二僧都想去南海，为什么富僧没有实现，贫僧却实现了？
kuaidi.ping-jia.net 作者：佚名 更新日期：2024-09-10
蜀鄙之僧 （问题）
（ 天下的事不分简单容易，认真去做再难的事也能迎刃而解，不去做，那么再容易的事都会变的简单。人去做学问没有难易之分，去学就行。）
成语：蜀鄙之僧
原文：
蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。
富者曰：“子何恃而往？”
曰：“吾一瓶一钵足矣。” 富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！”
越明年，贫者自南海还，以告富者。 富者有惭色。
西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？
翻译：
四川边远的地方有两个和尚，其中一个很贫穷，其中一个很富裕。贫穷的和尚对富裕的和尚说：“我想要到南海（普陀山）去，你看怎么样？”富裕的和尚说：“您凭借着什么去呢？”贫穷的和尚说：“我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。”富裕的和尚说：“我几年来想要雇船沿着长江下游而去南海（普陀山），尚且没有成功。你凭借着什么去！”
到了第二年，贫穷的和尚从南海回来了，把到过南海的这件事告诉富裕的和尚。富裕的和尚的脸上露出了惭愧的神情。
四川距离南海，不知道有几千里路，富裕的和尚不能到达，穷和尚到达了。一个人立志求学，难道还不如四川边境的那个贫穷的和尚吗？
天天发这种贴
有意思吗
蜀鄙二僧原文翻译
答：富和尚拥有财富，却未能实现自己的愿望，而贫穷的穷和尚却凭借坚定的信念实现了南海之行。这正是“人之立志”的力量，即使身处困境，只要有决心，也能克服一切困难。富僧的失败提醒我们，财富不能替代志向，我们应该学习穷僧那种不畏艰难、矢志不渝的精神，而不是被物质所束缚。在现实生活中，我们应该...
...其一富。贫者语(yù)于富者曰:“吾欲之南海,何
答：表明了富僧立下志向了，没有去行动，光说不做。
蜀鄙二僧的全文翻译
答：[译文]蜀国的边远地方，有二个僧人。一贫一富。穷的和尚有一天对富裕的和尚说：“我想到南海的普陀山去，怎样?”那有钱的和尚说：“你靠什么去呢?”贫和尚说：“我有一瓶一钵就足够了。”富和尚说：“好多年以前我就打算买一只船沿江而下，到现在还没买成。你靠什么去呢!”第二年，穷和尚从...
贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?”翻译
答：”富和尚说：“您凭借着什么去呢？”穷和尚说：“我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。”富和尚说：“我几年来想要雇船沿着长江下游而去南海，尚且没有成功。你凭借着什么去！”到了第二年，穷和尚从南海回来了，把到过南海的这件事告诉富和尚。富和尚的脸上露出了惭愧的神情。
为学:蜀鄙二僧贫者能至南海是因为___,富者不能至南海是因为___ (用文...
答：贫者能至南海是因为贫者能够把理想付诸实践，富者不能至南海是因为一味地想依赖物质条件。
初中文言文《蜀山二僧》
答：四川的边境有两个和尚，其中一个贫穷，一个富有。穷和尚对富和尚说：“我想去南海，怎么样？”富和尚说：“您凭着什么去？”穷和尚说：“我只要一个水瓶和一个饭钵就够了。”富和尚说：“我多年来一直想雇船顺江而下，（到现在）还不能够去（南海）。您凭着什么去？”到了第二年，穷和尚从南海...
《蜀之鄙有二僧》翻译
答：四川边境有两个和尚，他们的故事引人深思。一个和尚生活贫寒，却怀揣着远大的南海之行梦想；另一个和尚虽富有，却受限于物质，未能付诸行动。当穷和尚仅凭一水瓶和一饭钵就踏上征途，第二年已从南海归来，讲述他的壮举时，富和尚不禁露出惭愧之色。千里之遥，富和尚未能抵达，而贫穷的和尚却成功实现...
蜀之鄙有二僧翻译
答：结论显而易见：天下之事，无论难易，皆在人之行动。学习与学问之难易，同样取决于个人的决心与努力。蜀地边境的贫富二僧，贫僧凭借决心与简单行装，实现了南海之行，而富僧虽有财力，却因未能付诸实践而未能成行。这说明，聪明才智并非决定成功的唯一因素，关键在于是否愿意行动和持续学习。有才智者，如...
蜀鄙二僧全文翻译
答：原文中，作者通过对比两僧的对话和行动，强调了学问和旅行的难易并非固定不变，而是取决于个人的努力。贫僧的愚钝和贫寒并未阻碍他实现南海之行，反而是富僧的聪明和财富成为他前行的障碍。这告诫人们，不应受限于自身的条件，而应自力更生，坚持不懈地追求知识。通过蜀鄙二僧的故事，我们可以明白，聪明...
蜀鄙二僧文言文及翻译
答：穷和尚对富和尚说：“我想去南海，怎么样？”富和尚说：“你凭什么去？”穷和尚说：“我只有一个水瓶和一个饭钵就足够了。”富和尚说：“我几年来一直想雇船顺流而下，到现在还没能去成。你凭什么去！”到了第二年，穷和尚从南海回来，告诉富和尚。...
