中央电视台话粤语发源地是广西梧州，是不是真的？
在三陈以后的百余年，梧州又兴起威振此等的四士——士赐的孩子士燮、士壹、士䵋、士武。
士赐，其先祖是春秋战国时期鲁国汶阳人，在王莽篡汉之乱时，避乱南迁梧州，至士赐时，在梧州集居已经是第五代传承了，可以说正宗的梧州人氏。
汉桓帝时，士赐为日南郡（今越南地区北方地区）刺史，因传扬汉威，绥靖边境，有功功率于汉室，因此一家受汉室宠爱能加。
大儿子士燮，字威彦，青春年少到京师洛阳市暑假游学，用心研治《左氏春秋》和《公羊传》、《谷梁传》等古文经学，成绩卓著。灵帝熹平年里（176年上下），其先举为孝廉，后又举为茂才，列任四川县太爷、交趾刺史。在献帝时诏拜为安远大将、封龙度亭侯。建工年里，曹操据吴国，派将军步骘到梧州为交州刺史（那时候的梧州为交州治所），升士燮为左将军，再升职为卫将军，封龙编侯。士燮在那时候的学界称得上一代宗师。
汉末三国之乱，由于敬慕士燮的威望和品性，中华的士人和贤良智士陆续南进梧州避乱，投靠于他门内的依次达百数十人，在其中包含那时候知名专家学者、文学家刘熙、程秉、薛综、顾谭、袁微等。士燮著有《春秋经注》十一卷、《士燮集》五卷、《公羊谷梁注》（和人协作）。
士燮弟士壹，也是一名专家学者，灵帝曾任交州郡督邮，依次获得官府大臣丁宫和黄琬的赏识，2次破格提拔入朝任上官橼，在黄琬的领导干部下积极开展对权奸董卓的抗争。之后黄琬被太监诛灭，士壹回到梧州，没多久担任合浦郡刺史，又获得曹操的赏识，封为偏将军、都乡侯。
士壹的侄子士䵋，时为九真郡（今越南地区北方地区）刺史，弟士武为海南省刺史。
士氏大家族父子俩弟兄子侄，各个大学问称著，位居刺史，封王拜将，名满天下，传为美谈。那时候的大名流专家学者袁微写信尚书令荀彧，对士家父子俩弟兄极其敬慕称赏，书曰：
“交趾士府君，既大学问优博，又以应参政。处动乱中，保护一郡二十余年，疆场没事，民不下岗，羁旅之辈，皆蒙其庆……书传春秋左氏传，尤简洁精准，吾数以咨问边路传诸疑难问题，皆有师说，含义甚密。又《尚书》兼究天人之际，仁义详备……燮弟兄并且为列郡，雄长一州，偏在千万里，威尊强大，震服百蛮，尉陀不够逾也。”
这俩位名字人对士家父子俩弟兄的声望、尊贵和危害，推崇备至，觉得当初的南越王赵陀也不够与之匹敌。
汉末，黄巾起义。三国争夺，天翻地覆。广东岭南一州列郡，因为士家弟兄的威势及决胜千里，得到平静没事，民不下岗，变成中华战争的庇护所。那时候大量中华的士人、勋贵世族、富绅富贾陆续南迁百越之地的神经中枢梧州，产生中华优秀的文化习俗和经济发展的优秀人才，为梧州经济发展、文化艺术的发展趋势引入了朝气蓬勃的活力，使梧州变成粤语方言之起源地。
作为广东岭南初期的文化艺术中心的广信，东汉时期，南进流寓的一大批文人墨客专家学者以这儿为阵营进行文艺活动，设客馆、授生徒。陈维被称作“岭海儒宗”，晚年时期回广信办校，变成潮汕文化的先行者之一。士燮出任交趾郡刺史40很多年，还一度“董督七郡”，许多中华文人墨客慕其名前去依附于，她们往来于交趾（今越南地区北方地区）、广信等地，以授课为业。这种文人墨客在散播中华中国文化时需应用的自然是有中国汉字作为纪录标记的雅言。而土著居民的语言表达却各有不同，相互之间没法语音通话，又没有文本，她们与汉族人相处，在学习培训中国文化和中国汉字之时，最先要学习培训雅言。这么一来，各土著部落便产生双语版制，在自身部族内应用分别的汉语，对外开放相处则应用雅言。从而，古百越之地语言表达中一些要素，也为汉族人香港移民的文学语言消化吸收，进而慢慢结合为中文的一支家乡话——广东话，流布珠江流域。梧州毫无疑问便是广东话的起源地。
后代将四士与以前的三陈合称之为三陈四士，它是岭南地区在历史上第一批闻名全国各地的历史文化名人，也是梧州在历史上一群让人虚怀若谷的高峰期。与之相交相辉映，那时候依次在梧州还发生过养奋、申朔、牟子、李贤、贾雍等知名专家学者和名宦
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1.梧州市古称广信县（如今的两广，就是广信以东成称广东，以西成广西），本来就是岭南文化的发源地，现在去广东肇庆，肇庆在官方对话中，都称梧州为“大哥”的。
