用文言文写昆明西山

kuaidi.ping-jia.net  作者:佚名   更新日期:2024-07-03

1. 西山十记 文言文

香山(香山寺)跨石踞岩,以山胜者也;碧云(碧云寺)以泉胜者也。

折而北,为卧佛(卧佛寺),峰转凹,不闻泉声,然门有老柏百许森立,寒威逼人。至殿前,有老树二株,大可百围。

铁干鏐(ㄌ|ㄡˊ;质地纯美的黄金)枝(金黄色的树枝),碧叶纠结;纡(ㄩ;弯曲;)羲(日神羲和,借指为太阳)回月(树枝遮避日光及月光),屯风宿雾;霜皮(白色的树皮)突兀,千瘿(|ㄥˇ;树木上突起的赘瘤。)万螺;怒根出土,磊块(石块)诘曲(ㄐ|ㄝˊ ㄑㄩ;弯弯曲曲)。

叩之,丁丁作石声。殿墀(ㄔˊ;台阶上的平地)周遭数百丈,数百年以来,不见日月。

石墀整洁,不容唾(不允许唾液)。寺较古,游者不至,长日静寂。

若盛夏宴坐其下,凛然想衣裘(寒冷地想穿裘衣)矣。询树名,或云娑罗树,其叶若蔌(ㄙㄨˋ;蔬菜)。

予乃折一枝袖之,俟入城以问黄平倩(袁中道的友人),必可识也。卧佛盖以树胜者也。

夫山,当以老树古怪为胜,得其一者皆可居,不在整丽。三刹(香山、碧云、卧佛)之中,野人(山野之人)宁居卧佛焉。

2. 一篇古文《西山十记》

西山十记

①香山跨山居岩,以山胜者也;碧云以泉胜者也。②折而北为卧佛,峰转凹,不闻泉声,然门有老柏百许森立,寒威逼人。③至殿前,有老树二株,大可百围,铁杆谬枝,虬碧叶结,迂羲回月,顿风宿雾。④霜皮突兀,千瘿万螺。⑤怒根出土,磊块洁曲,叩之丁丁作石声。⑥殿墀②周遭数百丈,数百年来不见日月。⑦石墀整洁不客睡。⑧寺较古,游者不至,长日寂静,若盛夏晏坐其下,凛然想衣裘矣。⑨询其名,或云婆罗树,其叶若疏。⑩予乃折一枝袖之,俟入城以问黄平倩,必可识也。⑾卧佛盖以树胜者也。⑿夫山刹当以老树怪石为胜得其一者皆可居,不在整丽。⒀三刹之中,野人⒁宁居卧佛焉。

本文是袁中道《西山十记》中的记五。作者以清新、优美的语言描绘了北京香山附近三大名寺的秀丽风光,并运用了比喻、夸张等修辞方法。

3. 文言文西山读书声

[原文]

瑞彰又言:尝偕数友游西山,至林峦深处,风日暄妍,泉石清旷,杂树新绿,野花半开。眺赏间,闻木杪诵书声。仰视无人,因揖而遥呼曰:“在此朗吟,定为仙侣。叨同儒业,可请下一谈乎?”诵声忽止,俄琅琅又在隔溪。有欲觅路追寻者,瑞彰曰:“世外之人,趁此良辰,尚耽研典籍。我辈身列黉宫,乃在此携酒瞨榼看游女,其鄙而不顾宜矣。何必多此跋涉乎!”众乃止。

[翻译]

沈瑞彰又说,他曾和几个朋友到西山游玩。走到山林深处,只觉风和日暖,泉石清澈宏大,杂树新绿,野花初放。他们正在眺望观赏的时候,忽听树梢上传来琅琅诵书声。众人抬头观望,却不见人影,于是拱手施礼说:“在这里诵读诗书,必定是仙家朋友。我们同是儒家弟子,可否请你下来聊一聊?”诵书声戛然而止。过了一会儿,琅琅的读书声又在小溪对面响起来。

有人想寻路去找。沈端彰说:“世外之人,趁着这样的好时光,尚且在专心攻读经书,而我们这些身在学舍的人,却在这里纵酒山林,观赏游女,人家对我们不屑一顾,也在情理之中。何必还要爬山过溪地去追人家呢!”

