武则天为何不得李世民宠爱？
薛怀义原是洛阳城中一无赖商人，品行恶劣，才能平平，凭借下身一器物飞黄腾达，一跃升为朝廷重臣。他一旦诱叙在手，小人的各种恶习便暴露．无遗。《 资治通鉴》 中有一段对他恶行的记录：（薛怀义）出入乘御马．宦者十余人侍从．土民遇之者皆奔避．有近之者．辄挝其首流血．委之而去．任其生死。见道士则极意殴之．仍凳其发而去。朝贵者皆葡旬礼渴．武承嗣、武三巴皆执憧仆之礼以事之．为之执窖．怀义视之若无人。多聚无赖少年．度为僧．纵横犯法．人奠敢言。右台御吏冯巴助屡以法绳之．怀义遇思助于途．令从者殴之．几死。当这位恶棍得知武则天已有了新宠御医沈南酬寸，妒火中烧，“恨怒颇甚” “乃焚明堂、天堂，并为灰烬”。武则天自从获得了这一建立在性欲满足基础上的“爱情”，身上的妻性和母性再次复苏，她变得温和起来。尽管薛怀义的胡作非为让她非常生气（之所以生气是因为她有了新的男宠），可情感的羁绊和对往日销魂岁月的记忆使她不愿意再闻到血腥味儿。她“，傀而隐之”。，下令重建明堂，仍由薛怀义督建。薛怀义因未受惩治而更加骄横放纵，胆大妄为，武则天命令太平公主挑选数十名身体强壮的妇女作他的护卫，对他进行严密防范。这一工作兴许过于劳累，有人告发薛怀义图谋不轨，“太平公主乳母张夫人‘趁机，令壮士缚而绕杀之，, ，。． 对薛怀义这位“小宝的死亡，武则天并不感到悲痛。因为接替他的人比比皆是，这是一批更年轻，更有干劲，质地更为精良的“大宝”。武则天在经过穿针眼一般的畅快劳作之后，选定的新的宠幸面首是张易之、张昌宗兄弟。这真是一件难以想象的事情。通天二年（6 96年），当太平公主将另一个有“非常材，’的二手货张昌宗推荐给武则天时，这位女皇已是74 岁的老太婆了，仍然乐行性事毫无膺足。张昌宗在枕席间吹风：“臣兄易之器用过臣，兼工合炼。”。这句话的意思是说：我哥哥张易之的性器至大无比，又兼懂得道家房中术，故而更胜一筹，要武则天将张易之召人宫中。武则天受到诱惑，“即令召见，甚悦”气武则天似乎特8lJ 喜欢“阳道壮伟”的男人。这种过分的“喜欢”，显然超出了一般的意义，与她在阴茎羡慕阶段形成的男性崇拜心理有关，其导致的直接结果便是赤裸裸的男性生殖器崇拜。武则天的这一崇拜不是秘密，因为她是蛇王朝的最高统治者，她不加掩饰地将其传扬出去，扰如召唤，使得如左监门卫长史侯祥等人活不知耻地公然宣称自已“阳道壮伟”，要到太后身边侍奉，以求像薛怀义和张氏兄弟一样飞黄腾达。当时，张氏兄弟不过20 来岁，“白哲美姿容，善音律歌司”。武则天，一个面皮要松垮、牙齿脱落、皱纹密布、白发稀疏的老岖，占有着两位美貌少年，既有焕发青春的实际意义，又有虚荣的满足。她一定想起了自己14 岁陪伴太宗皇帝的，清形。如今，她“面首三千”，可｝斯口帝王后宫缤妃的数目媲美，专门“选美少年为奉哀供奉”，犹如隋场帝之宠爱处女。圣历二午（699 年），武则天有意使自已的特权制度化，让男女在相互压迫上处于她认为的平等的地位，她设置了一个颇似女皇“后宫”的名叫控鹤府的机构，由张易之做长官，里面任职的官员大多是女皇的男宠及轻薄文人。“久视元年（700 年），改控鹤府为奉哀府，又以易之为奉袁令”，。控鹤府的设置为前代绝．无，纯系武则天集聚男璧，以娱晚年的宫制之一。这一府内的官员，除了向女皇捌共“男性温存”之外，另一重要职能是曲宴供奉。