红楼梦为撒可以成为可以成为四大名著之一?

kuaidi.ping-jia.net  作者:佚名   更新日期:2024-08-12
红楼梦为撒可以成为可以成为四大名著之一?

说起《红楼梦》就有必要说说她在中国文学史上的地位和作用。大家都知道中国文学史上每个时期都有那个时期特定的表现文学的形式,也就是说这方面更能体现当时人们的思想,生活,社会面貌等等。我大体的归纳为:上古三皇五帝是传说,春秋战国唱诗歌,另有楚辞遍江南,秦汉三国赋兴起,隋唐因诗而更胜,宋代有诗又有词,元代小曲唱中华,明清还小说,近代文学白花放。可以看到明清的小说在中国文学史上的地位是比较高的,在明清以前小说基本上是没有出现的,至少没有什么规定来说这就是小说。能在明清时期发展是因为,明清是中国封建社会由盛转衰的时期,也是资本主义开始萌芽的时期,人们日益希望推翻封建社会,所以就通过小说这种形式来表现当时的社会状态。 《红楼梦》不久是中国古代的四大名著之首,也是其小说之颠峰状态,他的地位就不言而喻了。当代红学研究专家周娼汝教授曾经说过,想要了解中国古代文学那就一定要读红楼梦,读懂了红楼梦也就了解了中国古代文学。 说到红楼梦首先就必须了解她的特性--个性这个个性不同与西方文学的那些个性,西方文学一说个性就是说,你个性鲜明,生动活泼等,它是通过一些外貌特征和描写来展现人物的个性,比如法国文学家莫泊桑就是一个很典型的代表,读过他作品的读者都应该知道,他来展现人物的个性就是通过外貌描写,很典型。他曹雪芹就最近抓住一个方面,精,气,神来描写,也就是现在人们说的精神面貌上的描写,可能你读完了红楼梦都还不知道那个人穿什么,长得怎样?但你却一定了解这个人物的特点,一看到就知道是那个人出来了,很活生生的在那里。红楼梦的个性还在于它诗化了人物的性格,通过一些诗句来更好的表现人物,而这里面就有很多是作者自己的想法或对那种人的看法。而其他三大名著其实都是以前就已经有了故事的,以评书的方式流传,只是流传到了他们那里由他们整理成文,再进行艺术处理的,所以单看这一方面红楼梦就更能表现作者的思想和个性。 20世纪中国第一文学大家鲁迅在《中国古代文学简史》第24章中就有一篇专门的,也是唯一的一篇对红楼梦的研究作品。鲁迅在文章中很简单的提出了一个问题就是伏线,现在叫伏笔和引线等,这点鲁迅就比20世纪初研究红学的几位大家蔡元培,胡适等可是要高明多了,不愧为当代中国文学第一人,是有其独特的见解,佩服。红楼梦不是第一个用伏线的作品,以前的好些散文都用过的,不过曹雪芹将它发挥到了极至。说起来红楼梦都是围绕着贾俯来写的,而贾俯里又是以贻春院来写的,真正进入贻春院的只有三个人,一个就是那个庸医,他被召进去给晴雯看病,不过他虽然进去了,但还算不上真正进去了。另外两个就是刘老太太和贾云,刘老太太第一次进贻春院的时候喝醉了,还踉跄的闯进了贾宝玉的房间,并在他的床上大睡起来,作者写到这里我想大家应该不会只认为这是作者怎么写只是为了让大家出口气吧!一个乡下来的老太婆也一样能睡在这里。那他们为什么能进来呢?原来是因为他们都找了一个人,贾二太太,(原谅忘了名字)正是有了她的帮助,他们才能进得来贻春院,窥视到那里的富丽堂皇,这也为他们以后第二次,第三次进来埋下了伏笔。这个时候贾二太太对刘老太太,贾宝玉对贾云都是比较典型的大家妇人,子弟对一般人的轻视,看不起,有些娇纵,喜欢别人拍拍马屁。当刘老太太和贾云第三次进入贾俯的时候已经是完全不同的情况了,周围的一切和人物的语言更显示出贾俯的衰败和他们处境的苍凉。它揭示的就是封建社会由盛转衰的过程,刘老太太和贾云就是这个过程的见证人,也就是文章的伏线,这也就是这两个人为什么都只在是前几回和后几回才出来的原因,后来人们研究高鄂的后四十回是否与原著的精神的符合的时候,看的主要就是伏线是不是符号原著的伏线。 与其他三大名著不一样的地方还有:其他三部都有一个豪迈的气势在里面,而红楼梦里面就没有,他们是各人,各阶层的人都只是在自己特定的生活环境生活,所以它揭示的封建社会的本质更彻底些,而人们在他们的管理下就只能做自己该做的事情,如像出轨了的贾宝玉和林带玉的爱情也是被封建社会更掐死了。所以最后作者就借用贾俯的衰败来说明封建社会必然灭亡。 清人赵翼说得好:“江山代有才人出,各领风骚数百年。”一个时代,有一个时代之文学,也有一个时代最具代表性的作品和作家群。我们通常讲,秦汉是辞赋的黄金时代,唐宋是诗词的豆蔻年华,元代是戏曲的丰收季节,明清便是小说的繁荣岁月。明清小说的繁荣首先表现在数量上,更表现在质量上,而质量就具体体现在名著上。我们经常讲四大名著,就是指《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》四大古典小说。