南无阿弥陀佛，皈依后给家人做饭，家人要我杀生，怎么办？

学佛问答：杀生时默念南无阿弥陀佛可以吗

南无阿弥陀佛 先随喜你。初学佛要从自身修养开始。有礼貌，孝顺父母，不杀生，不偷盗，不邪淫，不说谎话等等。逐渐戒掉不良嗜好。 诵经可以诵好多种。千手千眼无碍大悲心陀罗尼，往生咒，金刚般若波罗蜜多心经，观世音菩萨普门品，金刚般若波罗蜜经。这些经或咒诵一遍不用很长时间，很适合初学。 地藏菩萨本愿经，诵一遍要一个多小时。还有简单的就是诵佛菩萨圣号：南无阿弥陀佛 南无观世音菩萨 南无地藏王菩萨 好多佛菩萨的圣号都可以诵。 当自己真正的发自内心的相信佛法后，如果要使自己真正成为佛弟子，最后是要皈依三宝的。就是要有皈依仪式，真正的拜佛，法，僧为师。 然后向寺院的僧人师父请教如何学佛，师父会为你指导的。当然，现在你去请教寺院的师父也可以。 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛

发心并无过错，也已真心悔过，念佛回向，并不障碍往生。

我想问学佛与素食的关系问题。我家是双职工，孩子的姥姥做饭，我们每天下班较晚，回来饭已做好了，假使我要吃素的话，就要麻烦姥姥每天多炒个素菜，做为学佛的人，应该让大家生欢喜心，我却麻烦了老人家。如果不让姥姥炒素菜，她做菜总会放些肉，那样又有伤慈悲心了，这不就矛盾了吗？怎么解决呢？
净慧法师答：我觉得不要把吃素和学佛必然地联系起来，特别是在家学佛，没有这个必要。要知道我们中国的汉传佛教提倡素食，而其他国家或地区的佛教徒基本上是吃三净肉的。三种净肉，所谓不见杀、不闻杀、不为已杀。当然我们非常赞叹吃素，但是并不要勉强每位在家佛弟子在没有条件的情况下都必须吃素。所以我刚才讲，不要一学佛就在家里摆一个佛堂，然后就是我要吃素，你看看我现在学佛，我有慈悲心了！其实不见得。还是家里做什么菜，你就吃什么，你不要给孩子姥姥提要求，更不要让她明天杀只鸡，后天买点海鲜，你遇到什么就吃什么。然后你可以慢慢告诉她，希望她不要买活的鱼回来宰，不要买活的鸡回来杀，逐渐地影响她，培养慈悲心；在吃的时候，不要以贪心去吃这餐饭，没有贪心，你是以无记心去吃这餐饭，你的慈悲心才不致于受到伤害。如果说这东西好吃，希望明天做得更多一些，这就是恶业了。不要生贪心，而要以惭愧心去吃这餐饭。等待家里人都认同你了，老人、妻子、孩子都觉得你现在学佛了，更爱他们了，更关心他们了，你的言行他们都愿随喜，你怎么做他们也怎么做，那时你就有影响力了，你再和他们商量，可不可以吃素啊？可不可以隔七天吃两天素？慢慢来，大家容易接受。
我给你们讲一个现实生活中的故事。香港某大学的校长是信佛的，而他的太太却信天主教，因为他太太的家庭是一个天主教的家庭。他自己信佛，但他却每个星期日都陪他太太去天主教堂，长年如此，由于他太太没有改变信仰，所以他就没有受皈依，他只是在修行、学佛，却没有受皈依，他的太太看到他信佛非常虔诚，而且表现非常好，受到感化，他太太也就慢慢不去天主教堂了。都六十多岁的人还改变了信仰，后来在征得太太的同意后才皈依了三宝。看看人家是怎样做工作的？所以我们不能一意孤行，要重视教化人的方式方法。相互理解，相互尊重，在理解、尊重的前提下慢慢达到认同和一致。

还是不要杀生的好。
万事开头难，行大的善行开始会更难，其实这或许就是一种考验。
我刚开始吃素的时候，家里人，也都是非常反对的，单位开始也很麻烦。不过几个月后，家里面就好多了，而且会主动支持。单位领导居然和很理解，甚至每次跟客人吃饭时会主动跟客人说，反而更加的融洽了。
毕竟家人会慢慢理解的，自己再学一点佛教方面的道理，在学佛后更加的懂得包容、大度，为别人着想，更多的开朗，让家人看到你因为学佛带来的好处和让他们感觉更多的温暖，相比较之下，他们会理解的。
短时不开心事小，生死事大。记得多一些闻思，多一些善导，自然会多一些理解，多一些支持。或许他们也会因你而变。南无阿弥陀佛！

阿弥陀佛！
1、不杀生是底线，没有商量的余地。家人现在不开心，习惯就好了。
2、可以给家人做肉食，一定要用三净肉，我们也可以吃肉边菜，三净肉也可以吃。

善友，如果您要真发心帮助家人，一定需要随其欢喜，善巧引导，家以和为贵。不要因为自己固执己见而产生了更多的矛盾，那样现有问题也无法得到解决。所以没有智慧方便的时候唯有当下随缘精进。祝愿您六时吉祥！阿弥陀佛！

