陈后主及嫔妃曾藏身的胭脂井到底有何特别之处,又因何而得名?

kuaidi.ping-jia.net  作者:佚名   更新日期:2024-08-21
历史与文学的区别与联系

历史与文学的区别与联系如下:
一、区别
1、定义不同
文学是指以语言文字为工具形象化地反映客观现实的艺术,包括戏剧、诗歌、小说、散文等,是文化的重要表现形式,以不同的形式(称作体裁)表现内心情感和再现一定时期和一定地域的社会生活。
历史,是客观存在的事实,真相只有一个。历史,或简称史,指对人类社会过去的事件和行动,以及对这些事件行为有系统的记录、诠释和研究。历史可提供今人理解过去,作为未来行事的参考依据,与伦理、哲学和艺术同属人类精神文明的重要成果。
2、表现形式不同
文学起源于人类的生产劳动,最早出现的是口头文学,一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。
欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学,魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。
文学, 是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科。其属于社会意识形态之艺术的范畴。 文学是语言文字的艺术,是社会文化的一种重要表现形式。
历史是对过去事件的记录和研究,又称为“历史学”,或简称“史学”。隶属于历史学或与其密切相关的学科有年代学、编纂学、家谱学、古文字学、计量历史学、考古学、社会学和新闻学等,参见历史学。
记录和研究历史的人称为历史学家,简称“史学家”,中国古代称为史官。记录历史的书籍称为史书,如《史记》《汉书》等,粗分为“官修”与“民载”两类。
广义上,“历史”可以指过去发生的一切事件,不一定同人类社会发生联系。在哲学上,这种含义下的历史称为历史本体,例如宇宙历史、地球历史、鸟类历史等等。
狭义的历史则必须以文字记录为基础,即文字出现之后的历史才算历史,在此之前的历史被称为史前史。与人类社会相关的历史,又可以称为人类史或社会史,而脱离人类社会的过去事件称为自然史。

二、联系
历史是真实发生的历史事件,文学不同于历史,文学源于历史,同时又虚构部分,同时加入作者的自己的感情因素和作者的价值观的影响,会对历史作出不同程度的改变,使得文学又更多的感情色彩。经过文学的加工,历史得到更广泛的传播,同时历史又给了文学创作更多的源泉的灵感。
扩展资料
历史本身就有很好的文学性,因为历史中隐藏着许多文学性的奥秘。历史是一种天工,其中包含的因果和哲学奥秘,绝不会因为作家个人的情绪和价值观而发生变化。人们常说:“生活比小说更精彩。”生活就是正在发生的历史。
文学有两个作用:第一个作用就是做梦,就是作家通过虚构来营造一种梦境。另一个作用则恰好相反,不做梦,而是在细致地观察和了解事实之后,用文学更深刻、更形象地表现这些事实。
巴尔扎克说:“小说是一个民族的秘史。”说的就是文学与历史的关系。这恰好也是《三国演义》与《三国志》的关系,《三国演义》与《三国志》之间其实是一脉相承的,并不存在价值观的彼此对立和历史事实的全然不同
它们之间最大的不同,是《三国演义》使用了很多有意思的文学手法,来表现《三国志》里面所记载的历史事实。从这个意义上讲,《三国演义》其实就是一部历史书,它的历史学价值可以与《三国志》相得益彰。
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1、鲁迅
鲁迅(1881年9月25日-1936年10月19日),曾用名周樟寿,后改名为周树人,曾字豫山,后改豫才,曾留学日本仙台医科专门校(现东北大学)。
“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名,也是他影响最为广泛的笔名,浙江绍兴人。著名文学家、思想家、民主战士,五四新文化运动的重要参与者,中国现代文学的奠基人。

2、郁达夫
郁达夫(1896年12月7日-1945年9月17日),男,原名郁文,字达夫,幼名阿凤,浙江富阳人,中国现代作家、革命烈士。曾留学日本,毕业于名古屋第八高等学校(现名古屋大学)和东京帝国大学(现东京大学)。

3、沈从文
沈从文(1902年12月28日—1988年5月10日),男,原名沈岳焕,乳名茂林,字崇文,笔名休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等,湖南凤凰人,中国著名作家、历史文物研究者。

4、郭沫若
郭沫若(1892一1978年),原名郭开贞,字鼎堂,号尚武,乳名文豹,笔名沫若、麦克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鸿、羊易之等。1892年11月16日出生于四川乐山沙湾,毕业于日本九州帝国大学,现代文学家。

5、茅盾
茅盾(1896年7月4日—1981年3月27日),原名沈德鸿,笔名茅盾、郎损、玄珠、方璧、止敬、蒲牢、微明、沈仲方、沈明甫等,字雁冰,浙江省嘉兴市桐乡市人。中国现代著名作家、文学评论家、文化活动家以及社会活动家。

