宗教都是有神论吗？宗教信仰是迷信吗？
宗教不是迷信。两者区别：
一、历史不同：
宗教一般有悠久的历史，有创立本宗教并由信仰者崇拜的教主；宗教有自己成文的经典、系统的教义及规范化了宗教仪轨，并且有固定的宗教活动场所。
迷信一般是由巫婆、神汉、算命先生等从事的抽签、打卦、算命、看相、看风水、驱鬼、跳大神等活动。它本身没有教主，没有成文的经典、系统的教义及规范化的仪轨，没有固定的场所。是由神汉、巫婆、风水先生等因时因地因人而从事的比较原始和低层次的巫术活动。
二、组织系统不同：
宗教都有信仰者组成的宗教团体和宗教组织，宗教团体和宗教组织有宗教教职人员主持，宗教教职人员有严格的戒律和教阶制，各宗教并且还开办各种形式的宗教院校。
迷信活动没有严密的组织系统，没有政府认可的团体和组织；对于从事迷信职业的人员来说，没有严格的戒律和教阶制；更不可能开办院校；迷信业者没有固定的场所，呈现单个分散和游击式活动的状态。
三、世界观不同：
宗教是一种世界观，有一套系统的教理、教义和哲学理论；宗教是一种社会历史文化现象，对社会科学如哲学、文学、艺术，对自然科学如医学、天文、建筑等和人们的道德观念有很深的影响。
迷信活动不是一种系统的世界观，没有系统的哲学理论，与社会科学、自然科学和人们的道德观念是相悖的，是一种滞后于时代文化的思想意识。
扩展资料
宗教在人类生活中具有多种功能：
（一）宗教之原始功能，在灭除苦恼不安，获得希望与安心，主要系感情方面之功用。
（二）在善恶意志方面，宗教力量有助于匡正世道人心，确立伦理道德，乃至于发动社会反省、调整舆论风潮等积极之价值。
（三）与‘科学’之关系，科学与宗教之间界限分明、不能互相取代，存在牢固的依存性 很多科学家在科学研究和实践中，从宗教中获得启迪，从而推动科学研究和实践的发展。
参考资料：
百度百科——宗教
百度百科——迷信
不是，有神论绝对不是封建迷信。迷信指盲目的相信，是错误的。正如很多数科学家都是有神论的，如牛顿、爱因斯坦等
宗教是人类社会发展到一定历史阶段出现的一种文化现象，属于社会意识形态。主要特点为，相信现实世界之外存在着超自然的神秘力量或实体，该神秘统摄万物而拥有绝对权威、主宰自然进化、决定人世命运，从而使人对该一神秘产生敬畏及崇拜，并从而引申出信仰认知及仪式活动。宗教是对神明的信仰与崇敬，或者一般而言，宗教就是一套信仰，是对宇宙存在的解释，通常包括信仰与仪式的遵从。宗教常常有一部道德准则，以调整人类自身行为。马克思主义认为：宗教是支配人们日常生活的外部力量在人们头脑中的幻想的反映。宗教本质上是一种“颠倒的世界观”，是由对神灵的信仰和崇拜来支配人们命运的一种意识形式。从其产生根源看，宗教是自然压迫和社会压迫的产物。由于生产力水平极端低下和缺乏科学知识，以及人们对自然现象的无知和恐惧，从而产生了各种形式的宗教观念。阶级压迫给劳动人民带来苦难而人们又不能科学地解释这些社会现象，是宗教产生的又一重要根源。宗教最初是被压迫者对现实苦难的叹息和抗议，而后被统治阶级所利用，成为统治被压迫者的思想工具。
《宗教百科全书》中，宗教的定义是这样的：“总的来说，每个已知的文化中都包含了或多或少的宗教信仰，它们或明了或令人疑惑得试图完美解释这个世界。当某些行为典范在特定的一个文化中得到确立时，它就将在这个文化中打下深深的历史烙印。即便宗教在形式、完整度、可信度等等都因不同文化而不同，但人在社会中还是不可避免要受到宗教影响。”
凡入世的思想，方能成其文化；凡出世的思想，才能成其宗教。
迷信的信仰、纯粹的宗教信仰和文化信仰是宗教信仰的三种层次，都源于唯心的，对社会科学领域的追求。
