当代作文的教学理念是什么
先进的教育理念是以人为本、人学定教——全面、和谐的发展观。
为了中华民族的复兴，为了每位学生的发展，是新课程最重要、最核心的理念。“为了每位学生的发展，”在课程目标上，就是使学生发展成为一个“完整的人”，这一理念体现了全人发展的课程价值取向，也是当代教育中心根本变化的结果。回顾20世纪100年教育发展的历史，教育的中心正从“学科为本”，向‘‘以人为本’’的全人发展转变。这一转变的显著特征就是以学生为本，着眼于学生的全人发展，反对权威主义和精英主义，要求让所有学生都能获得全面的发展。
结合自身实际谈谈当代教师如何加强教师自我修养
教育学家陶行知先生曾经说过“捧着一颗心来，不带半根草去”做为一名小学教师，应该全
身心的爱孩子，这就是教师的最基本的师德修养。
小学教师的道德修养是必须热爱小学教育教事业，
热爱儿童，
尊重儿童，
有高尚的道德品质，
关心集体，
团结互助并正确处理好领导和家长的关系。
我们小学教育就是
“爱”
的教育，
“爱”
的需求是儿童最基本的需要之一。
作为一名新世纪的教师，
加强自身的道德修养首先就要做到爱岗敬业，
喜欢自己的选择，
热
爱自己的职业和学生。
作为一名一线的小学教师的我来结合自己的工作实际，
谈一谈如何加
强自身的道德修养，我认为应该做到以下几点：
一、加强理论学习，丰富专业知识。
作为一名教师，
不管平时的工作多么繁杂，多么忙碌都要静下心来不断学习，不断提高，学
习前沿的教育教学理念，
掌握新的教育教学的方法，
提高自己的知识水平，
对于我们教师来
说，终身学习是我们最好的发展形式之一。教师要以活到老学到老的精神，不断自我激励，
自我鞭策，
磨练修养毅力，
确立在教育教学工作中的奋斗目标，
只有不断加强学习和自身的
修养，才能永葆青春活力，才会跟上时代步伐。俗话说：
“刀不磨要生锈，人不学要落后”
。
二、刻苦钻研业务知识，提高教学能力。
教师要在平时的教育教学工作中，以高度的责任感、事业心；
以勤奋、扎实的态度完成各项
工作任务，积极参加校内外的各项听课、教研活动、教师培训、学习名师的教学方法，提高
自己的教学能力，在教师专业化发展的过程中使自己更上一个新台阶。
三、勇于实践，增强情感体验。
教师道德修养的目的在于形成良好的师德素质、
提高教育实践能力。
教师实践也是教师道德
修养的目的和归宿。
教师不仅要通过理论性学习来分清是非善恶，
更重要的是要求身体力行。
教师道德品质修养不是一蹴而就的，而是在教育实践中不断认识、不断提高、不断完善的。
在琐碎的日常教学中，
需要老师用耐心和信心来教育学生，
给孩子们燃起希望的火苗，
鼓励
孩子的进步，细心的发现学生的思想和行为的动态。在生理和心理上了解学生的发展规律，
找出解决问题的最好方法，保证学习的效率。
四、对待学生，要有一颗不厌其烦的包容心，给予学生细致入微的关心体贴。
作为教育工作者，
首先要时刻关注学生的一言一行，
不要因为学生的调皮而失去对学生的关
爱。
教学中这是难免的事情。
对于正在成长的学生，
他们的身心发育特点决定了他们的言行。
教师与学生之间的关系需要教师给予必要的包容，
不要因为学生的不理解与故意为难而导致
师生之间关系的僵化。
因此，
教师要具有一颗包容的心，
对待犯错误的学生要给予必要的帮
助，
尤其是那些别人认为调皮的学生，
更需要我们体育教师来正确引导他们，
在练习的过程
中，
给他们更多的表现机会，
使他们也有向其他同学展示的舞台，
不要因为人云亦云而扼杀
他们的信心。
五、要始终保持一颗学习的心，团结协作。
学习对教师来说至关重要。
随着教育教学改革的不断发展与知识结构的日益更新作为教师只
有时刻保持学习的心态学习其他教师的经验心得学习先进的教育教学理论学习专业的理论
思想与技能这样才能不断提高自己的专业理论水平、
课堂教学水平，
才能够认清自己与别人
的差距与不足之处。
从而发现问题，
找出问题存在的症结，
根据自己的实际情况进行积极有
益的改进，最终使自己的综合素质得到整体提高。正如俗语所说：
“活到老，学到老”
。只有
保持一颗学习的心