如再把视野放宽一点,还可以有六大名著,这就是四大名著之外,再加《金瓶梅》和《儒林外史》。再把视野放宽,还可以吸纳更多作品进入名著的行列。而名著之所以是名著,是因为它们都具有非常丰富复杂的文化内涵,经得起人们再三咀嚼和回味。 每一部名著所包含的文化内涵和精神特质都是各不相同的。例如《三国演义》的文化特质,可以用“忠义”二字来概括,“忠”主要体现在刘备集团和汉王朝、刘备和孔明的君臣关系上,“义”则主要体现在刘、关、张和其他异姓兄弟的关系上;“忠”和“义”最后聚焦在关羽身上,随着关羽的不断被神化,《三国演义》的“忠义”观念也不断被增殖。《水浒传》的文化特质主要是“绿林文化”,或者叫“江湖文化”,可以用《水浒传》里的四句话来概括这种文化的政治特征:逼上梁山、替天行道、以贤为能、接受招安,它几乎是所有聚啸山林的绿林好汉的共同特征。《西游记》则主要反映了“神魔文化”的特质,具体表现为神魔的对峙与转换,它所包含的文化隐喻今天还依然存在。《金瓶梅》是我国古代世情小说的代表,它以大量笔墨写及男女两性生活,可以说是我国古代性描写之集大成者,其文化特质也许可以概括为“性文化”。《儒林外史》是封建科举制度走至反面时,我国古代“士文化”的一个代表,集中反映了封建科举下士大夫的人性扭曲和内心痛苦。 那么,《红楼梦》的文化精神又是什么呢?我们该用哪两个字来概括它的文化要义呢?个人认为,《红楼梦》主要的文化精神便是“情文化”,或者叫“情本思想”。这个“情”当然首先包含了我们通常讲的“男女之情”,否则《红楼梦》也不成其为《红楼梦》;但它又远远不止“男女之情”,而是包含了远为丰富和复杂的内涵。把《红楼梦》仅仅理解为爱情小说,把《红楼梦》的“情”仅仅理解为“男女之情”,不仅不符合小说实际,而且辜负了作者的一片苦心。 《红楼梦》的“情文化”或“情本思想”究竟包含了哪些丰富内涵呢? 一、《红楼梦》里的“情”,指的是男女之间的相悦相爱之情,并在这方面提出了超越性爱的“意淫”观念,以及以思想志趣的一致为基础的新的情爱观。 二、《红楼梦》里的“情”,还逸出了“男女之情”的狭隘理解,包含了以尊重和关爱女性为核心的可贵平等精神。 三、《红楼梦》里的“情”,还超越了人与人之间的情感交流,更广泛地指人与自然的关系,包含了人类必须体贴和善待自然万物的博大情怀。 四、从汤显祖、冯梦龙到曹雪芹:《红楼梦》“情本思想”的渊源与发展。 《红楼梦》是集讽刺性和艺术性为一体的古代罕见名著。 它集中笔墨围绕荣宁两府由盛转衰展开想象,其中以人情为主。盛时,元春选为贵妃,择日省亲,贾府耗资百万两建造省亲别院,何等壮观,何等热闹!贾宝玉﹑林黛玉﹑薛宝钗﹑史湘云等欢聚大观园,偶结海棠社,诗情画意,不必详说。衰时,贾宝玉失宝玉疯颠;林黛玉因患相思病,正值宝玉完婚之时,气绝身亡;元妃因病长辞;贾府因犯重罪被抄,贾赦﹑贾政被发送边疆;迎春因嫁恶夫,抱病死去;贾母见家中光景,祖业全毁,伤心欲绝,寿终正寝;王熙凤气术已尽,一跌不振,不久逝去;惜春出家主意未定,家中被劫;家丁回家的回家,告假的告假,贾府自此四零五落,人丁渐少,家中空虚,其衰败景象,不堪回首…… 金门玉户神仙府, 桂殿兰宫妃子家。 前门绿柳垂金锁, 后门青山列锦屏。 今日已是: 三春去后诸芳尽, 各自须寻各自门。 在这两年里,贾家人深深的认识到:牡丹虽好,全仗绿叶扶持。宝玉﹑贾兰中主后,贾家似乎有转机的迹象,但大势已去,无法逆转,具体原因,众所周知,我就不必详说。 《红楼梦》主要抨击封建礼教。略举几例,贾政见女儿元妃,还好俯首称臣,甚至屈膝下跪,古代人本就崇尚孝道,那这又作何解释?更可笑的是,贾政父女都对此心安理得。在那个社会,父母总喜欢干涉子女的爱情和婚姻,致使黛玉﹑迎春惨死,探春远离家门,史湘云守寡,宝玉却红尘。 揉碎桃花红满地, 玉山倾倒再难扶。 《红楼梦》的文学价值和社会价值都超出一般古代作品,众所周知,我在此就不予以详说。我想说的是,《红楼梦》包涵了作者一生的心血,曹雪芹用自己的生命为这部著作打好了框架,并且注入了鲜血和灵魂。有人说,贾宝玉就是曹雪芹自己的化身,我不反对这个观点,最起码和曹雪芹的生活息息相关,所以融入小说的感情至真至诚。情节描述细致入微,赋予小说以真情﹑以活力﹑以生命。 细看此书,发现曹老先生内心非常之细腻,无论写人﹑写景,还是写诗,总有过人之处。当代作家史铁生的作品读起来有一种让人在内心深处产生共鸣的感觉,那可能是因为他双脚残废后,痛苦铸就了他那无法比拟的内心世界,写出的是自己的肺腑,更是多年来骨子里潜移默化的东西。曹老先生也应该是一样,终年对社会进行细致的观察,终年对优秀文化全面的吸收,使他的内在修为不断提到,从而一鸣惊人。 《红楼梦》留给我的是:要写出好东西,首先必须充实自己的内心世界。