“每因宴集，则令嘲戏公卿以为笑乐”。内殿设宴，则由张氏兄弟和诸武侍坐，陪女皇玩榕蒲戏或说笑话，老人家高兴了，便赐给众人赏物。试想这一场面：武则天置身于比大观园更为富丽堂皇的庭院内，周围云集着无数馅伙者（大多数是男性）, 他们按女皇的心愿大肆嘲弄另一群男人（朝廷的大臣们），又接受女皇的评头品足。为了武则天的开怀大笑，他们不仅要奉承女皇本人，还要大肆吹捧她的男宠，说张昌宗仙姿潇洒，是周灵王太子王子晋的后身― 升仙太子的转世，等等。如此多的男人拜倒在她的脚下，屈辱地接受她的调笑和玩弄，并心甘情愿地充当奴才，作为女人，她替整个被压迫的女性报了仇，她以一花独放的形式提高了女性的声望。不过，这所有的一切，对她来说，都不是自觉的。一个缺乏政治理想的野心家，一个不自觉的复仇者，即便她当了皇帝，也不过如此扰如年寿和荣乐，有时而尽，止乎其身，不能长久地保持下去。武则天从坐稳女皇宝座的第一天起，就绞尽脑汁考虑自已的继承人间题，断断续续历时八年，对这一问题迟迟不能作出决断，表现出她内心困扰之深，情感障碍之多。与迅猛、果断铲除异已，实行酷吏政治的武则天相比，在武姓李姓后裔间挑三拣四的武则天更像一个女人，而且是一个丧失了决断力的老女人。武则天历经千辛万苦，建立起武周王朝，自然希望传位给武氏。武家的天下岂能容许外姓人来掌管。可她的这一悬去开始就遇到了阻碍。她忘记了自己的性别，她是一个女人。按照男性社会的规矩，她生下的儿子必须随丈夫姓，她丈夫姓李，因此她的儿子都姓李，她只有姓武的侄子。如果传位于儿子，事· 晴就变得荒唐可笑了，因为她的帝位本来就是夺儿子的，传给儿子不过物归原主，王朝一改姓，便算消亡了。那么，要保存武周工朝，只有传位给侄子，但感· 晴上总是儿子亲，毕竟是自己的骨肉，她无法超越血缘、亲疏的限定。况且，传位给武姓侄子，名不正，言不顺，一定会激起强烈反对。那些平日里翻耐民贴的大臣们能量大得很呢，事情还没有个眉目，先给你闹得纷纷扬扬，多少是个麻烦。武则天游离于武姓侄子和她的儿子之间，踌躇再三，举棋不定。她倒是确曾起过立侄子武承嗣为太子的念头。武承嗣闻讯大喜过望，兴许是企盼太甚，迟迟不见姑姑动静，反而有些迫不及待，便怂恿亲信王庆之等演出了一幕“劝立”闹剧。谁知欲速卿J 不达，王庆之被反对立武的风阁侍郎李昭德手下一顿乱棍打死，“劝立”闹剧草草收场。长寿二年（693 年），武则天在正月里祭祀万象神宫时，以武承嗣为亚献，武三思为径献。按照规定，亚献一般由太子执行，武承嗣得此荣誉，自然· 凉喜万分，心中又升起了希望。可这一次仍是空欢喜。武承嗣死于圣历元年（698 年）。至死他都是大阳周边最近的一颠行星，他没有也不可能成为太阳。武则天的另一个侄子武三思奸诈，善于奎迎，以侍御史周利贞等五人为耳目，陷害忠良，干尽－坏事，被世人称作“三思五殉”。他也千方百计想当太子，一度得到武则天的默许。但是，他品行太坏，武则天征求朝目门意见，以宰相狄仁杰为首的一帮重巨极力反对。武则夭对立他兴趣也不大，这事就此作罢。那么，到底诙立谁呢？武则天长期在这一问题上思虑过度，难免疲惫，女性特有的清醒、现实的态度（在这时集中体现在重生轻死或如佛教所言死亡不过是走向西天极乐世界的开始），倒使她觉得立谁都一样，都是她的骨肉亲属，他们能把她这位老祖宗怎么样呢？传说武则天做了一个奇怪的梦。