,
才能始终使自己的知识结构得到及时的更新才会不断提高自己的业务水
平，永远站在一个崭新的高度上审时度势，时刻地准备着。虚心向优秀教师学习。
优秀教师
的教育实践和先进事迹，生动地体现了新时代教师道德的特点，是教师道德理论的具体化。
《中小学教师职业道德规范》
要求教师加强团结协作，
这点是十分必要的。
教师之间的团结
合作，
也是师德修养的一个好方法，
是学生学习的榜样，
只有这样，才能打破师生间的隔阂
和距离，师生关系和谐、民主，真正的把师德修压落实到实处。总之，教师要想具备良好的
道德修养，就必须明确教师职业道德规范要求，针对存在的问题，加强修养，通过修养，增
加道德认识，丰富道德情感，树立道德理想和道德信念，
坚定道德意志，并在实践中进行道
德行为选择。科学技术的发展也对教师道德品质提出了新的要求，要求教师具有敬业精神，
要培养责任感、
义务感，
要求教师具有团结协作精神，并不断进步，吸收新知识和具有开拓
创新精神。只有这样才能不断提高师德素质，成为一个品德高尚的人民教师
.
教师应当如何修养自己的职业良心
“教师这份工作是良心活！
”这是我们教师经常说的一句话。它说的就是我们做教师的职业
良心。所谓教师职业良心就是教师在对学生、学生家长、同事以及对社会、学校、职业履行
义务的过程中所形成的特殊道德责任感和道德自我评价能力。
作为一个从事小学教育的教师，
修养自己的职业良心
,
提高道德修养至关重要。
一、修养自己的职业良心，要有高度的责任心。
教师的职业就是育人工程，
是为社会培养合格的公民，
为家庭培养有素质的成员。
教师所担
当的角色，
要求教师对社会负责，对学生家长负责，对学生负责。
这种高度的责任感要求我
们必须爱岗敬业，
拥有一颗甘为人梯的平常心。
在这个物欲横流的社会里，
在教师经济清贫
的状况下，
要能静下心来，不要去过多的追逐利益、无谓的攀比或自轻自贱，瞧不起自己的
职业。
要把工作当成一生追求的事业，
要把育人作为自己的责任，
要把学生放在第一重要的
地位。
对育人怀着一颗敬畏之心，
时刻想到自己做的任何一件事都可能关乎孩子的一生。
潜
下心来，用心为孩子的明天铺路。从事教育工作已有
14
年，回顾自己走过的经历，我始终
把教书当成了自己最钟爱的事业，
怀着对得起学生的心态来对待自己的工作，
从中体会到了
献身教育事业的无比快乐和自豪。
记得我教过的一个六年级学生在毕业时写下：
“
感谢上苍，
让我遇到了你这样一位老师。
因为你我懂得了如何做人，
因为你我知道了世界的精彩，
因为
你我学会了感恩，
因为你我理解了懵懂的问题
------
老师是你点燃了我的思想，
润泽了我的心
灵。老师，我舍不得你，老师我忘不了你
------
”这段难以忘怀的文字，让我感受到了作为人
师的巨大幸福，同时也激励着我对自己提出了更高的要求。
二、修养自己的职业良心，要有真诚的爱心
“没有爱就没有教育”
这是每一位教师都熟知的道理。
教师的职业劳动需要丰富的情感世界，
并且是一个充满爱心的情感世界。
热爱学生是教师教育学生的情感基础，
获得教师的爱是学
生普遍的心理需要，有了爱心支撑，我们面对工作才能自觉去完成。
“爱是教育的密码，是
道德教育最大的秘密。
”教育要让学生在爱中学会知识，在爱中生成智慧，生成儿童的快乐
和幸福。
爱还要有一颗耐心育人的公平心。
每个孩子都是不一样的生命个体，
但都是一个完
整的世界。面对参差不齐的孩子，我们应该怀着“一花一世界，一树一菩提”的美好心态来
欣赏他们，
让他们享受教育的平等权利。
从教十几年来，
单位换了几个，学生也是一拨一拨
的迎来送去。
面对每一个个性不同，
知识水平不同的孩子，
我总是告诫自己要把爱的阳光
“公
平”的洒向每一个学生。犹记得，田浩宇是个有点问题的男孩子。成绩很差，性格内向，从
不与别人交往，
一个人孤零零的游走在集体之外，
一双失神的眼睛里写满了寂寞和无助。
我
留意了他很久，
感觉到这孩子现在最需要的应该是自信和快乐。
找他谈了几次话却都以失败
告终，他像一只撬不开嘴的小麻雀死活不愿与我交流。怎么办
?
