潇湘馆的环境和林黛玉的性格有着怎样和的关联？
曹雪芹所著《红楼梦》大观园中一景，位于大观园西路，与怡红院遥遥相对，从其名称上就能看出这是一处带有江南情调的客舍，是林黛玉客居荣国府的住所。引用舜的潇湘二妃娥皇、女英的典故命名。
《红楼梦》书中描写贾政等走到潇湘馆前：“忽抬头看见前面一带粉垣，里面数楹修舍，有千百竽翠竹遮映。众人都道：‘好个所在！’于是大家进入，只见入门便是曲折游廊，阶下石子漫成甬路。上面小小两三房舍，一明两暗，里面都是合着地步打就的床几椅案。从里间房内又得一小门，出去则是后院，有大株梨花兼着芭蕉。又有两间小小退步。后院墙下忽开一隙，清泉一派，开沟仅尺许，灌入墙内，绕阶缘屋至前院，盘旋竹下而出。”
从以上描述可以看出，该院院外一带粉恒，院内千百竿翠竹掩。入门曲折游廊，廊上挂着一架鹦鹉。 正房三间，一明两暗。后院有大株梨花和蕉，又有两间小小的退步，院墙根有隙 流入清水，绕至前院，盘旋竹下而出。此是奉元春命住进大观园时黛玉自己选定，因“爱那几竿竹子，隐着一道曲栏，比别处更觉得幽静”。她在这里伴随着修竹、诗书、幽怨、孤独和泪水，度过了一生。潇湘馆中以竹子最盛，“凤尾森森,龙吟细细,一片翠竹环绕”。翠竹，象征的是一种不屈不挠的可贵品质，高洁中带着儒雅，含蓄里透着活力。黛玉的诗号“潇湘妃子”，正是这样一种高贵而自然脱俗，婀娜而风姿绰约的魅力。
在元妃省亲期间，贾宝玉题对额为：宝鼎茶闲烟尚绿，幽窗棋罢指犹凉。并题诗“有凤来仪”描绘所见之景：“秀玉初成实，堪宜待凤凰。竿竿青欲滴，个个绿生凉。迸砌妨阶水，穿帘碍鼎香。莫摇清碎影，好梦昼初长。”
潇湘馆命名由来的说法
秦观《踏莎行》词为：“雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去？”
其中“潇湘馆”三字，已明点了；而“杜鹃”又与紫鹃之名暗合。且该词凄婉忧伤，写尽了青年儿女的离愁别绪。曹公可能是受它启发，写下了潇湘馆。
潇湘馆中竹的文学意象
《红楼梦》中有许多环境的描写与人物的性格情志达到水乳交融、浑然统一的境界，达到动态的全方位的契合、交流。别的且不说，作者写竹就是十分突出的一例。竹的外形，竹的神韵，无一不与林黛玉交融、叠印。真可谓“竿竿翠竹映潇湘”，竹成了林黛玉绝妙的象征。看，翠竹“竿竿青欲滴”，它修长，苗条，随风摇动，多像林黛玉纤巧婀娜的身段和弱柳扶风的步态，竹不与群芳为伍，永远清秀质朴，与林黛玉不事浓妆艳抹及清高孤傲的性格多么契合；竹秋斗风霜，冬傲冰雪的不屈风貌，与黛玉的叛逆性格又多么投合。 “斑竹一枝千滴泪”，竹又映衬着号称“潇湘妃子”的林黛玉对爱情的执着与以泪洗面的悲剧命运。
大观园刚建成，作者便着意描写了潇湘馆的“一带粉垣，数楹修舍，有千百竿翠竹遮映”，在写到宝玉与黛玉商量搬进大观园中谁住哪一处好时，黛玉笑道：“我心里想着潇湘馆好，我爱那几竿竹子，映着一道曲栏，比别处幽静。”作者通过黛玉之口，说出她是爱竹的。第三十七回写到探春给林黛玉取雅号时说道：“当日娥皇女英洒泪竹上成斑，故今斑竹又名湘妃竹，如今她住的是潇湘馆，她又爱哭，将来她想姐夫，那些竹子也是要变成斑竹的，以后都叫她做‘潇湘妃子’就完了。”大家听说，都拍手叫妙。林黛玉低了头，也不言语。既然没有表示反对，说明此雅号正中黛玉下怀。林黛玉凭借她诗人的气质和敏感，自觉与竹的精神气质相通。这种相通，契合是动态的，全方位的，与林黛玉的性格发展遥相对应。当宝黛共读《西厢记》，心扉被张君瑞与崔莺莺的爱情冲击，心中充满甜蜜和喜悦。这时，潇湘馆千百竿翠竹也是“凤尾森森，龙吟细细”。