宗教里有很多是有神论，但佛教不是，佛教主张“命自我造，相由心生”人的命是可以通过自己身，口，意的行为得到改变的，佛教认为世界，万事万物是“缘起性空”的，说白话点，就是说，一切事物，包括外在山河大地，以及人，动物等等，都是有各种各样的条件因素聚合才暂时存在的，等构成事物的各种因素，也就是缘散离后，这个物体就不会存在了，也就是坏灭了，包阔山河大地，人等等，宇宙世间都是在这各种众多的因素条件聚合的情况下才暂时存在的，所以佛教是无神论，虽然佛教也说有神，鬼的存在，但他们和人一样，只不过是不同的生命存在形态罢了？佛教去崇拜鬼神，而强调生命的自我觉悟，想详细了解，可以到百度查《俱舍论讲记》索达吉堪布释讲，也可以添加慈诚罗珠堪布新浪微博，索达吉堪布心浪微博，益西彭措堪布腾讯微博，学诚法师博客，界诠法师博客，都有关于佛教基本性常识的讲解。
看你的神是怎么定义的了，如果纯粹是想象出来的，那是神话小说。如果是客观存在的，那么宗教是无神论。
在文明产生之前，我们人类是按“规则”而活的。在文明产生之后，我们是按“秩序”而活的。而宗教，是“秩序”的支配者为了能让“秩序”更平稳的维持而诞生的。
说是有神论应该算是，但是有部分不能称之为迷信，应该只是一种精神寄托，一种信仰而已
答：“科学”来源于“实践”，是实事求是的！而“封建迷信”尤其“宗教迷信”来源于“虚构”，是凭想像编造的！六、科学（无神论、唯物主义、理性、崇高信仰），不仅与封建迷信、尤其与宗教迷信（有神论、唯心主义、盲崇、愚昧信仰）不能等同，而且是存在着根本的对立冲突、势不两立。七、宗教迷信视科学为...
答：宗教不是迷信。 马克思本人就是新教教徒。但这并没有妨碍他对“唯物主义”的信仰。 宗教和政治，科技，艺术，科学一样，是上层建筑的主要部分。之所以有宗教，是因为人不可能或者还没有找到“人从何而来，生的意义是什么”的终极真理。如果有一天，大家都认同了人的起源和生存意义的问题，那么，就会有...
答：宗教信仰的本质 宗教信仰就是人类一种内心脆弱的表现，宗教基本都是有神论，让一种超自然的主宰力量来庇佑自己，让自己的内心得到一种安全感，这就是人们宗教信仰的最原始动力，当然宗教信仰也让人们向着真善美的方向发展，所以宗教信仰在很长很长时间内都不会消失，因为人们内心的脆弱需要一种依靠。无神...
答：不同的角度，理解不同。基督教告诉你那是神说的，你要相信神。你要按他说的做，你会升天。佛教告诉你，你要自己解脱，佛陀是榜样。他没说神，但他说那是每个人都有的真如本性。你要回归你自己。道家告诉你，道法自然，吾不知谁之子，象帝之先（在天帝之前已经有了），吾不知其名，强字之曰道...
答：“宗教信仰”和“封建迷信”的文化基础都是“有神论”，都是相信有超自然的神灵的存在。按照马列主义的观点，都是唯心主义世界观，都不符合科学，对人类社会的发展都有消极作用。然而，“宗教信仰”与人们通常所说的不属于宗教范围的“迷信活动”是有严格区别的，尤其是两者在法律的许可上是有很大差别的...
答：宗教是一套特定系统的信仰与崇拜，不一定有神；有神论也不一定是宗教，必须要由这些神导引出一个信仰系统才能称之为宗教。
答：佛教的无神，并不否定多神、二神，乃至于一神的信仰和作用，只是把它们当做众生的类别，所以《华严经》、《地藏经》，乃至于《阿含经》等，都讲到鬼神。佛教不是‘无鬼神论’者，而是不以为有独一无二主宰宇宙的创造神。佛是人而不是神遍看全世界各个宗教，除了佛教之外，没有一个宗教的教主不是以...
答：不是，有神论绝对不是封建迷信。迷信指盲目的相信，是错误的。正如很多数科学家都是有神论的，如牛顿、爱因斯坦等
答：1.宗教是人类社会发展到一定历史阶段出现的一种文化现象，属于社会意识形态。主要特点为，相信现实世界之外存在着超自然的神秘力量或实体，该神秘统摄万物而拥有绝对权威、主宰自然进化、决定人世命运，从而使人对该一神秘产生敬畏及崇拜，并从而引申出信仰认知及仪式活动。2.不，没有神佛的存在，只是人们...
答：宗教还是一种同一思想信仰的人们构成的一种社会实体,也就是与宗教信仰、宗教感情相适应的宗教仪式和宗教组织所构成的一种社会实体。对于正常的宗教信仰和宗教活动,只要引导的好就有利于社会的稳定和民族的团结。封建迷信是从有神论观念派生出来的,但并不是宗教。 在我国,封建迷信主要是指那些神汉、巫婆和迷信职业者...