不知道微生物在你们佛教徒眼里算生命不？要是这样的话，你们即使不吃不喝都戒不了杀生，因为你们若吃喝，就必须杀生。不吃喝就是杀了自己，这个是犯戒，而且不只杀了你自己，你们体内还有很多有益，或者有害的微生物，你们也杀死了他们。
就杀生一条，你们无人能逃过。

家人一直埋怨我学佛,说自从我学佛之后家里一直不平安。尤其是现在父母全...
答：小地痞就如同一些业障鬼类，我们拜师进武馆就如同皈依。我们学佛多少会惊扰鬼类，我们的道行又不高，所以鬼就会欺负我们。而当我们皈依后，就有了三宝、师傅的加持，护法神的随身加护，一般鬼类，就不敢欺负我们了。还有持咒、诵经、念佛不如法，诸如每日开始持咒、诵经、念佛时不念诵三皈依，不回向等...

南无阿弥陀佛:关于皈依的事不是在寺院里,而是在一个
答：弥勒佛热情随和，笑脸常开，所以来的人非常多，香火也很旺盛，可是他生性什么都不在乎，丢三拉四，无法好好的管理账务，所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手，但却成天板着个脸，太过严肃，搞得前来供拜的人越来越少，直至最后香火断绝。佛祖在巡查天下香火的时候发现了这个问题，就生出一...

各位师兄,我是初入佛门受三皈依的佛弟子,我在外面打工,不在父母身边...
答：搜索：念佛治病。有很多真实的案例。第三：每天称念南无阿弥陀佛的名号，越多越好。然后回向。念完佛号之后，按照下面的内容念：愿以此功德。庄严佛净土。上报四重恩。下济三途苦。若有见闻者。悉发菩提心。尽此一报身。同生极乐国。愿所有功德全部回向给我的父母，希望他们身体健康、幸福快乐、福慧...

皈依后念佛号南无阿弥陀佛还是念阿弥陀佛好?
答：根据我的经验，六字洪名“南无阿弥陀佛”音节比较长，适合资历比较深的佛弟子诵念，因为已经可以专心致志了；四字洪名“阿弥陀佛”音节比较短，适合刚入佛门的佛弟子诵念，您刚皈依，还是念四个字的吧。

本人想皈依佛门,在家修行。不知到如何做起?
答：佛教在中国都比其他宗教盛行(注:但人数不会比道教多,不信的佛教人可另与我讨论.),所以虽然我不皈依佛门,但生活中见到的关于佛教的事已经够多了.现在城里或农村的三宝弟子特别多,可是从这些人身上,我看不到一点真正的佛陀的精神,我看到更多的是迷信.自已不注意自已的言行,整天却烧香求佛保佑自已家人...

关于皈依三宝的一些问题,请各位大师指点!
答：回答1：在您还不了解寺院殿堂中供奉的是哪位佛或菩萨时，可以诚心默念南无阿弥陀佛磕头礼拜，如果生活中有闲暇时间可以看一些佛教基础的书籍慢慢的对佛法进行深入学习和了解，如《觉海慈航》（书籍）、《佛门仪轨》（有书籍和视频）、《了凡四训》（视频）、《佛学问答》（有书籍和视频）...有很多，可...

我小时候在寺庙做过皈依,也有了自己的师傅和法名。20年过去,这还做效...
答：南无阿弥陀佛。通常受过皈依之后，就一生受用。这里需要简单说一下三皈依的基本要求：一 自皈依佛，宁舍身命，不皈依一切天魔外道。（皈依佛教后，仅以佛教为信仰，不可信仰道教基督教等）二 自皈依法，宁舍身命，不皈依一切外道典籍。（皈依佛教后，只相信佛教典籍才能帮自己究竟解脱）三 自皈依僧，...

不用念南无两字,只念阿弥陀佛就可以吗
答：有不同的说法。一般认为，要念六个字。可以这样理解：我们见老师，是直呼其名呢，还是用尊称？我们见长辈，是直呼其名呢还是尊称呢？肯定都是后者。但如果是老师的熟人和同辈，肯定是直呼其名了。我们都是佛陀的弟子，用南无二字，表示对佛陀的皈依之意，这本身就是信、愿和行，也是对佛陀恭敬的一...

佛语中的“南无阿弥陀佛”中的“南无”是不是“南边没有”的意思?_百...
答：【南无】梵语namas，巴利语namo。又作南牟、那谟、南谟、那摩、曩莫、纳莫等。意译作敬礼、归敬、归依、归命、信从。原为‘礼拜’之意，但多使用于礼敬之对象，表归依信顺，含救我、度我、屈膝之意。如称南无三宝，即表归依佛法僧三宝之意。如称南无阿弥陀佛、南无妙法莲华经等，将‘南无’两...

“南无阿弥陀佛”究竟是什么意思呢?
答：2015年第7期《法音》中就着重点到了：南无阿弥陀佛，是出自于《阿弥陀经》。这句话的意思主要是说信奉阿弥陀佛，自然会得到无限光德。也就是讲究一个清静而为，不要过多的留有贪欲。南无是梵文的音译，意思就是说致敬。阿弥陀佛也是梵文的音译，它不是一句口语，而是一位佛的名字。据说阿弥陀佛...