出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

kuaidi.ping-jia.net  作者:佚名   更新日期:2024-07-06
出淤泥而不染,濯清涟而不妖的意思??

这句诗的意思:(莲花)从积存的淤泥中长出却不被污染,经过清水的洗涤却不显得妖艳。
此句出自周敦颐的《爱莲说》。《爱莲说》是北宋理学家周敦颐创作的一篇散文。这篇文章通过对莲的形象和品质的描写,歌颂了莲花坚贞的品格,从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。
此篇古文被选为人教版《语文·七年级·下册》教材中第17课课文。

《爱莲说》原文:
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!
《爱莲说》译文:
水上、陆地上各种草本木本的花,值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来,世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染,经过清水的洗涤却不显得妖艳。(它的茎)中间贯通外形挺直,不生蔓,也不长枝。香气传播更加清香,笔直洁净地竖立在水中。(人们)可以远远地观赏(莲),而不可轻易地玩弄它啊。我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中的君子。唉!对于菊花的喜爱,在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱,和我一样的还有谁?(对于)牡丹的喜爱,人数当然就很多了!
总结:
《爱莲说》可明显分为二部分:前一部分对莲花高洁的形象极尽铺排描绘之能事;第二部分则揭示了莲花的比喻义,分评三花,并以莲自况,抒发了作者内心深沉的慨叹。作者通过对莲花的爱慕与礼赞,表明自己对美好理想的憧憬,对高尚情操的崇奉,对庸劣世态的憎恶。
个人认为,我们做人应该像莲一样,“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”。只有“正直做人,虚心做事”,才能不断提升自身的文化修养,提高个人的品质水平,才能广交良友,才能对更多的人产生积极的影响,让周围的社会环境更加清净、和谐!

出淤泥而不染,濯清涟而不妖。-----周敦颐《爱莲说》

这句话的本意是褒义的,比喻一个人洁身自好的气质。
但是,任何一句话是褒是贬,都要根据具体情况的去辨别。
比如说,某人生活在一个集体中间,不能适应环境,和周围的人很难沟通,看不惯一些事情,融不到集体之中,自命清高。在这种情况下,可能就会有人说:某某人是“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,那么,此时这句话就是嘲讽的意思,主旨是含沙射影的攻击,当然就是贬义了。

  “出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的意思是:莲花从污泥中长出来,却不受到污染,在清水里洗涤过但是不显得妖媚。  这句话写出了莲花身处污泥之中,却纤尘不染,不随世俗、洁身自爱和天真自然不显媚态的可贵精神,通过对莲的形象和品质的描写,歌颂了莲花坚贞的品格,从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。  原文:  爱莲说 周敦颐(宋)  水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。  译文:  水上地上各种草和木的花,值得喜爱的是很多。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来,世上的人们非常喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花,它从污泥中长出来,却不受到污染,在清水里洗涤过但是不显得妖媚,它的茎中间贯通,外形挺直,不升枝蔓,不长枝节,香气远播而更加清芬,笔直地洁净地立在那里,可以远远地观赏但是不能贴近去轻慢地玩弄她。  我认为,菊花是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中的君子。  唉!爱菊花的人,从陶渊明以后很少听到过。爱莲花的人,像我一样的人还有什么人呢?至于爱牡丹的人,人数当然就很多了!

【释义】莲花从积存的淤泥中长出却不被污染,经过清水的洗涤却不显得妖艳。

【出处】宋代·周敦颐《爱莲说》

原文

水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。(甚爱 一作:盛爱)

注释

甚:很,十分。

说:一种议论文的文体,可以直接说明事物或论述道理,也可以借人、借事或借物的记载来论述道理。

之:的。

可爱:值得怜爱。

者:花。

甚:很,非常。

蕃:多。

自:自从。

李唐:指唐朝。唐朝皇帝姓李所以称为“李唐”。

独:只,仅仅。

赏析

“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”。

这一连串铺叙,对莲花挺拔秀丽的芳姿,清逸超群的令德,特别是可敬而不可侮慢的嵚崎磊落的风范,作了有力的渲染。

这几句隐喻作者本身具有“出淤泥而不染,濯清莲而不妖”的高尚品格。实际上,他说的意思就是:官场黑暗,要在官场上保持自己高洁的品格,就如同莲花出淤泥而不染那么难。

这也是他为官的经验总结,因为他不想同流合污。而“濯清莲而不妖”,不过是作者的一种良好愿望罢了。他为官正直,数洗冤狱,为民作主;晚年定居庐山,著书明道,洁身自爱,颐养天年,便是身体力行,澹泊明志的体现。



“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的意思是:莲花从污泥中长出来,却不受到污染,在清水里洗涤过但是不显得妖媚。

这句话写出了莲花身处污泥之中,却纤尘不染,不随世俗、洁身自爱和天真自然不显媚态的可贵精神,通过对莲的形象和品质的描写,歌颂了莲花坚贞的品格,从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。

原文:
爱莲说 周敦颐(宋)
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。

译文:
水上地上各种草和木的花,值得喜爱的是很多。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来,世上的人们非常喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花,它从污泥中长出来,却不受到污染,在清水里洗涤过但是不显得妖媚,它的茎中间贯通,外形挺直,不升枝蔓,不长枝节,香气远播而更加清芬,笔直地洁净地立在那里,可以远远地观赏但是不能贴近去轻慢地玩弄她。
我认为,菊花是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中的君子。
唉!爱菊花的人,从陶渊明以后很少听到过。爱莲花的人,像我一样的人还有什么人呢?至于爱牡丹的人,人数当然就很多了!