仔细思忖，我又想到用集体
的关爱来重燃他的自信。
一次班会我让同学们给田浩宇同学找优点，
同学们在我的热切目光
下热情的为他找出了三大优点：
做卫生工作认真，
不与同学争吵，
遵守纪律。
我又因势利导，
让田浩宇担任了劳动委员，
大家给了他热烈的鼓掌。
一个学期下来，
田浩宇已经慢慢走进了
集体生活，成绩也有了很大进步。伟大的教育家卢梭说过：
“教育即生长，生长即目的。
”其
实后进生和有问题的孩子，更需要老师的关心和鼓励，那份爱心是他们生长的动力。
总之，
作为新时代的教师，修养自己的职业良心，
提高师德水平，
塑造教师的良好形象是刻
不容缓的。
教师要想修养好自己的职业良心，
就需要全方位的去塑造自己、
提高自己。
且这
一追求是没有终点的。
从自我发展方面谈如何更好的促进教师专业化发展
随着现代教育的发展，
社会和时代对教育的要求越来越高，
学校教育要适应现代社会的需求，
必须提高教师队伍的整体水平，
走教师专业化的道路，
建立高水平的专业化教师队伍，
是扎
实推进素质教育、全面提高教育质量的关键，只有这样才能实现国民综合素质的迅速提
高，
“十一五”的宏伟规划才能顺利实现。为此，就如何通过教师自我造就、自我发展更好
促进教师专业化发展谈些粗浅的看法：
一、教师专业化
1
、教师是专业。不是什么人都可以胜任教书育人这个工作的，没有经过专门的培养和训练
是不行的，
教师是以有生命的人为对象，
以特有的知识技能进行专门化的处理活动，
解决人
的教育问题，推进社会进步。教师职业成为专业是现代教育发展的必然结果，我国《教
师法》
明确了教师的职业的专业性：
“教师是履行教育教学职责的专业人员”
，
把教师归为
“专
业技术人员”一类。
教师专业要求专业教师具备以下素质：有扎实的专业知识、丰富的文化
知识；有丰厚的教育学理论素养；有职业理想和追求；热爱教育事业，有较高的道德素养，
并且能够把进入更高的境界作为自己修身的自觉追求；
经过专门的专业训练，
而且有终身学
习的迫切愿望和实际行动。
2
、教师专业化。对教师专业化的学术定义已经不少，但它最核心的内容是：具备教师专业
资格是不具备教师专业资格的教师所不能代替的。
教师专业
“化”
，
这个
“化”
是一个过程，
即教师在他整个教学生涯中，
不断地提高自我，
由不够成熟向成熟过渡，
这一过程即教师专
业化的过程。
所谓教师专业化，
主要指教师在整个教学生涯中，
应当通过不断的专业化训练，
逐步提高自身教育技能与专业道德，
从而实现增进从师任教素质，
成为一名称职的教育专业
工作者的专业成长过程。
在这个
“专业化”
的概念中，
应该是要求教师既有深厚的学术根底、
广阔的学术视野，
又有熟练的教育技术，
即学科知识的专业化及教学能力的专业化。
毕竟一
名
“专业化”
的教师在拥有专业的学科知识时，
若缺乏响应的专业教学技能，
对学生的指导、
启发往往是不能行之有效的，
结果也许是力不从心，
甚至是误人子弟。
实现教师专业化应该
通过以下几方面的努力：
一是社会各方面的共同努力；
二是与时俱进，
不段丰富教师专业化
的内涵；
三是教师个体终身学习，
不断提高专业水平，
也就是要大力提倡和推进教师走自我
完善和自我发展的道路来提高专业化水平。
二、自我造就、自我发展的含义和重要性
内因是根本，外因是条件，教师的专业化发展关键是教师个体人的发展，
“以人为本”的教
育理念呼唤教师自我发展意识，
所以教师的专业化发展最有效的道路是自我造就和自我发展。
“教育”的溯源及内涵
1．汉语“教育”一词的溯源
