佛教有哪些宗派
佛教传播到每一个地区以后，由于受到当地社会、政治、文化的影响，形式和内容都有相应的变化，形成许多宗派。
1、中国：
有汉语系、藏语系和巴利语系三大系统。它们在发展过程中各自形成一些学派和宗派。汉语系佛教主要有天台宗、三论宗、法相宗、律宗、净土宗、禅宗、华严宗、密宗等；藏语系佛教主要有宁玛派、噶当派、噶举派、萨迦派、格鲁派。此外还有希解、觉宇、觉囊、夏鲁等几个小派。
2、日本：
有天台宗、真言宗、净土宗、净土真宗、禅宗（临济、曹洞、黄檗）、日莲宗、律宗等；现代尚有属于日莲系的新兴宗派创价学会、立正佼成会等。
3、韩国：
有曹溪宗、天台宗、涅槃宗、太古宗和圆佛教等。
4、斯里兰卡：
早期有大寺派、无畏山寺派和祇多林寺派；现代有暹罗派、阿摩罗普罗派、罗曼那派等三大派。
5、越南：
有灭喜禅派、无言通禅派、草堂禅派、竹林禅派、了观禅派和禅净合一的莲宗派等。
6、缅甸：
早期有僧伽罗僧伽派、末罗姆摩僧伽派、偏袒派、全缠派，现有善法派、瑞琴派、门派等。
7、泰国、柬埔寨、老挝：
主要佛教宗派有法相应部和大部派。
佛教的八大宗派是哪八宗？是怎么来的呢？
佛教中五宗，即禅、净、密、律、教，是指佛教五种最主要的修行方式，习惯上称之为五宗，但并不完全指宗派，虽按修行方式分为五宗，实际上密不可分。
禅，即禅宗，修习禅定，亦称之为宗门；
净，即净土，以称念、赞叹佛菩萨圣号，求生净土为行持方式；
密，即密法，如佛教徒日常所诵的各种咒语，都可以称之为密咒；
律，即佛所制定的戒律，这是每一个佛弟子必须遵守的，中国也称之为律宗；
教，即教下，此包含天台宗、华严宗、唯识宗等，主要是阐述经典，学习经教。
值得注意的是：
佛法本身没有宗派，没有宗、没有派。只要是佛法，是正确的，我们都要尊重、要修学的。“五宗平等弘扬”并不是一种口号，也不是为了要一个好名声，也不是为了团结多少人，让谁来支持我们，并不是这个意思，是与道相应不相应的问题。不怕一宗一派，就怕你的心量不能五宗平等去弘扬和称赞，这是最大的弊病。
有人认为“我修净土我就改了，我也不叫净土了，我随便修。”那也是不合适的。修什么本身没有问题，修禅、修净、修密这都没有问题，关键怎么看待其他宗派和自己的宗派，这是根本的问题。
为什么有很多人证道的时间太长，甚至不能证道？其中有一个原因就是立于一宗一派。而这种立宗不是说你修一宗一派不对，是你那个心，思维上有问题。比如说我念佛，那没有问题；说我修禅宗，也没有问题；修密，也没有问题。但是你的心是“我最殊、最胜、最高”，他立于这个，这个是什么？就是个慢心的作用。
有人把慢心当成宗派、宗门了，而且这种宗门在佛教里还普遍存在。比如说修禅的他瞧不起修净土的；修净土的认为我最广、人最多，他也瞧不起其他门派。这就是佛教内部的一种弊病，就是慢心作用产生的。
特别是末法时期，众生的业力重，斗诤坚固。斗诤坚固其中表现在佛教内部，一个是不持戒；二就是互相分别法门，把佛法给分得四分五裂，不能变为一个整体。甚至互相诽谤，比跟外道斗争都激烈，这是一种可悲的事情。人心必然要平。心平，定力就增，智慧就增，心平是道。我们都说心平是道，不是说我们坐一坐，心平了就是道，而是我们对任何事物都要心平，不要分别。
为什么说五宗平等能够造就我们成就的因缘呢？因为它是佛的一个整体，一个整体，是如来藏性的全体显现。我们不能取一块作为全貌，应该是全体要显现，这样才能成就的。不是成就一点，而是成就一片，整体的成就。越是这样，看着是困难，实际上是最顺利的，最殊胜的。每当我听到有的道场对自己的法门称赞，对别的法门进行抵触，这个心里像刀扎的一样难受。因为每个法门都是佛的血和肉，都不可分割的。