麻烦采纳,谢谢!

这个问题,我来回答下:
1, 红楼梦里面的人物没有一个是性格单一的,他们都与现实中的人物是那么贴切!举个例子,就像王熙凤,她做了很多不好的事情,可是她最后死去的时候我们还是会伤心,因为她也做了一些好事,而且她对待秦可卿,对待贾宝玉都特别的真诚!这很值得肯定!!这是红楼屹立中国文学最高峰的原因之一!
2, 红楼在使用新的文字---白话文上无疑是十分成功的!这毋庸置疑!
3, 红楼是一部以曹公自身经历为题材的自传体长篇小说,大部分情节都是曹公家道没落之前发生的事情的翻版,很真实!
4, 红楼梦涉猎之广,无疑是前无古人,后无来者!!如一楼所讲,有医学,烹饪,还有着装,植物,花卉,等等方面!几乎每一方面内容提取出来都可以写成一部书!许多红学家都钻研红楼梦中的某一方面,长达十几年,甚至一生!
5, 红楼梦中的文笔,绝无仅有!“草蛇灰线,浮脉千里”!曹公将整部书的大线条都写在了前几回中,又在后文中不停得布下伏笔!这种成就,令本人以读过红楼为荣!!
6, 红楼梦中的诗词,绝对是一绝!听说有《红楼梦诗词集》一书,可见其中的诗词量之大,内容之丰富,内涵之深,远远超出同类的《水浒传》等!
7, 不谈其他,仅凭“十年辛苦不寻常”,曹公一生的心血《红楼梦》都有资格成为中国最伟大的小说,没有之一!