[启示]

应该珍惜大好时光,努力学习.(答“应该见贤思齐,勇于改正错误”)也可

4. 描写昆明西山的作文

我知道祖国有很多美丽的地方。就说说家乡吧。

我的家乡在桂平,这里有山清水秀的大腾峡,和迷人的龙潭森林公园……不过,最著名的还是风景优美的西山。它以“林秀、石奇、泉甘、西山茶”而著名。西山古树参天,茂密的枝叶遮天盖地,像一把大绿伞,还像一名卫士。那里有许多千奇百怪的石头,有的像猴子,有的像狮子,还有的像被人劈开的石头。西山上有一口乳泉井,喝上一口,甘甜甘甜的,如果你用这泉水泡西山茶喝,那就更妙了,使人心旷神怡。

啊,西山是多么美丽呀,我真爱这美丽的西山。

5. 西山读书声文言文翻译

沈瑞彰曾与几个朋友到西山游玩,走到山林幽深的地方,风和日丽,水清石白,树木泛出新绿,野花半开。

众人正眺望欣赏间,忽听到树顶上有朗朗的读书声,抬头看,并无人迹。有位朋友便向发出声音的地方作揖施礼,大声说:“在这里大声读书,必是神仙中人,我们也算是读书人,能否请你下来聚谈聚谈呢?”读书的声音忽然停止,过了一会儿,读书声又响起,却在远处的小溪对岸了。

有的朋友要寻声追寻。瑞彰劝阻他们说:“世外之人,值此良辰美景尚知珍惜时间,钻研典籍;我们虽然是太学生,却在此携酒壶,看游女。

他因此鄙视我们,不与我们结交,也是有道理的。我们何必不知趣,还要去追寻呢?”众人听了这话,这才不再寻找了。

6. 游昆明西山说明文

西山[1] 位于昆明市西郊15公里,由华亭山、太华山、罗汉山等组成。

它峰峦连绵40多公里,海拔1900米至2350米。相传古时有凤凰停歇,见者不识,呼为碧鸡,故也称碧鸡山。

又因形状像卧佛,也叫卧佛山。西山森林茂密,花草繁盛,清幽秀美,景致极佳,在古代就有“滇中第一佳境”之誉。

从昆明城东南一眺望,[2] 宛如一位美女卧在滇池两岸。她的头、胸、腹、腿部历历在目,青丝飘洒在滇池的波光浪影之中,显得丰姿绰约,妩媚动人,所以又叫睡美人。

民间传说,远古时一位公主耐不住宫中寂寞,偷偷出了王宫与一小伙结为夫妇。后来,国王拆散了这一美满姻缘,并用计将小伙子害死。

公主悲痛欲绝,痛哭不止,泪水汇作了滇池,她也仰面倒下化作了西山。西山现已辟为一座森林公园, 景点较多。

每年阳春三月,昆明人有“三月三,耍西山”的习俗,届时四方士民云集聚会,唱山歌,对小调,耍龙舞狮,野餐赏景,热闹非凡。风景特色编辑西山山坐落在滇池的西岸,又称碧鸡山,元代为“滇南八景”之首。

明代居“云南四大名山”之冠。“滇阳六景”中被誉为“碧鸡秋色”;清代“昆明八景”中“滇池夜月”即滇池西山夜月;而在当代又是“昆明十六景”之“睡美人山,龙门飞峙”。

远眺西山群峰,既像一尊庞大的睡佛,又似一个美丽曲腿仰卧在滇池畔,象青丝垂海的睡美人。因此西山称为“卧佛山”,又称为“睡美人山”。

西山华亭寺、太华寺、三清阁、聂耳墓、玉兰园掩映茂林修竹深处,龙门石窟嵌缀千仞峭壁之上,千亩小石林攒列罗汉山飞云奇秀飞巅,气势磅礴的湖光山色,丰富厚重的千年历史文化,使西山独具神秘的魅力,吸引着中外的游客。西山,昆明“金碧湖山”的象征,雄、险、奇、秀、美尽在西山!华亭寺位于海拔2050米的山间,创建于14世纪,寺内殿宇规模宏伟壮观,是昆明著名的佛教圣地。

