二僧都想去南海,为什么富僧没有实现,贫僧却实现了?
kuaidi.ping-jia.net 作者:佚名 更新日期:2024-09-10
蜀鄙之僧 (问题)
( 天下的事不分简单容易,认真去做再难的事也能迎刃而解,不去做,那么再容易的事都会变的简单。人去做学问没有难易之分,去学就行。)
成语:蜀鄙之僧
原文:
蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?”天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。
富者曰:“子何恃而往?”
曰:“吾一瓶一钵足矣。” 富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何恃而往!”
越明年,贫者自南海还,以告富者。 富者有惭色。
西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至焉。人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?
翻译:
四川边远的地方有两个和尚,其中一个很贫穷,其中一个很富裕。贫穷的和尚对富裕的和尚说:“我想要到南海(普陀山)去,你看怎么样?”富裕的和尚说:“您凭借着什么去呢?”贫穷的和尚说:“我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。”富裕的和尚说:“我几年来想要雇船沿着长江下游而去南海(普陀山),尚且没有成功。你凭借着什么去!”
到了第二年,贫穷的和尚从南海回来了,把到过南海的这件事告诉富裕的和尚。富裕的和尚的脸上露出了惭愧的神情。
四川距离南海,不知道有几千里路,富裕的和尚不能到达,穷和尚到达了。一个人立志求学,难道还不如四川边境的那个贫穷的和尚吗?
天天发这种贴
有意思吗
蜀鄙二僧原文翻译
答:富和尚拥有财富,却未能实现自己的愿望,而贫穷的穷和尚却凭借坚定的信念实现了南海之行。这正是“人之立志”的力量,即使身处困境,只要有决心,也能克服一切困难。富僧的失败提醒我们,财富不能替代志向,我们应该学习穷僧那种不畏艰难、矢志不渝的精神,而不是被物质所束缚。在现实生活中,我们应该...
...其一富。贫者语(yù)于富者曰:“吾欲之南海,何
答:表明了富僧立下志向了,没有去行动,光说不做。
蜀鄙二僧的全文翻译
答:[译文]蜀国的边远地方,有二个僧人。一贫一富。穷的和尚有一天对富裕的和尚说:“我想到南海的普陀山去,怎样?”那有钱的和尚说:“你靠什么去呢?”贫和尚说:“我有一瓶一钵就足够了。”富和尚说:“好多年以前我就打算买一只船沿江而下,到现在还没买成。你靠什么去呢!”第二年,穷和尚从...
贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?”翻译
答:”富和尚说:“您凭借着什么去呢?”穷和尚说:“我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。”富和尚说:“我几年来想要雇船沿着长江下游而去南海,尚且没有成功。你凭借着什么去!”到了第二年,穷和尚从南海回来了,把到过南海的这件事告诉富和尚。富和尚的脸上露出了惭愧的神情。
为学:蜀鄙二僧贫者能至南海是因为___,富者不能至南海是因为___ (用文...
答:贫者能至南海是因为贫者能够把理想付诸实践,富者不能至南海是因为一味地想依赖物质条件。
初中文言文《蜀山二僧》
答:四川的边境有两个和尚,其中一个贫穷,一个富有。穷和尚对富和尚说:“我想去南海,怎么样?”富和尚说:“您凭着什么去?”穷和尚说:“我只要一个水瓶和一个饭钵就够了。”富和尚说:“我多年来一直想雇船顺江而下,(到现在)还不能够去(南海)。您凭着什么去?”到了第二年,穷和尚从南海...
《蜀之鄙有二僧》翻译
答:四川边境有两个和尚,他们的故事引人深思。一个和尚生活贫寒,却怀揣着远大的南海之行梦想;另一个和尚虽富有,却受限于物质,未能付诸行动。当穷和尚仅凭一水瓶和一饭钵就踏上征途,第二年已从南海归来,讲述他的壮举时,富和尚不禁露出惭愧之色。千里之遥,富和尚未能抵达,而贫穷的和尚却成功实现...
蜀之鄙有二僧翻译
答:结论显而易见:天下之事,无论难易,皆在人之行动。学习与学问之难易,同样取决于个人的决心与努力。蜀地边境的贫富二僧,贫僧凭借决心与简单行装,实现了南海之行,而富僧虽有财力,却因未能付诸实践而未能成行。这说明,聪明才智并非决定成功的唯一因素,关键在于是否愿意行动和持续学习。有才智者,如...
蜀鄙二僧全文翻译
答:原文中,作者通过对比两僧的对话和行动,强调了学问和旅行的难易并非固定不变,而是取决于个人的努力。贫僧的愚钝和贫寒并未阻碍他实现南海之行,反而是富僧的聪明和财富成为他前行的障碍。这告诫人们,不应受限于自身的条件,而应自力更生,坚持不懈地追求知识。通过蜀鄙二僧的故事,我们可以明白,聪明...
蜀鄙二僧文言文及翻译
答:穷和尚对富和尚说:“我想去南海,怎么样?”富和尚说:“你凭什么去?”穷和尚说:“我只有一个水瓶和一个饭钵就足够了。”富和尚说:“我几年来一直想雇船顺流而下,到现在还没能去成。你凭什么去!”到了第二年,穷和尚从南海回来,告诉富和尚。...