方伯谟《斑竹》诗中有“凤尾森森半已舒”之句，以“凤尾森森”喻竹林像凤尾一样修美茂盛。龙吟，常用来形容萧笛之类管乐器的声音，这里以“龙吟细细”喻风吹竹林发出的动听的声响。凤尾一样美丽的外形，森林般浓郁的翠色，配上龙吟般悦耳的乐声，从外形、色彩、声音三方面展示了竹的最美的形象。竹声细细地吟咏，象征着林黛玉心泉在欢歌。而当宝玉大承笞挞，黛玉为之痛彻肺腑，又不敢与众人一起去看宝玉，只好“独立在花荫之下”，遥望怡红院。这时室外是“竹影参差，苔痕浓谈”， “竹影映入纱来，满室内阴阴翠润，几簟生凉”。这“参差”的竹影， “阴阴翠润”的竹影，令“几簟生凉”的竹影，就像笼罩在黛玉心中的重重阴影，透出一股沁人心肺的悲凉。
情节发展到四十五回，在“秋霖脉脉”，“且阴的沉黑”的黄昏，黛玉病卧在床，听那雨滴竹梢之声，更觉凄凉。黛玉不觉心有所感，亦不禁发于章句，写下《秋窗风雨夕》词：“……罗衾不奈秋风力，残漏声催秋雨急。连宵脉脉复飕飕，灯前似伴离人泣。寒烟小院转萧条，疏竹虚窗时滴沥。不知风雨几时休，巳教泪洒窗纱湿。”窗外之竹受秋风秋雨吹打，窗内主人受封建礼教的摧残，“连宵脉脉复飕飕”。雨滴竹梢，似黛玉心在哭泣。潇湘馆的环境与湘妃的心境无不透出令人窒息的悲凉气氛，暗示着黛玉生命的秋天已经到来，悲剧的命运正在等待着她。
即此一例，足见曹雪芹在环境描写上造诣之深。他使环境与人物“异质同构”，天人合一，心物交融，已达化境。不仅充分展示人物丰富的内心境界，也使人物的品格和情操具象化、立体化。以至只要有人提到《红楼梦》中大观园之竹，读者便会很自然地想到潇湘馆，同时想到被称为“潇湘妃子”的林黛玉。可以这样说，竹与林黛玉已一起深深植根在世世代代读者的心里，相互契合，再也不能将它们分离。
简明扼要的说：
在叙事类文学作品中，环境与人物的关系密不可分，“环境是孕育人物性格的上壤”，人物的活动必须在一定环境下进行，甚至有一些作品，如《牡丹亭》、《长生殿》、《西厢记》、《水浒传》都以事件发生的具体环境来命名，可见环境之重要性。光耀千古的文学巨著《红楼梦》则更是在继承前人优良传统的基础上加以发扬光大，不仅构建了“天上人间诸景备”的大观园，而且还结合人物的性格、命运精心构筑了许多精美的院落，诸如怡红院、衡芜苑、秋爽斋等，其中最耀眼的一处无疑是潇湘馆。曹雪芹不仅赋予它如林黛玉一般幽静、高洁、忧郁的气质，更让林黛玉在潇湘馆里而对月伤神，对竹吟诗，与林黛玉一起品尝着爱情的甜蜜也体味着命运的凄楚。可以说潇湘馆就是林黛玉的化身，它与林黛玉达到了形神合一、物我交融的完美境界。
结论
《红楼梦》中，环境与人物结合得最为完美的就是潇湘馆与林黛玉。单从潇湘馆的描写里我们就能看到林黛玉的影子，从那丛摇曳多姿的竹子里我们看到了林黛玉婀娜的身形，从那充满绿意的环境里我们看到了林黛玉气质，从那曲折回环的流水里我们看到了林黛玉的优雅。潇湘馆与林黛玉并不是相分离的两个整体，而是相互交融在一起，让人辨不出哪个是潇湘馆，哪个是林黛玉。
在叙事类文学作品中，环境与人物的关系密不可分，“环境是孕育人物性格的上壤”，人物的活动必须在一定环境下进行，甚至有一些作品，如《牡丹亭》、《长生殿》、《西厢记》、《水浒传》都以事件发生的具体环境来命名，可见环境之重要性。光耀千古的文学巨著《红楼梦》则更是在继承前人优良传统的基础上加以发扬光大，不仅构建了“天上人间诸景备”的大观园，而且还结合人物的性格、命运精心构筑了许多精美的院落，诸如怡红院、衡芜苑、秋爽斋等，其中最耀眼的一处无疑是潇湘馆。曹雪芹不仅赋予它如林黛玉一般幽静、高洁、忧郁的气质，更让林黛玉在潇湘馆里而对月伤神，对竹吟诗，与林黛玉一起品尝着爱情的甜蜜也体味着命运的凄楚。可以说潇湘馆就是林黛玉的化身，它与林黛玉达到了形神合一、物我交融的完美境界。