红楼梦
《红楼梦》是一部中国长篇小说,写成于清朝 乾隆帝中期(甲戌,1754年),《红楼梦》书内提及的书名还有《石头记》、《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》等,清乾隆帝四十九年甲辰(1784年)梦觉主人序本正式题为《红楼梦》,在此之前,此书一般都题为《石头记》。此后《红楼梦》便取代《石头记》而成为通行的书名。《红楼梦》曾被评为中国最具文学成就的古典小说及章回小说的巅峰之作,被认为是“中国四大名著”之首。在现代产生了一门以研究红楼梦为主题的学科“红学”。
《红楼梦》的作者是谁长久以来存在争议,比较普遍的认同是中国清代的曹雪芹。
《红楼梦》的作者曹雪芹使用的写作方法是“真是隐,假语存”脂砚斋的批语是:文笔细如牛毛。伏笔千里。
在红楼梦中,贾家的原型是曹家贾母原型是:康熙朝苏州织造李煦的妹妹。曹寅是贾代善的原型。

■ 红楼梦简介

《红楼梦》是一部中国末期封建社会的百科全书;小说以上层贵族社会为中心图画,极其真实、生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活,是这段历史生活的一面镜子和缩影。是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。

女娲炼石补天时,所炼之石剩一决未用,弃在青埂峰下。此石已通灵性,大小随心,来去任意,因未被选补天常悲伤自怨。和尚茫茫大士、道士渺渺真人见其可爱,送到“昌明隆盛之邦、诗礼簪缨之旅、花柳繁华地、富贵温柔乡走了一道”。不知多长时间以后,空空道人经过这里,见石上刻着它那番经历,便从头到尾抄下,交曹雪芹披阅增删、分出章回。以下便为石上所刻内容。姑苏阎门外有个葫芦庙,乡宦甄士隐居住庙旁,可怜寄居庙内穷儒贾雨村,赠银让他赶考。元宵之夜,甄的女儿英莲被拐走;不久因葫芦庙失火;甄家又被烧毁。甄带妻子投奔岳父,遭白眼,随跛道人出家。

贾雨村中进土,任县令,由于贪财被革职,到盐政林如海家教林的女儿林黛玉读书。京城起复参革人员。贾雨村托林如海求岳家荣国府帮助:林的岳母贾母因黛玉丧母,要接黛玉去身边。林便托贾雨村送黛玉到京。贾雨村与荣国府联宗。并得林如海内兄贾政帮忙,得任金陵应天府。

黛玉进荣国府,除外祖母外,还见了大舅母,即贾赦之妻邢夫人,二舅母,即贾政之妻王夫人,年轻而管理家政的王夫人侄、贾赦儿子贾琏之妻王熙凤,以及迎春、探春、惜春和衔玉而生的贾宝玉。宝黛二人初见有似曾相识之感,但宝玉因见美如天仙的表妹无玉,便砸自己的通灵玉,惹起一场不快。

贾雨村在应天府审案,英莲被拐卖。买主为皇商之家、王夫人姐姐薛姨妈之子薛蟠。薛蟠虽为争英莲打死原买主,但贾雨村胡乱判案,放了薛蟠。薛蟠与母亲、妹妹薛宝钗也一同到荣国府住下。