2.古代人流一般顺着河流向下流散布，从梧州市开始，顺流而下的语言，如封开、德庆、肇庆、三水、广州、佛山等，和梧州市语言相差不大，但梧州往上游，即使到了当初仅一个小时船程的长洲，语言都立即大相径庭，再往上，苍梧、藤县、玉林、宾阳等，语言都越来越大差异，并越来越和桂柳话、壮话有所交集。可以说，梧州市区就是一个分界岭，按照人口向下游流动的一般道理，下游的语言，应该是以梧州为源头，所以差异不大。而上游，仅是当地土话受到梧州白话的影响、但梧州白话不是当地源头语言而已，所以和梧州白话差异较大。
当然，这只是个说法。
当然是真的，最重要的是梧州在粤语分布地区的中部核心中间点，和周边方言都不接壤，高凉地区，下游地区的广州在周边
梧州是有2200年建城史的城市，享“绿城水都”、"百年商埠"、“世界人工宝石之都“美誉。
海陆丝绸之路最早对接点
梧州是古苍梧郡、古广信县所在地，
岭南文化（广府文化）发源地之一。
梧州处“三圈一带”（珠三角经济圈、北部湾经济圈、大西南经济圈和珠江—西江经济带）交汇节点。
梧州广西东部，扼浔江、桂江、西江总汇，自古“三江总汇。
粤语发源于中原汉民，并无具体地点，省城广州处于地理上的优势而已。
我怎么感觉广东人怎么跟棒子一样，有点钱就膨胀，优越，说啥都能是自己的
梧州白云山是广州白云山的发源地吗？梧州珠玑广场会是南雄珠玑巷的发源地吗？梧州粤剧会是越剧的发源地吗？？又说越和粤是通假字。。。感觉和棒子有点意思。。炒作这些无非想建个广信文化城做旅游区？？
答：是的 广西梧州以前是白话的发源地
答：白话的发源地是广西梧州。白话是两广共同使用的语言，而其真正发源地在广西的古广信，即今日的广西梧州，两广以“广信”为界，广信以东叫广东，广信以西叫广西。白话，指相对于文言而言，日常生活语言的表达形式。从词汇、句法、韵味等方面看，显然与文言有区别。是平常的口语会话交流的语言表达形式。古代...
答：梧州是古苍梧郡、古广信县所在地，是粤语的发源地之一，广府民系发源地，岭南文化发源地之一。 有“绿城水都” 、“百年商埠”、“世界人工宝石之都”之美称。是国家森林城市、国家园林城市 、全国双拥模范城市、中国优秀旅游城市。梧州位于东经110°18′～111°40′，北纬22°37′～24°18′之间，地处...
答：外地人可能并不知道，在广东以及广西这两广地区，真正的粤语发源地是广西处珠江流域中游的一座景色优美的城市——梧州。广西这个城市才是两广地区白话、粤语的“鼻祖”！梧州是正统岭南文化的发源地之一，珠江从此流经，是“三江汇总”之地，在明朝曾是两广地区的总督府所在，是岭南最著名的历史文化名城，用...
答：据传是苍梧古国。自古以来两广山水相连，人文相通，两广地区是不分的，直到宋朝才分为广东和广西，而粤语的形成远早于宋朝，正因如此，粤语在两广地区通行。距今五千年前后的岭南苍梧古国是岭南文化、珠江文化的发祥地，同时也是粤语的发源地。简介：苍梧古国是中国南方最早的古国之一，其分布范围主要在湖南...
答：不是！相传是从德庆附近这边传递过来的，当然了，也传到了梧州！但是，最早的最早，都是从北方起源的，多数说是源自中原的楚国之“楚语”或者又说是一种叫做“雅语”渐变成的。
答：1、白话的发源地是广西梧州。2、白话，指相对于文言而言，日常生活语言的表达形式。从词汇、句法、韵味等方面看，显然与文言有区别。是平常的口语会话交流的语言表达形式。古代的白话文经五四的现代白话文到现代文几乎没有太大的变化，只是现代人用西方的语法给它做了条理。
答：强力纠正：白话不是粤语，广西梧州才是白话的发源地 广东的朋友喜欢把白话叫做粤语，并为之自豪，以至于绝大部分中国人都以为白话起源于广东，其实这种认识是错误的。真实的情况是：白话是两广共同使用的语言，而其真正发源地在广西的古广信，即今日的广西梧州，两广以“广信”为界，广信以东叫广东，广信以...
答：但是一些广西人却说粤语来自于广西，其实这么说并不是没有道理，只不过广州现在是广府文化的中心。广西的梧州一带就是粤语的发祥地，最早就是从这里起源的，然后当地人慢慢迁徙到了广州珠三角一带，到了后来中原地区的汉语慢慢被北方的游牧民族所侵蚀，因为到了宋朝，元朝时期北方的游牧民族南下，于是中原...
答：3. 在广东、港澳地区，当地人喜欢讲粤语。对于北方省份的朋友来说，来到这里可能会感到困惑。粤语与普通话差异较大，有自己独特的发音体系和词汇。4. 虽然很多人认为广州是粤语的发祥地，但广西的梧州一带才是粤语的起源地。广州现在是广府文化的中心，但粤语最早是从梧州地区起源的。5. 梧州一带的粤语...