所以说，有的人自家相残，这确实是个可悲的现实，坚决不能在我们这个修行僧团里重演这些事情。所以咱们道场，几年来反复地强调这个问题，反复地说五宗平等弘扬，并不是我们要不专一，而是一种必要，是非常必要的一课。这一课不解决，我们的心就不能平等，不能平等就不能去证到佛法。佛法就是平等，所以我们必须要去证，而且不光是说，同时要做。
为什么要五宗平等弘扬？就是说让我们真正地理解佛的甚深含义，让我们的心胸要广大。佛的一切法门都是正确的、一切都是好的、一切都是平等的，不要存在门派之见。
一旦存在门派之见，将来有一天我们去弘法利生，就会有所障碍。（就像有人说末法时代以净宗为主）， 这种说法是不正确的。
末法时代以什么为主？以佛法为主。不是以哪个宗为主，是以佛法为主。如果是以哪个宗为主，那就不是佛法了。所以这种说法，有自赞之嫌，不正确。
末法时期以什么为主？以戒为主。佛说“末法时期，毗尼住世，佛法就住世”。这讲得很明白，为什么要再拿出一个宗，来代替佛的戒律呢？所以这有人操作，有人自赞，这不合适。曾经有人问到这句话，（末法时期，亿亿人修行罕一得道，唯依念佛得度生死）。我看是这么解释：亿人念佛，什么叫念佛呢？念法、念僧都是念佛，念佛的戒律是念佛，念禅是念佛，念密是念佛……
念佛不单是指的净宗，净土宗的就叫念佛；只要是修行佛法，都是念佛。为什么说“末法时期亿亿人修行，罕一人得道”呢？这亿亿人修行指的是什么呢？指的是外道。因为末法时期外道特别多，佛在世时是九十六种外道，这末法时期啊，可能是亿种、亿万种外道了。所以这么多人，很多人都在修外道，说“修外道，亿人修行罕一人得道”，因为他修的是外道，所以不能得道。
如果亿人去念佛——如果你是去修行佛法，那就能得道；如果严持戒律，按照五宗平等弘扬去修行，那就能得道。
不是说修禅、修密都不能得道，如果那样说就是诽谤佛法，下无间地狱，所以说他那个解释不对（指有人说只有念佛号才能得度生死）。书上没说错，是我们硬给解释错了。今天有机会我给大家说一说，这一定不要那么解释，那么解释是要下地狱的。
有时我们太执着于自己修行的法门好，唯独我的这个法门好，实际上很多时候，反而还诽谤佛法，这是不对的。曾经有个居士给我打电话，他是专念佛的，问我：“师父，你们最近念佛吗？”他明知道，还故意问我。我问他：“你说什么不是念佛？”后来他就乐了，不说了。这种人他是不怀好心，虽然是弘扬一个法门、一种修行，但是这含有一种不正确的思想，他不能五宗平等地去看待，心量太窄，这不好。五宗要平等弘扬，哪个适合你自己，能对治你的妄想，不让你起烦恼，就修哪个法门。因为人的根性不同，根机不同，兴趣不同，需要各种法门来度。末法时期，需要的是五宗平等弘扬。
佛法是法法都平等的，五宗平等弘扬才符合佛的意思。
一般公认的是十宗，包括了八个大乘宗派，分别为“禅宗、天台宗、华严宗、蜜++（特意写错的，你懂的）宗、法相宗、律宗、三论宗、净土宗”；两个小乘宗派，分别为“俱舍宗、成实宗”。
答：佛教的多样性和深邃性在全球范围内得到了广泛的认可和尊重。在佛教的众多宗派中，最为人们所熟知的有禅宗、密宗、华严宗、律宗和净土宗。以下是这些主要宗派的简要介绍：1. 禅宗：起源于菩提达摩，但真正兴盛于六祖惠能，成为汉传佛教的主流。禅宗强调直接的心灵体验和对佛法的深刻理解，是汉传佛教的象征...