始见于《孟子·尽心上》：“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”《说文解字》的解释，“教，上所施，下所效也”；“育，养子使作善也”。“教育”成为常用词，则是19世纪末20世纪初叶的事情。19世纪后半期，中国人开始兴办新式教育，现代汉语中“教育”一词的通行，与中国教育的现代化联系在一起，反映了中国教育话语由“以学为本”向“以教为本”的现代性转变。
2．西文“教育”一词的溯源
在西方，教育一词源于拉丁文educare。本义为“引出”或“导出”，意思就是通过一定的手段，把某种本来潜在于身体和心灵内部的东西引发出来。从词源上说，西文“教育”一词是内发之意，强调教育是一种顺其自然的活动，旨在把自然人所固有的或潜在的素质，自内而外引发出来，以成为现实的发展状态。
3.教育的内涵
教育有广义和狭义之分。广义的教育泛指一切有目的地影响人的身心发展的社会实践活动。狭义的教育主要指学校教育，即教育者根据一定的社会要求和受教育者的发展规律，有目的、有计划、有组织地对受教育者的身心施加影响，期望受教育者发生预期变化的活动。
教育的本质与功能
1.教育本质的多重审视
（1）内涵。所谓教育本质，就是指教育作为一种社会活动区别于其它社会活动的根本特征，即“教育是什么”的问题。它反映出教育活动固有的规定性也即其根本特征。
（2）关于教育本质的四种观点：上层建筑说；生产力说；特殊范畴说；多重属性说。
2.教育功能
所谓教育功能，即指教育活动的功效和职能。就是“教育干什么”的问题。教育的功能大致可分为：个体发展功能与社会发展功能。教育的个体发展功能故可分为教育的个体社会化功能与个体个性化功能两方面。社会活动的领域主要包括经济、政治和文化等方面，因而教育的社会发展功能又可分为教育的经济功能、政治功能和文化功能。教育的主要功能是：
（1）教育的最首要功能是促进个体发展，包括个体的社会化和个性化。
（2）教育的最基础功能是影响经济发展。现代社会重教育的经济功能主要包括：为经济的持续稳定发展提供良好的背景；提高受教育者的潜在劳动能力；形成适应现代经济生活的观念态度和行为方式。
（3）教育的最直接功能是影响政治发展。
（4）教育的最深远功能是影响文化发展。教育不仅要传递文化，还要满足文化本身延续和更新的要求。
什么是教育？这个问题乍看起来似乎很简单，但在一次国际教育会议上，留美博士黄全愈请教一位英国的教育家，却没有下文。可见，这个问题并不那么简单。关于教育的定义，中外的教育家、思想家和一些人士都有自己的“语录”，这里集粹如下： 孔子：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。” 鲁迅：“教育是要立人。”儿童的教育主要是理解、指导和解放。 蔡元培：“教育是帮助被教育的人给他能发展自己的能力，完成他的人格，于人类文化上能尽一分子的责任，不是把被教育的人造成一种特别器具。” 陶行知：教育是依据生活、为了生活的“生活教育”，培养有行动能力、思考能力和创造力的人。 黄全愈：教育“重要的不是往车上装货，而是向油箱注油。” 钟启泉：教育是奠定“学生发展”与“人格成长”的基础。 秦文君：“教育应是一扇门，推开它，满是阳光和鲜花，它能给小孩子带来自信、快乐。” 外国对“教育”也有许多精彩、精辟的论述： 马克思、恩格斯：教育是促进“个人的独创的自由发展。” 康德：教育是由个体自我设计、自我选择、自我构建、自我评价的过程，是自我能力的发展，它体现着社会意志和教育者与受教育者平等自由地、审慎严肃地共同探究的机理，不是“指令”，不是“替代”，更不是让茧中的幼蝶曲意迎合或违心屈从。 爱因斯坦：“什么是教育？