背景
  北宋仁宗嘉祐八年(1063年),周敦颐与沈希颜、钱拓共游雩都罗岩(今江西赣州于都县)时创作的,有诗刻石。   爱莲说:出自《周濂溪集(周元公集)》。“元公”是周敦颐的谥号(死后皇帝所赐的称号)周敦颐字茂叔,道州营道人,北宋哲学家。周敦颐著有《太极图说》《通书》等。说:是古代用以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体。既可以发表议论, 也可以记事,都是为了表明作者的见解,说明寄寓的道理。往往是借一件事情或一种现象来表述作者对某些事物或问题的见解,篇幅一般不长。跟现在的杂文大体相似。
编辑本段原文
  水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。   予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人? 牡丹之爱,宜乎众矣。
编辑本段解释
濂溪清赏
  水中和陆地上的花草树木,可以喜爱的很多。晋代的陶渊明独爱菊花。自唐朝以来,世人们很喜欢牡丹。唯独我爱莲花,它出自淤泥却不沾染污秽;经清澈的泛着涟漪的水洗涤却不显得妖艳。中间贯通,外部直挺,不生旁枝。香气传播得越远越清香,笔直洁净地立在那里,可以远远 观赏但不能玩弄它。   
我认为菊花,是花中(象征)隐逸的;牡丹,是花中(象征)富贵的,莲花,是花中(象征)君子的。唉!对于菊花的喜爱,在陶渊明后就很少耳闻了。对莲花的喜爱,像我一样的还有谁呢?对牡丹的喜爱,应当有人很多吧。
编辑本段句子解释
  水陆草木之花,可爱者甚蕃(fán)。   
水上,陆地上,草本,木本的花,值得喜爱的有很多。晋陶渊明独爱菊。但晋代陶渊明却唯独喜欢菊花。自李唐来,世人甚(盛)爱牡丹。
爱莲说(5张)  从唐朝以来,贵族和富人们十分喜爱牡丹。予(yú)独爱莲之出淤泥而不染,濯(zhuó)清涟而不妖,而我却唯独喜爱莲花,它从淤泥里长出来却不沾染污秽,它在清波里跳跃摆动,但却不妖艳。   
中通外直,它的茎中间是贯通(空心)的,外形是挺直的,不蔓不枝,不牵牵连连,不枝枝节节。香远益清,香气飘散到远处,却越远越清香,亭亭净植,挺拔,直立地树立在水中,可远观而不可亵(xiè)玩焉。(人们)只能远远地观赏(它们),却不能贴近玩弄它。予谓菊,花之隐逸者也;我认为,菊花,是花中的隐居者,牡丹,花之富贵者也;牡丹,是花中的富贵者;    莲,花之君子者也。莲花,则是花中(品德高尚)的君子。   
(此句为判断句,从“者也”看出,其中真正的关键是判断动词——“是”) 陶渊明噫!菊之爱,陶后鲜有闻。唉!(在此作语气助词)喜爱菊花的人,陶渊明以后就很少听说了。莲之爱,同予者何人?喜爱莲花的人,像我一样的还有谁呢?牡丹之爱,宜乎众矣。

生长在淤泥中,而不被污泥所污染;在清水里洗涤过,而不显得妖媚。

  • 出淤泥而不染,濯清涟而不妖是什么意思?濯的读音?全诗作者和译文和原文...
    答:出淤泥而不染,濯清涟而不妖的意思是莲花从积存的淤泥中长出却不被污染,经过清水的洗涤却不显得妖艳。全文: 爱莲说 周敦颐 水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观...
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  • “出淤泥而不染,濯清涟而不妖”是什么意思?
    答:我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染,经过清水的洗涤却不显得妖艳。原文 爱莲说 水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人盛爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植, 可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;...
  • “出淤泥而不染,濯清涟而不妖”是什么意思?
    答:意思为:莲花从污泥中长出来,却不受到污染,在清水里洗涤过但是不显得妖媚。出处:《爱莲说》北宋学者周敦颐作品,选自《周敦颐集》,是一篇议论散文。原文:水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益...
  • 出淤泥而不染濯清涟而不妖的全文和意思?
    答:译文是:“我只喜欢莲花从淤泥中生长出来却不受沾染,经过清水的洗涤却不显得妖媚.”
  • “出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”是出自文言文《爱莲说》里的诗,那...
    答:1、“出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”的意思是:莲花从积存的淤泥中长出却不被污染,经过清水的洗涤却不显得妖艳。2、具体全文如下:水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远...
  • 予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。翻译
    答:意思是:我(周敦颐)唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染,经过清水的洗涤却不显得妖艳。出自宋代周敦颐写的《爱莲说》。
  • 濯清涟而不妖是什么意思
    答:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的意思是:莲花从污泥中长出来,却不受到污染,在清水里洗涤过但是不显得妖媚.这句话写出了莲花身处污泥之中,却纤尘不染,不随世俗、洁身自爱和天真自然不显媚态的可贵精神,通过对莲的形象和品质的描写,歌颂了莲花坚贞的品格,从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落...
  • 出淤泥而不染下一句
    答:“出淤泥而不染”下一句是“濯清涟而不妖”。这两句诗出自北宋理学家周敦颐创作的一篇散文《爱莲说》。全文以托物言志,以莲喻人,通过对莲花的描写和赞美,歌颂了君子“出淤泥而不染”的美德,表达了作者不与世俗同流合污的高尚品格和对追名逐利的世态的鄙弃和厌恶。古人写文一般都是借物抒怀,隐喻...
  • 出於泥而不染,濯清莲而不妖是什么意思
    答:意思是:在污泥中生长出来却不沾染污秽,经过清水的洗涤却不显得妖艳。原文节选:水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。译文:水上、陆地上各种草本木本的花...