社会本位教育目的论的代表人物：答案有涂尔干、卢梭、赞科夫、福禄倍其中只选一个

社会本位教育目的论的代表人物是

代表人物有多个人，有荀子、柏拉图、涂尔干、纳托普、凯兴斯泰纳、巴格莱、孔德等。
1、荀子
荀子（约公元前313年－公元前238年），名况，字卿，华夏族（汉族），战国末期赵国人。著名思想家、文学家、政治家，时人尊称“荀卿”。
西汉时因避汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（位于今山东兰陵县）令。
荀子对儒家思想有所发展，在人性问题上，提倡性恶论，主张人性有恶，否认天赋的道德观念，强调后天环境和教育对人的影响。其学说常被后人拿来跟孟子的‘性善论’比较，荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。
2、柏拉图
柏拉图（Plato，Πλατών， 公元前427年—公元前347年），是古希腊伟大的哲学家，也是整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一。
柏拉图和老师苏格拉底，学生亚里士多德并称为希腊三贤。他创造或发展的概念包括：柏拉图思想、柏拉图主义、柏拉图式爱情等。
柏拉图的主要作品为对话录，其中绝大部分都有苏格拉底出场。但学术界普遍认为，其中的苏格拉底形象并不完全是历史上真实存在的苏格拉底。
除了荷马之外，柏拉图也受到许多在他之前的作家和思想家的影响，包括了毕达哥拉斯提出的“和谐”概念，以及阿那克萨戈拉将心灵或理性作为判断任何事情正确性的根据；巴门尼德提出的连结所有事物的理论也可能影响了柏拉图对于灵魂的概念。

3、凯兴斯泰纳
凯兴斯泰纳 Kerschensteiner，Georg，（1854～1932）, 德国教育家。凯兴斯泰纳倡导的劳作学校及劳作学校精神为德国的职业教育奠定了基础。
劳作学校精神体现在：劳作课作为必修课程、实践兴趣的教学原则、性格教育为教育目标。
凯兴斯泰纳的劳作学校及劳作学校精神对当今我国职业教育改革的启示在于，尊重劳动是提升职业教育地位的根本，职业教育改革要遵循实践兴趣的原则，关注学生的内存价值与性格教育。
4、巴格莱
威廉·巴格莱（William Chandler Bagley，1874年3月15日－1946年7月1日）是一位美国教育家、编辑，要素主义教育哲学的代表人物。
巴格莱是进步教育运动务实的对手，坚持知识自身的价值，而不是仅仅作为一种工具，他批评他的同事们，他们没有强调学术课程的系统学习。
他的Education and Emergent Man（1934年），包含了他的教育哲学最清晰的阐述。
5、孔德
奥古斯特·孔德（Isidore Marie Auguste François Xavier Comte，1798年1月19日－1857年9月5日）是法国著名的哲学家，社会学、实证主义的创始人。
1798年1月孔德出生于蒙彼利埃的一个中级官吏家庭，在其著作中正式提出“社会学”这一名称并建立起社会学的框架和构想。他创立的实证主义学说是西方哲学由近代转入现代的重要标志之一。
参考资料来源：百度百科——社会本位论
参考资料来源：百度百科——荀子
参考资料来源：百度百科——柏拉图
参考资料来源：百度百科——凯兴斯泰纳
参考资料来源：百度百科——巴格莱
参考资料来源：百度百科——孔德

社会本位教育目的论的代表人物是：赫尔巴特，涂尔干，巴格莱，凯兴斯坦娜，诺笃尔普
个人本位教育目的论的代表人物是：卢梭

涂尔干

涂尔干·埃米尔（Émile Durkheim），法国社会学家，社会学奠基人之一。主要著作有：《社会分工论》、《社会学方法的规则》、《自杀论》、《宗教生活的基本形式》等。

社会学

社会学的对象和方法：涂尔干为社会学确立了有别于哲学、生理学、心理学的独立研究对象，即社会事实。社会事实具有不同于自然现象、生理现象的特征和特殊的决定因素。它先于个体的生命而存在，比个体生命更持久。

它的存在不取决于个人，是先行的社会事实造成的。社会事实以外在的形式“强制”和作用于人们，塑造了人们的意识。这种“强制”既指人们无法摆脱其熏陶和影响，又指对于某些社会规则拒不遵从将受到惩罚。

社会本位教育目的论的代表人物是法国涂尔干，此外西方社会学派主要代表人物还有法国的孔德、德国的那托尔卜等。

社会本位论者认为，教育的目的在于把受教育者培养成符合社会准则的公民，使受教育者社会化，保证社会生活的稳定与延续；在他们看来，社会价值高于个人价值，个人的存在与发展依赖并从属于社会，评价教育的价值只能以其对社会的效益来衡量。

扩展资料：

根据价值选择的不同，教育目的可划分为社会本位论的教育目的和个人本位论的教育目的。教育活动是培养人的社会活动，教育在人和社会中间起中介作用。如果在教育过程中过多强调个人的需要或者个人的价值，则会形成所谓的“个人本位论”的教育目的；如果在教育过程中过多强调社会的需要或社会价值，则会形成“社会本位论”的教育目的。