宁国府梅花盛开,贾珍妻尤氏请贾母等赏玩。贾宝玉睡午觉,住在贾珍儿媳秦可卿卧室,梦游太虚幻境,见“金陵十二钗”图册,听演《红楼梦》曲,与仙女可卿云雨,醒来后因梦遗被丫环袭人发现,二人发生关系。

京官后代王狗儿已沦落乡间务农,因祖上曾和王夫人、凤姐娘家联宗,便让岳母刘姥姥到荣国府找王夫人打秋风。王熙凤接待,给了二十两银子。

薛宝钗曾得癞头和尚赠金锁治病,以后一直佩带。黛玉忌讳金玉良缘之说,常暗暗讥讽宝钗,警告宝玉。

贾珍之父贾敬放弃世职,离家求仙学道。他生日之日,贾珍在家设宴相庆。因林如海得病,贾琏带黛玉去姑苏,他的族弟贾瑞调戏凤姐,被凤姐百般捉弄而死。

秦可卿病死,贾珍恣意奢华,不仅东西都选上等,还花千两银子为儿子捐龙禁尉,以便丧礼风光。送丧途中,凤姐贪图三千两银子,拆散情人,使一对青年男女含恨而自杀。

林如海死后,黛玉只得常住荣府。一种寄人篱下的凄凉感笼罩着她,常暗暗流泪,身体也更加病弱。

贾政长女元春被册封为妃,皇帝恩准探家。荣国府为了迎接这大典,修建极尽奢华的大观园,又采办女伶、女尼、女道士,出身世家、因病入空门的妙玉也进荣府。元宵之夜,元春回娘家呆了一会儿,要宝玉和众姐妹献诗。黛玉本想大展奇才,但受命只作一首,深感遗憾宝玉说将来不放袭入,袭人趁机规劝宝玉读书“干正事”。宝玉和黛玉两小无猜,情意绵绵。又因有薛宝钗或其他小事。二人常吵,在不断争吵中情感愈深。

宝钗过生日唱戏,小旦像黛玉,贾母娘家孙女史湘云口快说出,宝玉怕黛玉生气阻拦、结果惹得二人都生宝玉气。元春怕大观园空闲。便让宝玉和众姐妹搬进居住。进园后,宝玉更成天和这些女孩子厮混;书童将《西厢》等书偷进园,宝玉和黛玉一同欣赏。

贾政妾赵姨娘所生子,宝玉庶弟贾环嫉妒宝玉,抄写经书时装失手弄倒蜡烛烫伤宝玉,王夫人大骂赵姨娘。赵姨娘又深恨凤姐,便请马道婆施魔法,让凤姐、宝玉中邪几死。癞和尚、跛道人擦拭通灵玉、救好二人。黛玉性格忧郁,暮春时节伤心落花,将它们埋葬,称为花冢,并写《葬花辞》。宝玉丫环晴雯失手跌坏扇子,宝玉说她.她顶撞,袭人劝,她又讽刺,气得宝玉要赶走她。到晚间晴雯乘凉。宝玉又让她撕扇子以博她一笑。有一次史湘云劝宝玉会官员,谈仕途,被宝玉抢白,并说黛玉从不说这种混账话;恰巧黛玉路过听到,深喜知心。王夫人丫环金钏儿与宝玉调笑,被王夫人赶出投井而死,贾环告贾政。宝玉又结交一位王爷喜欢的伶人,使得王爷派人来找。贾政大怒,将贾宝玉打得皮开肉绽。王夫人找袭人,要她随时报告情况。并决定将来袭人给宝玉做妾。

大观园中无所事事,探春倡导成立诗社。第一次咏白海棠,宝钗夺魁;第二次作菊花诗,林黛玉压倒众人。

刘姥姥二进荣国府,被贾母知道,便留她住下。在大观园摆宴,把她作女清客取笑;这位饱经世故的老妇也甘心充当这一角色。贾母又带刘姥姥游大观园各处。在拢翠庵,妙玉招待黛玉、宝钗饮茶,宝玉也得沾光。