答：佛教宗派在中国主要分为八大体系。首先是三论宗，又称法性宗，由隋朝的吉藏法师创立。该宗以龙树、提婆的《中论》、《十二门论》以及《百论》为根本经典。其学脉传承自印度的龙树、提婆，经过罗睺罗、青目至鸠摩罗什，再由中国传至僧肇、僧朗、僧诠、法朗至吉藏。其次是瑜伽宗，又称法相宗、慈恩宗，...
答：1. 佛教分为哪些宗派？中国佛教的宗派共有十三宗，它们是：天台宗、涅盘宗、三论宗、法相宗、摄论宗、禅宗、成实宗、净土宗、华严宗、地论宗、俱舍宗、律宗、密宗。这些宗派中，前七宗属于空宗，第八到十一宗属于有宗，最后两宗兼具空有。有时，佛教宗派也被划分为八大宗。2. 禅宗的特点是什么...
答：佛教分为八大宗派，分别是三论宗、瑜伽宗、天台宗、贤首宗、禅宗、净土宗、律宗、密宗。也就是通常所说的性、相、台、贤、禅、净、律、密八大宗派。1、三论宗 隋吉藏创立。因依龙树的《中论》、《十二门论》和提婆的《百论》等三论立宗，故名。此宗的学统，在印度是：龙树一提婆一罗睺罗...
答：一、密宗：作为中国佛教的八大宗派之一，密宗分为汉密和藏密。汉密现已失传，而藏密在西藏、蒙古等地流传，分为四大派系。在此不做详细介绍。二、显宗：显宗包括七个宗派，它们合称为显宗，并非单独的派系。这七个宗派分别是：律宗、唯识宗、天台宗、三论宗、法华宗、禅宗、净土宗。三、净土宗：目前在...
答：佛法区分的佛教派别主要有禅宗、密宗、华严宗、律宗、净土宗五宗。1、禅宗，始于菩提达摩，盛于六祖惠能，中晚唐之后成为汉传佛教的主流，也是汉传佛教最主要的象征之一。2、密宗，由印度传来，可分为两派，一为胎藏界，一为金刚界。唐一行得两宗真传。唐印果长老时，将密宗传于日本空海。日本密宗，分...
答：3. 藏传佛教：佛教传入西藏后，与本地苯教融合，形成了宁玛派、萨迦派、噶当派、噶举派、格鲁派、觉囊派等特色鲜明的流派。4. 南传佛教：云南傣族等少数民族的佛教，属于巴利语系的上座部佛教，与北传的小乘佛教在教义和学说上有所不同，各具特色。5. 佛教宗派：教义、仪式和行事内容相同的团体称为宗派...
答：1、三论宗 三论宗的实际创始人是隋王朝的吉藏法师，这是一个以研究鸠摩罗什翻译的《中观论十二门论》为主要典籍所形成的佛教宗派。三论宗的教义以法性理边说的真谛，以及缘起现象说的世俗谛为总纲，以彻悟真俗不二的中道，也叫诸法实相为究竟。三论宗的祖庭有江苏省南京市郊的栖霞寺、皇兴寺，...
答：禅宗:中国佛教宗派之一。禅是禅那（巴利文Jhāna，梵文dhyāna）的简称，汉译为静虑，是静中思虑的意思，一般叫做禅定。此法是将心专注在一法境上一心参究，以期证悟本自心性，这叫参禅，所以名为禅宗。禅的种类很多，有声闻禅、有菩萨禅、有次第禅、有顿超禅。禅学方面，在中国有一支异军特起，那...
答：中国佛教八大宗派 中国佛教出现过许多派别，主要有八宗。一是三论宗又名法性宗，二是瑜伽宗又名法相宗、慈恩宗、唯识宗，三是天台宗又名法华宗，四是贤首宗又名华严宗，五是禅宗，六是净土宗，七是律宗，八是密宗又名真言宗。这就是通常所说的性、相、台、贤、禅、净、律、密八大宗派。佛法本是...
