（20分）阅读材料，回答问题。材料一　“行仁政而王，莫之能御也。”“处无为之事，行不言之教。”“明法

（1） 主张：实行仁政；无为而治；强调法治。（6分）(2)强调“大一统”；糅合各家思想，形成新儒学体系。(4分)儒学正统地位在汉代确立，儒家思想逐渐成为中国传统文化的主流。(4分)（3）李贽：反对盲从孔子，认为不能以“圣人”之言作为判断是非的标准；（2分）顾炎武：注重实学，经世致用；（2分）王夫之：强调“天地之化日新”，提出了尊重物质运动规律的自然史观和社会史观。（2分）思想文化随着社会经济政治的变化，在吸收融合诸多文化因素中发展和丰富。（2分） 试题分析：（1）从材料可知分别是儒家的“仁政”、道家的“无为”、法家的“法治”。（2）从材料“《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。”可知董仲舒强调“大一统”，发展形成新儒学体系，儒家思想逐渐成为中国传统文化的主流。（3）立足材料概括，关键在于抓住关键信息，如，李贽“咸以孔子是非为是非”“以无本之人，而讲空虚之学”，顾炎武“日之有昼夜，犹人之有生死”等。再根据古代思想文化的发展演变谈谈认识。点评：从宏观上把握我国古代主流思想的演变历程，注意结合每个阶段的时代特征分析中国古代传统文化主流思想的发展脉络。特别注意春秋战国的“百家争鸣”、西汉董仲舒的“罢黜百家，独尊儒术”、宋代程朱理学、明清之际反封建的民主思想是儒学演变的四个重要阶段。

（1）主张：实行仁政；无为而治；强调法治。（3分）背景：春秋战国时代，中国社会发生政治和经济大变动：政治上，分封制瓦解，诸侯争霸；经济上，铁犁牛耕推广，井田制破坏。（4分）（2）思想特征：强调“大一统”；糅合各家思想，形成新儒学体系。（2分）（3）特点：多元性（兼收并蓄）。（2分）原因：唐朝实行开放政策；政治稳定、经济繁荣、对外交往频繁等。（4分）（4）思想文化随着社会经济政治的变化，在吸收融合诸多文化因素中发展和丰富。（2分） 试题分析：第(1)问，考查学生阅读材料，理解分析，归纳的能力，由材料中“行仁政而王，莫之能御也。”；“处无为之事，行不言之教。”；“明法者强，慢法者弱。”分别对应儒家、道家和法家的治国主张，再结合百家争鸣的背景回答即可。第（2）问，考查阅读史料，提炼信息的能力，由材料“《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。”可知董仲舒强调“大一统”，“之大原出于天，天不变，道亦不变”；“以教化为大务”；“正法度之宜”。可知董仲舒糅合了道家、法家等多学派的思想。其思想的影响结合课本知识回答即可。第（3）问，根据材料“唐代儒学较多地吸取了佛教和道教的思想”“唐代敦煌壁画中的飞天形象，是印度的乾达婆、希腊天使和道教羽人等多元文化因素的混合物”可知唐代思想文化的特点之一是多元性（兼收并蓄）；再结合政治、经济和对外政策等原因分析。第（4）问，解题本问需要结合前面问题的解答分析理解归纳，依据前三问得出寻找规律，得出结论：思想文化随着社会经济政治的变化而不断发展丰富。