为风姐庆生辰,从贾母起,各人出分子办席。凤组饮酒过多,想回家休息,撞到贾琏正勾引仆妇。凤姐哭闹。逼得仆妇上吊,贾母迫使贾琏向凤姐赔礼。

由于行酒令黛玉引了几句《西厢》曲文,被宝钗察觉,并宽容了她,二人关系好转。黛王承认宝钗为好人,自己多心。黛玉模仿《春江花月夜》写出《秋窗风雨夕》,抒发自己的哀愁。贾赦垂涎贾母丫环鸳鸯,让老婆邢夫人找贾母。鸳鸯不肯,贾母也不愿意,斥责邢夫人。贾母与贾赦母子关系更加不好。薛蟠在一次宴席上调戏会唱戏而又豪爽的柳湘莲,被柳毒打,柳怕报复,逃往他乡。薛蟠无脸,也外出经商。其妾香菱(即英莲)到大观园学诗。又有几家亲戚的姑娘来到,大观园中作诗、制灯谜,空前热闹与欢乐。袭人因母病回家,晴雯夜里受寒伤风,身上烧得烫人。宝玉为舅舅庆寿,贾母给他一件俄罗斯裁缝用孔雀毛织的雀金裘,他不慎烧个洞。晚上回来、街上裁缝不敢修补。晴雯重病中连夜补好。 年关到,宁国府庄头交租,送的东西数量惊人,贾珍还嫌少。由于过年操劳,凤姐小产,无法理家,便由探春、宝钗等人协同理事。探春为赵姨娘所生,赵姨娘弟弟死,探春按例不多给钱,母女大闹一场。探着又在园中实行一些改革,将各处派专人管理,既交公一些财物.又给管理人一些利益。

黛玉丫环紫鹃试探宝玉对黛玉真心,假说黛玉要回姑苏,宝玉相信而发病精神失常,由此,黛玉更知宝玉心理,众人也以为他们定成美满姻缘。黛玉又要认薛姨妈为干妈,钗黛二人达到关系最融洽时期。

荣国府矛盾重重。贾环在宝玉处见到擦癣的蔷薇硝,想要些,宝玉丫环芳官却给贾环一些茉莉粉。赵姨娘到宝玉处大闹一场。芳官又给她干娘一些玫瑰露、引出她干娘的侄儿偷茯苓霜。几件事闹得大乱,险些打破仆人间的平衡。正当宝玉生日欢宴时,贾敬吞丹丧命。尤氏国丧事繁忙。请母亲和妹妹尤二姐、尤三姐来帮忙。贾琏见二姐貌美,要作二房,偷居府外。二姐和贾珍原有不清白,贾珍还想搅浑水,贾琏又想把三姐给贾珍玩弄。尤三姐却正气凛然,将珍、琏大骂,她已有意中人,即毒打薛蟠的柳湘莲。贾赦派贾琏外出办事,贾琏路遇薛蟠、柳湘莲。薛蟠遇强盗,被柳搭救,二人结为兄弟,贾琏为柳提媒,柳答应。到京城后,柳先向三姐之母交订礼,遇宝玉闲谈尤氏一家而起疑,又去索礼退婚,尤三姐自刎,柳出家。凤姐知道贾琏偷娶之事,装成贤惠。将二姐接进府。请贾母等应允。贾琏回来,因办事好,贾赦赏一妾。凤姐借妾手逼使尤二姐吞金自杀。粗使丫鬟傻大姐在园中抬到绣有春宫画的香囊,王夫人大怒;在一些仆妇撺掇下抄检大观园,迎春懦弱,听凭丫环被赶走;探春生气,怒打仆妇;惜春这时和哥哥嫂子断绝往来。晴雯被王夫人赶出,抱恨而死;贾宝玉无可奈何,写《芙蓉诔》祭她。薛蟠娶妻夏金桂后,贪陪嫁丫环宝蟾美色,金桂为除香菱,答应了。在夏挑唆下。薛毒打香菱,薛姨妈不准。夏和婆婆吵闹。薛蟠无法在家。只得外出。

