佛教有哪些宗派
佛教传播到每一个地区以后,由于受到当地社会、政治、文化的影响,形式和内容都有相应的变化,形成许多宗派。
1、中国:
有汉语系、藏语系和巴利语系三大系统。它们在发展过程中各自形成一些学派和宗派。汉语系佛教主要有天台宗、三论宗、法相宗、律宗、净土宗、禅宗、华严宗、密宗等;藏语系佛教主要有宁玛派、噶当派、噶举派、萨迦派、格鲁派。此外还有希解、觉宇、觉囊、夏鲁等几个小派。
2、日本:
有天台宗、真言宗、净土宗、净土真宗、禅宗(临济、曹洞、黄檗)、日莲宗、律宗等;现代尚有属于日莲系的新兴宗派创价学会、立正佼成会等。
3、韩国:
有曹溪宗、天台宗、涅槃宗、太古宗和圆佛教等。
4、斯里兰卡:
早期有大寺派、无畏山寺派和祇多林寺派;现代有暹罗派、阿摩罗普罗派、罗曼那派等三大派。
5、越南:
有灭喜禅派、无言通禅派、草堂禅派、竹林禅派、了观禅派和禅净合一的莲宗派等。
6、缅甸:
早期有僧伽罗僧伽派、末罗姆摩僧伽派、偏袒派、全缠派,现有善法派、瑞琴派、门派等。
7、泰国、柬埔寨、老挝:
主要佛教宗派有法相应部和大部派。
佛教的八大宗派是哪八宗?是怎么来的呢?
佛教中五宗,即禅、净、密、律、教,是指佛教五种最主要的修行方式,习惯上称之为五宗,但并不完全指宗派,虽按修行方式分为五宗,实际上密不可分。
禅,即禅宗,修习禅定,亦称之为宗门;
净,即净土,以称念、赞叹佛菩萨圣号,求生净土为行持方式;
密,即密法,如佛教徒日常所诵的各种咒语,都可以称之为密咒;
律,即佛所制定的戒律,这是每一个佛弟子必须遵守的,中国也称之为律宗;
教,即教下,此包含天台宗、华严宗、唯识宗等,主要是阐述经典,学习经教。
值得注意的是:
佛法本身没有宗派,没有宗、没有派。只要是佛法,是正确的,我们都要尊重、要修学的。“五宗平等弘扬”并不是一种口号,也不是为了要一个好名声,也不是为了团结多少人,让谁来支持我们,并不是这个意思,是与道相应不相应的问题。不怕一宗一派,就怕你的心量不能五宗平等去弘扬和称赞,这是最大的弊病。
有人认为“我修净土我就改了,我也不叫净土了,我随便修。”那也是不合适的。修什么本身没有问题,修禅、修净、修密这都没有问题,关键怎么看待其他宗派和自己的宗派,这是根本的问题。
为什么有很多人证道的时间太长,甚至不能证道?其中有一个原因就是立于一宗一派。而这种立宗不是说你修一宗一派不对,是你那个心,思维上有问题。比如说我念佛,那没有问题;说我修禅宗,也没有问题;修密,也没有问题。但是你的心是“我最殊、最胜、最高”,他立于这个,这个是什么?就是个慢心的作用。
有人把慢心当成宗派、宗门了,而且这种宗门在佛教里还普遍存在。比如说修禅的他瞧不起修净土的;修净土的认为我最广、人最多,他也瞧不起其他门派。这就是佛教内部的一种弊病,就是慢心作用产生的。
特别是末法时期,众生的业力重,斗诤坚固。斗诤坚固其中表现在佛教内部,一个是不持戒;二就是互相分别法门,把佛法给分得四分五裂,不能变为一个整体。甚至互相诽谤,比跟外道斗争都激烈,这是一种可悲的事情。人心必然要平。心平,定力就增,智慧就增,心平是道。我们都说心平是道,不是说我们坐一坐,心平了就是道,而是我们对任何事物都要心平,不要分别。
为什么说五宗平等能够造就我们成就的因缘呢?因为它是佛的一个整体,一个整体,是如来藏性的全体显现。我们不能取一块作为全貌,应该是全体要显现,这样才能成就的。不是成就一点,而是成就一片,整体的成就。越是这样,看着是困难,实际上是最顺利的,最殊胜的。每当我听到有的道场对自己的法门称赞,对别的法门进行抵触,这个心里像刀扎的一样难受。因为每个法门都是佛的血和肉,都不可分割的。