太华寺建于14世纪初,寺内的望海楼,是观在滇池日出的好地方。三清阁和龙门是一组构建在西山主峰罗汉山悬崖峭壁上的建筑群,有九层十一阁。

龙门石雕工程,包括石道、古室、古栏、古窟、古佛等。登上龙门,凭栏下视,为百丈之悬崖峭壁。

太华寺位于西山的最高峰──太华山的山腰。太华寺始建于元代,由天王殿、大雄宝殿、缥缈楼、一碧万顷阁、水榭长廊及南北厢房组成。

寺院周围修竹茂密,古极成林。诗词选登:七绝·登昆明西山李祚忠忙趁春晴到此游,寺阁巍丽壁途幽。

立身高在龙门上,百里滇池一览收。

7. 西山十记(选二)译文

游西山十记(记二) 袁中道 本文为作者的西山十记中的第二篇;西山是指北京西郊的群山,是北京名胜景点之一。

功德寺循河而行,至玉泉山麓,临水有亭。山根中时出清泉,激喷境石中,悄然如语。

至裂帛泉(泉自崖壁中喷出,作裂帛声,所以称裂帛泉。),水仰射,沸冰结雪(泉水喷出的白色水沫,像是涌出的冰块和雪花。)

汇於池中。见石子鳞鳞,朱碧磊珂(形容水底的石子像鱼鳞排列著,阳光照射,石子现出红绿色。

磊珂;众多貌。),如金沙布地,七宝(用七宝妆点。

七宝,佛经所云七宝,包括金、银、珍珠、玛瑙、琉璃、琥珀等。)妆施。

荡漾不停,闪烁晃耀。注於河,河水深碧泓(水深广貌),澄激迅疾,潜鳞了然(水中游鱼清晰可见),荇发可数(荇菜的根茎数目都数得出来)。

两岸垂柳,带拂清波,石梁(水中砌石挡水,中空可通水的堤坝。)如雪,雁齿(排列)相次(河上的石堰,色白如雪,如雁行般,依次排列。)

间以独木为桥,跨之濯足,沁凉入骨。

折而南,为华严寺。有洞可容千人,有石床可坐。

又有大士洞(观音大士洞),石理诘曲(弯曲)。突兀奋怒,皱云驳雾(形容云雾变幻莫测,这里用来形容石头姿势多变。)

较华严洞更觉险怪。后有窦(洞),深不可测。

其上为望湖亭,见西湖(指颐和园的昆明池),明如半月,又如积雪未消。柳堤一带,不知里数,袅袅濯濯(形容堤上树木随风飘动,清新光洁。

袅袅,随风飘动的样子。濯濯,清朗光洁。)

封天蔽日。而溪壑间民方田作(在田里劳动),大田浩浩(水大的样子),小田晶晶(透明的样子。)

鸟声百啭,杂华(各种花)在树,宛若江南三月时矣。 循溪行,至山将穷处,有庵。

高柳覆门,流水清澈。跨水有亭,修饬而无俗气。

山余出石,肌理(石头的纹理)深碧。不数步,见水源,即御河(指今北京故宫周围的护城河)发源处也。

水从此隐矣。 袁中道,(1570—1626)字小修,湖广公安(今湖北公安县)人,万历四十四年进士,累官至南京吏部郎中。

性格豪爽,喜游山水。与大哥袁宗道、二哥袁宏合称「公安三袁」。

公安派自成一文学流派,其文学主张,反对摹拟,崇尚自然。创作大强调独抒性灵,不拘格套,反对明代中叶前后七子以秦汉或唐宋文章为学习榜样的复古风潮。



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