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当时的陈后主被迫带着自己的两个宠妃躲进来井中,因为他的荒淫无道所以为了警示后人就把这口井叫做“胭脂井”。陈后主是一个非常贪恋美色的君主因为整日醉生梦死不顾朝政所以最后被隋朝将领攻下都城,而他也因为自己的荒唐而在历史上留下污名。

当时隋朝攻入陈后主的都城都想找到陈后主来立功到一直都找不到。在隋朝攻入都城之后所有士兵们都想要抓到陈后主建功因此都抢着闯进皇宫想要找到陈后主。在他们翻遍了寝宫之后都没有发现陈后主的踪迹甚至还有人钻到床底下寻找都没有蛛丝马迹。但是通过桌子上妃嫔的胭脂盒还开着就猜测陈后主一定还没有跑远于是去其他地方继续寻找。

终于几个士兵在一口井中发现了陈后主。在士兵们都在到处寻找的时候有几个士兵在景阳殿后面发现了一口枯井,而且井里面有动静。这几个士兵仔细一看竟然有人蹲在里面,所以就询问是谁。陈后主自然是吓得不敢说话但是士兵威胁说完往里面砸石头陈后主这才让人把绳子扔下来喇他上去。但是这口井里并不只陈后主一个人还有他的两个宠妃也在里面,所以好几个士兵都没有拉上来。

因为两个妃子非常害怕所以把脸上的胭脂蹭到了景口上所以后人就成这口井为“胭脂井”。一直养尊处优的妃子们哪里经历过这样的事情所以吓得花枝乱颤就将脸上的颜值蹦掉了所以在井口留下了红色的痕迹“胭脂井”也因此得名。不得不说陈后主果然是一个沉迷美色的君主就连逃跑都要带上自己喜欢的美人也难怪会亡国。



胭脂井,南朝陈国景阳殿之井,又名辱井、景阳井。
据《资治通鉴》之《陈纪》和《隋纪》记载,祯明二年(公元588)十月,隋文帝杨坚命晋王杨广率领51.8万士兵,分八路进兵伐陈。守将告急求救,陈叔宝自恃长江天堑可守,不予理会,依然沉湎于酒色之中。次年正月,隋将韩擒虎强渡采石矾,攻入建康城,陈叔宝方才酒醒。此时,城内文武百官皆各自逃遁,只有尚书仆射袁宪和后阁舍人夏侯公韵侍奉在侧。袁宪苦谏其应效仿当年梁武帝见侯景一样“正衣冠,御正殿”。后主不听劝告,诚惶诚恐、六神无主,走投无路之际,竟自称“吾自有计”地强携贵妃张丽华和孔贵嫔避难于景阳井中。夜晚,隋军经过景阳井,朝井内大呼,恐吓着要往井中落石。顿时井中传出叫声,隋军士兵随即引绳将井中三人一并拉出。粉面黛目的张、孔二位嫔妃涕泪俱下,胭脂沾满井石台,以帛拭之不去,遂留下胭脂痕迹。陈朝从此灭亡,台城屡遭破坏,景阳殿不久被毁,景阳井也随之湮没。几百年后的宋人为记取陈后主亡国被杀的教训,遂在鸡笼山法宝寺(今鸡鸣寺)东侧新建一口水井,民间称此井为“胭脂井”,又称为“辱井”。

因为当时的胭脂是比较香的,所以妃嫔们藏到里面就会散发出香味,因此而得名。

陈后主带着两位嫔妃躲下去的时候,她们两个脸上的胭脂蹭到了井口,留下了红印子,所以叫胭脂井。

陈后主及嫔妃曾藏身的胭脂井特别之处在于这口井散发着胭脂的香味,传说是因为两位躲井里的时候,胭脂蹭到了井口上。

  • 陈后主的贵妃张丽华葬在哪里?
    答:…”刻于井栏上,故胭脂井,又名辱井。宋朝政治家王安石也曾在此留诗一首:“结绮临春草一丘,尚残宫井成千秋。奢淫自是前王耻,不到龙沉亦可羞。”史载张丽华本为出身低微的平民女,天资聪敏,容色端丽,发长7尺,光采照人。她原是孔贵嫔的侍女,后被陈后主看中,纳为妃。在宫中,张...
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    答:在南京的故都遗址中,曾经的瑶阶玉宇已不复存在,只剩下胭脂井的辘轳还在默默述说着过往的辉煌。昔日的繁华宫殿,如今已化作渔樵的栖息地,瑶阶池沼的痕迹只能在渔歌樵歌中寻觅。井上铜瓶的汲水声,仿佛在低语着昔日帝王的哀歌,那曾经的过江咫尺,如今只剩下历史的叹息。隋炀帝杨广,曾效仿陈后主,在...
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