她梦见一只展翅翱翔的巨大鹦鹉惨叫一声，捧在地上。原来大鹦鹉的翅膀折断了。次日，女皇将这一梦讲给宰相狄仁杰听，请他解析，占吉凶。狄仁杰说：“鹉（武）者乃陛下之姓，折断的两翅是陛下的两个儿子庐陵王和相王。翅折难飞，陛下若能启用二王，两翅能不复振吗？”于是，武则天下令召还庐陵王李显。。实际上，处于犹豫不决又深感心理疲劳中的女人是最容易被别人的话语打动的，何况进言者是受人尊敬的朝廷重臣狄仁杰，诸多因素的牵引，加上长期折磨着她的心理困扰，血亲关系的纠缠，母性情感的复苏，等等，都促使她下决心召还儿子，并立他为太子。可这一放弃江山屈服于血亲关系的过程也不是一帆风顺的。圣历二年（699 年），武则天突然采取了一个奇怪的行动：赐太子姓武。并召来武姓侄］瞬口李姓儿女在庙堂察告天地，顶礼宣誓，保证彼此相扶，共保帝业。她仍然感到担心。看来她的担心是有道理的。没过几年，太子李显趁女皇病危，在老臣宰相张柬之的鼓动下发动政变，迫她退位，是为唐中宗。中宗即位后，大赦天下，加封李唐皇族，铲除张易之、张昌宗余党，恢复唐制，史称复辟。武则天革命的痕迹和女性威权被逐渐清除。神龙元年（7 仍年）岁末，武则天在上阳宫孤独地死去，留下一块高大的无字碑，立于乾陵，面向苍天和历史，诉说着她内心无穷无尽的困扰。
对于唐太宗时期武则天在宫中的生活，史书并没有详细的描述，仅见武则天在晚年时回忆自己为太宗驯马一事。太宗有马名叫师子骢，肥壮任性，没有人能驯服它。武则天当时侍奉在侧，对唐太宗说：”我能制服它，但需要有三件东西：一是铁鞭，二是铁棍，三是匕首。用铁鞭抽打它，不服，则用铁棍敲击它的脑袋，又不服，则用匕首割断它的喉管。“唐太宗夸奖武则天的志气。(谁喜欢这样的女人）
薛怀义原是洛阳城中一无赖商人，品行恶劣，才能平平，凭借下身一器物飞黄腾达，一跃升为朝廷重臣。他一旦诱叙在手，小人的各种恶习便暴露．无遗。《 资治通鉴》 中有一段对他恶行的记录：（薛怀义）出入乘御马．宦者十余人侍从．土民遇之者皆奔避．有近之者．辄挝其首流血．委之而去．任其生死。见道士则极意殴之．仍凳其发而去。朝贵者皆葡旬礼渴．武承嗣、武三巴皆执憧仆之礼以事之．为之执窖．怀义视之若无人。多聚无赖少年．度为僧．纵横犯法．人奠敢言。右台御吏冯巴助屡以法绳之．怀义遇思助于途．令从者殴之．几死。
当这位恶棍得知武则天已有了新宠御医沈南酬寸，妒火中烧，“恨怒颇甚” “乃焚明堂、天堂，并为灰烬”。
武则天自从获得了这一建立在性欲满足基础上的“爱情”，身上的妻性和母性再次复苏，她变得温和起来。尽管薛怀义的胡作非为让她非常生气（之所以生气是因为她有了新的男宠），可情感的羁绊和对往日销魂岁月的记忆使她不愿意再闻到血腥味儿。她“，傀而隐之”。，下令重建明堂，仍由薛怀义督建。薛怀义因未受惩治而更加骄横放纵，胆大妄为，武则天命令太平公主挑选数十名身体强壮的妇女作他的护卫，对他进行严密防范。这一工作兴许过于劳累，有人告发薛怀义图谋不轨，“太平公主乳母张夫人‘趁机，令壮士缚而绕杀之，, ，。
． 对薛怀义这位“小宝的死亡，武则天并不感到悲痛。因为接替他的人比比皆是，这是一批更年轻，更有干劲，质地更为精良的“大宝”。武则天在经过穿针眼一般的畅快劳作之后，选定的新的宠幸面首是张易之、张昌宗兄弟。这真是一件难以想象的事情。通天二年（6 96年），当太平公主将另一个有“非常材，’的二手货张昌宗推荐给武则天时，这位女皇已是74 岁的老太婆了，仍然乐行性事毫无膺足。张昌宗在枕席间吹风：“臣兄易之器用过臣，兼工合炼。”。这句话的意思是说：我哥哥张易之的性器至大无比，又兼懂得道家房中术，故而更胜一筹，要武则天将张易之召人宫中。武则天受到诱惑，“即令召见，甚悦”气