所以说,有的人自家相残,这确实是个可悲的现实,坚决不能在我们这个修行僧团里重演这些事情。所以咱们道场,几年来反复地强调这个问题,反复地说五宗平等弘扬,并不是我们要不专一,而是一种必要,是非常必要的一课。这一课不解决,我们的心就不能平等,不能平等就不能去证到佛法。佛法就是平等,所以我们必须要去证,而且不光是说,同时要做。
为什么要五宗平等弘扬?就是说让我们真正地理解佛的甚深含义,让我们的心胸要广大。佛的一切法门都是正确的、一切都是好的、一切都是平等的,不要存在门派之见。
一旦存在门派之见,将来有一天我们去弘法利生,就会有所障碍。(就像有人说末法时代以净宗为主), 这种说法是不正确的。
末法时代以什么为主?以佛法为主。不是以哪个宗为主,是以佛法为主。如果是以哪个宗为主,那就不是佛法了。所以这种说法,有自赞之嫌,不正确。
末法时期以什么为主?以戒为主。佛说“末法时期,毗尼住世,佛法就住世”。这讲得很明白,为什么要再拿出一个宗,来代替佛的戒律呢?所以这有人操作,有人自赞,这不合适。曾经有人问到这句话,(末法时期,亿亿人修行罕一得道,唯依念佛得度生死)。我看是这么解释:亿人念佛,什么叫念佛呢?念法、念僧都是念佛,念佛的戒律是念佛,念禅是念佛,念密是念佛……
念佛不单是指的净宗,净土宗的就叫念佛;只要是修行佛法,都是念佛。为什么说“末法时期亿亿人修行,罕一人得道”呢?这亿亿人修行指的是什么呢?指的是外道。因为末法时期外道特别多,佛在世时是九十六种外道,这末法时期啊,可能是亿种、亿万种外道了。所以这么多人,很多人都在修外道,说“修外道,亿人修行罕一人得道”,因为他修的是外道,所以不能得道。
如果亿人去念佛——如果你是去修行佛法,那就能得道;如果严持戒律,按照五宗平等弘扬去修行,那就能得道。
不是说修禅、修密都不能得道,如果那样说就是诽谤佛法,下无间地狱,所以说他那个解释不对(指有人说只有念佛号才能得度生死)。书上没说错,是我们硬给解释错了。今天有机会我给大家说一说,这一定不要那么解释,那么解释是要下地狱的。
有时我们太执着于自己修行的法门好,唯独我的这个法门好,实际上很多时候,反而还诽谤佛法,这是不对的。曾经有个居士给我打电话,他是专念佛的,问我:“师父,你们最近念佛吗?”他明知道,还故意问我。我问他:“你说什么不是念佛?”后来他就乐了,不说了。这种人他是不怀好心,虽然是弘扬一个法门、一种修行,但是这含有一种不正确的思想,他不能五宗平等地去看待,心量太窄,这不好。五宗要平等弘扬,哪个适合你自己,能对治你的妄想,不让你起烦恼,就修哪个法门。因为人的根性不同,根机不同,兴趣不同,需要各种法门来度。末法时期,需要的是五宗平等弘扬。
佛法是法法都平等的,五宗平等弘扬才符合佛的意思。
一般公认的是十宗,包括了八个大乘宗派,分别为“禅宗、天台宗、华严宗、蜜++(特意写错的,你懂的)宗、法相宗、律宗、三论宗、净土宗”;两个小乘宗派,分别为“俱舍宗、成实宗”。
答:佛教的多样性和深邃性在全球范围内得到了广泛的认可和尊重。在佛教的众多宗派中,最为人们所熟知的有禅宗、密宗、华严宗、律宗和净土宗。以下是这些主要宗派的简要介绍:1. 禅宗:起源于菩提达摩,但真正兴盛于六祖惠能,成为汉传佛教的主流。禅宗强调直接的心灵体验和对佛法的深刻理解,是汉传佛教的象征...