结论
《红楼梦》中，环境与人物结合得最为完美的就是潇湘馆与林黛玉。单从潇湘馆的描写里我们就能看到林黛玉的影子，从那丛摇曳多姿的竹子里我们看到了林黛玉婀娜的身形，从那充满绿意的环境里我们看到了林黛玉气质，从那曲折回环的流水里我们看到了林黛玉的优雅。潇湘馆与林黛玉并不是相分离的两个整体，而是相互交融在一起，让人辨不出哪个是潇湘馆，哪个是林黛玉。
《红楼梦》书中描写贾政等走到潇湘馆前：“忽抬头看见前面一带粉垣，里面数楹修舍，有千百竽翠竹遮映。众人都道：‘好个所在！’于是大家进入，只见入门便是曲折游廊，阶下石子漫成甬路。上面小小两三房舍，一明两暗，里面都是合着地步打就的床几椅案。从里间房内又得一小门，出去则是后院，有大株梨花兼着芭蕉。又有两间小小退步。后院墙下忽开一隙，清泉一派，开沟仅尺许，灌入墙内，绕阶缘屋至前院，盘旋竹下而出。”
从以上描述可以看出，该院院外一带粉恒，院内千百竿翠竹掩。入门曲折游廊，廊上挂着一架鹦鹉。 正房三间，一明两暗。后院有大株梨花和蕉，又有两间小小的退步，院墙根有隙 流入清水，绕至前院，盘旋竹下而出。此是奉元春命住进大观园时黛玉自己选定，因“爱那几竿竹子，隐着一道曲栏，比别处更觉得幽静”。她在这里伴随着修竹、诗书、幽怨、孤独和泪水，度过了一生。潇湘馆中以竹子最盛，“凤尾森森,龙吟细细,一片翠竹环绕”。翠竹，象征的是一种不屈不挠的可贵品质，高洁中带着儒雅，含蓄里透着活力。黛玉的诗号“潇湘妃子”，正是这样一种高贵而自然脱俗，婀娜而风姿绰约的魅力。
在元妃省亲期间，贾宝玉题对额为：宝鼎茶闲烟尚绿，幽窗棋罢指犹凉。并题诗“有凤来仪”描绘所见之景：“秀玉初成实，堪宜待凤凰。竿竿青欲滴，个个绿生凉。迸砌妨阶水，穿帘碍鼎香。莫摇清碎影，好梦昼初长。”
潇湘馆命名由来的说法
秦观《踏莎行》词为：“雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去？”
其中“潇湘馆”三字，已明点了；而“杜鹃”又与紫鹃之名暗合。且该词凄婉忧伤，写尽了青年儿女的离愁别绪。曹公可能是受它启发，写下了潇湘馆。
潇湘馆中竹的文学意象
《红楼梦》中有许多环境的描写与人物的性格情志达到水乳交融、浑然统一的境界，达到动态的全方位的契合、交流。别的且不说，作者写竹就是十分突出的一例。竹的外形，竹的神韵，无一不与林黛玉交融、叠印。真可谓“竿竿翠竹映潇湘”，竹成了林黛玉绝妙的象征。看，翠竹“竿竿青欲滴”，它修长，苗条，随风摇动，多像林黛玉纤巧婀娜的身段和弱柳扶风的步态，竹不与群芳为伍，永远清秀质朴，与林黛玉不事浓妆艳抹及清高孤傲的性格多么契合；竹秋斗风霜，冬傲冰雪的不屈风貌，与黛玉的叛逆性格又多么投合。 “斑竹一枝千滴泪”，竹又映衬着号称“潇湘妃子”的林黛玉对爱情的执着与以泪洗面的悲剧命运。
大观园刚建成，作者便着意描写了潇湘馆的“一带粉垣，数楹修舍，有千百竿翠竹遮映”，在写到宝玉与黛玉商量搬进大观园中谁住哪一处好时，黛玉笑道：“我心里想着潇湘馆好，我爱那几竿竹子，映着一道曲栏，比别处幽静。”作者通过黛玉之口，说出她是爱竹的。第三十七回写到探春给林黛玉取雅号时说道：“当日娥皇女英洒泪竹上成斑，故今斑竹又名湘妃竹，如今她住的是潇湘馆，她又爱哭，将来她想姐夫，那些竹子也是要变成斑竹的，以后都叫她做‘潇湘妃子’就完了。”大家听说，都拍手叫妙。林黛玉低了头，也不言语。既然没有表示反对，说明此雅号正中黛玉下怀。