武则天似乎特8lJ 喜欢“阳道壮伟”的男人。这种过分的“喜欢”，显然超出了一般的意义，与她在阴茎羡慕阶段形成的男性崇拜心理有关，其导致的直接结果便是赤裸裸的男性生殖器崇拜。武则天的这一崇拜不是秘密，因为她是蛇王朝的最高统治者，她不加掩饰地将其传扬出去，扰如召唤，使得如左监门卫长史侯祥等人活不知耻地公然宣称自已“阳道壮伟”，要到太后身边侍奉，以求像薛怀义和张氏兄弟一样飞黄腾达。
当时，张氏兄弟不过20 来岁，“白哲美姿容，善音律歌司”。武则天，一个面皮要松垮、牙齿脱落、皱纹密布、白发稀疏的老岖，占有着两位美貌少年，既有焕发青春的实际意义，又有虚荣的满足。她一定想起了自己14 岁陪伴太宗皇帝的，清形。如今，她“面首三千”，可｝斯口帝王后宫缤妃的数目媲美，专门“选美少年为奉哀供奉”，犹如隋场帝之宠爱处女。
圣历二午（699 年），武则天有意使自已的特权制度化，让男女在相互压迫上处于她认为的平等的地位，她设置了一个颇似女皇“后宫”的名叫控鹤府的机构，由张易之做长官，里面任职的官员大多是女皇的男宠及轻薄文人。“久视元年（700 年），改控鹤府为奉哀府，又以易之为奉袁令”，。控鹤府的设置为前代绝．无，纯系武则天集聚男璧，以娱晚年的宫制之一。这一府内的官员，除了向女皇捌共“男性温存”之外，另一重要职能是曲宴供奉。“每因宴集，则令嘲戏公卿以为笑乐”。内殿设宴，则由张氏兄弟和诸武侍坐，陪女皇玩榕蒲戏或说笑话，老人家高兴了，便赐给众人赏物。试想这一场面：武则天置身于比大观园更为富丽堂皇的庭院内，周围云集着无数馅伙者（大多数是男性）, 他们按女皇的心愿大肆嘲弄另一群男人（朝廷的大臣们），又接受女皇的评头品足。为了武则天的开怀大笑，他们不仅要奉承女皇本人，还要大肆吹捧她的男宠，说张昌宗仙姿潇洒，是周灵王太子王子晋的后身― 升仙太子的转世，等等。如此多的男人拜倒在她的脚下，屈辱地接受她的调笑和玩弄，并心甘情愿地充当奴才，作为女人，她替整个被压迫的女性报了仇，她以一花独放的形式提高了女性的声望。不过，这所有的一切，对她来说，都不是自觉的。
一个缺乏政治理想的野心家，一个不自觉的复仇者，即便她当了皇帝，也不过如此扰如年寿和荣乐，有时而尽，止乎其身，不能长久地保持下去。武则天从坐稳女皇宝座的第一天起，就绞尽脑汁考虑自已的继承人间题，断断续续历时八年，对这一问题迟迟不能作出决断，表现出她内心困扰之深，情感障碍之多。与迅猛、果断铲除异已，实行酷吏政治的武则天相比，在武姓李姓后裔间挑三拣四的武则天更像一个女人，而且是一个丧失了决断力的老女人。