问题1:因为贫僧虽没有充裕的物资保障,却有坚定不移、朝目标不断努力的精神。
问题2:凡事之成功不在于客观条件如何,而在于自身的坚持。
富者,开始准备出门之需,而贫者一钵一足朝礼普陀山而回,富者还在准备呢。说明有目标还不行,还有去实行。
因为贫僧虽没有充裕的物资保障,却有坚定不移、朝目标不断努力的精神。( 天下的事不分简单容易,认真去做再难的事也能迎刃而解,不去做,那么再容易的事都会变的简单。人去做学问没有难易之分,去学就行。)
成语:蜀鄙之僧
原文:
蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?”天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。
富者曰:“子何恃而往?”
曰:“吾一瓶一钵足矣。” 富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何恃而往!”
越明年,贫者自南海还,以告富者。 富者有惭色。
西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至焉。人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?
翻译:
四川边远的地方有两个和尚,其中一个很贫穷,其中一个很富裕。贫穷的和尚对富裕的和尚说:“我想要到南海(普陀山)去,你看怎么样?”富裕的和尚说:“您凭借着什么去呢?”贫穷的和尚说:“我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。”富裕的和尚说:“我几年来想要雇船沿着长江下游而去南海(普陀山),尚且没有成功。你凭借着什么去!”
到了第二年,贫穷的和尚从南海回来了,把到过南海的这件事告诉富裕的和尚。富裕的和尚的脸上露出了惭愧的神情。
四川距离南海,不知道有几千里路,富裕的和尚不能到达,穷和尚到达了。一个人立志求学,难道还不如四川边境的那个贫穷的和尚吗?
天天发这种贴
有意思吗
答:富和尚拥有财富,却未能实现自己的愿望,而贫穷的穷和尚却凭借坚定的信念实现了南海之行。这正是“人之立志”的力量,即使身处困境,只要有决心,也能克服一切困难。富僧的失败提醒我们,财富不能替代志向,我们应该学习穷僧那种不畏艰难、矢志不渝的精神,而不是被物质所束缚。在现实生活中,我们应该...
答:表明了富僧立下志向了,没有去行动,光说不做。
答:[译文]蜀国的边远地方,有二个僧人。一贫一富。穷的和尚有一天对富裕的和尚说:“我想到南海的普陀山去,怎样?”那有钱的和尚说:“你靠什么去呢?”贫和尚说:“我有一瓶一钵就足够了。”富和尚说:“好多年以前我就打算买一只船沿江而下,到现在还没买成。你靠什么去呢!”第二年,穷和尚从...
答:”富和尚说:“您凭借着什么去呢?”穷和尚说:“我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。”富和尚说:“我几年来想要雇船沿着长江下游而去南海,尚且没有成功。你凭借着什么去!”到了第二年,穷和尚从南海回来了,把到过南海的这件事告诉富和尚。富和尚的脸上露出了惭愧的神情。
答:贫者能至南海是因为贫者能够把理想付诸实践,富者不能至南海是因为一味地想依赖物质条件。
答:四川的边境有两个和尚,其中一个贫穷,一个富有。穷和尚对富和尚说:“我想去南海,怎么样?”富和尚说:“您凭着什么去?”穷和尚说:“我只要一个水瓶和一个饭钵就够了。”富和尚说:“我多年来一直想雇船顺江而下,(到现在)还不能够去(南海)。您凭着什么去?”到了第二年,穷和尚从南海...
答:四川边境有两个和尚,他们的故事引人深思。一个和尚生活贫寒,却怀揣着远大的南海之行梦想;另一个和尚虽富有,却受限于物质,未能付诸行动。当穷和尚仅凭一水瓶和一饭钵就踏上征途,第二年已从南海归来,讲述他的壮举时,富和尚不禁露出惭愧之色。千里之遥,富和尚未能抵达,而贫穷的和尚却成功实现...
答:结论显而易见:天下之事,无论难易,皆在人之行动。学习与学问之难易,同样取决于个人的决心与努力。蜀地边境的贫富二僧,贫僧凭借决心与简单行装,实现了南海之行,而富僧虽有财力,却因未能付诸实践而未能成行。这说明,聪明才智并非决定成功的唯一因素,关键在于是否愿意行动和持续学习。有才智者,如...
答:原文中,作者通过对比两僧的对话和行动,强调了学问和旅行的难易并非固定不变,而是取决于个人的努力。贫僧的愚钝和贫寒并未阻碍他实现南海之行,反而是富僧的聪明和财富成为他前行的障碍。这告诫人们,不应受限于自身的条件,而应自力更生,坚持不懈地追求知识。通过蜀鄙二僧的故事,我们可以明白,聪明...
答:穷和尚对富和尚说:“我想去南海,怎么样?”富和尚说:“你凭什么去?”穷和尚说:“我只有一个水瓶和一个饭钵就足够了。”富和尚说:“我几年来一直想雇船顺流而下,到现在还没能去成。你凭什么去!”到了第二年,穷和尚从南海回来,告诉富和尚。...