问题1：因为贫僧虽没有充裕的物资保障，却有坚定不移、朝目标不断努力的精神。
问题2：凡事之成功不在于客观条件如何，而在于自身的坚持。
富者，开始准备出门之需，而贫者一钵一足朝礼普陀山而回，富者还在准备呢。说明有目标还不行，还有去实行。
因为贫僧虽没有充裕的物资保障，却有坚定不移、朝目标不断努力的精神。（ 天下的事不分简单容易，认真去做再难的事也能迎刃而解，不去做，那么再容易的事都会变的简单。人去做学问没有难易之分，去学就行。）
成语：蜀鄙之僧
原文：
蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。
富者曰：“子何恃而往？”
曰：“吾一瓶一钵足矣。” 富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！”
越明年，贫者自南海还，以告富者。 富者有惭色。
西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？
翻译：
四川边远的地方有两个和尚，其中一个很贫穷，其中一个很富裕。贫穷的和尚对富裕的和尚说：“我想要到南海（普陀山）去，你看怎么样？”富裕的和尚说：“您凭借着什么去呢？”贫穷的和尚说：“我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。”富裕的和尚说：“我几年来想要雇船沿着长江下游而去南海（普陀山），尚且没有成功。你凭借着什么去！”
到了第二年，贫穷的和尚从南海回来了，把到过南海的这件事告诉富裕的和尚。富裕的和尚的脸上露出了惭愧的神情。
四川距离南海，不知道有几千里路，富裕的和尚不能到达，穷和尚到达了。一个人立志求学，难道还不如四川边境的那个贫穷的和尚吗？
天天发这种贴
有意思吗
答：富和尚拥有财富，却未能实现自己的愿望，而贫穷的穷和尚却凭借坚定的信念实现了南海之行。这正是“人之立志”的力量，即使身处困境，只要有决心，也能克服一切困难。富僧的失败提醒我们，财富不能替代志向，我们应该学习穷僧那种不畏艰难、矢志不渝的精神，而不是被物质所束缚。在现实生活中，我们应该...
答：表明了富僧立下志向了，没有去行动，光说不做。
答：[译文]蜀国的边远地方，有二个僧人。一贫一富。穷的和尚有一天对富裕的和尚说：“我想到南海的普陀山去，怎样?”那有钱的和尚说：“你靠什么去呢?”贫和尚说：“我有一瓶一钵就足够了。”富和尚说：“好多年以前我就打算买一只船沿江而下，到现在还没买成。你靠什么去呢!”第二年，穷和尚从...
答：”富和尚说：“您凭借着什么去呢？”穷和尚说：“我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。”富和尚说：“我几年来想要雇船沿着长江下游而去南海，尚且没有成功。你凭借着什么去！”到了第二年，穷和尚从南海回来了，把到过南海的这件事告诉富和尚。富和尚的脸上露出了惭愧的神情。
答：贫者能至南海是因为贫者能够把理想付诸实践，富者不能至南海是因为一味地想依赖物质条件。
答：四川的边境有两个和尚，其中一个贫穷，一个富有。穷和尚对富和尚说：“我想去南海，怎么样？”富和尚说：“您凭着什么去？”穷和尚说：“我只要一个水瓶和一个饭钵就够了。”富和尚说：“我多年来一直想雇船顺江而下，（到现在）还不能够去（南海）。您凭着什么去？”到了第二年，穷和尚从南海...
答：四川边境有两个和尚，他们的故事引人深思。一个和尚生活贫寒，却怀揣着远大的南海之行梦想；另一个和尚虽富有，却受限于物质，未能付诸行动。当穷和尚仅凭一水瓶和一饭钵就踏上征途，第二年已从南海归来，讲述他的壮举时，富和尚不禁露出惭愧之色。千里之遥，富和尚未能抵达，而贫穷的和尚却成功实现...
答：结论显而易见：天下之事，无论难易，皆在人之行动。学习与学问之难易，同样取决于个人的决心与努力。蜀地边境的贫富二僧，贫僧凭借决心与简单行装，实现了南海之行，而富僧虽有财力，却因未能付诸实践而未能成行。这说明，聪明才智并非决定成功的唯一因素，关键在于是否愿意行动和持续学习。有才智者，如...
答：原文中，作者通过对比两僧的对话和行动，强调了学问和旅行的难易并非固定不变，而是取决于个人的努力。贫僧的愚钝和贫寒并未阻碍他实现南海之行，反而是富僧的聪明和财富成为他前行的障碍。这告诫人们，不应受限于自身的条件，而应自力更生，坚持不懈地追求知识。通过蜀鄙二僧的故事，我们可以明白，聪明...
答：穷和尚对富和尚说：“我想去南海，怎么样？”富和尚说：“你凭什么去？”穷和尚说：“我只有一个水瓶和一个饭钵就足够了。”富和尚说：“我几年来一直想雇船顺流而下，到现在还没能去成。你凭什么去！”到了第二年，穷和尚从南海回来，告诉富和尚。...