武则天历经千辛万苦，建立起武周王朝，自然希望传位给武氏。武家的天下岂能容许外姓人来掌管。可她的这一悬去开始就遇到了阻碍。她忘记了自己的性别，她是一个女人。按照男性社会的规矩，她生下的儿子必须随丈夫姓，她丈夫姓李，因此她的儿子都姓李，她只有姓武的侄子。如果传位于儿子，事· 晴就变得荒唐可笑了，因为她的帝位本来就是夺儿子的，传给儿子不过物归原主，王朝一改姓，便算消亡了。那么，要保存武周工朝，只有传位给侄子，但感· 晴上总是儿子亲，毕竟是自己的骨肉，她无法超越血缘、亲疏的限定。况且，传位给武姓侄子，名不正，言不顺，一定会激起强烈反对。那些平日里翻耐民贴的大臣们能量大得很呢，事情还没有个眉目，先给你闹得纷纷扬扬，多少是个麻烦。武则天游离于武姓侄子和她的儿子之间，踌躇再三，举棋不定。她倒是确曾起过立侄子武承嗣为太子的念头。武承嗣闻讯大喜过望，兴许是企盼太甚，迟迟不见姑姑动静，反而有些迫不及待，便怂恿亲信王庆之等演出了一幕“劝立”闹剧。谁知欲速卿J 不达，王庆之被反对立武的风阁侍郎李昭德手下一顿乱棍打死，“劝立”闹剧草草收场。
长寿二年（693 年），武则天在正月里祭祀万象神宫时，以武承嗣为亚献，武三思为径献。按照规定，亚献一般由太子执行，武承嗣得此荣誉，自然· 凉喜万分，心中又升起了希望。可这一次仍是空欢喜。武承嗣死于圣历元年（698 年）。至死他都是大阳周边最近的一颠行星，他没有也不可能成为太阳。武则天的另一个侄子武三思奸诈，善于奎迎，以侍御史周利贞等五人为耳目，陷害忠良，干尽－坏事，被世人称作“三思五殉”。他也千方百计想当太子，一度得到武则天的默许。但是，他品行太坏，武则天征求朝目门意见，以宰相狄仁杰为首的一帮重巨极力反对。武则夭对立他兴趣也不大，这事就此作罢。那么，到底诙立谁呢？武则天长期在这一问题上思虑过度，难免疲惫，女性特有的清醒、现实的态度（在这时集中体现在重生轻死或如佛教所言死亡不过是走向西天极乐世界的开始），倒使她觉得立谁都一样，都是她的骨肉亲属，他们能把她这位老祖宗怎么样呢？
传说武则天做了一个奇怪的梦。她梦见一只展翅翱翔的巨大鹦鹉惨叫一声，捧在地上。原来大鹦鹉的翅膀折断了。次日，女皇将这一梦讲给宰相狄仁杰听，请他解析，占吉凶。狄仁杰说：“鹉（武）者乃陛下之姓，折断的两翅是陛下的两个儿子庐陵王和相王。翅折难飞，陛下若能启用二王，两翅能不复振吗？”于是，武则天下令召还庐陵王李显。。
实际上，处于犹豫不决又深感心理疲劳中的女人是最容易被别人的话语打动的，何况进言者是受人尊敬的朝廷重臣狄仁杰，诸多因素的牵引，加上长期折磨着她的心理困扰，血亲关系的纠缠，母性情感的复苏，等等，都促使她下决心召还儿子，并立他为太子。可这一放弃江山屈服于血亲关系的过程也不是一帆风顺的。圣历二年（699 年），武则天突然采取了一个奇怪的行动：赐太子姓武。并召来武姓侄］瞬口李姓儿女在庙堂察告天地，顶礼宣誓，保证彼此相扶，共保帝业。她仍然感到担心。
看来她的担心是有道理的。没过几年，太子李显趁女皇病危，在老臣宰相张柬之的鼓动下发动政变，迫她退位，是为唐中宗。中宗即位后，大赦天下，加封李唐皇族，铲除张易之、张昌宗余党，恢复唐制，史称复辟。武则天革命的痕迹和女性威权被逐渐清除。
神龙元年（7 仍年）岁末，武则天在上阳宫孤独地死去，留下一块高大的无字碑，立于乾陵，面向苍天和历史，诉说着她内心无穷无尽的困扰。
答：唐太宗在位时期，武则天最高位至嫔妃，并未获得过多李世民的爱，根据历史，应该有如下原因：1、年龄的差别：武则天14岁入宫，此时李世民已经38岁，年龄差别较大。2、武则天14岁便展现了个人的气魄与胆量，在历史故事“武则天驯服狮子骢”中有记载，可能不符李世民的喜爱。3、李世民的正室长孙皇后为人贤德深...