宝玉年纪渐大,贾政逼他上学,迎春出嫁,宝钗被家事缠住,大观园冷清起来。黛玉思想终身之事无人可求,做噩梦而染重病。奉承贾母意思,凤姐提出将宝钗娶给宝玉的想法。宝玉见晴雯补的雀金裘,怀念亡人。黛玉听丫环谈论宝玉婚事,病得不能吃饭;后来听说议而未成,病即痊愈。

薛蟠在外饮酒,打死店小二,入狱。金桂和宝蟾要勾引薛蟠堂弟薛蝌,其他方面倒安静下来。十月里,海棠开花,大家以为喜事、置酒庆贺。就在夜里,宝玉的通灵玉不知去向,人也痴呆了。祸不单行,元春这时死去。。由贾母做主,决定为宝玉娶宝钗,怕宝玉不同意,告诉他娶的是黛玉,并不让黛玉知道消息。黛玉在傻大姐处知道实情,梦幻破灭,迷失真性,焚烧诗稿;在宝玉成亲时,她孤苦而死。洞房之夜,宝玉见是宝钗也大惊,人也更加糊涂,忧伤得差点死去。

探春远嫁之后,大观园更凄清,凤姐月夜见鬼,尤氏又得重病,众人搬出园,请道士在园中作法驱妖。薛蟠案子要重判,夏金桂大吵大闹,因为调戏薛蝌被香菱撞见,她想毒死香菱,不料自己误食毒药而死。

荣宁二府种种作为惹恼皇帝。终于被抄家;革去二府世职,贾赦、贾珍被逮。凤姐由于突来大祸,病得奄奄一息。由于权贵帮助,荣府世职恢复,让贾政继承,正逢薛宝钗婚后第一个生辰,便摆宴庆贺,可是席间一片悲凉。不久,贾母病死;鸳鸯惧怕报复,也自杀殉葬。凤姐主办丧事,力不从心,大家怨恨。她支持不住死去了。一群强盗打劫荣国府,妙玉被奸污、劫走。惜春看破红尘,小小年纪出家。

宝玉再次梦游太虚幻境,见到鸳鸯、尤三姐,秦可卿等薄命女子及为首的黛玉,醒后更心灰意冷。癞和尚、跛道人送回通灵玉,实则要宝玉弃绝尘缘。宝玉终于在应考之时出家当了和尚;尽管他中了举人,宝钗也已怀孕他全不管了。

贾雨村犯法被解职,在觉迷渡口碰见已成仙的甄士隐;甄士隐向他剖析、解释了这一切,也就结束了这部小说。

《红楼梦》,中国古代四大名著之一,章回体长篇小说,成书于1784年(清乾隆四十九年),梦觉主人序本正式题为《红楼梦》。其原名有《石头记》、《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》等。前80回曹雪芹著,后40回高鹗续(一说是无名氏续),程伟元、高鹗整理。本书是一部具有高度思想性和高度艺术性的伟大作品,作者具有初步的民主主义思想,他对现实社会、宫廷、官场的黑暗,封建贵族阶级及其家族的腐朽,对封建的科举、婚姻、奴婢、等级制度及社会统治思想等都进行了深刻的批判,并且提出了朦胧的带有初步民主主义性质的理想和主张。

描写了上流社会的生活历程
有很多经典诗句,以及人生感悟
最重要的是这本书不容易看懂
人们对于看不懂不明白的东西有莫名的追捧欲
大概觉得它很神秘想研究
越研究就觉得它越神奇
于是就演变成了名著了。
不过这本书确实也很深,我曾经抱着字典去读,半小时后彻底放弃了
原谅我愚昧。。。

