人在临死前会不会反省自己的一生，为自己做的错事感到后悔
给你一篇，希望对你有帮助！ 《悲惨世界》读后感 “他安息了，尽管他的一生是多么艰难； 他仍活着。因为他在天使居住的天堂； 他曾经来过，现在已经离开， 就像白天之后是黑夜，黑夜过后又是白天。” 读完了，我一口气读完了雨果的中篇小说——《悲惨世界》。 知人论世，读前，我特意调查了关于雨果的生平资料，知道了在拿破仑时期，他因坚定地站在反对派一边而遭受，《悲惨世界》就是雨果在流亡时期的著作。 书中以冉阿让一生悲惨的经历为线索，展开了一系列生动的故事情节。表达了作者的思想和人道主义精神。他是一个诚实的工人，他为了不使孩子受饿偷了面包而受刑；他受到一位教主感化二弃恶从善；他改头换面，隐姓埋名，刻苦工作，当了长；他乐施好善，救死扶伤，却因是一个苦役犯，再次被投入监狱；到了晚年，还受到养女的猜疑，误解，在孤寂中走向死亡。他的一生真是悲惨之极。 读完整本书，我的心久久不能平静：宽厚仁慈的教主；一生穷困潦倒不幸沦为的芳丁；童年被视作牛马的珂赛特；坚守法律，为规章制度投河的沙威；奸诈狡猾，无恶不作的汤乃第；弃恶从善的冉阿让。这些人，不论是好是坏，他们都是不幸的、苦难的。无论是物质上的贫困还是精神上的堕落，他们的悲惨，全是当时悲惨的社会造成的。 然而，真实社会中有多少人与冉阿让一样有着崇高的品质。兴办福利，舍己救人。然而，社会却不方过他，不包容他，仅仅是因为他当年因生计所迫，而偷了一块小小的面包。这真是悲惨世界中的悲惨典型啊！ 雨果在《悲惨世界》中全面地展开了对社会的批判，表达了他的思想和人到主义精神。 这是网上找的！ 博 爱 悲惨世界读后感 每个人都有爱。但有的人只爱自己，爱自己的亲人，爱自己所拥有的一切。而冉阿让的爱却是给世上所有可怜的人、贫穷的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。 他曾经是一个拥有无数财产的长，可他却把绝大多数的钱都捐给了慈善机构和们。以至于他往往出门时口袋里装满了钱，回来时又都空了。除此之外他还经常把面包送给挨饿的人，把衣服送给挨冻的人；到处访贫问苦。对于而言，他就像一顶保护伞，一个正义的化身。 其中最具代表性的就是他对芳町与珂赛特母女的关爱。为了实现芳町临死前能见一面自己亲生女儿的愿望，他不惜再一次越狱（而这一次越狱，对他来说则是终身苦役犯的代价）。虽然最后芳町还是没能实现自己的愿望就死去了，可他却始终坚持不渝地完成他对芳町——一个毫不相干的死人的诺言…… 最终他救出了珂赛特。并用毕生的精力把她当作自己女儿一样细心地照顾着。 是什么力量促使他去对那么多毫无血缘关系的人，给予无微不至的关爱呢？因为他已经把这个世上所有贫苦、可怜的人都看作自己的亲生儿女一样，以“父亲”的义务与责任感去照顾每一个“子女”。这种爱才是至高无上的，才是博爱！ 高尚的灵魂 这个世上，凡是伟大的人都有一个高尚的灵魂。而冉阿让，正是这样一个伟大的人。 有一位老人被 压在车下，整个车子的重量都压在他的胸口上，此时除非谁去把车子从下面撑起来，否则无法把他救出来。谁有那么大的力量呢？人们都知道只有一个正在被通缉的苦役犯——冉阿让，才有那么大的力量。当时身为“马德兰长”的冉阿让正在旁边，可他要是去救的话，等于承认自己就是冉阿让。可要是不救或是再犹豫几分钟的话，那位老人就会死去。就在这千钧一发的时刻，他还是冒着可能被认出来的危险救下了老人。 又有一位老人，他被别人冤枉顶替冉阿让被捕。当身为“马德兰长”的冉阿让知道后再一次犹豫了。因为他知道真正的冉阿让就是他自己！但如果他不承认的话，没有第二个人会知道。况且他还是一个了不起的“长”。而那位老人只不过是个年过半百、毫无用处的人而已。可就在宣布那位老人有罪的时候，他竟公然承认自己就是冉阿让！为此他放弃了一切已得到的地位与荣华，以再一次进那已经呆了19年的牢为代价，救下了那位又是毫无血缘关系的人！ 看到这里，我被深深地震撼了。