五七之内为爸爸念地藏经爸爸能受益吗？

每天都为过世的爸爸念地藏经,现五七已过,还用念吗

念 念到七期 念满七期 地藏经上说
地藏答言：长者，我今为未来现在一切众生，承佛威力，略说是事。长者，未来现在诸众生等，临命终日，得闻一佛名、一菩萨名、一辟支佛名，不问有罪无罪，悉得解脱。若有男子女人，在生不修善因多造众罪。命终之后，眷属小大，为造福利一切圣事，七分之中而乃获一，六分功德，生者自利。以是之故，未来现在善男女等，闻健自修，分分己获。无常大鬼，不期而到，冥冥游神，未知罪福。七七日内，如痴如聋，或在诸司辩论业果。审定之后，据业受生。未测之间，千万愁苦，何况堕于诸恶趣等。
是命终人，未得受生，在七七日内，念念之间，望诸骨肉眷属，与造福力救拔。过是日后，随业受报。若是罪人，动经千百岁中，无解脱日。若是五无间罪，堕大地狱，千劫万劫，永受众苦。
　复次长者：如是罪业众生，命终之后，眷属骨肉，为修营斋，资助业道未斋食竟，及营斋之次，米泔菜叶，不弃于地，乃至诸食未献佛僧，勿得先食。如有违食，及不精勤，是命终人，了不得力。如精勤护净奉献佛僧，是命终人，七分获一。是故长者，阎浮众生，若能为其父母乃至眷属，命终之后，设斋供养，志心勤恳。如是之人，存亡获利。

佛陀说法四十九年，讲了“成、住、坏、空”的色法，也讲了“无我相、无人相、无众生相、无寿者相”的心法。

所有佛教的经典，都可以帮助人解脱，而不是你所想象的仅帮人长寿而已。

解脱，就是解脱身体与心灵上的阻碍，在轮回中获得殊胜的法身慧命，或者去净土修行；长寿仅仅是维持色身在这个娑婆世界上的示现而已，你说哪一个更重要呢？！

希望你能继续给过世的父亲念诵“地藏经”，帮助他在解脱道上继续前进，这是存、殁（在世者、过世者）皆会受益的事情。

能，这个不分时间的。任何时候任何地点都可以。

最后一口气断了之后就不能随便乱动遗体，也不能穿衣服主要是念佛最少二十四小时不断，也不乱动遗体，有条件有时间可以停放三天或者七天更好，在四十九天之内念佛有很大效果，如果能念佛不停会得到更大的利益。

49天之内。还是有效。第七识 末那识还没有散。所以。只要佛号传进去。他就不用堕落三恶道了。

爸爸走了五七我在六七不在碍事吗
答：看自己怎么想了，一般只是形式。期间不做非行，无防。如果愿意，可看看《地藏经》（网上有），多看几遍，以此看经功德，回向法界，愿父亲离苦得乐。可真实利益到父亲。自己也得善福慧。

人死49天内诵地藏经包过第49天吗?
答：人死49天内诵地藏经包括第49天。人死后每个“七”那天都会特别痛苦，所以世俗人也懂“做七”。如烧“头七，三七，五七”。第49天是“七七”，所以是包括的。

周公解梦母亲去世未满五七,未脱孝,如何能托南柯一梦?
答：地藏经》上得到的讯息。如果有这个事情，我们恭恭敬敬的为他念一部《地藏经》，就是给他回向，特别为他念的。回向偈没什么关系，用哪一种，通常我们念「愿以此功德，庄严佛净土」都行；或者你改一句，「愿以此功德，回向某某人」，改一句就可以了，其它的都照念，诚心诚意，对他就有好处。

...走二十多天的时候才从网上查到要读地藏经回向给母亲,想每天多念几...
答：我母亲去世刚过五七,在母亲走二十多天的时候才从网上查到要读地藏经回向给母亲,想每天多念几遍,请问 位,正午十分能念地藏经吗?效果和其他时间有无差别?... 位,正午十分能念地藏经吗?效果和其他时间有无差别? 展开  我来答 1个回答 #热议# 牙齿是越早矫正越好吗?dear常行 2014-11-17 · TA...

我两天半才念完一遍《地藏经》。
答：另外念经是太慢了，您还是给他念“南无阿弥陀佛”吧，第一：念佛比念经速度快，条件限制少，随时随地都能念，出声，默念都可以。第二：念佛功德超过念经，“南无阿弥陀佛”包括一切经，您念一声佛，相当于念了所有佛经，这个功德多大。第三：您希望您的男朋友可以往生西方极乐世界，那只有念“南无阿...