林黛玉凭借她诗人的气质和敏感，自觉与竹的精神气质相通。这种相通，契合是动态的，全方位的，与林黛玉的性格发展遥相对应。当宝黛共读《西厢记》，心扉被张君瑞与崔莺莺的爱情冲击，心中充满甜蜜和喜悦。这时，潇湘馆千百竿翠竹也是“凤尾森森，龙吟细细”。方伯谟《斑竹》诗中有“凤尾森森半已舒”之句，以“凤尾森森”喻竹林像凤尾一样修美茂盛。龙吟，常用来形容萧笛之类管乐器的声音，这里以“龙吟细细”喻风吹竹林发出的动听的声响。凤尾一样美丽的外形，森林般浓郁的翠色，配上龙吟般悦耳的乐声，从外形、色彩、声音三方面展示了竹的最美的形象。竹声细细地吟咏，象征着林黛玉心泉在欢歌。而当宝玉大承笞挞，黛玉为之痛彻肺腑，又不敢与众人一起去看宝玉，只好“独立在花荫之下”，遥望怡红院。这时室外是“竹影参差，苔痕浓谈”， “竹影映入纱来，满室内阴阴翠润，几簟生凉”。这“参差”的竹影， “阴阴翠润”的竹影，令“几簟生凉”的竹影，就像笼罩在黛玉心中的重重阴影，透出一股沁人心肺的悲凉。
情节发展到四十五回，在“秋霖脉脉”，“且阴的沉黑”的黄昏，黛玉病卧在床，听那雨滴竹梢之声，更觉凄凉。黛玉不觉心有所感，亦不禁发于章句，写下《秋窗风雨夕》词：“……罗衾不奈秋风力，残漏声催秋雨急。连宵脉脉复飕飕，灯前似伴离人泣。寒烟小院转萧条，疏竹虚窗时滴沥。不知风雨几时休，巳教泪洒窗纱湿。”窗外之竹受秋风秋雨吹打，窗内主人受封建礼教的摧残，“连宵脉脉复飕飕”。雨滴竹梢，似黛玉心在哭泣。潇湘馆的环境与湘妃的心境无不透出令人窒息的悲凉气氛，暗示着黛玉生命的秋天已经到来，悲剧的命运正在等待着她。
即此一例，足见曹雪芹在环境描写上造诣之深。他使环境与人物“异质同构”，天人合一，心物交融，已达化境。不仅充分展示人物丰富的内心境界，也使人物的品格和情操具象化、立体化。以至只要有人提到《红楼梦》中大观园之竹，读者便会很自然地想到潇湘馆，同时想到被称为“潇湘妃子”的林黛玉。可以这样说，竹与林黛玉已一起深深植根在世世代代读者的心里，相互契合，再也不能将它们分离。
简明扼要的说：
在叙事类文学作品中，环境与人物的关系密不可分，“环境是孕育人物性格的上壤”，人物的活动必须在一定环境下进行，甚至有一些作品，如《牡丹亭》、《长生殿》、《西厢记》、《水浒传》都以事件发生的具体环境来命名，可见环境之重要性。光耀千古的文学巨著《红楼梦》则更是在继承前人优良传统的基础上加以发扬光大，不仅构建了“天上人间诸景备”的大观园，而且还结合人物的性格、命运精心构筑了许多精美的院落，诸如怡红院、衡芜苑、秋爽斋等，其中最耀眼的一处无疑是潇湘馆。曹雪芹不仅赋予它如林黛玉一般幽静、高洁、忧郁的气质，更让林黛玉在潇湘馆里而对月伤神，对竹吟诗，与林黛玉一起品尝着爱情的甜蜜也体味着命运的凄楚。可以说潇湘馆就是林黛玉的化身，它与林黛玉达到了形神合一、物我交融的完美境界。
结论
《红楼梦》中，环境与人物结合得最为完美的就是潇湘馆与林黛玉。单从潇湘馆的描写里我们就能看到林黛玉的影子，从那丛摇曳多姿的竹子里我们看到了林黛玉婀娜的身形，从那充满绿意的环境里我们看到了林黛玉气质，从那曲折回环的流水里我们看到了林黛玉的优雅。潇湘馆与林黛玉并不是相分离的两个整体，而是相互交融在一起，让人辨不出哪个是潇湘馆，哪个是林黛玉。
答：2、林黛玉——潇湘馆 潇湘馆，曹雪芹的小说《红楼梦》中描述的大观园中的一景，位于大观园西路，与怡红院遥遥相对，为林黛玉的住所。“潇湘”之名是引用舜的潇湘二妃娥皇、女英的典故。3、薛宝钗——蘅芜苑 蘅芜苑是《红楼梦》里大观园中的建筑物，为薛宝钗在大观园里的居所，其院中只觉异香扑鼻...