与当时黑暗、丑恶的社会现象相对应的，竟是一颗如此善良、无私的心；以及那么高尚的道德品质。为了使一些陌生人不受到伤害，他竟然一次次地挺而走险，甚至甘愿付出自己的生命。要知道这是要付出多么巨大的勇气和力量啊！这一切都向我们展示了一个灵魂的高尚！ 当然我也隐约地感到一层悲剧成分：在那样一个时代背景下，即使你再高尚、再伟大，在与命运、与社会丑恶现象的搏斗中总显得有点孤立、单薄。不过我认为就是这种差距悬殊的对抗，才更凸现出主人公冉阿让英雄的本色。 爱——读《悲惨世界》有感 比草原更宽广的是海洋，比海洋更宽广的是天空，比天空更宽广的是爱。 ----题记 每个人都有爱。但有的人只爱自己，爱自己所拥有的一切。有的人的爱，却是给世上所有可怜的人、贫穷的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。 他曾经是个被人嫌弃鄙夷，凶残孤独，心中没有爱的逃亡者； 他曾经是一个拥有无数财产的长，可他却把绝大多数的钱都捐给了慈善机构和们的善心人。曾经的他是恶魔的化身；而后来的他，就像一顶保护伞，一个正义的化身。 当我合上手中的《悲惨世界》，万千思绪涌上心头。是什么力量促使一个凶暴的人弃恶从善？是什么力量促使他去对那么多毫无血缘关系的人，给予无微不至的关爱呢？ 我想这个答案很肯定——爱。 冉阿让，本文的主角，出生在一个贫农的家里。他是个苦役犯，在牢里度过了十九年。他仇视法律，不再相信任何人，并要对社会进行报复，性格也变得凶狠而孤僻。 然而就在冉阿让放弃这个社会的时候，宽大为怀的主教伸出慷慨的援助之手，是他重新燃起了冉阿让心中那快熄灭的希望之火，使他彻底悔悟，从此他弃恶从善，开始新的生活。 当他冒着可能被认出来的危险救下了被 压在车下的老人时；当他公然承认自己就是冉阿让！放弃了一切已得到的地位与荣华，以再一次进那已经呆了19年的牢为代价，救下了那位毫无血缘关系却被别人冤枉的人时；当他不惜再一次越狱， 救出了珂赛特。并用毕生的精力把她当作自己女儿一样细心地照顾时。 我被深深地震撼了。与当时黑暗、丑恶的社会现象相对应的，竟是一颗如此善良、无私的心；以及那么高尚的道德品质。为了使一些陌生人不受到伤害，他竟然一次次地挺而走险，甚至甘愿付出自己的生命。要知道这是要付出多么巨大的勇气和力量啊！这一切都向我们展示了一个灵魂的高尚！ 虽然冉阿让一次次的被命运捉弄，在那样一个时代背景下，即使你再高尚、再伟大，在与社会丑恶现象的搏斗中还是显得有点孤立、单薄，但是，那种伟大的，高尚的灵魂和对整个世界的博爱却是谁也打不倒的……. 读完整本书后,感叹过当时阶级社会对的残暴粗鲁；感叹过当时法国触目惊心的社会现实；感叹过人们贪恋狡诈的邪念；更感叹过那些平凡而又普通的，为了反抗社会的不公而做出的巨大贡献，那些心中充满希望和爱的人。 “只有爱，才能消灭世界上的一切不幸” 这是作者想告诉我们的，虽然我们的爱没有冉阿让那样伟大，但在现实生活中，平凡的爱也是随处可见的。还记得当你沮丧不已时那温暖的怀抱；当你激动万分时那热情的击掌；当你愤怒难堪时那理解的目光；当你骄傲自满时那严厉的皱眉…… 还记得那温暖的语言，友善的微笑，温柔的目光和那轻柔的拍抚…… 是的，爱或是一句亲切的问候，或是严厉的责骂，或是人们之间的互帮互助，爱或许还是一个微小的动作…… 冉阿让死了，他安详的闭上了他的双眼。然而，在他的身后却留下了一曲曲用爱编织的篇章，久久流传…… 悲惨世界读后感 《悲惨世界》是一卷辉煌的画卷。在这里，整整将近半个世纪历史过程中广阔的社会生活画面，都一一展现了出来：外省偏僻的小城，滨海的新兴工业城镇，可怕的法庭，黑暗的监狱，巴黎悲惨的贫民窟，阴暗的修道院，恐怖的坟场，郊区寒怆的客店，保王派的沙龙，资产阶级的家庭，大学生聚集的拉丁区，惨厉绝伦的滑铁卢战场，战火纷飞的街垒，藏污纳垢的下水道这一漫长浩大的画轴中每一个场景，无不栩栩如生，其细部也真切入微，而画幅的形象又是那么鲜明突出，色彩是那么浓重瑰丽，气势是那么磅礴浩大，堪称文学史上现实主义与浪漫主义结合的典范。 