奉迎：迎接。

奉，敬辞。⑨卓：高。

翻译：归钺，早年丧母，父亲又娶了后妻，生个儿子，归钺从此失去父爱。后妻就没完没了说归钺的过错，父亲大怒，赶走他。

归钺屡次遭到困扰，在路上爬行。等到回家，继母又用棍子打，屡次近于打死。

归钺在门外留恋不舍，想进屋又不敢，低着头偷偷地流泪的时候，邻居没有不怜悯他的。父亲死去，后母只和他亲儿子居住，归钺就在集市上卖盐，时常偷偷地见他的弟弟，询问继母的饮食，送给他们甘甜鲜美的食物。

后来发生严重饥荒，继母不能养活自己，孝子前去，流泪哭泣恭敬地接她。继母内心自感惭愧，终于跟随归钺去了。

归钺有了食物先给继母弟弟，而自己有挨饿的脸色。他很高兴地侍奉继母一直到死。

归钺一直到已老将死，始终不说后母的事。归氏家族的孝子，我已经把他们写在家族史里了，因为他们的行为高尚而身份低贱，只有他们的亲族邻居知道他们的事迹，于是想扩大他们的名声。