答：宝玉的怡红院：生在万花丛中，女子一般的细腻温和，也有着自由不羁的脱俗气质。宝钗的蘅芜苑：收到大家喜爱，是一个会周旋的人，也是一个八面玲珑的人，如她住处一般占尽优异的地理环境。黛玉潇湘馆：十分符合黛玉的柔弱病态，也托出黛玉忧郁的性格，潇湘妃子 ...
答：潇湘馆不仅环境幽静，还有两个特别好的功能。冬天有暖阁。三九隆冬，大雪纷飞的冬季。贾府里的人一般都是出则穿棉衣、用手炉，回家围熏笼。林黛玉的潇湘馆除了有熏笼之外，还有暖阁。《红楼梦》第五十二回，宝玉到了潇湘馆，看到宝钗姊妹和邢岫烟围坐在熏笼上叙家常，紫鹃坐在暖阁里，临窗作针线。一见...
答：林黛玉出身于“清贵之家”，由于小时父母钟爱，比较任性。后因父母早丧，寄居贾府，孤苦伶仃。环境的龌龊势利，使她“自矜自重，小心戒备”，为保持自己纯洁的个性，她始终“孤高自许，目下无尘”，并且常以“比刀子还利害”的语言，揭露周围不合理的现象，因而被人看作是“刻薄”、“小心眼”。出于她...
答：黛玉诗曰“潇湘妃子”，潇湘馆谐音为“消香馆”，预示黛玉的悲惨结局。“潇湘妃子”是古代传说中舜妃娥皇、女英哭夫，而自投湘水，死后成湘水女神之称。林黛玉是一个美丽而才华横溢的少女。她早年父母双亡，家道中落，孤苦伶仃，到贾府过着寄人篱下的生活。但是她孤高自许，在那人际关系冷漠的封建大...
答：潇湘馆是林黛玉的居所。在大观园整体布局中，潇湘馆是最接近大门的一处房舍，是宝玉口中所言“第一处行幸之处”。所以是所有房舍中，进大门后最首当其冲的一处。从进园路线上来看，潇湘馆是大观园中最靠外、靠前的一所院落。潇湘馆的环境特点 潇湘馆院落内，最大的特点就是“竹子多”。抑或院...
答：小说里惟妙惟肖的人物，在现实中总是有迹可循的，曹雪芹栩栩如生地刻画出了一个活灵活现的林黛玉，美丽犹如邻家仙子，才情横溢不让须眉，孤傲甚至刻薄，娇弱而又叛逆。是的，在林黛玉身上：悲情犹如湘妃，美艳可勘西施，才思赛李清照，身形好似飞燕。如果各位看官有兴趣，且听在下一一道出个所以然来。
答：家道中落对黛玉性格的影响 家庭的社会经济地位也影响着个体性格的形成。如在一个富裕环境中长大的人来说,可能性格中就比较有优越感,而家庭的衰落就可能给生活在这个环境中的人带来自卑感。林家的家道中落除了直接冲击着黛玉的心灵之外,还间接地影响着她爱情的成败,这反过来,又影响着黛玉性格的形成。 在第七十二回...
答：林黛玉却红颜薄命，让人无限唏嘘。总的来说，林黛玉的性格是复杂的，生为林如海的女儿，她的心高气傲是有理由的，身为寄人篱下的外甥女，她的自卑敏感可以理解，生于书香门第，她是才华横溢的，作为潇湘馆的主人，她的钟情不亚于潇湘妃子...复杂的生活环境，让林黛玉在看透人心之外又保留率真性情...
答：贾兰5岁，死去的贾珠23-24岁，贾元春22-23岁，迎春11-12岁，探春10-11岁，惜春10岁，史湘云10-11岁，贾珍尤氏30多岁。2、林黛玉葬花：元月元宵，元春省亲，林黛玉偷偷替贾宝玉作了一首《杏帘在望》，元春评价这首比贾宝玉自作的前三首都好。二月二十二日，群芳入住大观园，林黛玉住了潇湘馆。三月...