当你把受过的教育都忘记了，剩下的就是教育。” 哈沃德·加德纳：什么叫教育？教育是让孩子体验发现世界是怎样一回事，教育者在其中可以起到什么作用。亲民教育：培育个性化人才，是教育的根本所在。蒙台梭利：“教育就是激发生命，充实生命，协助孩子们用自己的力量生存下去，并帮助他们发展这种精神。” 雅斯贝尔斯：“教育是人的灵魂的教育，而非理性知识的堆积。” 亚米契斯：教育是“爱的教育”。 种种释义，各有千秋，都从某一角度通向真理之门。国际21世纪教育委员会向联合国教科文组织提交的教育研究报告说：教育是“保证人人享有他们为充分发挥自己的才能和尽可能牢牢掌握自己的命运而需要的思想、判断、感情和想像方面的自由。” 作为教育工作者，弄清楚什么是教育这个问题，对于认清教育的本质、明确自己的职能和职责、找准前进的方向是大有好处的。这并非什么咬文嚼字、钻牛角尖。因为没有理性的自觉，是不可能在实践中做个自觉而清醒的教育者的。
教育是一种改变人类对客观世界认识的途径，一种积极引导人类的思想、认识和改造世界的积极有效的途径，从中性词的角度看，可以有影响与之相对应，从贬义词的角度看，可以有唆恶与之相对应。
教育是一种人类道德、科学、技术、知识储备、精神境界的传承和提升行为，也是人类文明的传递。一种以某些主观意识形态去适当改变另外一些主观意识形态的一种方法。是改变他人观念与思想的一种科学的方法。教育亦是最廉价的国防体系。
总之，教育的本质属性，即教育是一种影响，一种积极的影响，一种对人类认识和改造客观世界及自身的积极的影响。教育的最终目的是达到教是为了不教！即教会其自我反思自我管理的生存和发展的能力。
通俗点说“教：上做下学（或模仿）；育：正确态度对待客观。”教育最终目的是以正确的习惯和态度对待客观。
教育的逻辑起点：
教育的逻辑起点自然是人类社会的产生。从猿到人的转变是由于生产劳动，猿在劳动中逐渐形成以大脑和手为核心的主体机制。大脑可以思维，手可以操作，这就使人区别于一般动物而变成“高级动物。”有了主体机制才有可能成为具有实践认知能力的主体人，人类才能把自己提升为认识和改造客观世界的主体，从而把客观世界变成人类改造和认识的客体。而要认识和改造客观世界是需要有主体能力才可以的。人类社会是人类在社会实践中创造出来的自身存在形式。
科学的教育定义有助于人们客观认识教育，客观认识教育有助于人们树立正确的教育观，正确的教育观有助于人们制定正确的教育方针、规划、制度，从而促使人们进行合情、合理、合规、合适的教育活动。
[编辑本段]“教育”的定义
“教育”的定义即教育的内涵或意义，给“教育”下定义是对教育现象理性认识的开始，也是教育认识活动科学化的一个重要标志。
在教育学界，关于“教育”的定义多种多样，可谓仁者见仁、智者见智。一般来说，人们是从两个不同的角度给“教育”下定义的，一个是社会的角度，另一个是个体的角度。前苏联及我国一般是从社会的角度给“教育”下定义的，而英美国家的教育学家一般是从个体的角度给“教育”下定义的。从社会的角度来定义“教育”，可以把“教育”定义区分为不同的层次：（1）广义的，凡是增进人们的知识和技能，影响人们的思想品德的活动都是教育。（2）狭义的，主要指学校教育，指教育者根据一定的社会或阶级的要求，有目的有计划有组织地对受教育者身心施加影响，把他们培养成一定社会或阶级所需要的人的活动。（3）更狭义的，有时指思想教育活动。这种定义方式强调社会因素对个体发展的影响，把“教育”看成是整个社会系统中的一个子系统，分配着或承担着一定的社会功能。从个体的角度来定义“教育”，往往把“教育”等同于个体的学习或发展过程。教育最本质性的理解，就是社会对人们思想的知识灌输和行为指导；一，教育的对象是人；二，内容必须是良性的有意义的。