答:佛教宗派在中国主要分为八大体系。首先是三论宗,又称法性宗,由隋朝的吉藏法师创立。该宗以龙树、提婆的《中论》、《十二门论》以及《百论》为根本经典。其学脉传承自印度的龙树、提婆,经过罗睺罗、青目至鸠摩罗什,再由中国传至僧肇、僧朗、僧诠、法朗至吉藏。其次是瑜伽宗,又称法相宗、慈恩宗,...
答:1. 佛教分为哪些宗派?中国佛教的宗派共有十三宗,它们是:天台宗、涅盘宗、三论宗、法相宗、摄论宗、禅宗、成实宗、净土宗、华严宗、地论宗、俱舍宗、律宗、密宗。这些宗派中,前七宗属于空宗,第八到十一宗属于有宗,最后两宗兼具空有。有时,佛教宗派也被划分为八大宗。2. 禅宗的特点是什么...
答:佛教分为八大宗派,分别是三论宗、瑜伽宗、天台宗、贤首宗、禅宗、净土宗、律宗、密宗。也就是通常所说的性、相、台、贤、禅、净、律、密八大宗派。1、三论宗 隋吉藏创立。因依龙树的《中论》、《十二门论》和提婆的《百论》等三论立宗,故名。此宗的学统,在印度是:龙树一提婆一罗睺罗...
答:一、密宗:作为中国佛教的八大宗派之一,密宗分为汉密和藏密。汉密现已失传,而藏密在西藏、蒙古等地流传,分为四大派系。在此不做详细介绍。二、显宗:显宗包括七个宗派,它们合称为显宗,并非单独的派系。这七个宗派分别是:律宗、唯识宗、天台宗、三论宗、法华宗、禅宗、净土宗。三、净土宗:目前在...
答:佛法区分的佛教派别主要有禅宗、密宗、华严宗、律宗、净土宗五宗。1、禅宗,始于菩提达摩,盛于六祖惠能,中晚唐之后成为汉传佛教的主流,也是汉传佛教最主要的象征之一。2、密宗,由印度传来,可分为两派,一为胎藏界,一为金刚界。唐一行得两宗真传。唐印果长老时,将密宗传于日本空海。日本密宗,分...
答:3. 藏传佛教:佛教传入西藏后,与本地苯教融合,形成了宁玛派、萨迦派、噶当派、噶举派、格鲁派、觉囊派等特色鲜明的流派。4. 南传佛教:云南傣族等少数民族的佛教,属于巴利语系的上座部佛教,与北传的小乘佛教在教义和学说上有所不同,各具特色。5. 佛教宗派:教义、仪式和行事内容相同的团体称为宗派...
答:1、三论宗 三论宗的实际创始人是隋王朝的吉藏法师,这是一个以研究鸠摩罗什翻译的《中观论十二门论》为主要典籍所形成的佛教宗派。三论宗的教义以法性理边说的真谛,以及缘起现象说的世俗谛为总纲,以彻悟真俗不二的中道,也叫诸法实相为究竟。三论宗的祖庭有江苏省南京市郊的栖霞寺、皇兴寺,...
答:禅宗:中国佛教宗派之一。禅是禅那(巴利文Jhāna,梵文dhyāna)的简称,汉译为静虑,是静中思虑的意思,一般叫做禅定。此法是将心专注在一法境上一心参究,以期证悟本自心性,这叫参禅,所以名为禅宗。禅的种类很多,有声闻禅、有菩萨禅、有次第禅、有顿超禅。禅学方面,在中国有一支异军特起,那...
答:中国佛教八大宗派 中国佛教出现过许多派别,主要有八宗。一是三论宗又名法性宗,二是瑜伽宗又名法相宗、慈恩宗、唯识宗,三是天台宗又名法华宗,四是贤首宗又名华严宗,五是禅宗,六是净土宗,七是律宗,八是密宗又名真言宗。这就是通常所说的性、相、台、贤、禅、净、律、密八大宗派。佛法本是...