主人公冉阿让一生的道路是那么坎坷，他所遇到的厄运与磨难是那么严峻。他的生活中充满了那么多惊险。冉阿让的史诗主要是以他向资产阶级社会强加在他头上的、向不断威胁他的资产阶级法律作斗争为内容的。正因为冉阿让要对付的是庞大的压在头上的社会机器与编织得非常严密的法律之网，作者赋予他以惊人的刚毅、非凡的体力、罕见的勇敢机智，他近乎神奇的本领使他一次又一次战胜了对他的。不仅如此，他还从事工业，有所发明创造，一度成为了一个治理有方、改变了一个小城整个面貌的行政长官。雨果笔下的冉阿让是一个浪漫主义色彩浓厚的传奇性的主人公。 这个人物的浪漫主义色彩，更重要是表现在他的道德精神方面，他的精神历程也象史诗一般可可泣。他本来是一个本性善良的劳动者，社会的残害、法律的惩罚、现实的冷酷使他逐渐成了猛兽，盲目向社会进行报复，以致犯下了真正使他终身悔恨的错事，而这种悔恨却又导致一种更深刻的觉悟，成为他精神发展的起点，促使他的精神人格上升到了崇高的境界。正象他在传奇般的经历中要克服现实生活中的种种险阻一样，他在精神历程中也要绕过、战胜种种利己主义的暗礁，才能达到他那种不平凡的精神高度，才能有他那舍己为人、自我牺牲的义举，而且，这种暗礁往往比现实生活中的险阻更难于超越，需要有更大的勇气与坚毅。他体现了劳动各种优秀的品质，他是被、被损害、被侮辱的劳苦的代表。 作者把下层的苦难，明确归之于法律和习俗所造成的社会，整部小说的目的，就在于揭露这种如何人为地把人间变成地狱，并且使人类与生俱来的幸运遭受不可避免的灾祸。在《悲惨世界》里，深切体现了作者对劳动深切的同情，同时又对黑暗的社会现实的强烈。 《悲惨世界》 读后感 有感 《悲惨世界》——一部闻名遐迩的世界名著，它把惨淡荒芜世界中人性的种种改变尽收眼底，让我不禁感叹人性的微妙。 当出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份，饱受嫌弃鄙视。社会的不公与排斥，消弭了他重新做人，改过向善的信心。是宽大为怀的主教伸出慷慨的援助之手收容了走投无路的冉阿让，他不仅不计较冉阿让偷他的银器具，反而将一对银制烛台送给了他并嘱咐道：“答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器掉，用这些钱让自己过得好一些。” 我终于相信，人是可以改变人的，正如主教以宽大、仁慈深深感化了冉阿让，给了他无限的希望，使他彻底悔悟，开始新的生活。乐于助人，见义勇为得到的爱戴，摇身一变成了受人尊敬的长。 这一切使我既感动又欣喜。然而欣喜之余却又陷入了深深的思绪之中。从囚犯到长，简直是天壤之别，这无疑是人性的巨大转变。面对着穷困潦倒，世态炎凉，将会产生两种人：第一种是卑微的人。他们丑陋、自私、贪婪的本性再也无法隐藏。就如书中的德纳第，他为了钱财不惜一切进行诈骗，一会声称是演员，一会儿又变成了画家，但他再高明也掩盖不住他丑陋的本性。其实在当今社会也不乏有一些为了眼前利益而不择手段的卑鄙小人。如一些凭借职权贪污受贿者；在重大赛事中为得到好成绩而服用者；还有小到考试作弊者……任何刻意的伪装都将被识破，虚伪不可能永久。另一种则无论什么情况都能永保光明、善良、宽容的高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良因而感化了冷酷、固执，曾一味追捕他的警长沙威。 我再一次被人性的巨大力量震憾。愿我们身边多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人，世界需要这样的人，只有这样我们才能创造我们的生活，创造出一个善良、和睦、光明的世界！
人性弱点之一：对未知的恐惧。
放宽心骗自己就好了，死了就是死了，死前顶多看一跑走马灯，不会看到什么奇怪的东西的