教育是在一定的社会背景下发生的促使个体的社会化和社会的个性化的实践活动。
如果围绕教育活动的基本要素来定义，可以把教育定义为教育是指人有意识地通过若干方法、媒介等形式向他人传递信息，期望以此影响他人的精神世界或心理状态，帮助或阻碍他人获得某种（些）观念、素质、能力的社会活动。处于前者角色的称为教育者，处于后者角色的称为教育对象。这样定义符合所有的人类教育活动，可以作为教育的基本定义。
狭义的教育是指教育者或教育机构有组织地、系统地实施的教育活动，即正规教育，如学校教育。
当代诗人、文化学者张修林在《谈教育》一文中有如下解释：
所谓教育，应当是作为对社会文化的传授、传播。而社会文化，包括文理学科，它应当包含三个层次的内容。第一层次是指高层次文化，既抽象的、看不到存在的，比如社会心理、美学和价值，第二层次指从第一层次具体下来的，尽管看不到具体存在，但能切实感觉到它的结构与活动方式存在的，比如政权及其机构，第三层次指表面文化，既看得到又摸得到的，物品或物质的文化。简单地说，就是精神文化、精神的物化文化以及物质文化。教育的目的，说是教化育人，其实就是让人接受各种有用的知识，以期将这些知识吸收、溶化，能够将其直接作用于社会，或者把这些知识作为基础，升华出新的知识，即发现和发明。前者像物理变化，接受的人如同一个盛东西的容器，接受的几种东西还是那样的几种东西，不过是换了个地方，有了些混杂，这大概就是常说的实用型人才——技术或技艺的人才；后者则类似于化学反应，已经生成了不同的、另外的东西，这类人才能够很好地掌握第一层次的文化，容易形成自己特有的治学思想、理念和方法。这就是创造型人才。一个国家和民族，在世界上的文化影响，主要就是第一层次的文化、创造型人才的影响。 （出处：中国学术论坛张修林专栏，http://www.frchina.net/data/personArticle.php?id=6799）
教育产生和发展的物质基础
人类高度发达的神经系统是教育产生和发展的物质基础和前提。它提供了感受、记忆、联想、想象、推理等完整的思维功能，使人的意识能够相互影响并得以传播。
教育者在教育活动中的作用
从教育的定义可以看出，教育者在教育活动中起着主导作用，规划、管理教育活动的方向和目标、传递信息的内容和方式。教育者愿意施教有若干因素，其一出于人的利己性。人是社会性的动物，每个人都希望得到他人有效的支持和帮助，要是可以支持和帮助自己的人的能力不足，那么获益也将有限。如果通过教育提高了可以帮助自己的人的能力，其获益既可扩大。其二出于人的利他性，希望他人通过接受教育而生活得更好。其三出于人的竞争性，竞争性有两个方面，一方面通过教育使己方的竞争力加强，另一方面借助教育活动，削弱对方的竞争力。教育者往往宣称自己的教育是正当的，但事实证明并不完全如此，例如台独势力的去中国化教育、殖民主义当局对殖民地人民的奴化教育。
在教育活动中，教育者不一定非要面对面地向受教育者传递信息，可以通过通过各种方式和媒介，甚至通过他人进行。而这个他人不一定是教育者，因为教育者是以改变他人的观念、素质、能力为目的而传递信息的。凡是接收到其信息，并且是其传递意向的人是其教育对象。
更党走
话题作文
答：如跳绳比赛，同学们每天都在玩，但他们不注意比赛的过程。针对这一问题，写作文前，先给同学们创设比赛环境，激起学生兴趣，我趁机要求学生注意观察比赛的过程活动后按比赛的顺序写，这篇作文便非常成功。拓宽学生写作的空间。从目前小学作文教学教学的现状来看，学生大多没有自由写作的空间，结果学生只能胡编...