答：一、李世民忌讳武媚娘的出身 贞观期间李世民去往洛阳宫，听说武则天样貌出众，于是赐封“媚娘”，并且封为“才人”，这也证实已经有人引荐并且赞美过媚娘的容貌了。这个人就是李世民的妃子杨氏，杨氏虽然受宠爱，但是一直没有名分，杨氏和武则天又是亲戚，得知武则天的美貌后便想要武则天...
答：武则天没有得到唐太宗的宠爱，是两个原因，首先两人之间有着较大的年龄差距，再者李世民始终都会认为武则天是一个极其残忍之人，这和自己的仁爱仁德完全是不符合的。武则天在进入到皇宫之后，有一天李世民就得到一匹马武则天，为了能够表现出自己的勇敢，因此就提出准备驯服这一匹马。可是这一匹马却始终不听武...
答：一来是因为喜欢一事本就是十分玄乎，并不是美貌之人就必定会受人喜欢；二来是因为武则天虽美貌，但是对于见惯了各式美人的李世民来说吸引力是有限的；三来则有可能是因为武则天的品性不对李世民的胃口。武则天自其父亲去世之后便随其母亲来到长安定居，时间为贞观九年。来到长安大约两年之后，武则天因&ldq...
答：时机不对。武则天进宫是公元637年，头年长孙皇后刚过世，太宗还沉湎于对长孙皇后的怀念中，对当时的“美少女”武则天视而不见是非常可能的。揣摩心思。武则天努力过引起太宗注意。太宗爱书法，她就去学书法；爱诗词，她就琢磨诗词，并且都像模像样。而一个英明的帝王，被人揣摩心思，投其所好，是为...
答：唐太宗李世民是个风流好色的帝王，他的后宫中拥有多达数百的妃嫔，他所宠爱的女人也有很多，比如韦贵妃、齐王妃、刀细人、徐惠等等，从这些宠妃身上的特征就可以知道，为什么武则天占尽年轻貌美的优势，却不受李世民的宠爱。而武则天显然不是这两个类型的，她刚入宫时才十四岁，太过年轻不符合李世民的...
答：李世民作为享有天下的男人，心中的高傲可想而知，他征服了整个天下，向其余同样强悍的男人相互较量，他喜欢有主见有能力的大臣，但是他却不喜欢女子过于强硬，他后宫中的女人大多都是柔美娇弱的。武则天当时曾经驯服了李世民无法驯服的狮子骢，这让李世民身为堂堂男儿，作为天下最后权力的男子有些无法接受，他...
答：说白了，他不是因为心里喜欢这个女人才把她娶回来，是出于精明的政治上的考虑才这样做。再者武则天尽管的时候虽然还比较年轻，可是也未必是个大美人。关于她的相貌，没有倾国倾城这样子的描写，或许只是长得比较讨人喜欢罢了。虽说皇帝的妃子都是以色侍人多一点，但李世民不是那种只知道沉迷酒色的人，他...
答：武则天入宫12年一直不受李世民待见，原因其实很简单。武则天既不是李世民女人中最漂亮的，也不是最受李世民喜爱的，并且对于她的性格李世民也有些不待见，所以即使武则天有万般的心思，也不会得到李世民的宠爱。武则天虽为才人，但却不是后宫中最有才的，后宫中最有才的应该是徐惠。徐惠在入宫之后，便被立...
答：李世民给武则天赐号“媚娘”，这个“媚”字，并不是美的意思，只是说武则天表现得很可爱。当然同时也有一些贬义。因为古代一贯都说“狐媚”，“媚”字还有迷惑人的意思。成熟男人李世民当然不可能被武则天迷惑。第三，李世民是一个在战场上走过来的，积极作为的政治家，他喜欢的女人是又能够把握分寸感，...