有的人会，有的人不会，前者往往年轻时候被现实拘束太多，没有为自己活出一点色彩，临死了才恍然大悟，自己一辈子居然都是在为别人而活；后者就不一样了，随意的性格驱使他过不拘的生活，这类人永远都不会被烦恼和现实左右，热衷的做着自己喜欢的事情，直到死去，他可能是默默无闻的平凡人，但是却有值得自己骄傲的一生，一辈子的记忆被装的满满的！
看了楼主的问题，很高兴为楼主解答问题。
有的人会的，那些做了一些错事的人会这样，因为人在临时前什么都看淡了，就会后悔。因为是自己一生的遗憾。
希望对楼主有所帮助，如果楼主觉得可以，请采纳一下，这是对我最大的帮助谢谢！
人之将死，其言也善。每个人在宁别世界之前都会反思自己的一生。对于做了对不起别人的事情会有悔意。如果没有，这是他做人最大的失败。
人在临死前极度痛苦和恐惧死亡，那还顾得了反省自己的一生，但在活得好好的、没事又没病时才有时间和精力反省自己的一生。
答：不过并不是每一个人在去世之前都会出现这种情况，这种现象更多的是出现在，一些身体内部出现问题的人身上。一些因为外伤而去世的人，是不太可能出现这种情况的。
答：有人在临死前看到一道光穿过黑暗，这可能是因为眼部供氧不足所导致的。当生命垂危之时，身体获氧能力会下降，体内出现严重缺氧的状况。
答：也就是说,鸟因为怕死而发出凄厉悲哀的叫声,人因为到了生命的尽头,反省自己的一生,回归生命的本质,所以说出善良的话来。 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 rqwxhk 2017-06-07 · TA获得超过526个赞 知道小有建树答主 回答量:666 采纳率:78% 帮助的人:43.3万 我也去答题访问...
答：朱熹解释说：“鸟畏死，故鸣哀；人穷反本，故言善。”（《论 语集注》）也就是说，鸟因为怕死而发出凄厉悲哀的叫声，人因为 到了生命的尽头，反省自己的一生，回归生命的本质，所以说出 善良的话来。人到生命的尽头，一切的争斗，一切的算计，一切的荣耀。 一切的耻辱都已成为过去，现世渐渐退隐而...
答：不知道从什么时候开始,我竟然会去思考自己的一生,还曾经不止一次地想过,人活着的意义是什么,人为什么会存在于这个世界上,人存在的价值又是为了什么呢? 慢慢的我明白了,也许一个人成熟的标配,就是从思考人生开始的。去思考如何去规划自己的人生,要给自己的生命赋予怎样价值,怎么能够让自己的一生畅酣淋漓,也开始...
答：二、人要离开人世，一定会反省自己生前做的事情人要离开人世，一定会反省自己生前做的事情。无论是对的，还是错的，都会在自己的脑子里浮现。无论是幸福的感觉，还是悲伤的感觉，在这个时刻，都会让自己想起来。为什么很多人在去世的最后一刻，会微笑着离开，或许是在他们的心里，想着最幸福的事情。三、...
答：人之一生时刻都处在茅盾，浮燥之中，实在难得一静细细的反省自己，啥总都认为自在对，别人错。把佛家讲就是我执我见，痴迷而把事情反而颠倒了，如果反过来想可能会是另一个境界与结果，人往往经过生死劫难才会真正的静下来，回顾反省自已一生所作所为，对与错，那也就是所谓开悟或叫脱胎换骨吧！故而...
答：一个人即将去世的时候，在他的眼里已经没有什么尔虞我诈了。在临死的时候所说的话，即使是再坏的人，在人生最后一刻说的话都是真心的。因为到最后不想带着谎言一起下地狱，而且憋在心里好久的话，想一吐为快，既然都要死了就没什么好怕的了 有些人说每个人要多爱自己一些，所谓人不为已天诛...
答：我认为人活在世上所做的事都是为了自己的利益,从而他人觉得不是很好,当到了那一刻,人所有的利益已经没用了,自然变的非常好,以前的虚伪.和嫉恨都消失了.个人观点,呵呵.
答：读解:朱熹解释说：“鸟畏死，故鸣哀；人穷反本，故言善。”（《论语集注》[1] ）也就是说，鸟因为怕死而发出凄厉悲哀的叫声，人因为到了生命的尽头，反省自己的一生，回归生命的本质，所以说出善良的话来。人到生命的尽头，一切的争斗，一切的算计，一切的荣耀。 一切的耻辱都已成为过去，现世...