答：新课程提出了作文教学的“三维目标”, 对语文教师在作文课堂改革的实践中起了指导作用。“三维目标”是指新课程标准提出的“情感态度与价值观”, 是设计语文课程目标, 改革课程内容、结构和实施机制的基本理念,也是指导语文教学的根本原则。可以看出,新世纪的课程改革,特别强调学生的情感态度和价值观的培养。《语文课程...
答：结合作文练观察方法。二、自由选材，自由习作——自由作文模式 笔者于1983年开始自由作文教改实验，85年在《小学教学研究》杂志撰文，在国内率先提出自由作文新理念。而后全国的自由作文的试验风起云涌，如今这一理念写入新《语文课程标准》。“自由作文”模式是与“命题作文”相对而言的，自由作文是指那些不...
答：如何开展新课改模式下的作文教学 从三个维度构建新课程课堂教学评价: 维度一:教学计划方案评价; 维度二:教学指导过程评价; 维度三:教学指导效果评价。 维度一: 教学计划方案的评价教学计划方案的评价是对新课程课堂教学指导方案和教学内容的设计,在多大程度上与新课程教学。 浅谈如何开展初中化学活动课 我区水污染的...
答：这样的结果是学生对写作缺乏兴趣，在机械的、僵化的教学方式中泯灭个性，教师的教学本身也渐渐缺乏爱心，从而导致师生关系缺乏尊重和理解，谈不上真正意义的对话，谈不上精神的交融。在“对话”理念下，当教师的角色解下权威的面具时，在对话影响下的师生关系也会相应发生变化。在写作教学的互动对话中，教师...
答：通过阅读，学生视野开阔了，知识丰富了，思维活跃了，再不会为“无米之炊”而苦恼。2.2 开辟第二课堂，拓展作文课堂外延。新的语文课程理念强调语文课程应该是开放而富有创新活力。作文教学也不例外。第二课堂中可利用黑板报、宣传栏开辟作文专栏，介绍作文写作知识、技能、技巧；成立作文兴趣小组，确立...
答：给指点，给讲说，却随时准备少指点，少讲说，最后做到不指点，不讲说。”这种“不教之教”的教学理念阐明了教与学的辨证统一关系，为我们处理教与学这一对矛盾提供了理论依据。在教学中，教是手段，学是目的；教学的“最终目的为：自能读书，不待老师讲；自能作文，不待老师改，……”。教师的...
答：然而作文是“教”不来的。“按照传统理念,‘作文教学’即‘老师教学生写作文’。这就是说,老师得深谙作文之道,喋喋不休地讲作文技巧;学生学得笨嘴拙舌,对老师俯首贴耳。可是,一来这不符合现实情况;二来,照这么教,功效不显著。可见,作文是‘教’不来的。”⑦写作文是如此,作文修改也处于劳苦功不高的窘境。
答：现代教育理念认为学生是自身生活，学习和发展的主体。教育应该把发挥和培养学生的主体性作为一项核心的目标。那么，课堂教学中如何落实这一目标呢？一、转变观念，树立现代教育本质观，是落实学生主体地位的基础。新的教育理念要求教师确立一种现代的教育本质观。教育到底是什么？在传统教育观念中，教育是一种...
答：这种做法也正是语文新课程理念要求一线教师必须做到的。通过教学努力，加上课外的作文竞赛、展览、油印、投稿等学习活动，我终于见到了成效，学生增加了对作文的兴趣，提高了写作质量，作文基本上有中心、有条理、有内容、有思想性。学生的分析能力、阅读能力和思想水平都有了提高。
