子不教，父之过。
kuaidi.ping-jia.net 作者：佚名 更新日期：2024-06-28
【解释】仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父亲的过错。只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。
【启示】严师出高徒，严格的教育是通往成才之路的必然途径。对孩子的严格要求虽然是做父母和老师的本份，但做子女的也应该理解父母和老师的苦心，才能自觉严格要求自己。
【注释】
不教：不加以教导。
过：过错。
师：老师。
惰：怠惰，这里指失职。
【故事】从前，有个无恶不做的强盗，在他做尽坏事后，终于被衙门的捕快捉了起来。由于他犯了许多不可原谅的罪，所以县太爷判了他死罪。临刑前，县太爷问他有什么要求，强盗说：“我想见我母亲最后一面。”县太爷命人把他母亲请来，当他们母子一见面，母亲很悲痛的抱者儿子大哭。谁知道，那个强盗竟然狠狠的将母亲的耳朵咬了下来，并且伤心地说：“我好恨娘在我犯错时，从来不教训我，现在我后悔也来不及了。”这强盗的母亲，要对强盗的下场负一半的责任啊！
答：释义 “儿不教，父之过”是,子女没教养，是父亲的过错 。是有道理的，因为父与子接触密切，当儿子有错误时不及时的纠正，久而久之就养成了没有教育的习惯。出处 作者为王应麟 《三字经》是中华民族珍贵的文化遗产，它短小精悍、朗朗上口，千百年来，家喻户晓。其独特的思想价值和文化魅力为世人所...
答：不是子女不管教父母的错。也不是父亲不教育子女是过错。原文意思是：父亲（父母）没有送孩子去读书（古时候是私塾），是父亲（父母）的过错。没送去读书和没教育孩子是两回事。
答：“子不教，父之过”是《三字经》中的名言，原句为：“养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。”翻译：养不教，是父亲的过错。只是教育，但不严格要求，就是做老师的懒惰了。小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人...
答：人之初 性本善 性相近 习相远 苟不教 性乃迁 教之道 贵以专 昔孟母 择邻处 子不学 断机杼 窦燕山 有义方 教五子 名俱扬 养不教 父之过 教不严 师之惰 子不学 非所宜 幼不学 老何为
答：苟不教 性乃迁 教之道 贵以专 【译文】如果从小不好好教育，善良的本性就会善良的本性就会随环境的影响而改变，至于教育的诸多规律中，应注重培养孩子的专心致志、持之以恒。 养不教 父之过 教不严 师之惰(duò) 【译文】生养孩子却不加教育，这是父亲的过错。教育学生不严格要求，这就是做老师...
答：译文】严格的师傅才能培养出手艺高强的徒弟...译文】生养孩子却不加教育，这是父亲的过错。教育学生不严格要求，这就是做老师的懒惰了。子不学 非所宜 幼不学 老何为 为人子女如果不用心学习，是不对的；年纪小的时候，不肯努力、用功学习，等到年纪大了，还能有什么作为呢？
答：出自《三字经》生养孩子却不加教育，这是父亲的过错。
答：01 子不教父之过下一句是教不严，师之惰。意思是：仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父母的过错。只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。02 原文摘录： 养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。玉不琢，不成器。人不学，不知义。为人子，方少时...
答：1、子不教父之过意思：仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父母的过错。只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。2、出处：《三字经》【作者】王应麟【朝代】宋朝。3、“子不教，父之过”这句话是《三字经》的一个改版，原文是：养不教，父之过。教不严，师之惰。
答：孩子没有教养是父亲的过错。不是子女不管教父母的错。也不是父亲不教育子女是过错。原文意思是：父亲（父母）没有送孩子去读书（古时候是私塾），是父亲（父母）的过错。没送去读书和没教育孩子是两回事。