个人本位论与社会本位论教育目的的重要性在不同的历史时期是不同的。在18世纪到19世纪上半叶，教育活动的主体更多地强调个人本位论的教育目的，而19世纪后期至今，教育活动的主体却更多地强调社会本位论的教育目的。

参考资料来源：百度百科——社会本位论

教育目的的社会本位论的代表人物有：孔子、柏拉图、斯宾塞、涂尔干、凯兴斯泰纳、孔德等。
教育目的的个人本位论的代表有：孟子、卢梭、洛克、夸美纽斯、福禄贝尔等。
教育目的的无目的论的代表是杜威。

社会本位教育目的论的代表人物是：赫尔巴特，涂尔干，巴格莱，凯兴斯坦娜，诺笃尔普
个人本位教育目的论的代表人物是：卢梭

教育目的的社会本位论的代表人物有( )。
答：【答案】：A 本题考查的是教育目的的价值取向。教育目的的价值取向主要包括四种：教育目的的个人本位论、教育目的的社会本位论、教育无目的论以及教育目的的辩证统一论。本题中只有A项的涂尔干是社会本位论代表人物，夸美纽斯、卢梭是个人本位论代表人物，杜威是教育无目的论的代表人物。

教育目的社会本位论的代表人物是()。
答：【答案】：B、E 【出题思路】本题考查考生对教育目的价值取向的掌握。【名师点睛】教育目的的社会本位论主张确定教育目的不应该从人的本性需要出发，应该从社会需要出发，社会需要是确定教育目的的唯一依据。其代表人物有凯兴斯泰纳、孔德、涂尔干等。萨特、卢梭和马斯洛主张从人的本性和人的需要出发进行教...

社会本位教育目的论的代表人物是( )。
答：【答案】：A 社会本位的目的论主要反映的是古代社会的特征和要求。在近现代，教育史上也出现过社会本位的目的论思想。最具代表性的是教育社会学中的社会功能学派，代表人物有社会学家诺笃尔普、涂尔干和教育家凯兴斯泰纳。

社会本位教育目的论的代表人物是( )。
答：【答案】：A 社会本位教育目的论的代表人物有柏拉图、涂尔干、凯兴斯泰纳、巴格莱、荀子、孔德等。

教育目的的社会本位论的代表人物有( )。
答：社会本位论的代表人物有荀子、赫尔巴特、涂尔干、纳托普、凯兴斯泰纳、孔德、巴格莱等。个人本位论的基本观点是主张教育目的应依据个人需要来确定。该理论认为，人生来就具有健全的本能，教育目的是由人的本能、本性的需要决定的，教育的根本目的就在于使人的本能和本性得到自由发展，以孟子、卢梭、洛克、裴...

关于教育目的,社会本位论的代表人物是()
答：【答案】：A A[解析]个体本位论的代表人物有中国的孟子、西方的卢梭和裴斯泰洛齐；社会本位论的代表人物有中国的荀子、西方的柏拉图和康德。故选A。

在教育目的的价值取向上坚持社会本位论的代表人物是()。
答：教育目的的社会本位取向主张确定教育目的应该从社会需要出发，社会需要是确定教育目的的唯一依据，其代表人物是中国的孔子，国外的斯宾塞、涂尔干、孔德以及赫尔、巴特等；教育目的的个人本位取向主张确定教育目的应从人的本性、本能需要出发，使人的本性和本能得到高度发展，其代表人物有卢梭、洛克、夸美纽斯...

坚持社会本位的教育目的论的主要人物有( )。
答：【答案】：B、C、D 本题考查的是对教育目的社会本位论的代表人物的识记。社会本位论的代表人物有赫尔巴特、柏拉图、孔德、涂尔干、那托普、凯兴斯泰纳等。这一理论主张从社会发展的需要出发，注重教育的社会价值；主张教育的目的是培养合格公民和社会成员；认为教育是国家的事业，评价教育要看其对社会的发展...

...斯泰纳曾提出过“造就合格公民”的教育目的,这种教育目的论...
答：【答案】：B 本题考查有关教育目的的理论。凯兴斯泰纳是社会本位论的代表人物。社会本位论主张从社会发展的需要出发，注重教育的社会价值；主张教育的目的是培养合格公民和社会成员；认为教育是国家的事业，评价教育要看其对社会的发展贡献的指标。题干中，凯兴斯泰纳提出的“造就合格公民”，这种教育目的是...

社会本位教育目的论的代表人物是
答：威廉·巴格莱（WilliamChandlerBagley，1874年3月15日－1946年7月1日）是一位美国教育家、编辑，要素主义教育哲学的代表人物。巴格莱是进步教育运动务实的对手，坚持知识自身的价值，而不是仅仅作为一种工具，他批评他的同事们，他们没有强调学术课程的系统学习。他的EducationandEmergentMan（1934年），...