剪不断 理还乱是什么意思??
剪不断理还乱
（李煜诗词）
不能了断，也不能理出个头绪来。预示感情的缠绵、繁杂。出自：《相见欢》
诗词内容
诗词名：相见欢①
作者：李煜
无言独上西楼，
月如钩，
寂寞梧桐深院锁清秋。②
剪不断，
理还乱，
是离愁，③
别是一般滋味在心头。④
注释
①此调原为唐教坊曲，又名《乌夜啼》、《秋夜月》、《上西楼》。李煜此词即有将此调名标为《乌夜啼》者。三十六字，上片平韵，下片两仄韵两平韵。
②锁清秋：深深被秋色所笼罩。
③离愁：指去国之愁，离别忧愁。
④别是一般：另有一种。
品评
词名《相见欢》咏的却是离别愁。此词写作时期难定。
如系李煜早年之作，词中的缭乱离愁不过属于他宫庭生活的一个插曲；
如作于归宋以后，此词所表现的则应当是他离乡去国的锥心怆痛。
起句“无言独上西楼”，摄尽凄惋之神。“无言”者，并非无语可诉，而是无人共语。由作者“无言”、“独上”的滞重步履和凝重神情，可见其孤独之甚、哀愁之甚。本来，作者深谙“独自莫凭栏”之理，因为栏外景色往往会触动心中愁思，而今他却甘冒其“险”，又可见他对故国（或故人）怀念之甚、眷恋之甚。
“月如钩”，是作者西楼凭栏之所见。一弯残月映照着作者的孑然一身，也映照着他视线难及的“三千里地山河”（《破阵子》），引起他多少遐想、多少回忆？而俯视楼下，但见深院为萧飒秋色所笼罩。
“寂寞梧桐深院锁清秋”，这里，“寂寞”者究竟是梧桐还是作者，已无法、也无须分辨，因为情与景已妙合无垠。
过片后“剪不断”三句，以麻丝喻离愁，将抽象的情感加以具象化，历来为人们所称道，但更见作者独诣的还是结句：“别是一般滋味在心头”。诗词家借助鲜明生动的艺术形象来表现离愁时，或写愁之深，如李白《远离别》：“海水直下万里深，谁人不言此愁古”； 或写愁之长， 如李白《秋浦歌》：“白发三千丈，缘愁似个长”；或写恋之重，如李清照《武陵春》：“只恐双溪舴艨舟，载不动许多愁”；或写愁之多，如秦观《千秋岁》：“春去也，飞红万点愁如海”。李煜此句则写出愁之味：其味在酸咸之外，但却根植于作者的内心深处，无法驱散，历久弥鲜；舌品不得，心感方知。因此也就不用诉诸人们的视觉，而直接诉诸人们的心灵，读后使人自然地结合自身的体验而产生同感。这种写法无疑有其深至之处。
剪不断理还乱的意思是剪也剪不断，理也理不清。
剪不断理还乱出自南唐李煜《相见欢》，原句是“剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。”
译文：那剪也剪不断，原因不明，让人迷茫，是苦不堪言。久久萦绕心头的惆怅，又是一种难以言喻的痛苦。
《相逢的喜悦》是作者被囚禁在宋国时写的。诗中纷乱的离愁只是他朝廷生活结束后的一段插曲。由于他当时已经投降宋国，所以他在这里所表达的是离开家乡到宋国去的悲伤。
扩展资料：
《相见欢》赏析：
“剪不断”三句话，以麻丝隐喻分离忧愁，将抽象的情感加以具体化，一直受到人们的称赞，但更多的是看到作者的成就或结论：“不是一般的口味在心中”。
李渔的这句话描述了悲伤的味道，它超越了酸甜苦辣，但却深深根植于作者的内心，挥之不去。舌积不可，心觉方知。因此，它不诉诸视觉，而是直接诉诸心灵，当人们阅读心灵时，就会自然而然地与自己的经历相结合，产生共鸣。
不能了断，也不能理出个头绪来。
“剪不断理还乱”是李煜的一句诗词，意思是不能了断，也不能理出个头绪来。预示感情的缠绵、繁杂。
出处：
《相见欢·无言独上西楼》，作者南唐后主李煜。
原文：
无言独上西楼，月如钩。 寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。
译文：
默默无言，孤孤单单，独自一人缓缓登上空空的西楼。
抬头望天，只有一弯如钩的冷月相伴。
低头望去，只见梧桐树寂寞地孤立院中，幽深的庭院被笼罩在清冷凄凉的秋色之中。
那剪也剪不断，理也理不清，让人心乱如麻的，正是亡国之苦。
那悠悠愁思缠绕在心头，却又是另一种无可名状的痛苦。
原句为“剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。”出自唐后主李煜的《相见欢》一词。原指愁绪缠绕迷乱，无法断绝，无法割舍，也无法理清。现引申为指思绪混乱，已经是无法消除，想要理一理，反而却显得更加烦杂。
就是理不出头绪来，像一团乱麻。
指感情，犹如藕断丝连般
、"剪不断，理还乱,"表现了心宇深处深深的寂寞、万般的无奈和无法排遣的离愁