清朝曹雪芹创作的《红楼梦》,是我国古典小说的高峰。
《红楼梦》具有高度的思想性和艺术性,在世界文学史上占有重要地位。

因为写得非常好

  • 红楼梦为什么是四大名著之首
    答:最后,从读者的接受度来看,《红楼梦》的故事情节引人入胜,人物形象生动鲜明,加之其深入人心的人情世故和人生哲理,使得读者在阅读过程中能够产生强烈的共鸣和情感共鸣。综上所述,《红楼梦》之所以被誉为中国四大名著之首,不仅因为其文学价值、思想内涵和语言艺术的高度,更因为其在读者中的广泛接受和...
  • 曾被封禁的《红楼梦》,凭什么还能逆袭成为四大名著之一?
    答:他认为禁书红楼梦是一本上等的佳作,因此他将这本书献给了乾隆皇帝并且游说皇上,放开了对红楼梦的禁制。乾隆皇帝果然很喜欢这本书,甚至传昭了当时的官方出版机构,令武英殿正式出版红楼梦,拯救了这本可能会失传的名著。以上三点就是曾被封禁的红楼梦为何成为了四大名著的原因。
  • 《红楼梦》为什么能被列入四大名著之一?有什么典故吗?
    答:明清小说的繁荣首先表现在数量上,更表现在质量上,而质量就具体体现在名著上。我们经常讲四大名著,就是指《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》四大古典小说。如再把视野放宽一点,还可以有六大名著,这就是四大名著之外,再加《金瓶梅》和《儒林外史》。再把视野放宽,还可以吸纳更多作品...
  • 红楼梦为什么会是四大名著之一
    答:红楼梦可以称作是千古奇书,无论是书中对人物精美的刻画还是作者巧妙的构思以及伏笔千里的奇妙,都可以让红楼梦成为难以超越的第一书。加之红楼梦通过对一个大家族的描写反应的社会情况,更是没有什么书可以达到这种境界。所以红楼梦无疑是四大名著之一了,其他三本也无法比肩。
  • 红楼们为什么被列为四大名著之一
    答:《红楼梦》不仅仅是四大名著之一,更是四大名著之首。《红楼梦》的主要内容我们大家都已熟知,略过不表。而它成为名著之首的原因,是因为其是一部具有空前绝后的思想性和艺术性的宏大巨著。这部巨著,通过形形色色人物形象的塑造、跌宕起伏的故事情节的相互交糅,集人文、历史、哲学、宗教、伦理、诗词...
  • ...三国演义》《水浒传》《西游记》,为何会被称为四大名著?
    答:这四本书之所以被称为四大名著,主要是因为它们的文学艺术水平特别高。第一,红楼梦是古代小说的巅峰之作 红楼梦成书于清代时期,作者是曹雪芹。这部小说被大家公认为是古代艺术创作的巅峰之作。这本书里面不仅有很多的诗句和词句,而且刻画的人物形象非常生动。曹雪芹在创作这部书的时候,以自己的亲身经历...
  • 《红楼梦》的成为四大名著之一只是因为其内容么?
    答:《红楼梦》能成为四大名著之一,甚至是四大名著之首,绝不能从一方面来评量这本书。所以《红楼梦》的成功不仅仅是它的内容,包括文学性、思想深度、艺术价值等方面都有不可估量的价值,这部作品还倾注了作者的毕生心血,体现了作者极其深厚的文学底蕴,也给在古代封建制度、传统民俗文化、建筑装饰等方面的...
  • 《红楼梦》凭什么能成为四大名著?
    答:我们从小就知道中国有四大名著,对于大部分人来说更喜欢三国、西游以及水浒这三本,大部分年轻人对“红楼梦”似乎并不感冒,那它又凭什么能够成为四大名著之一呢?甚至还形成了人尽皆知的“红学”?其实只要从一个方面出发,就能看出“红楼梦”能成为我国四大名著之一是当之无愧的,而这个方面只需要简单...
  • 红楼梦成为四大名著之首的原因
    答:这种成就,令本人以读过红楼为荣!!6, 红楼梦中的诗词,绝对是一绝!听说有《红楼梦诗词集》一书,可见其中的诗词量之大,内容之丰富,内涵之深,远远超出同类的《水浒传》等!7, 不谈其他,仅凭“十年辛苦不寻常”,曹公一生的心血《红楼梦》都有资格成为中国最伟大的小说,没有之一!
  • 红楼梦成为四大名著的真正理由是什么?
    答:第一次冲破封建礼教的束缚,具有划时代意义.其中还涉及了历史、经济、管理、民俗等,确实称得上博大精深。同时其写法独特,叙事新奇等等,不可言传。可以称为四大名著之首。